万赞归于安拉，调养众世界的养主，平安和祝福在我们的领袖忠诚守信可靠的穆罕默德上，主啊，除你教授我们的外，我们毫无知识，你确是全知的明哲的，主啊，求你教授对我们有益的，使你教授我们的成为对我们有益的，并增加我们的知识，求你使我们能辨别真理，并赐我们对它的追随，求你让我们认清虚伪，并赐我们对它远离。

伊斯兰信仰的源泉：

1-现实世界和幽玄世界的区别：

信仰的第二课，尊大无比的安拉创造的世界分为两类：
1-幽玄的世界
2-现实的世界
所有我们的五官能感觉到的是现实的世界，像可以看到的，听到的，摸到的。而另外的世界是我们 的五官感觉不到的，可我们能肯定它的迹像，“电”我们用眼睛看不到 ，可是转动的风扇及电灯的光是电存在的迹象，电热器、麦克风、电视机也是同样的，电显现在一种声音，或一种发热，或一种制冷,你会说：我们的感官无法知道它，但我们知道它的踪迹，只要我们知道它的踪迹，我们就可以断定它的存在，有很多事物我们无法用感官来断定它的存在，但可从它的踪迹证明它的存在，这便是幽玄的世界，我们不知道它的实体，却可从迹象来判断它的存在。

举例说明幽玄世界的迹象：

两块尺寸、面积、重量、颜色、形状都一样的铁，我们用肉眼无法区分，一个是有磁力的，一个没有，若我们有一小块有电的金属接近它就会吸住它，我们就可断定第一块有能量存在，而我们的五官无法知晓这一能量的，那么世界是有现实世界和幽玄世界的，幽玄世界的存在并不少于现实世界的存在，甚至有可能会更多，动物是与现实世界打交道的，而人可通过思考与幽玄世界打交道，我们尊大无比的养主在尊贵的经典中说：

“艾列弗，俩目，米目。这部经典，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。他们确信幽玄，谨守拜功，并分舍我所给予他们的。”

（黄牛章 第1-3节）

这是指他们坚信幽玄的事物，当你看到水就知有小溪，足迹证明着行人，难道具有十二宫的天空，和有条条大道的大地，不能证明明哲彻知者吗？！

幽玄世界的迹象的证据：

1-信仰安拉:

信仰安拉是真正的信仰，你可到达一种坚信尊大无比的安拉的境界：阿米尔或是艾布阿米尔或是艾布马利克的传述：

先知（愿主福安之）有一次，与他的弟子们同坐，吉卜力勒（愿主平安之）以一个穆斯林的形象来临，道了瑟兰，先知回了瑟兰后，他把手放在先知（愿主福安之）的膝盖上说：安拉的使者啊，什么是伊斯兰？他说：你见证万物都不是主宰，唯有安拉是真正的主宰，穆罕默德是他的仆人与使者，你履行拜功，完纳天课。他说：若我这样做了那我就确已归信了。他说：是的。然后又问：什么是信仰？他说：你信仰安拉、后世、天使、经典、先知、死后复活、天堂、火狱、清算、称量功过及前定的善恶。他说：若我这样做了我确已信仰了。然后又问：安拉的使者啊，什么是善？他说：你崇拜安拉如你见他，若你不见他他确已见你。他说:若我这样做了那我确已全善了。

（伊玛目艾哈迈德圣训）

你坚信他的存在如你看到他一样，若你没看到他，他确已看到你，这是我们所有人都应该知道的。相信幽玄不是说相信某事物有可能存在，因为这是恶魔蟲惑，宇宙的一切都可以证明。
每件事物都证明他 

（安拉）的独一 强大的信士在每件事物中都会认识安拉，从水果中、从一杯水里、从鸟上、从一颗葡萄、从他自身、他的听觉、视觉、从月亮、从星星、天空、雨、山岳、沙漠、平原等等。总之，不管他的视线落在哪里，他都会认识到安拉，他会说：谁设计的这些？谁组成的?谁创造的？谁勾画的？人会在他周围的事物中思考，以认识安拉，有时他会对许多事物的真相盲目。

