الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين .

مساواة المرأة للرجل في التكليف والتشريف والمسؤولية :

أيها الأخوة الكرام ؛ في سورة مريم التي سميت باسم السيدة مريم الله جلّ جلاله ذكر قصة هذه الصديقة قال تعالى :

﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً ، فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً ، قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيّاً (16)﴾

[ سورة مريم ]

وقال تعالى : 

﴿ ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون (75)﴾

[  سورة المائدة ]

" وأمه صديقة" ، مبيناً أن المرأة لا تقل عن الرجل إطلاقاً ، لا من حيث التشريف ، ولا من حيث التكليف ، ولا من حيث المسؤولية ، إنها مساوية للرجل مساواة تامة ، في التكليف ، مكلفة بالإسلام والإيمان كما هو مكلف بالإسلام والإيمان ، مشرفة بأنها المخلوق الأول كما أنه المخلوق الأول ، ومسؤولة عن بيتها ، وعن زوجها ، وعن أولادها ، كما هو مسؤول عن بيته ، وعن زوجه ، وعن أولاده ، المرأة مساوية للرجل في التكليف والتشريف والمسؤولية ، وهذا معنى قوله تعالى :

﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (189)﴾

[  سورة الأعراف ]

أي أنها تحب كما تحب ، وتكره كما تكره ، وترجو ما ترجو ، وتسعد بما تسعد ، وتعرف الله كما تعرفه ، وتتصل به كما تتصل به ، وتتعلم أحكام دينها كما تتعلم أحكام دينك ، وأية نظرة ينطلق منها الرجل إلى أن المرأة دون الرجل ، للمتعة ، للخدمة ، للطبخ ، لغسل الغسيل ، هذه نظرة جاهلية ، بعيدة عن منظور الإسلام ، المرأة في الإسلام مساوية للرجل ، والدليل : 

﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35)﴾

[   سورة الأحزاب ]

لماذا ذكر الله المرأة مع الرجل ؟ تأكيداً لهذه المساواة . 

﴿ من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون (97)﴾

[   سورة النحل ]

الله جلّ جلاله يقول : 

﴿ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (195)﴾

[ سورة آل عمران ]

أي القرآن الكريم بكل آياته ، والسنة المطهرة بكل تفاصيلها ، تؤكد أن المرأة مساوية للرجل ، أي عليك أن تعتني ببناتك كما عليك أن تعتني بأبنائك ، عليك أن تعطيهن نصيبهن كما عليك أن تعطي أبناءك نصبيهم ، هذا الذي يحرم البنات ، يقول : هذا المال يذهب للغريب ، يغير شرع الله ، يغير أحكام الميراث ، منطلقاً من نظرة غير واقعية للمرأة ، هذا الإنسان ما عرف حقيقة هذا الشرع الحنيف .

ضرورة العناية بالفتاة عناية تفوق حدّ الخيال :

إذاً أول فكرة ، لماذا ذكر الله السيدة مريم ؟ لأن امرأة عمران قالت : 

﴿ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (195)﴾

[   سورة آل عمران ]

﴿ إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35)﴾

[ سورة آل عمران ]

كل أملها أن يأتيها غلام يخدم في بيوت الله ، قالت : 

﴿ فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36)﴾

[ سورة آل عمران ]

