En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo 

Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, quien creyó en la promesa de Allah y es el digno de confianza

La verdad, nuestro Señor, nuestro Dios, en Su Libro Sagrado, dio unos ejemplos, y un ejemplo puede ser la mejor manera de expresar las ideas. Os doy un ejemplo de una persona que va en bicicleta, en un camino llano y recto, llegó a un lugar donde se encuentras dos caminos, uno que es rampa y otro camino de subida. Es bien sabido que para ir en bicicleta, el camino de rampa es algo muy cómodo, porque es el camino más fácil para un ciclista, y no hace falta gastar ningún esfuerzo en absoluto, y la subida cansa, además si la subida es llena de polvo, montículos y piedras, donde el calor es ardiente, el sudor es intenso, en otra parte la rampa es pavimentado, con rosas a sus dos lados, flores y grandifloras, claro que por su instinto, y por el bien de su cuerpo eligiera la rampa. A la esquina de la rampa se coloca un cartel que dice: “Ese camino termina con un hueco tan profundo, en el cual hay fieras hambrientas, y en el otro camino (la subida), se coloca otra placa que dice: este camino termina con un palacio que será para el que lo alcanzan primero, esa es la primera y la segunda placa se cambia la opción, así que si con la placa se encuentra un binocular donde puedes ver las características del agujero, con sus bestias depredadoras, y las detalles del palacio y lo que hay en él ¿No tomas otra decisión? Esta es la voluntad, en otras palabras, la voluntad se percibe por datos, por información, porque sin información, el hombre elige lo que es más fácil para él, lo que es más adecuado para su cuerpo, para su naturaleza y para su comodidad, así que las grandes obras van precedidas de una visión específica, así que cuanto más profundo es esta visión específica, percibir el destino de aquellos que siguen este camino, ver el final de aquellos que siguen este camino, se fortalecerá más la voluntad, porque la voluntad viene después de tener la información precisa, después de la percepción, y después de la comprensión.