- La creencia islámica
- /
- Creencia e inimitabilidad
El concepto del dinero en el Islam
1- Los deseos son neutrales
Queridos hermanos, esta es la lección N ° 25 de la serie "La creencia y el inimitabilidad del Corán". Todavía estamos abordando el tema de los deseos. Como he mencionado en las clases anteriores que los deseos podrían ser medio, por lo cual uno podría exaltarse ante Allah, el Señor de los cielos y la tierra, a los rangos más altos, porque los deseos son neutrales, y puedan ser empleados tanto en el bien como en el mal. El hombre tiene la libre elección, todos sus deseos, su fortuna y características son neutros. En otras palabras, todo lo que Allah creyó en ti es neutral lo podrías emplear en hacer el bien o para hacer el mal.
También os he mencionado la historia de un erudito muy conocido; me encontré con él un día, me dijo: "Tengo 83 nietos; trece médicos y todos ellos conocen en el Corán de memoria". Ese familia grandiosa cuyos miembros memorizan el noble Corán, parte de ellos son médicos, es el resultado de una relación sexual lícita entre sus abuelos. Por otra parte hay relaciones ilícitas, se llevan a cabo en los prostíbulos. Por lo tanto, el mismo deseo; el deseo de hacer relación íntima puede traer bondad o maldad, y esto indica que los deseos son neutrales; pueden ser medios por lo cual uno podrá exaltarse a niveles altos o bajar a lo más bajo de todo.
2- Los deseos son o bien medios para exaltarse a niveles altos o bajos
Queridos hermanos, de una manera u otra, si no fuera por los deseos, no habríamos capaces de exaltarse ante los ojos del Señor de los cielos y la tierra; so lo que motivan al hombre a la gloria y la cercanía de Allah que ha creado en ti esos deseos para llegar y complacer a Allah a través de controlarlos, ya que Allah te permite desfrutarse de ellos por medios legales. Al seguir esas formas a fin de agradar a Allah Todopoderoso y elevar su nivel ante Él. En consecuencia, el que afirma que si no fuera por los deseos el hombre no mereceríamos estar en el Fuego como última morada, estas son palabras ingenuas y equivocadas, porque sin fuera por los deseos no seríamos capaces de exaltarse ante el Señor de los cielos y la tierra.
3- El dinero es la columna de la vida
Habiendo hablando muchos sobre el tema de los deseos, hemos llegado al tema del dinero. Como he explicado anteriormente, el dinero es la columna vertebral de la vida, es el medio más cruciales para poder acercarse a Allah encima de todo esto, el dinero es neutral, ya que podría ser el suministro del hombre para entrar en el Paraíso, también podría ser el camino del hombre hacia Fuego. Además, el dinero puede ser dividido en dos partes; el rizq; la provisión que ha ganado y aprovechado, ya el kasb es lo que ganaste en general y no ha sido utilizado sin embargo será juzgado por ello en el Día del Juicio. El rizq es lo consumes mientras que el kasb es lo que ganas por tus esfuerzo. Además, os dije que el hombre es preguntado acerca de su conocimiento y en qué lo empleó, será preguntado acerca de su juventud, en qué lo pasó, y será preguntado dos preguntas sobre sus riquezas, de dónde lo obtuvo y en qué lo gastó.
4- dinero halal (lícito) es la columna vertebral de la vida
Permítanme recordarles una vez más, queridos hermanos, que aquellos a quienes Allah ha concedido la riqueza, podrían; a través de sus dineros ser elevados a los rangos más altos en el paraíso por gastarlos en el camino de Allah.
Comencemos ahora nuestra clase por el hadiz dl Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, donde dijo:
((El creyente fuerte es mejor y más amado por Allah que el creyente débil)).
¿Por qué? Porque el propósito de tu existencia en la tierra es ofrecer buenas acciones y la prueba de ello es: cuando el ángel de la muerte viene al ser humano dirá:
(Y cuando le llegue la muerte a uno de ellos, entonces dirá: Señor déjame volver. Para que pueda actuar con rectitud en lo que descuidé.)
Lo único que lamenta el hombre cuando el ángel de la muerte le viene es el tiempo que había perdido en esta vida sin hacer ninguna buena acción. Por lo tanto, ofrecer las buenas acciones es el propósito de nuestra existencia. El creyente por tener conocimiento, por tener mucho dinero y por ocupar una posición alta en la sociedad, por los cuales podrá ofrecer buenas obras que otros no las pueden ofrecer. Podemos decir que tus opciones están abiertas en el ofrecimiento de las buenas acciones, como el ejemplo del comerciante que gana su vida de negocio lícito, no mentir, no engañar, no astucia, no engaña, no defrauda, no traiciona, no monopoliza y no explota a nadie. No vende sus productos a precios muy altos, siempre está involucrado en comercio legítimo. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
((El comerciante veraz será, en el Día del Juicio, con los Profetas, los justos y mártires))
El país más grande en el mundo musulmán es Indonesia; tiene unas 14.000 islas, y su población es el más grande entre los otros países islámicos (250 millones de habitantes). La población de este país fue guiado al Islam por 9 comerciantes musulmanes que vinieron para hacer el comercio, eran musulmanes rectos. Uno podría no entender perfectamente el hadiz del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, cuando dijo:
((El comerciante veraz será, en el Día del Juicio, con los Profetas, los justos y mártires))
De hecho, el comerciante honesto y veraz es un Da'iyah (un predicador al Islam) a través de su comportamiento con los demás con honestidad, honradez y sinceridad.
