الله عز وجل دائماً يخاطب الناس بأصل الإيمان ويخاطب المؤمنين بالتكاليف ، من سمات المؤمن الوفاء بالعقود ، إذا كان هناك صدق وأمانة الحياة مع الناس جنة و البطل هو الذي يهيأ لله يوم القيامة جواباً عن كل عمل يعمله
الله سبحانه وتعالى هو الذي يحل لنا وهو الذي يحرم علينا ، الله عز وجل حرم علينا الدم والميتة ولحم الخنزير ، حكمة الحج أن كل المسلمين يخلعوا ثيابهم لأن ثيابهم تشير بشكل أو بآخر إلى مرتبتهم ، كل الخلق ينالهم فضل الله ، لكن ما كل الخلق ينالهم رضوان الله
شئت أم أبيت إن لم تتعاون لا تعيش في الحياة ، ودك محبتك للمؤمنين ، لكن تعاونك مع كل الخلق ، البر الأعمال التي ترضاها الفطر السليمة فالأجانب اقتصروا على صلاح الدنيا فقط ، لا تبني ثروتك على فساد أخلاق المجتمع
الله عز وجل حرم الميتة والدم ولحم الخنزير فالدم هو أصل التحريم ، خمسة أنواع من الدواب محرم أكلها ، الاستقسام بالأزلام ، النبي عليه الصلاة والسلام شرع لنا القرعة في المباحات لا في التحريم والتحليل
هذا الدين هو دين الله فلا يمكن أن يأتي العلم أو التطور بشيء ينقض ما جاء به القرآن و أي معركة مع الدين خاسرة ، الله عز وجل لا يسمح لجهة في الأرض أن تفسد خطته في هداية الخلق فإذا كنت مع الله كان الله معك فطوبى لمن وسعته السنة ولم تستهوه البدعة
الإيمان باليوم الآخر لا يقل أهمية عن الإيمان بالله فالإنسان لو أمضى حياته كلها في طلب العلم يحقق مساحة محدودة في مساحة الدين و ليس بينك وبين الله حجاب ولا وسيط ، شروط الدعاء ، الأصل في الأشياء الإباحة و العلاقة بين الأمر وبين نتيجته علاقة علمية
الفرض الأول الذي لا يسقط بحال هو الصلاة فمن تعريفات النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة أنها عماد الدين ، الصلاة تطهر قلب المؤمن من الأدران ، ثمار الصلاة و أكبر شيء في الصلاة أن تذكر الله و من معاني الصلاة أنها قرب من الله عز وجل
الوضوء فرض لأن الصلاة وهي فرض لا تتم إلا به فأفضل شيء أن تتوضأ لكل صلاة و الوضوء لا بد له من نية لذلك الوضوء شرط لصحة الصلاة ، الذين يحملون أنفسهم ما لا يطيقون هؤلاء ليسوا على حق
من فضل الله على الإنسان أنه منحه ذاكرة فنعم الله الدالة على عظمته كثيرة في جسم الإنسان و النعمة الواحدة فيها خيرات لا يعلمها إلا الله و الفطرة متوافقة مع منهج الله عز وجل ، أسماء الله الحسنى محققة في الدنيا كلها إلا اسم العدل ، لا تهتم بالشهرة لا تهتم بالغنى هناك حساب دقيق
الله عز وجل يخاطب الناس بأصول الدين ، عادات المؤمن عبادات وعبادات المنافق سيئات فينبغي أن نعامل الطرف الآخر بأعلى درجات العدل والإحسان و الإسلام لا ينتشر بشيوع العبادات الشعائرية ولكنه ينتشر بالعبادات التعاملية
