- Noms d'Allah
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- Noms d'Allah-2008
Parmi les Noms d'Allah est Le Tout-Puissant :
Chers frères, nous sommes encore avec le nom, du Tout-Puissant.
1-L’homme est impuissant :
Allah -Gloire à Lui- est le Tout-Puissant. L’Homme est impuissant. Et la qualité de l’homme est qu’il est dans le besoin de la qualité d'Allah est de renforcer celui qui est dans le besoin de Lui. Ceci est une des qualités de l’homme. Allah -Gloire à Lui- a créé l’homme impuissant à l’origine et ceci est en sa faveur. Car l’homme, s’il était fort, il serait plein de suffisance et d’orgueil par sa force. Il serait malheureux de son éloignement d'Allah. Il a été créé impuissant pour demander aide à cause de son impuissance, et avec cette aide, il sera heureux. La qualité de l’homme, c’est qu’il est faible et impuissant, mais il se fortifie par Allah Gloire à Lui.
( L’homme est inconstant de nature, Accablé quand un mal l’atteint, La fortune le rend égoïste,Seuls font exception les gens pieux. )
( L’homme est inconstant de nature )
L’inconstant est celui qui panique beaucoup. La qualité de l’homme est qu’il est inconstant, peureux et égoïste. Et la qualité de l’homme, c'est qu'il est impuissant. Mais si l’homme est en manque d'Allah, il deviendra fort, savant, et riche.
Chers frères ! Le serviteur reste serviteur et le Seigneur est Seigneur. Personne n’était en manque d'Allah- Gloire à Lui- Comme l’était le Messager d'Allah. Et pourtant Allah a élevé son nom et a élevé sa renommée très haut. Allah- Gloire à Lui- a dit :
( N’avons-Nous pas ouvert pour toi ta poitrine ? Et ne t’avons-Nous pas déchargé du fardeau.Qui accablait ton dos ? Et exalté (élevé) pour toi ta renommée.)
La conquête de Badr et de Hunayn sont de grandes leçons :
Quand tu es en manque d'Allah, Celui –ci sera Ton Protecteur. Et chaque fois que tu es fier, Allah t’abandonne. Et nous avons un sujet de méditation dans le combat de Badr.
( Allah vous a donné la victoire, à Badr, alors que vous étiez humiliés.)
À Badr, les saints compagnons recoururent à la Protection d'Allah, ils triomphèrent. Mais dans le combat de Hunayn :
(( Ils sont satisfaits de leur grand nombre. Ils ont dit :- Nous ne serons pas vaincus, parce que nous sommes si nombreux. ))
Ils ont dit : « Nous sommes nombreux. »
Allah Gloire à Lui a dit :
( Et [rappelez-vous] le jour de Hunayn, quand vous étiez fiers de votre grand nombre et que cela ne vous a servi à rien. La terre, malgré son étendue vous devint bien étroite ; puis vous avez tourné le dos en fuyards. )
Ce sont deux leçons qui attirent l’attention dans notre vie. Si tu dis « Allah » Celui -ci sera Ton Protecteur et te donnera la victoire, l’appui, la préservation, et le succès. Si tu dis : « Moi, mes expériences, ma culture, ma famille, et mon groupe, et quand tu te fies à un autre que Allah, Celui –ci t’abandonnera. C’est une leçon importante.
Pour cela : on a cité dans certaines traditions que Allah dit :
(( Tout être qui se protège par Moi en excluant les autres (se verra soutenu par Moi), si tous les habitants des cieux et de la terre voulaient le mettre en échec, Je lui ferai une issue. Et si un être se protège par une autre créature que Moi, je connais cela de son intention, je ferai ébranler la terre en dessous de ses pieds et je couperai les causes du ciel d’entre ses mains. ))
Donc : Allah Gloire à Lui est Le Tout- Puissant, Omniscient et Riche. Le Croyant demande aide à 'Allah.
Poésie : Seigneur !
Je n’ai comme moyen que mon besoin de Toi
Avec la demande du besoin de Toi, je repousse ma pauvreté
Je n’ai aucune astuce que de frapper à Ta porte
Si Tu me repousses, à quelle porte, frapperai-je ?