5- dinero Halal es uno de los constituyentes de la responsabilidad
El dinero es uno de los factores más importantes de la responsabilidad, por lo que, el que gana su ingreso de fuentes legales, que ayude a un joven para casarse, que establece un instituto donde se enseña el conocimiento islámico, que funde un orfanato, una fundaciones filantrópicas, ayudar a una persona pobre, ayudar a un paciente en pagar los costos de su tratamiento, ser misericordioso con los necesitados, da de comer a los hambrientos o soportar una viuda. Pues las opciones del hombre rico para ayudar a otras personas son innumerables.
Si el camino de la riqueza se hace de acuerdo con el método de Allah, entonces será una obligación seguirlo, pero si se lograra a expensas de tus principios, de tu religión y de tus valores, pues ser pobre sería como medalla de honor puesto en el pecho. Permítanme repetir este punto: Si el camino de la riqueza se hace de acuerdo con el método de Allah, si sacrificar tus enseñanzas islámica, tus principios y valores, será un comercio legal y la provisión que logras será legal. Debes ser hombre rico porque podrás resolver miles de problemas, podrás construir un huérfano, criar a un niño o patrocinar un estudiante musulmán brillante para poder obtener su doctorado a fin de que éste se convirtiera uno de los faros de este Ummah.
Me gustaría repetir una vez más que aquellos que Allah los ha bendecido por tener mucho dinero, que a través de gastar el dinero, podrán hacer innumerables buenas acciones. Uno de los eruditos musulmanes (Al-Ghazali) dijo: "Los caminos que llevan al Creador son tantos como el número de las creaciones que existen en la tierra". Hay muchas buenas acciones donde se puede gastar tu dinero; gastarlo en el establecimiento de universidades.
Un hermano al que conocí estableció una gran universidad, me invitó a pasar un día en ella. La jornada de las estudiantes es en la mañana y la de los estudiantes es en la tarde, y la mayoría de los estudiantes provienen de familias pobres, todos los estudiantes están matriculados en esta universidad de forma gratuita, más aún reciben cheques de pago mensual y el transporte es gratuito, fue construida desde hace 10 años, y graduaron de esta universidad miles de estudiantes con altos grados, fueron empleados y casados después de su graduación. El fundador de esta universidad es un hombre muy destacado por su dinero, lo gasta con prudencia. Pues, queridos hermanos es muy obvio que el dinero es un poder influyente.
Debemos entender por qué Allah dio mucha riqueza a algunas personas. Allah dio mucha riqueza a alguna gente darles la oportunidad de llegar a los más altos rangos en el Paraíso a través de gastar de su dinero en el camino correcto. Abu Bakr As-Siddiq, que Allah esté complacido con él, dio todo su dinero para el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, para gastarlo en la Causa de Allah:
((Narrado 'Abdur-Rahman bin Samura que: Uthman fue al Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, le dio un mil Dinar para preparar el 'ejército del Usra (socorro) Así que el Profeta volteaba el dinero al suelo de su habitación. - Abdur-Rahman añadió: "Entonces vi al Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dándolo la vuelta a ese dinero diciendo: " A partir de este día en nada perjudicará a Uthman, independientemente de lo que hace, a partir de este día en nada perjudicará a Uthman, independientemente de lo que hace)).
Abdul Rahman Ibn Awf decía: "!¿Qué haré si me yo gasto 100 por la mañana y Allah me da 1000 por la noche?!"
((Un día vino una caravana de 700 camellos cargados de mercancía a Medina, entonces Aisha sacudió la cabeza y dijo: "He oído al Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, decir:. He visto a Abdur-Rahman Ibn Awf entrar corriendo al paraíso."))
Lo que deseo de vosotros, oh queridos hermanos, es ser una persona distinguida en esta vida. Millones de personas vienen a la vida mundana, se crecen, se casan y luego mueren sin que nadie sepa de ellos. Gran número de gente pertenece a la clase baja de la sociedad, y estas personas viven para comer y beber. Además, su objetivo primordial es habitar en una casa pequeña, así que no le preocupa nada más de ello en absoluto. A diferencia del verdadero creyente cuya preocupación es grandiosa; se preocupa por la dificultad de toda la Ummah, y su objetivo principal es difundir la verdad, traer la felicidad a los otros y llevar a la gente de la oscuridad a la luz de la verdad, de la incredulidad a la unidad de Allah (del Shirk al Tawhid), de la miseria a la felicidad, de la tacañería a la generosidad, de la ignorancia al conocimiento y de la desunión a la unión. Allah ha calificado al Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, por ser un hombre que ocupa un rango alto. Si uno se preocupa de las dificultades de la gente de su alrededor y busca aliviar sus problemas, lo alabamos. Un hombre rico me dijo: Te lo juro que ofrecí trabajo a todos los jóvenes de mi extendida familia. Al respecto Allah Todopoderoso dice:
(Exígeles que den dádivas de sus riquezas y con ellas los limpiarás y los purificarás. Y pide por ellos, pues realmente tus oraciones son para ellos una garantía. Y Allah es Quien oye y Quien sabe.)
