Nebi (s.a.v)’in Ramazanda yapılmasına teşvik ettiği tıbbî tavsiyeler

1-SAHUR

Değerli Kardeşlerim! Nebî (s.a.v)’in Ramazanda oruç tutanlara tavsiye ettiği şeyleri hatırlayalım. Nebî (s.a.v) şöyle buyurdular:

(( تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ))

[ صحيح البخاري عن أنس ]

(( Sahur yapınız! Şüphesiz ki Sahur Yapmakta Bereket Vardır ))

Hadis Âlimleri bu bereketi İki anlamda tefsir etmişlerdir. Ya Dünya’da berekettir. Ya da Ahirette berekettir. Sahur için uyanan kişi belki sabah namazını camide kılar.

sabah namazından sonra belki orada bir âyet duyar da bu âyet onda büyük bir tesir bırakır. Belki tenhada Allah (c.c) ile başbaşa kaldığında O’nu zikreder de gözleri yaş ile dolar. Belki Kur’ân-ı Kerîm’i okur da kalbinin baharı olur.

İşte bu gibi hayırların hepsi, sahur yapmak için uyanmasından kaynaklanmıştır. Öyleyse bu, sahurun Uhrevî bereketidir.
Sahurun Dünyevî Bereketine gelince; zor işlerde çalışan kimseler, sahur yaptıklarında, oruca devam etmeye imkân bulurlar.

Bu bedenin, yakıta ihtiyacı vardır. Onun yakıtı, yemektir. Kişi, sünnet üzere sahur yaptığında ki sünnet olan sahuru geciktirmektir, orucuna çok zorluk çekmeden devam edebilir.

Kişi, gece yarısı saat on iki gibi sahur yapıp uyuduğunda, hem sabah namazını, hem de sahuru geciktirme sünnetini kaçırmış olur. Nebî (s.a.v) şöyle buyuruyor:

 (( لا تَزَالُ أُمَّتِي بِخَيْرٍ مَا أَخَّرُوا السَّحُورَ وَعَجَّلُوا الْفِطْرَ ))

[ مسند أحمد عن أبي ذر ]

 (( Ümmetim sahuru geciktirip, iftar yapmada acele ettikleri sürece, hayır üzere kalmaya devam ederler ))

Burada şunu da belirtmem gerekir ki; kişi sahuru yapıp doğruca yatağa yattığında, yemeği hazmetmesi güç olabilir. Yediği yemeğe bağlı bazı hastalıklar ona ârız olabilir.

Bu yüzden mutlaka yenilen sahur yemeği ile uyku arasında yeterli bir vakit geçmesi gerekir. Bu vakit, Kur’ân, namaz ve zikir ile değerlendirilmelidir.

(( فمن صلى الفجر في جماعة ، ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلّى ركعتي الضحى كتبت له حجةٌ وعمرةٌ تامتين تامتين ))

((Kim sabah namazını cemaatle kılar, sonra güneş doğana kadar Allah’ı zikreder, sonra iki rekât duhâ (kuşluk) namazını kılarsa, o kişiye tam bir hac ve umre sevabı yazılır ))

Doktorlar da sahur yemeğinden sonra arada vakit olmadan doğrudan yatağa gidip uyumaktan sakındırmışlardır.

2- İFTAR YAPMADA ACELE ETMEK

Mümin Kardeşlerim! Nebî (s.a.v) bize iftarda aceleci davranmamızı emreder. Akşam namazı vaktinin girmesiyle oruçlu hemen iftar etmelidir.

İster yemeği kâmilen ye ister yeme. Nebî (s.a.v), orucunu birkaç hurma-yiyerek, ya da biraz tatlı içecek içerek ya da bir yudum su ile açar, sonra akşam namazını kılar, ondan sonra yemeğini yerdi.

Bu şekilde orucunu açan kişinin açlığı bastırılmış, organları dengeli hale gelmiş, hurmanın şekeri kanına ulaşmış olur. Böylelikle, dengeli şekilde yemeğini yer.
Beyinde Gulokostat denilen sinir hücrelerinin bulunduğu tokluk merkezi vardır. Bu hücreler, kandaki şekeri karşılayıp, açlık merkezine işaret göndermesi için tokluk merkezini harekete geçirir. Böylelikle açlık merkezi doyum hisseder ve yemeğe olan iştah azalır.

İftarda önce orucu açıp akşam namazını kılıp sonra yemeği tamamlamak sünnettendir. Bu şekilde yapmak kendine kolay gelen kimseler, önce üç hurma ile orucunu açar, sonra akşam namazını kılar daha sonra yemeğini yer. Ama böyle yapmakta zorlanan kimseler ehvenü’ş-şer olarak toplulukla birlikte uygun vakitte yemeğini yer. İlkini yapmak sünnettir.

3-KAYLÛLE UYKUSU UYUMAK

Değerli Mümin Kardeşlerim!
Nebî (s.a.v)’in diğer bir sünneti de gece namazını kılmada ve sahura kalkabilmede bize yardımcı olması için, kaylûle (öğle uykusu) uyumaktır.

Nebî (s.a.v) şöyle buyuruyor:

(( أقيلوا فإن الشياطين لا تقيل ))

[ البزار عن أنس]

(( Kaylûle yapınız! Şüphesiz ki Şaytan Kaylûle Yapmaz ))

Kişi, Ramazanda akşam namazından az önce, ya da ikindi namazından hemen sonra ya da kaylûle vaktinde velev ki bir saat uyuyabilse, bu uyku ona yirmi rekât teravih namazı kılmada yardımcı olur ki oruç da zaten bu namazı canlı ve aktif bir şekilde kılmak için

namaz da bu ibadetin semeresini almak için, Kurân-ı Kerîm’i anlamak için, kalbinin Allah sevgisiyle erimesi için tutulur. Orucun sebebi namazdır. Eğer Teravih namazını yorgun ve bitkin bir vaziyette kılıyorsan, kaylûle uykusundan yardım al.