***
Exprimer son besoin d'Allah élève le rang du serviteur :
Exprime ton manque d'Allah ! Il élèvera ta renommée, t'aidera, et te glorifiera. Mais si tu dis : « Moi », Allah t’abandonnera.
Que sommes-nous, comparés aux compagnons du Prophète d'Allah ? Dans le combat de Hunayn, les compagnons du Prophète étaient l’élite des créatures et le Prophète -Que la Paix soit sur lui- a dit :
(( Allah m’a choisi et a choisi mes compagnons pour moi. ))
Bien qu’ils soient l’élite de la création, et parmi eux le Maître de la création. Quand ils se sont fiés à eux-mêmes, en disant :
(( Nous ne serons pas vaincus car nous sommes si nombreux ))
Allah les a abandonnés. Donc : Que sommes-nous (comparés à eux) ?
Pour cela : chers frères !
( À Allah les Noms les plus beaux appelez-Le avec ces noms )
Il est Le Tout-Puissant, Le Fort, et Le Riche. La qualité du serviteur est qu’il est dans le besoin de la richesse d'Allah Gloire à Lui ; il doit reconnaître son impuissance devant Allah Gloire à Lui ; il doit être dans le besoin du Maître de l’Univers.
Pour cela : Si le serviteur n’exprime pas son besoin d'Allah, ne baisse pas son front à terre devant les seuils d'Allah, ne s’humilie pas devant Allah dans ce qu’il y-a entre lui et Allah, il ne peut rien prendre de la perfection d'Allah.
Chers frères ! L’impuissance du serviteur est une incitation pour s’adresser à 'Allah. Son impuissance le pousse vers Allah. Et le détail le plus précis : plus tu es dans le besoin d'Allah, plus tu seras fort, riche et savant. Et ce qui doit être dit clairement, Allah -Gloire à Lui élève la renommée du serviteur entre les créatures. Si Allah aime un serviteur, Il répand son estime dans les cœurs des créatures.
Pour cela : Allah -Gloire à Lui- est le Tout –Puissant, Il est Le Puissant, Il est Le Capable. Puissant (en langue arabe) est le nom de l’auteur du verbe pouvoir, le Tout-Puissant (en langue arabe) est une forme d’amplification de Puissant. Le Capable est dérivé du verbe pouvoir (en langue arabe). Dans le Sahih de Mouslim, le Prophète- Que la Paix soit sur lui- a dit :
(( Il n’y a pas d’autre Divinité à part de Lui, n’a pas d’associé, Il a la souveraineté et la louange. ))
Il y a des hommes qui possèdent, mais, qui ne sont pas loués. Et d’autres qui sont loués et qui ne possèdent rien. Mais, Allah -Gloire à Lui- a la souveraineté (possession), la Louange, la Majesté et la Munificence. Autant tu Le glorifies autant tu L’aimes. Il est Le Souverain. Toute chose est dans Sa Main. Son intégrité est absolue. Il possède et Il est loué.
(( Il n’y a aucune divinité à part Lui, pas d’associé, Il a la souveraineté, la louange et il est Le Tout-Puissant ))
2-La Puissance d'Allah est liée à tout ce qui est possible :
La force d'Allah -Gloire à Lui- est absolue. Elle est liée à tout ce qui est possible.
Pour cela : Si l’homme est atteint d’une maladie incurable, le croyant aura la conviction que Allah est le Tout –Puissant. Même si le croyant est seul et ses ennemis sont nombreux, il croira que Allah est le Tout-Puissant.