6- El dinero que viene de fuentes licitas es la columna de esta vida
Queridos hermanos, según el hadiz del Profeta; el creyente fuerte es mejor y más querido por Allah el Todopoderoso. Puede que no seas rico, pero el conocimiento está disponible para ti, así que ¿por qué aceptas ser una persona sin conocimiento? ¿Por qué no deseas ser ambicioso? Si no tienes medios lícitos para reunir dinero, pues el conocimiento está disponible para ti. Si tienes la oportunidad de ocupar una posición alta y de poder, podrás por una firma establecer la verdad y acabar con la falsedad, podrás apoyar a los que hacen el bien y reprochar a los que hacen el mal, acercarse a la gente sincera y alejar de los malhechores. Por lo tanto, podrás ser hombre poderoso por tu posición en la sociedad, por tu conocimiento o por tu riqueza. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
((El creyente fuerte es mejor y más amado por Allah que el creyente débil, y la bondad está en ambos.))
Os lo juro por Allah, oh queridos hermanos, que hay gente que me comentan, de vez en cuando, acerca de hombres jóvenes que aspiran a servir a la comunidad islámica. Sus obras son notables; sirven a los demás, resuelven sus problemas, enriquecen su conciencia y conocimiento a fin de orientar a otros al camino de Allah. Si tu vida no se gasta con el fin de llegar a este propósito, entonces ¿Qué valor tendrá la vida? No vale la pena.
Nuestro maestro Ali, que Allah esté complacido con él, dijo, "hijo mío, el conocimiento es mejor que la riqueza, ya que el conocimiento te guarda, en cambio tú guardas la riqueza. La riqueza se disminuye cada vez que gastas parte de ello, mientras que el conocimiento se multiplica por el gasto, hijo mío los que atesoran la riqueza sufren en su vida, viven vida de miseria. Los hombres de conocimiento seguirán vivos eternamente en la consecuencia de la gente; no encontrarás ningunas de sus pertenecías después de su muerte; estarán vivos en los corazones de la gente.". El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, sin embargo, dijo:
((...y la bondad está en ambos.))
7- En el Islam incluso el creyente débil tiene una postura y rango alto
Allah bendice incluso al creyente débil, sin embargo hay un punto delicado: Si tuvieras la posibilidad de ser una persona fuerte, pues debes serlo, pero si te esfuerzas para ser fuerte, pero no alcanzas serlo, entonces esto será parte del Decreto de Allah, y en este caso todo lo que puede decir es: "!Allah me basta!, no hay otra divinidad salvo Él, a Él me encomiendo y Él es el Señor del Trono grandioso". Deberías decir esto después de hacer gastado todo lo posible, todo lo que puedas hacer. No os estoy pidiendo oponer el Qadar (el Decreto de Allah), absolutamente no, pero me duele mucho ver que la pobreza es el resultado de la pereza del hombre, cuando demora hacer sus obligaciones, a esa persona lo nombran por "El retardador" siempre dice: "Mañana voy haré esto y aquello."
((Un día, un hombre dijo al Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él: "lo haré mañana", por lo que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: "¡Ay de ti, ¡¿acaso no es toda la vida un día?! Hazlo ahora mismo, hazlo ahora mismo".))
Hay muchas causas que causan la pobreza, como hacer muchas demoras, no perfeccionar el trabajo, no avanzar en la vida, ser negligentes, no reservar el compromiso; no ser gente de puntualidad, hacer Tawaakul (poner la confianza sólo en Allah sin hacer ningún esfuerzo) y apuntar los dedos de culpa a otros. Ese hombre es pobre debido a uno de estos factores, su pobreza no se debe al Decreto de Allah, sino que es el resultado de su egligencia y descuido, esta pobreza se llama “la pobreza que es el resultado de la pereza”. Por otro lado, hay otro tipo de pobreza; la que es el resultado del Decreto Divino; como el ejemplo del que tiene algún defecto permanente; este tipo de gente discapacitada no será culpable (de no poder ganar la vida) a diferencia del pobre perezoso. Además de estos dos tipos de hombres pobres, hay un tercer tipo; el pobre debido a sus gastos excesivos en el camino de Allah, este tipo es muy alabado, raramente se puede encontrar:
((Cuando Abu Bakr dio todo su dinero al Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, a fin de gastarlo por la causa de Allah, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, le preguntó: ¿Qué dejaste para tu familia? "Respondió: he dejado Allah y Su Mensajero.))
En otro Hadiz, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(El sol no se había levantado por hombre mejor que Abu Bakr))
También dijo: ((Él nunca me ha hecho daño. Me dio toda su riqueza y me casó con su hija. No olvidéis sus favores. “Observad esas puertas que se abren sin derecho a la Mezquita Profétiac. Tapiad todas excepto la de Abu Bak.))
