لم تكن الفوائد التي حصلت عليها البلاد و الأمصار التي فتحها الصَّحابة دينية فقط ،بل كانت هجرة الصَّحابة إليها حاملةً معهم كلّ الخير، فقد أسس الصَّحابة في البلدان التي هاجروا إليها حضارات يشهد لإنجازاتها التَّاريخ، و لا ينكرها القاصي و الدَّاني، و ليست حضارة الأندلس التي أقامها الصحابة بغائبة عنها، وقد شعر أهل مختلف الأمصار التي أقام فيها الصَّحابة -رضوان الله عليهم- بعظمة هذا الدين لمَّا وجدوه في سلوكهم، و حكمهم، من تطبيق للمبادئ، و الحقوق الأساسية التي تحتاجها كل المجتمعات الإنسانية، و في مختلف العصور، فرسالة الإسلام قريبة من واقع النَّاس و تلامس احتياجهم. 

الدكتور محمد راتب النابلسي:

      الإنسان في تعريفه الدقيق، الدقيق: عقل يدرك، وقلب يحبُّ، وجسم يتحرك. 

العقل غذاؤه العلم، والقلب غذاؤه الحب، والجسم غذاؤه الطعام والشَّراب، فإذا غذيت عقلك بالعلم، العلم الصحيح، الموضوعي، الحيادي، وقلبك بالحب الذي يسمو بك، وجسمك بطعام وشراب اشتُري بمال حلال؛ تفوقت، فإذا اكتفيت بواحدة تطرفت، تطرف خطير جداً، هناك تطرف تفلُتي، تطرف تشددي، التفلتي: إباحية، والتشددي: تكفير ثم التفجير.

المقدِّم:

     على النقيضين إذاً.

الدكتور محمد راتب النابلسي:

     أنه أعداء الدِّين أيقنوا يقيناً قطعياً أن هذا دين لا يُلغى، فعمدوا إلى تفجيره من الداخل، عمدوا إلى تفجيره من الداخل، عن طريق تطرف، يعني التطرف مدروس، وتطرف مصنوع، وتطرف من تخطيط أعداء الدين.   

       يعني في كثير منظمات قتل غير معقول، لأسباب تافهة جداً، ليقول العالم الغربي: هذا هو الإسلام الذي أنا أحاربه، فلذلك الغربيون أذكياء جداً، حينما أيقنوا أن هذا الدين لا يُلغى، لا يمكن أن يُلغى، عمدوا إلى 

تفجيره من الداخل؛ باصطناع فئات متطرفة، غير منطقية، غير متوازنة، غير معقولة، بعيدة عن الدين بُعْد الأرض عن السَّماء.

المقدِّم:

نعم

الدكتور محمد راتب النابلسي:

      أنا أذكر أن لي قريباً جاء من بلاد بعيدة أطلعني على لقطة بالفيديو، يعني الإنسان يخرج من جلده، أحدهم يركب سيارته الشاحنة، سائق شاحنة، في الطريق حاجز، سألوه: الصبح كم ركعة؟ ما عرف، ما تذكّر، أو ما قدر أن يجيب، ذبحوه، ودمه يمشي ستة أمتار.

      هذا الفيديو انتشر، الذي أراني إياه، قلت له: من أين خُلقت آلة تصوير سوني احترافية ثمنها مليوني ليرة؟ معنى هذا مفبركة العملية، الغرب يفبرك، يعني يصطنع شيء تخرج بجلدك، هذا هو الإسلام.

      الإسلام ليس هذا الإسلام، الإسلام متسامح، الإسلام استوعب الآخر، الإسلام دين حضاري، مقبول أن ترفض الإسلام فقط، وأدفع بدل نقدي فقط، ما معنى الجزية؟ بدل نقد.

   لك أن تسلم الآية تقول:

     أنت مخير. 

المقدِّم:

     قول الله.

الدكتور محمد راتب النابلسي:

     سيدي؛ الإسلام حضارة، الإسلام تفوق، الإسلام إنسانية، الإنسان رحمة. 

     الدَّعوة إلى الله هي الدَّعوة إلى الإيمان به، وتصديق الرِّسالة التي جاء بها سيّد الخلق والمرسلين، والعمل بما جاءت به هذه الرسالة من عبادات، وطاعات، واجتناب ما نهت عنه من معاصٍ ومنكرات، فلا تنفك الدِّعوة إلى الله عن الحثّ عن الإتيان بالأعمال الصالحة، واجتناب الأعمال المنكرة، وهي تتعلق بمختلف مجالات حياة المؤمن، وعلاقته مع من هم حوله.