2-灵魂：

有一种学问是不可置疑的，即：推理，从一种事物的迹象推理出它的存在，看到运转的风扇，就可肯定其中电的存在，百分之几的肯定？事实是，百分之百的肯定，就算你没见到电。同样，你也会断定磁力的存在，即使你没见过它，风是幽玄世界里最接近我们的一种事物。
若你看到尸体，它的重量是73.5公斤，灵魂已不存在了，可它并未减少，他曾用眼观看、用耳听闻、他会动、会说、会思考、会开心、会生气，突然间，他成了一具死尸，不会动、不会说、不会满足、不会喜悦、不会疼、也不会工作，他失去了什么？灵魂。我们谁能否定灵魂的存在吗？若我们否定了灵魂的存在，我们就否定了我们自己，尽管我们肯定灵魂与生俱来的，可我们摸不到,也看不到它，听不到它的声音，闻不到它的味道，它无声无味无形，但它是存在的，故你看不到的幽玄世界是绝对真实存在的，第一个就是灵魂，那么现实世界是我们用五官来了解，幽玄的世界用理智来知晓。

引起的言论：

他们说：某个人是迷信的，即:他相信未见。故无神论者、唯物论者及无耻者想贬低信士时,就说：他迷信，尽管信仰未见，是信仰人的存在。笛卡尔说：我思故我在。他从他的思考中得出他的存在。信仰未见，是强大的信仰，确实的信仰，深度的信仰，这是非常重要的一点。

2-信仰未见要有确凿的消息为途径：

有信仰天使,天堂,火狱,后世，信仰这些事物，仅仅是认识真理的途径，信仰尊大无比的安拉是真实的信仰，而信仰天使是认证的信仰，因为清高伟大的安拉告诉了我们，关于它们及五官无法知晓的世界，当你真正信仰了安拉，他告诉了你关于天堂、火狱、天使、精灵及恶魔，这是了解这些未见事物实质和他们迹象的唯一途径，有些事物它的实体及迹象都存在，有些这两样都不存在，那就要靠确凿的消息去知晓。启示：它是我们了解幽玄世界里事物真相的唯一途径。

幽玄世界的分类：

1-可通过知识和探索显现的未见：

有些事物我们不需要对它们感到惊讶，因为幽玄世界里有两个分类：
1-唯有安拉至知
2-可从幽玄世界转到现实世界
我们中有了解月亮另一面的，当科学家登上月球，宇宙飞船降落在另一面，拍下了照片，它便从幽玄的世界转到了现实世界，由于科学的进步与揭示，许多事物从幽玄的世界转到了现实世界，这并不妨碍我们对这种转变感到惊讶，清高的安拉说：

“他是安拉，除他外，绝无应受崇拜的。他是全知幽玄的，与明显的，他是普慈特慈的。”

（放逐章 第22节）

又说：

“安拉知道每个女性的怀孕，和子宫的收缩和膨胀，在安拉那里万物是各有定量的。他是全知幽明的，是伟大的，是崇高的。”

（雷霆章 第 8-9节）

有些事物，也许对我们来说，是来自幽玄的世界，精灵对于我们是来说自幽玄的世界，安拉确已告诉了我们他们的存在，而对于他们(精灵)来说，他们是在现实的世界，即：有些事物相对人类来说是幽玄的世界，对于精灵却是现实的世界，幽玄世界的一部分可以转入现实世界，一部分只有安拉知道，那就是将要发生的，而正在发生的是被知晓的。

2-只有安拉至知

至于将要发生的只有安拉至知，清高的安拉说：

“你说：除安拉外，在天地间的，不知幽玄，他们不知道什么时候复活。”

（蚂蚁章 第 65节）

谁找巫师并相信他，他确已否认了，因为巫师将自己放在清高伟大安拉的地位，知道幽玄的只有安拉，只有他知道将要发生的一切，由先知（愿主福安之）的妻子索菲亚 （愿主喜悦之）的传述：

先知 （愿主福安之）说，谁找巫师询问某事，那他四十天的拜功不被接受。

（穆斯林圣训集）

故幽玄世界的一部分可转入现实世界，一部分只有安拉至知，他只给他所选拔的先知启示它。