Ningún hombre ha llegado jamás al nivel de As-Siddiq después de la muerte del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él. ¿Podrías imaginar lo que dijo Abu Bakr después de la muerte del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo palabras que muestran el gran amor hacia el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, le amaba muchísimo, más allá de la imaginación. No creo que haya dos personas en la tierra que aman el uno al otro por la causa de Allah más que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y Abu Bakr, y cuando murió el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, Abu Bakr AsSiddiq, que Allah esté complacido con él, dijo:
"No hay duda alguna, el que adora a Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)–no dijo “el Mensajero” Le llamó por su nombre- pues Muhammad ha muerto, y el que adoraban a Allah, pues Allah es vivo; nunca morirá"
Abu Bakr lo llamó por Su nombre porque sabía que el Mensaje Divino no termina por la muerte del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, sino que se continuará eternamente.
(Es cierto que a Nosotros nos corresponde la guía)
El Mensaje Divino podría ser enviado de Allah a la humanidad a través de los Profetas y Mensajeros, la paz sea con todos ellos, también podría ser llevado por los hombres justos (Al Siddiqin); los seguidores de los profetas, la paz sea con ellos, los mártires, los eruditos justos y sinceros que dedican sus momentos para llamar a otros al camino de Allah, por lo tanto Abu Bakr dijo no dijo: "El que adoraba al Mensajero de Allah, pues el Mensajero de Allah ha muerto....", porque éstas palabras dan la impresión de que el Mensaje del Islam ha terminado por la muerte del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, puesto que el Mensaje durará hasta el final de la vida. El Mensaje del Islam es eterna y la prueba de esto se encontrará en la siguiente aleya:
(Y cuando dijeron: ¡Oh Allah! Si esto es la verdad que viene de Ti, haz que nos lluevan piedras del cielo o inflígenos un doloroso castigo.)
(Y cuando dijeron: ¡Oh Allah! Si esto es la verdad que viene de Ti, haz que nos lluevan piedras del cielo o inflígenos un doloroso castigo.)
Los musulmanes hoy en día son más de mil millones y 500 millones, sin embargo sufren mucho en esta vida, no tienen la última palabra, no tienen la sartén por el mango. Han declarado una tercera guerra mundial en contra de ellos; en todos los rincones de la tierra donde se encuentran musulmanes, esto porque no siguen la Sunna del Profeta ni la aplican en sus vidas. Allah Todopoderoso dice:
(Y cuando dijeron: ¡Oh Allah! Si esto es la verdad que viene de Ti, haz que nos lluevan piedras del cielo o inflígenos un doloroso castigo.)
En otras palabras, mientras que los musulmanes aplican Tu Sunnah oh Muhammad, en sus vidas, serán salvados del castigo de Allah.
La realidad de la juventud
Os lo juro por Allah, oh queridos hermanos, que nunca me aburra repetir el siguiente hadiz:
((Narrado Mu'adh bin Jabal: "El Profeta dijo:" O Muadh ¿Qué derecho tienen los siervos de Allah sobre Él? Contestó: Allah y Su Mensajero saben mejor, entonces el Profeta, la paz sea con!?. él, dijo: no castigarlos))
Es como si Allah Todopoderoso nos hubiera garantizado este derecho a través de este Hadiz del Profeta:
((Narrado Mu'adh bin Jabal: "El Profeta dijo:" O Muadh ¿Qué derecho tienen los siervos de Allah sobre Él? Contestó: Allah y Su Mensajero saben mejor, entonces el Profeta, la paz sea con!?. él, dijo: no castigarlos))
Estarás asegurado. Dirijo mis palabras a los jóvenes: no tengas miedo, siempre que te aferras al camino de Allah; una persona recta, estarás salvado de las diferentes condiciones. Sé que padecemos condiciones difíciles, mejor dicho, muy difíciles: escasas oportunidades de empleo y los altos precios de las casas están fuera de la capacidad de los jóvenes. Sin embargo, os aseguro con plena confianza en Allah que si fueras una persona justa, Allah te mantendrá bajo su protección. La prueba está en la siguiente Alay:
(Alguien haya obrado con rectitud sea varón o hembra, siendo creyente, le haremos vivir una buena vida y le daremos la recompensa que le corresponda por lo mejor que haya hecho.)
Ser joven no tiene nada que ver con la edad, porque hay hombres creyentes de alto rango que a pesar de tener noventa y cinco años sientes la juventud en sus almas, ya que el hombre joven, por su definición, es el que tiene ambición. Por lo tanto, siempre que tienes un objetivo grandioso que anhelas conseguir, entonces eres una persona joven, no importa tu edad. Por otro lado, podrás encontrarse con un hombre de 45 años de edad, no podrás soportar, porque no tiene ambición alguna; todo lo que hace en la vida es comer, beber, jugar al azar y ver películas durante toda la noche y luego quema la luz del día.
Un día escuché la siguiente palabra que me gustaba: "La gente sigue diferentes Shaikhs en sus vidas, hay quien se le llaman el Sheij de su tiempo, todo mayor de edad lo llaman “Sheij” también el Sheij de una tribu es el que fue designado por su tribu para ser su líder. Un Sheij que fue designado por el shaitan “el diablo”, este Sheij hace magia negro; hechicería, y deshace el hechizo de esa magia. Pide a sus seguidores que le llevaran un gallo blanco o una oveja negra y por su parte les presenta unas papeles con palabras incomprensibles. Hay Sheij que fue designado pro del Sultan (el gobernante), también hay Sheij que los medios de comunicación le han hecho así, todos aquellos no son designados por Allah. Tu éxito es ser Sheij designado por Allah nada más.