( Les compagnons de Moïse disaient : - Nous sommes atteints. Il a dit :-Non ! Allah est avec moi, Il me guidera. )
( Il a appelé dans l’obscurité qu’il n’y a d’autre Allah que Toi, -Gloire à Toi- j’ai été parmi les injustes )
Un Homme qui est entré dans le ventre de la baleine, dans la mer, la nuit et dans l’obscurité du ventre de la baleine, c'est notre Maître, le prophète Jonas :
( Il a appelé dans l’obscurité qu’il n’y a d’autre divinité que Toi- Gloire à Toi- j’ai été parmi les injustes )
( Nous lui a répondîmes et nous le sauvâmes de la peine et c’est ainsi que nous sauvâmes les croyants )
Est-il un malheur plus grand ! L’homme se trouve soudainement dans le ventre de la baleine ? Et quand Allah a commenté cette histoire, Il a dit :
( Et c’est ainsi que nous sauvâmes les croyants )
Il a transformé cette histoire en une loi pour que tu ne t’imagines pas que ce récit est arrivé et ne sera pas répété. Pour que le livre d'Allah ne soit pas de l’histoire. Il a voulu ce Livre comme lois :
( Et c’est ainsi que nous sauvâmes les croyants )
Chers frères, le désespoir de la clémence d'Allah, le découragement, la sensation de la frustration et la capitulation au destin et le fait de dire que les musulmans sont finis, cela est une faiblesse de la foi.
Un verset :
( Ne vous laissez pas abattre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants )
3-La science (la connaissance) est parmi les nécessités de la Puissance d'Allah :
A propos, la plupart des versets dans lesquels est cité le Nom du Tout-Puissant, il est cité avec l’Omniscient, les deux Noms sont cités ensemble: le Tout-Puissant et l’Omniscient. Car la science est nécessaire pour la Puissance.
Exemple : Un chirurgien qui a un instrument tranchant. La chose la plus précise est sa science. Ici il y a un nerf, là une veine et une artère. La connaissance du chirurgien des détails de l’anatomie de l’homme, le rend capable de réussir cette opération.
C’est pourquoi: parmi les facteurs de la Puissance, il y-a la science. Allah -Gloire à Lui- dans la plupart de ces versets rappelle qu’Il est Omniscient et Omnipotent. Sa science est parmi les nécessités de Sa Puissance. La capacité (puissance) peut-être aléatoire. Mais si elle est accompagnée de la science, elle devient une puissance consciente. Ceci concerne l’homme. qu’en est-il avec Allah, Unique et Souverain ? Dans le Sahih Al- Boukhari :
(( Il n’y a pas d’autre divinité à part Lui, pas d’associé, Il a la Royauté et la louange. ))
Chers frères ! Pas de maladie psychologique avec la foi, pas de frustration, pas de sensation d’échec, pas de désespoir ou d’isolement. Tous ces symptômes sont les conséquences de l’éloignement d'Allah, Gloire à Lui. Mais le croyant sait certainement que tout son sort est aux Mains d'Allah, et tout le bien vient d'Allah. Nul autre que Allah ne peut l’élever (Allah est L’Elévateur), l’abaisser (Allah est L’Abaisseur), le glorifier (Allah est Le Glorificateur), l’humilier (Allah est L’Humiliateur), lui donner (Allah est Le Donneur) ou lui défendre quelque chose (Allah est le Dissuasif) Cette conviction préserve le croyant de désespérer ou de se capituler, son moral est bon, à cause de sa conviction que son sort est aux Mains d'Allah. Avant que Allah ne t’ordonne de L’adorer, Il t’a tranquillisé et t’a dit :
( Et c’est à Lui que revient l’ordre tout entier. Adore-Le donc et place ta confiance en Lui )
Le monothéisme remplit le cœur de sécurité et de sérénité :
Chers frères ! Nos problèmes ne seront pas résolus par le fait que Allah a créé les cieux et la terre. Ils ne seront résolus que par la foi que l'ordre est aux Mains d'Allah.
( Il est Allah dans le ciel et sur terre )
( Ils n’ont aucun soutien en dehors de Lui et Il n’associe personne dans son empire )
( Et c’est à lui que revient l’ordre tout entier )
Les versets du monothéisme remplissent l’âme de quiétude. Il est le Tout –Puissant. Et toi, tu es impuissant. Il est plus Fort que tes ennemis. Il est plus Fort que toutes les forces de l’Univers. Il est le Créateur des cieux et de la terre.