الخير كله في هذه الأنثى ، يوجد رجل اسمه أنس بن عامر ، تزوج امرأة في المدينة المنورة ، يوم دخل بها لم تعجبه ، وندب حظه ، شعرت عليه ، وقالت له : قد يكون الخير كامناً في الشر ، ولم يستجب لها ، وخرج من البيت ، وهام على وجهه عشرين عاماً ، عاد إلى المدينة ، ومن السنة أن يصلي الإنسان الصلاة قبل دخوله البيت ، دخل إلى المسجد ، فإذا فيه درس علم كبير ، وجمع غفيرٌ غفير ملتف حول شاب صغير ، لا تزيد سنه عن عشرين عاماً ، سأل: من هذا العالم الشاب ؟ قالوا : هذا مالك بن أنس ، فقال له : يا بني ! قل لأمك إن في الباب رجلاً يقول لك : قد يكون الخير كامناً في الشر ، هل هناك إنسان يتبرأ من البنت ؟ قد يكون الخير كله في البنت ، لذلك من جاءه بنتان وأحسن تربيتهما فأنا كفيله في الجنة ، من عنده فتاة عليه أن يعتني بها عناية لا حدود لها ، يعلمها أمر دينها ، يعلمها القرآن ، إنك إن هديت شاباً هديت شاباً ، أما إن هديت فتاةً هديت أسرةً ، أسرة بأكملها ، هذه أليس لها زوج ؟ أليس لها أولاد ؟ ربنا سبحانه وتعالى ذكر قصة السيدة مريم كي نعرف أن المرأة مساوية للرجل تماماً ، في التكليف ، في التشريف ، وفي المسؤولية ، تصلي كما تصلي ، وتتقرب من الله كما تتقرب ، وتعرف الله كما تعرف ، وترضي الله كما ترضيه ، وتحب كما تحب ، وتكره كما تكره ، وتسمو كما تسمو ، هذه نظرة الإسلام ، لذلك النبي عليه الصلاة والسلام حينما جاءته فاطمة ضمها ، وشمها ، وقال : ريحانة أشمها وعلى الله رزقها ، وكان يقول عليه الصلاة والسلام : فاطمة بضعةٌ مني فمن أكرمها فقد أكرمني ، ومن أبغضها فقد أبغضني ، ومن عنده بنات يعرف كيف أن الفتاة تتعلق بأبيها أشد التعليق ، أنا لا أريد إنساناً مسلماً يعامل ابنته أقل من ابنه ، يؤمن لابنه بيتاً ، ومعملاً ، وسيارة ، وابنته ، أخي حتى يأتي نصيبها ، أنت خصص لها بيتاً صغيراً يأتي ألف واحد من أرقى الناس ، لماذا ابنك له بيت وسيارة ومعمل ؟ وابنتك هذه مثل ابنك تماماً ، والله الذي لا إله إلا هو حينما أرى أباً ميسور الحال ويخصص لابنته بيتاً صغيراً ، والله أكبره أشد الإكبار ، وإذا سكن به زوجها ماذا يعني ؟ زوجها أقرب الناس لها ، أكثر الناس يحاول أن يحرم الفتاة ، يعمل طريقة أن كل شيء للذكور ، المحل لابنه ، والبيت لابنه ، والبنت ليس لها حق عندك ؟

اختلاف مهمة المرأة في الحياة عن مهمة الرجل :

أيها الأخوة ؛ هي مساوية له تماماً في التكليف ، وفي التشريف ، وفي المسؤولية ، لكن ربنا عز وجل قال : "وليس الذكر" معنى ذلك أن المرأة لها مهمة في الحياة ، لذلك خصائصها النفسية ، والعقلية ، والجسمية ، والاجتماعية متناسبة مع مهمتها في الحياة ، وخصائص الرجل الجسمية ، والنفسية ، والاجتماعية ، والعقلية متناسبة مع مهمته في الحياة .

 امرأة جاءت النبي عليه الصلاة والسلام قالت : يا رسول الله ! إن زوجي تزوجني وأنا شابة ، ذات أهل ، ومال ، وجمال ، فلما كبرت سني ، ونثر بطني ، وتفرق أهلي ، وذهب مالي ، قال : أنت عليّ كظهر أمي ، ولي منه أولاد ، إن تركتهم إليه ضاعوا ، وإن ضممتهم إليّ جاعوا - دقق التعبير - هي مهمتها تربية الأولاد في البيت ، وهو مهمته كسب الرزق خارج البيت .

 لذلك ما زاد من عاطفة المرأة واهتمامها بالقضايا الجزئية ، وما نقص من حدة إدراكها وضعف اهتمامها بالقضايا العامة كمال فيها ، وما زاد من عقل الرجل واهتمامه بالقضايا الكبرى ، وما نقص من عاطفته واهتمامه بالقضايا الصغرى كمال فيه ، فنقصها كمال ، لذلك النبي عليه الصلاة والسلام لعن المتشبهين من النساء بالرجال ، عبر عنها علماء النفس بالأنوثة ، أية امرأة كاملة تحافظ على أنوثتها ، ومن أول علائم أنوثتها حياؤها . 

﴿ قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26)﴾

[ سورة القصص  ]