(Y desde el extremo de la ciudad vino un hombre corriendo que dijo: ¡Gente mía! ¡Seguid a los enviados! ¡Seguid a quienes no os piden nada a cambio y están guiados!)
No hagas amigo de aquel que su modo de vida no eleve tu rango ante Allah tampoco sus palabras te orientan a Su camino. En otras palabras, no hacerse amigo de la gente que sigue las pasiones.
((Es cierto que este conocimiento islámico es una religión, así pues debéis saber bien de quién tomad vuestra religión))
((Ibn Umar, cuida tu religión, cuida tu religión, es tu propia carne y tu propio sangre.))
8- Subordinar la riqueza para el bien de la Ummah es un acto de adoración contemporáneo:
Todavía estamos hablando sobre el tema del dinero, cabe destacar que el dinero es la columna de la vida y es uno de los medios del poder. Podemos decir que el dinero es uno de los elementos del poder. Podríamos decir también que se puede ser uno de los actos de adoración en nuestra época. Estamos viviendo en una era donde es declarada una tercera guerra mundial en contra del Islam, y uno de los objetivos de esta guerra es usurpar la riqueza de los países islámicos. En la primera guerra del golfo, unos 700 mil millones de dólares fueron pagados por parte de este al oeste (precios de las armas), y en miles de millones de dólares se transfieren desde el este al oeste diariamente. En breves palabras, esta guerra tiene por objetivo empobrecer a los musulmanes, saquear sus tesoros. Pues en esta era, ¿Cuál es el mejor acto de adoración? ¿Cuál es el acto de adoración que nos acerca más a Allah? Ganar dinero de fuentes lícitas y emplearlo para resolver los problemas de los musulmanes con él. Este es el mejor acto que un musulmán puede hacer, así que presta atención a la importancia del dinero, que es la columna de la vida.
Estaba asistiendo un concurso sobre memorizar y recitación del Corán, me di cuenta de que dan al que ocupa el primer puesto cercana de 2 millones de liras, y el padre del ganador más probablemente usa este dinero para comprar una casa o para pagar sus deudas, por eso, lo que deseo de los organizadores de este concurso es ofrecer a los ganadores becas a fin de continuar sus estudios y adquirir el grado PHD, hacer de él un sabio en una de las ramas de la ciencia ya que la Ummah será más poderosa por sus sabios. Por Allah, personalmente amo a todos los creyentes musulmanes, sin excepción alguna.
El que no trabaja nunca comete faltas
Hay gente que se comparte contigo las preocupaciones de la Ummah, mientras que hay otra que se aparte de eso. Hay gran diferencia entre los dos. Durante el hajj, en los tiempos pasados, los peregrinos que tienen alguna discapacidad, para realizar la circunvalación, fueron llevados en una cubierta de madera con pequeña valla a su alrededor, por cuatro hombres. Esta escena rompe el corazón. Lamentablemente hay musulmanes que no hacen nada, al igual que los con discapacitados, no trabajan, no ayuda a los demás, lo que hace es evaluar y juzgar a la gente.
Solía decir: “hay un hombre a quien le amo tanto, es impecable, es el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, en cambio hay hombres –perdona al decirlo- lo degrado, a pesar de que no comete faltas porque no hace nada para ganar la vida, este tipo de hombres es pasivo, porque no ofrece nada a los otros. Por lo tanto, debes preguntarse las siguientes preguntas: ¿Qué he hecho hoy? ¿He servir a un ser humano? ¿He aconsejado a otros? ¿He ayudado a otra gente? ¿He dado comer a un gato? ¿He ayudado a mi madre? La persona ociosa nunca comete faltas, tal persona debe ser degradado. Agradezco la persona que toma una acción a pesar de que podría cometer faltas.
Un famoso predicador del Islam (Da'iyah), comentó la historia de otro predicador, le vio un día vendiendo té en su bicicletas, a pesar de tener un título universitario. Trabajó este tipo de trabajo porque no encontró ningún otro trabajo, comenzó a vender el té para ganarse la vida y a fin de poder casarse, este Da'iyah añadió: "bajé de mi coche, me acerqué a él para saludarle de manos y alabarle por trabajar este tipo de trabajo. Trabajar es honor". El califa Umar, que Allah esté complacido con él, solía decir: "Cuando veo un hombre que no tiene trabajo, lo degrado."