( Il a la création et le pouvoir )
Un Homme fabrique un avion et le vend. L'avion est une force dangereuse. Maintenant il appartient à quelqu’un d’autre que celui qui l’a fabriqué. L'avion a été fabriqué et a été vendu. Le pays qui l’a acheté, pourrait l’utiliser pour bombarder des pays amis du pays qui l’a fabriqué.
Mais le verset est très précis :
( Il a la création et le pouvoir )
Tout ce qui a été créé est sous la Main d'Allah.
Deuxième verset :
( Allah est le Créateur de toutes les choses et Il a le pouvoir sur tout )
Rien ne serait redoutable, qu’il ne soit sous la Main d'Allah. Exactement comme si tu voyais des monstres, rapaces, affamés, prédateurs et effrayants. Mais ils sont attachés solidement par une corde détenue par un tel qui est fort, sage, clément et juste. Ta relation avec qui sera –t- elle ? Avec les bêtes ou avec leur propriétaire ? Avec leur propriétaire. Et le verset est très précis :
( En dehors de Lui. Rusez donc tous contre moi et ne me donnez point de répit. Je place ma confiance en Allah, mon Seigneur et le vôtre. Il n’y a pas d’être vivant qu’il ne tienne par son toupet. Mon Seigneur, certes, est sur un droit chemin.)
Chers frères ! Quand l’homme unifie et invoque Allah (en pur monothéisme), son cœur sera rempli de sécurité, de sûreté, d’optimisme, et de joie. L’ordre est aux Mains d'Allah. Il est déraisonnable et inacceptable que Allah te livre à un autre que Lui, puis t’ordonne de L’adorer. Il t’a donné la sécurité et Il a dit :
( Tout Lui revient, adore-Le et fie-toi à Lui )
Il est Omnipotent.
Pour cela : On a rapporté dans le Sahih de Mouslim :
(( Il n’y a d’autre Allah que Lui, pas d’associé. Il a la Royauté et la louange et Il est Le Tout-Puissant ))
Seigneur pas d’interdiction à ce que Tu as donné ! S’Il te donne, qui L’empêchera ? Pas d’interdiction à ce que Tu as donné, pas de donneur à ce que tu as interdit. C’est le monothéisme.
( Ce qu’Allah accorde en miséricorde aux gens, il n’est personne à pouvoir le retenir, et ce qu’Il retient, il n’est personne à pouvoir le dispenser après Lui )
(( Seigneur ! Pas d’interdiction à ce que Tu donnes, pas de donneur à ce que tu interdis. nul prestige ou richesse si ce n’est de Toi ))
L'intelligence du serviteur ne lui profite en rien avec Allah :
L’intelligent, le raisonnable qui est plein de vivacité d’ardeur et de ruse, et bien tout cela ne lui profite en rien face à 'Allah.
(( Si Allah aime exécuter un ordre, Il désactive la réflexion du raisonnable ))
L’intelligence ne profite pas à son propriétaire devant Allah. Mais ce qui peut lui profiter, c’est sa droiture. Quand tu es bienfaisant, quand tu es juste et honnête conformément à l’ordre d'Allah, quand tu es en manque de Lui, quand tu es passionné pour Lui, toutes ces qualités peuvent te profiter devant Allah. Mais si tu es intelligent, ceci ne te profite en rien. Allah Gloire à Lui :
(( Allah -Gloire à Lui- s’Il aime exécuter un ordre, désactive la réflexion de l'homme doué de raison. ))
Si les intelligents sont orgueilleux de leur intelligence, ils commettront plein de sottises.
( Ceux qui ont mécru et dérouté du le chemin d’Allah, Il a rendu leurs œuvres vaines. )
La réussite est aux Mains d'Allah, et son prix sera la droiture. Mais l’intelligent qui a de nombreux acquis et de grandes expériences, celui qui détiens les moyens de la réussite, celui qui est fort mais qui s’enorgueillit de toutes ces qualités, Allah lui prend sa raison. Il sera châtié douloureusement.