Ganarse la vida es honor
Tener trabajo es honor, y la mano que da es mejor que la mano que recibe. Os mostraré una de las escenas del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él:
((Narrado Anas Ibn Malik: Un hombre de los Ansar se acercó al Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y Le pidió ayuda, el Profeta se enfadó – toda persona que abre la puerta de mendigarse, Allah le abrirá una puerta e pobreza- entonces le preguntó: ".¿no tienes nada en tu casa?" Respondió : "Sí, tengo un trozo de tela, parte de lo cual uso para vestirme y otra parte para sentarse sobre él (en el suelo), también tengo un cuenco de madera para beber agua." El Profeta le dijo: ". Tráemelos" después de llevarlos al Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, los tomó en sus manos y preguntó a la gente: "¿Quién compra estos?" Un hombre dijo: yo los compro por un dirham" el Profeta dijo: ¿Quién ofrece más de un dirham?. Un hombre dijo: los compro por dos dírhams. Le ha dado estos dos cosas y tomó los dos dirhams, le dio al Ansari, y dijo: compra alimentos con uno de estos dos dirhasm para tu familia, y por el otro dírham compra un hacha y ven. A continuación, vino al Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, éste tomó una manija en su propia mano y dijo: : "Vete para reunir leñas para venderlas, y no dejes verte durante quince días." El hombre se fue y reunió leñas y se las vendió. Cuando se había ganado diez dirhams, compró una prenda por unos dírhams que tenía y por los otros compró comida. El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, al ver lo que había hecho, dijo: "Esto es mejor para ti que mendigar y tener una mancha en la cara en el día del juicio."))
El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se enojó con este hombre que le pidió dinero y le dijo:
((El que abre una puerta de la mendicidad, Allah abrirá una puerta de pobreza))
Créeme queridos hermanos, cuando pides de Allh la provisión, te dará tu petición, si suplicas a Allah, Todopoderoso y Sublime, que te diera rizq (provisión), Él te dará lo que necesitas y te concederá un trabajo adecuado, porque el trabajo, el matrimonio, las casas y la buena salud están en manos de Allah. Lo que deseo de vosotros es establecer una conexión con Allah, suplicarle para que hubiera diálogo con Él. La verdad es que el diálogo se encuentra en todos los rincones de nuestra vida, así que ¿por qué no dialogas con Allah? ¿Por qué no le dices: "Oh Señor, concédeme ingresos de fuentes lícitas, oh Allah guíame y hazme una persona que guía a otros a Tu camino. Oh Allah, guíame y ayúdame a guiar a los demás, otórgame sustento Halal (licito) y ayúdame a hacer buenas obras. Cada vez que veo un prójimo que realiza una acción honorable le digo: Si quieres saber tu rango ante los ojos de Allah, fija en qué estás trabajando, ¿Te ha ayudado en hacer el bien?".
La vida es maravillosa si servimos a la gente
La vida es maravillosa, es dulce si se gasta en hacer actos que muestran tu obediencia hacia Allah; es dulce cuando te preocupas de las dificultades que sufren los creyentes musulmanes; es dulce cuando haces buenas acciones a la gente. Estoy incitando a vuestra entusiasmo, no aceptes ser como el cero cuando viene detrás del número (no aceptes ser insignificante), sino que ser como cero que viene ante el número (para darle más valor), más bien debes ser incluso como los dos ceros o los tres; no aceptes ser una persona común, ya que, por tu aspiración, por tu creencia en Allah y por tus buenas acciones podrás ser elevado ante Allah a los altos rangos.
Ayer estaba en el barrio Midán (uno de los barrios de Damasco), antes de entrar a ese barrio hay una minarete muy alta. Es la historia de una Mezquita a la que he mencionado mucho. El héroe es un hombre muy pobre que trabajaba como portero en una escuela de primaria. Tuvo 8 hijos, y su ingreso contaba de 4000 Liras más o menos, su situación era por debajo del umbral de la pobreza. Vivía en una casa alquilada, consta de una habitación. Un día heredó un terreno, y quería venderlo. El hombre que quiso cómpralo le dio un cheque con valor que equivale la mitad del dinero acordado por los dos partes, por lo que le preguntó: "¿Cuándo pagarás la otra mitad del precio?" El comprador contestó: "Lo pagaré cuando registran oficialmente la propiedad de este terreno bajo mi nombre en el Ministerio de los asuntos religiosos, es que voy a construir una mezquita aquí." El propietario de la tierra (el pobre) se sorprendió, por lo que pidió y dijo ¡¿Vas a construir una Mezquita?!. Inmediatamente, tomó el cheque, lo rompió en pedazos y dijo: "¡Te lo juro que siento vergonzoso ante Allah vender un terreno donde se construirá una mezquita! Es mi prioridad dedicar esta tierra por la causa de Allah- Dicha acción le dará la felicidad eterna- Podrás hacer un acto grandioso; sacrificar algo por la causa de Allah, ofrecer un servicio a otros, buscar el conocimiento, ayudar a los demás u obedecer a tus padres. El punto principal es realizar una acción que te engrandece ante Allah Todopoderoso.
El dinero es un medio importante y cruciales
El dinero es uno de los mayores medios y poderes sustanciales en la vida, ocupar una posición de influencia es un poder, tener conocimiento es poder, tener mucha riqueza es poder... el tema de hoy se trata del “dinero” los musulmanes ricos son capaces de alcanzar los niveles más altos del paraíso, y la prueba de ello está en el siguiente hadiz: El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
((Se permite la envidia solo en dos casos: un hombre que ha aprendido el Qur'an de memoria y lo recita día y noche y otro que tiene mucho dinero y da a los demás día y noche.))
Allah aumenta la riqueza de las personas que siempre dan caridades a los pobres; las conceda buena salud, protege a sus hijos, protege sus riquezas y las mantiene a salvo de cualquier calamidades. Al respecto el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
((Gasta, Oh hijo de Adán, en el camino de Allah para que Él te conceda más de sus favores.))
((Gasta Oh Bilal, y no temes del Señor del Trono cualquier disminución))
Estamos viviendo en una era donde la otra parte (los enemigos de los musulmanes) ha tomado la decisión de empobrecernos por el saqueo de nuestros tesoros y recursos naturales, y a través de estallar guerras entre nosotros mismos; entre los musulmanes, sin ningún razón justificable, así que ¿Cuál será nuestra principal acto de adoración bajo estas condiciones? Ganar dinero Halal (de fuentes lícitos) y crear oportunidades de trabajo.
Un hermano que vive en Alemania me dijo: Un hombre vino de Siria, quería construir una fábrica en una de las ciudades de Alemania, pensaba que debería hacer muchas tramites y presentar muchos papeles rutinarios y realizar unos procedimientos, tales como presentar ciertos documentos, probar que es libre de cualquier deuda… pero y por su sorpresa, todo lo que pedían de él, eran dos cosas: la primera: confirmar por escrito de que nunca contaminará el medio ambiente, y la segunda: crear oportunidades de empleo a los ciudadanos alemanes. Le ofrecieron un terreno casi gratis, cada año pagaba un euro por cada acre. Este es el pensamiento aleccionador. El éxito radica en fomentar e incitar a la gente para ser productiva.
Otro hermano me dijo una vez: "Quiero cerrar mi fábrica". Le pregunté por qué razón. Me dijo que la fábrica no me da suficientes ganancias, así que le preguntó: "¿Cuántos trabajadores tiene usted? Unos 80, respondió. Le dije: "¿Quién te ha dicho que no ganas? Usted está apoyando a 80 familias y si suponemos que cada familia consta de cinco personas (el esposo, la esposa y tres niños) en este caso y gracias a Allah usted está apoyando financieramente a 400 personas. Le aconsejo mantener la fábrica abierta porque ayudar a sus trabajadores es la gran ganancia que obtendrá". A veces me encuentro con unos hombres industriales que tienen unos 3000 trabajadores, lo alabo mucho porque está apoyando a 3000 familias, con respecto a esto, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
((El creyente fuerte es mejor y más amado por Allah que el creyente débil.))
Pues, tienes la oportunidad de lograr una rama de la ciencia, si eres hijo de un hombre rico, podrá ayudarte en su dinero en establecer un proyecto, pero si eres una persona pobre, entonces sería mejor estudiar bien a fin de obtener un grado científico en una importante rama del conocimiento. Haz perfectamente tu trabajo. Si eres un artesano, lleva a cabo tu oficio a la mejor perfección, se una persona creativa, esto te hará ganar mejor, por lo tanto serías capaz de ayudar a los demás. El dinero es la forma más crucial para acercarse a Allah el Todopoderoso.
El tema científico: El pingüino
Pasemos al tema científico:
1- El Polo Sur es el hogar del pingüino
Queridos hermanos, hay signos que indican la grandeza de Allah en Sus creaciones. En el Polo Sur; la zona más fría que existe en la tierra, el invierno dura seis meses y el medio ambiente es muy difícil, sin embargo, en esta zona vive el pingüino; es un anfibio capaz de caminar sobre dos pies y arrastrarse sobre su vientre.
2- El viaje recorrido por el pingüino por el Polo Sur
Los pingüinos emprenden el viaje hacia el Polo Sur, el viaje dura unas semanas, cortan 100 kilómetros a pie o arrastrándose sobre el vientre, allí se reúnen miles de pingüinos. Así fueron creados los pingüinos; fueron enseñados para emigra en multitudes hacia el Polo Sur, donde la temperatura alcanza a los 50 grados bajo cero, y la velocidad del viento llega a los 100 kilómetros por hora. Allí hace frío insoportable con mucha nieve, donde se reúnen en el Polo Sur todos juntos.
3- Los pingüinos intercambias sus sitios fríos y calientes
¿Quién entre los pingüinos siente frío? Es el que se encuentra en el lado exterior del grupo, pues en esta situación intercambian de lugares; los pingüinos que se encuentran en el medio del grupo intercambian sus lugares con los que se encuentran en el exterior, a fin de sentir el calor. El que está en el exterior se queda sólo una hora y luego se cambian de lugares con otros pingüinos que se encuentran en el medio del grupo.
4- ¿Cómo se reproducen los pingüinos?
El macho fertiliza el óvulo de la hembra, y luego la hembra pone los huevos en el fundo del mar. Después, el pingüino macho permanece de pie sobre sus pie. Todo el cuerpo está cubierto de piel grueso debido al clima frío. Tiene dos pies.
5- El macho se encarga del huevo
El pingüino macho pone el huevo puesto por la hembra, en sus pies y lo cubre con su piel porque si se cayera rodando sobre el suelo moriría de frío. De este modo, lo pone sobre sus pies y la cubre por su piel. ¿sabéis hasta cuánto tiempo permanece el huevo así? Sorprendentemente el pingüino macho permanece así durante 4 meses sin comer ni beber. ¡Que misericordia es esto! Si el pingüino macho necesita moverse, se arrastrará muy lentamente para que el huevo no se caiga; caminará con pequeños y lentos saltos. Esta misericordia es creado por Allah en los corazones de los pingüinos macho.