Et quand l’homme donne des associés à Allah, il va perdre sa sécurité. Parfois, un médecin qui excelle dans sa profession. s’imagine qu’il ne sera pas atteint des maladies dont il est le spécialiste. Parfois par une sagesse inouïe, le médecin spécialiste de l’appareil digestif (gastro-entérologue) serait atteint d’ulcère. Car il se fie à sa seule science et croit que sa science l’empêche d’être atteint d’une maladie de sa spécialité. Et si le fort se fie à sa force, un homme plus faible que lui, triomphe de lui.
Le monothéisme est une chose principale dans la religion. Et les serviteurs n’ont rien appris de meilleur que le monothéisme.
Donc :
(( Seigneur ! Pas d’interdiction à ce que tu donnes, pas de donneur à ce que tu retiens, nul prestige ou richesse si ce n’est de Toi. ))
Celui qui a une part de sagesse:
(( nul prestige ou richesse, si ce n’est de Toi ))
Que tu sois intelligent, ou que tu aies une très grande expérience, que tu aies un groupe islamique, ou que tu aies un plan que tu as mis au point soigneusement, tu ne pourrais échapper à la volonté d'Allah.
C’est pourquoi: je dis toujours : une nation forte n'est pas celle qui planifie pour établir sa gloire sur les ruines des peuples, édifier sa prospérité sur l’appauvrissement des peuples, construire sa force sur l’affaiblissement des peuples, s’enrichir sur l’appauvrissement des peuples et élever sa gloire sur l’humiliation des peuples. Le succès de cette force tyrannique sur le long terme s’opposera avec l’existence d'Allah.
(( nul prestige ou richesse, si ce n’est de Toi ))
Pour cela : Allah dit dans une tradition :
(( L’orgueil est Mon Manteau, la Majesté est mon drap, celui qui me dispute ces deux Attributs, Je lui fais goûter Mon supplice et Je ne M’en soucie pas. ))
Pour cela : on a cité dans certains Hadiths :
(( Celui d’entre vous, qui sait que J’ai le pouvoir de pardonner les péchés Je lui pardonne ses pêchés et Je ne M’en soucie pas, à condition qu’il ne me donne aucun associé. ))
Chers frères : L’origine (de la foi) est la connaissance. Sachez que tous les Noms d'Allah sont les plus beaux, et que tous Ses Attributs sont les meilleurs.
Pour cela : Il y a des gens qui disent : «Seigneur ! Nous ne Te demandons pas de repousser ce qui a été décrété, mais nous Te demandons la pitié ».
Demande plutôt à Ton Seigneur de repousser tous les maux, pourquoi penses-tu que la réalisation de tout cela est impossible, demande à Ton Seigneur tout le bien.
4-L'invocation du serviteur à son Seigneur car Il a le pouvoir de répondre :
Quand tu invoques Allah, tu es un adorateur (ou tu accomplis une adoration) d'Allah. Comment ? Au moment où tu appelles Allah, tu crois en Son existence. Parce que l’homme n’appelle pas une autorité qu’il ne croit pas. Le moment où tu appelles Allah, tu crois en Son ouïe (qu’Il t’entend). Il t’entend, parce que l’homme, à l’origine, n’invoque pas un côté qui ne l’entend pas. Et le moment où tu appelles Allah, tu crois en Sa capacité.
Si un homme a besoin d’une grosse somme d’argent, il ne demandera pas ce montant à petit enfant qui n’en a pas. Et à partir du moment où tu appelles Allah, tu crois en Sa clémence. Et celui qui appelle Allah, il croit en l’existence d'Allah, en Son « ouïe », en Sa capacité et en Sa clémence.
Pour cela :
(( L’invocation est le culte ))
(( L’invocation est l’essence du culte ))
Car Allah Gloire à lui dit :
( Dis : Mon Seigneur ne s’intéresse à vous que dans la mesure où vous le priez. Vous avez traité Ses révélations de mensonge. Vous serez châtiés )
Le signe de ta foi correcte est d’appeler (invoquer) Allah. Et l’appel (l’invocation) est l’arme du croyant. Et toi, par l’invocation, tu es le plus fort. Si tu veux être le plus fort des gens, fie-toi à 'Allah ! Si tu veux être le plus riche des gens, sois plus confiant en ce qui est aux mains d'Allah qu’en ce qui est en ta main. Et si tu veux être le plus généreux des gens, crains Allah !