6- El papel del pingüino hembra
Mientras que el pingüino hembra se encuentra en el mar coleccionando alimentos y preparándose para volver a su familia. Cuando se remonta a la tierra, habrá sido incubado el huevo y un pingüino bebé habrá salido, por lo que la hembra se ocupará de él.
7- La primera comida del bebé pingüino
El pingüino macho, por cierto, mantiene una cierta cantidad de leche en su buche, la conserva durante cuatro meses, nunca la consume ni siquiera si está en extrema necesidad de comer. Es la primera comida que consumirá el pingüino al nacer; pues cuando éste nace, abre su boca y el padre por su parte coloca esa cantidad de leche que había almacenada en su buche. ¿Quién lo enseñó eso? ¿Quién creyó misericordia en su corazón? Las negligentes madres humanas deben tomar una lección inolvidable de los pingüinos que no comen ni beben durante cuatro meses, a este respecto, se ha narrado en la tradición profética el siguiente hadiz:
((Toda mujer que dedica su vida para cuidar a sus hijos, estará conmigo en el paraíso))
Desafortunadamente, hay madres que descuidan a sus hijos; los dejan fuera de casa; en las calles, mientras que ella misma dando vueltas a sus vecinas, lamentablemente, el pingüino mejor que esas tipos de mujeres. El pingüino macho protege el huevo por sus pies, lo cubre con su piel estándose a pie durante cuatro meses enteros sin comer o beber, con el fin de mantener caliente al huevo. Por otra parte, cuando el huevo se rompe, el pingüino padre da la única comida que tiene, a pesar de que él mismo la necesita desesperadamente, y la pone en la boca de su bebé.
8- El macho y la hembra se colaboran en el cuidado del bebé pingüino
Fíjate bien cómo los pingüinos se comparten la vida. La hembra recibe el bebé en el mar, lo cuida y se ocupa de él después de haber llenado el buche con los diferentes alimentos que fueron sacados del mar, y el macho a su vez va al mar para llenar su buche con comida y bebida. Se trata de la creación de Allah quien dice:
(Es cierto que ofrecimos la responsabilidad a los cielos, la tierra y las montañas pero no quisieron asumirla estremecidos por ello. Sin embargo el hombre la asumió. Realmente él es injusto consigo mismo e ignorante.)
Si el hombre abandonara su responsabilidad designada por Allah y no llevar acabo el Mensaje Divino, su nivel sería más bajo del peor animal, pero si llevara la responsabilidad, divulgara el Mensaje Divino a los demás, entonces su nivel será mejor o superior del de los ángeles. El Califa Ali, que Allah esté complacido con él, dijo: "Los ángeles han sido creados dotados de razón pero no tienes deseos (pasiones), sin embargo, los animales han sido creados teniendo pasiones y no tienen razón, mientras que el hombre ha sido creando teniendo ambos (la razón y los instintos), por lo que si su razón supera sobre sus deseos, se harán más exaltado que los ángeles, pero si sus deseos se apoderan de su razón, entonces su nivel llegará a ser más bajos que el de los animales ".
Cuidar de los niños es uno de los actos más honorables
Queridos hermanos, la crianza de los hijos es uno de los papeles más importantes y grandiosos de todo; cuidarse de su salud, de sus estudios, de sus comportamientos y de sus prácticas relativas con nuestra religión (el Islam). Cuando estaba haciendo visitas en uno de los países islámicos, me comentó un erudito notable que un día, un niño va a una mezquita para hace una de las oraciones del día, donde sólo ocho personas estaban en la primera fila, y ese niño al incorporarse a la única fila, uno de los hombres tenía entendido a través de un Hadith (inauténtico) que orden a los niños a estar en la última fila, empujó a ese niño a la segunda fila en la que no había nadie. Ese niño se sintió profundamente herido hasta el punto de que nunca rezó desde entonces; no hizo el salat durante los cincuenta y cinco años después de ese incidente.
Otro hombre me dijo: "Cuando era niño pequeño, después del Eid (fiesta del sacrificio) entré a la mezquita Al-Ahmadía, que se ubica en el Mercado Hamidiyah. Llevaba mis zapatos nuevos, cuando terminamos una de las oraciones del día, no pude encontrar mis zapatos; fueron robados, entonces sentí mucho dolor y lloré a moco tendido. De repente, un hombre muy amable me llevó a una zapatería y compró para par de zapatos mejor de lo que tenían y me dijo: "no llores". Este hombre juró por Allah que debido a este incidente, a este hecho tierno, a este comportamiento, nunca perdía un salat obligatorio desde entonces: ((El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
((…y un hombre pronuncia una palabra que lo lanza en el infierno durante setenta otoños.))
Y por otra parte:
((Un hombre profiere a pronunciar una palabra que le hace entrar en el Paraíso,..))
Y las alabanzas a Allah, Señor de los mundos.