C’est pourquoi, chers frères :
( L’ordre d'Allah est un acte (destin) prédestiné )
Le destin est un acte. Et la prédestination est a connaissance (de cet acte). Allah- Gloire à Lui- est Omniscient et Omnipotent. Le destin et la prédestination : Le destin est le jugement. Et la prédestination est une détermination d’un acte selon la connaissance que Allah en a.
Allah -Gloire à Lui- est au courant de ce que fait le droit serviteur. Allah a su sa droiture, Il prédestine une réussite pour lui. Allah est au courant de ce que fait le menteur. Allah a su son mensonge, Il lui prédestine un traitement (pour l’en guérir). Toute la fatalité s’explique par le fait que Allah sait, et Il prédestine à cet homme ce qui lui convient.
Exactement comme le médecin qui s’arrête devant le malade, prend son dossier, il constate que sa tension artérielle est très forte (il est hypertendu). sa connaissance de sa très haute tension a fait qu’il a donné l’ordre de lui interdire le sel et de lui prescrire un médicament qui réduit la tension.
Pour simplifier, je te dis ne complique pas les choses. Allah- Gloire à Lui- sait, et quand il sait, Il te prédestine ce qui est convenable. Son destin, Sa prédestination (Sa fatalité), Sa science( son savoir de toute chose) , Sa sagesse, Sa science et Son traitement ; tous sont prédestinés par Allah (Il embrasse tout de son savoir et son omniscience). Et les serviteurs n’ont rien appris de mieux que le monothéisme. Et le fait de savoir que le destin et la prédestination sont aux mains d'Allah élimine le souci et la tristesse (du cœur du croyant).
(( Toute chose a une vérité. Le serviteur ne peut atteindre la vérité de la foi qu’au moment où il saura que ce qui l’a atteint, ne pouvait le rater et ce qui qui l’a raté ne pouvait l’atteindre. ))
C’est le monothéisme et c’est la foi en Allah.
Conclusion :
Chers frères ! Pour la seconde fois, la qualité du serviteur C’est qu’il soit pauvre, ignorant et faible. L’impuissant quand il s’adresse à 'Allah, Celui–ci le renforce. Si le pauvre vient à 'Allah, il sera riche en sa venue. Si l’ignorant vient à 'Allah, Celui-ci l’instruit.
( Et t’a enseigné ce que tu ne savais pas. Et la grâce d’Allah sur toi est immense )
Pour cela : Tu peux ajouter au lait cinq fois son volume d’eau, et il sera une boisson exquise. Mais le lait ne supporte aucune goûte de pétrole. Tu ne pourrais pas le boire. Ce rapprochement veut dire que l’adoration ne peut être mêlée au polythéisme, l’adoration s’oppose au polythéisme.
( Allah ne pardonne pas de Lui attribuer un associé )
Ce qui s’oppose à l’adoration d'Allah Gloire à Lui, c’est le polythéisme. Mais tant qu’il a du monothéisme, une demande d’absolution une venue à 'Allah, et un aveu de culpabilité, Allah -Gloire à lui est Pardonneur. Il ne nous a ordonnés de Lui demander pardon que pour qu'Il nous pardonne. Il ne nous a ordonnés de nous repentir à Lui, que pour qu’Il accepte notre repentir. Il ne nous a ordonnés de L’appeler que pour qu’Il nous réponde.
La qualité du serviteur est qu’il soit impuissant et appauvri. Les Attributs du Seigneur sont qu’Il soit Donneur, Généreux et Bienfaiteur. Le Tout-Puissant est l’un des Noms les plus beaux d'Allah le plus proche de l’homme parce que celui-ci est impuissant.
C’est pour cela que la cause de la religiosité chez l’homme est son impuissance. Même ceux qui sont égarés et adorent d’autres Allah, sont poussés par cette motivation qui résulte de leur impuissance, ils vivent dans les illusions. Mais le Croyant vit avec l’Unique et le Souverain.
