Interprétation du coran-Exégèse détaillée-Sourate Al-Baqara(002):Leçon(92-95)-Le Verset:(282)-La dette 2.
- Interprétation du Coran / L’exégèse détaillée
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- (002) Al Baqara
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux
La femme est tout à fait équivalente à l'homme en ce qui concerne la charge, l'honorabilité et la responsabilité :
Frères croyants, nous sommes dans la 92ème des sessions interprétant sourate AL Bakara au Verset 282 qui est le plus long dans le Coran sacré. C'est le verset qui soulève le problème de la dette. Dans la leçon passée on est arrivé à la parole d'Allah, Exalté soit-Il :
﴾ Ô vous qui croyez ! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit ; et qu'un scribe l'écrive, entre vous, en toute justice ; un scribe n'a pas à refuser d'écrire selon ce que Allah lui a enseigné ; qu'il écrive donc, et qu'il dicte au débiteur : qu'il craigne Allah son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible ou incapable de dicter lui-même, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos hommes ; et à défaut de deux hommes disponibles, que ce soit alors un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, de sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés pour le témoignage. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, qu'elle soit petite ou grande, ainsi que son terme : c'est plus équitable auprès d'Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise présente que vous négociez entre vous, dans ce cas, il n'y a pas de péché à ne pas l'écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous ; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez Allah, alors Allah vous enseigne et Allah est Omniscient ﴿
Chers frères, il y a une vérité fondamentale dans l'Islam, c'est que la femme est tout à fait équivalente à l'homme dans la charge, l'anoblissement et la responsabilité. Elle est chargée autant que lui d'appliquer les piliers de L'Islam et de la Foi. Elle est chargée d'accomplir tous les cultes tels : la prière, le jeûne, le pèlerinage, la Zakât, de baisser le regard, de contrôler sa langue, d'être sincère et probe et de préserver les droits de son mari et de ses enfants. Elle est son équivalente dans l'anoblissement, elle est chargée et honorée autant que lui.
Les missions de l'homme et de la femme sont complémentaires non similaires :
Allah Exalté soit-Il, a dit :
﴾ Leur Seigneur a alors exaucé leur prière disant : (En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres ﴿
﴾ Musulmans et musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, pieux et pieuses, donneurs et donneuses d'aumônes, jeûneurs et jeûneuses, gardiens de leur chasteté et gardiennes, évocateurs souvent d'Allah et évocatrices. Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense ﴿
Tout comme lui, elle est responsable, la responsabilité lui incombe pour ce qu'Allah Glorifié Soit-Il lui a attribué. Allah lui a confié son mari et ses enfants. Elle en est responsable et elle sera punie, honorée ou châtiée le Jour de la Résurrection selon son comportement vis-à-vis des responsabilités qui lui incombent envers eux. C'est une vérité catégorique et tout homme qui minimise le rôle que doit jouer la femme du point de vue charge, anoblissement et responsabilité, révèle une mentalité ignoble. Néanmoins, Allah, Exalté soit-Il, dit :﴾ Le garçon n'est pas comme la fille ﴿
Les propriétés de la femme qu'elles soient physiques, psychiques, sociales et mentales constituent une complémentarité pour sa mission. Cela est autant valable pour l'homme en ce qui concerne aussi ses caractéristiques physiques, mentales, psychiques et sociales. Les missions de la femme et de l'homme sont donc complémentaires et non identiques. La mission de l'homme consiste à gagner de l'argent et à faire régner la justice entre les membres de sa famille, alors que la mission de la femme consiste à s'occuper de son mari et de ses enfants et il révèle que la mission de la femme est une des plus sérieuses.
La mission de la femme dans la maison équivaut l'acte le plus sublime dans L'Islam, qu'est la guerre sainte :
Certes, la mission de la femme dans la maison est équivalente au plus grand acte dans l'islam, c'est la guerre sainte. Mou'az Ben Jabal a rappoté du prophète (PSL) :
(( Le sommet de l'islam, c'est le combat dans le sentier d'Allah ))
Et le prophète (PSL) dit aussi :
(( Apprenez, madame, et apprenez le à vos semblables, que l’amélioration de votre apparence pour votre mari équivaut au combat dans le sentier d'Allah. ))
C'est un combat dans le sentier d'Allah
Parce que Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾ Le garçon n'est pas comme la fille ﴿
Les caractéristiques des deux sexes sont différentes l'une de l'autre. J'ai déjà fait allusion à un livre que nous avons analysé à l'université qui traite des compétences relatives à chacun des deux sexes. C'est étrange de constater que la femme est systématisée pour devenir épouse et mère, alors que la systématisation de l'homme le prépare à être époux, père, mari et entreteneur des moyens de subsistance pour sa famille, que ce soit du point de vue mémoire, imagination et conception. C'est un des bouquins les plus précis en psychologie, il renferme l'interprétation d'Un Seul Verset.
﴾ Le garçon n'est pas comme la fille ﴿
Je vous donne un exemple que j'avais déjà cité à plusieurs reprises : dans le véhicule destiné à transporter les gens, la plus grande espace est consacrée pour les gens alors qu'une espace minuscule est réservée pour leurs petites sacoches, ce véhicule a été élaboré parfaitement, le coin large est pour les gens, le coin exiguë est réservé pour les sacs. Alors que dans le véhicule fabriqué pour transporter les caisses, la plus grande place est consacrée aux marchandises avec un petit espace pour le conducteur et son assistant. Lequel est le plus parfait ? C'est une question superflue parce que chaque véhicule est parfait pour le dessein de sa fabrication. Tant que ce véhicule est fabriqué pour transporter les gens donc, il sera normal que l'espace le plus large soit consacré aux passagers alors que l'espace étroit est pour les marchandises. Du moment où ce véhicule est fait en principe pour transporter les coffres, il sera normal que l'espace qui leur est consacré soit large alors que l'espace minime soit réservé pour les gens.
La raison de la cohabitation :
Si quelqu'un te disait : ce véhicule est inconvenable, car il n'est pas préparé à transporter vingt tonnes ; tu lui répondrais : ce n'est pas vrai, parce que ce véhicule n'est pas fait pour les marchandises. Et si quelqu'un te disait : ce camion est inconvenable, il n'y a de place que pour deux personnes alors que je désire y emmener cinquante personnes ! on lui dirait : ce véhicule n'est pas fait pour les personnes mais transporter les marchandises. Donc, l'étendue de l'espace consacré aux passagers et l'étroitesse de celui qui est consacré aux marchandises constituent une perfection dans le véhicule conçu pour les passagers. D'autre part, l'étendue de l'espace consacré aux marchandises et l'exiguïté d'espace consacré aux personnes constituent une perfection dans le véhicule destiné pour le transport les marchandises. C'est une vérité inébranlable.
La femme est vouée pour accomplir une mission sublime, et pour accéder au paradis de son Seigneur par les plus larges portes qu' elle soit une mère, une épouse, une sœur ou une fille. L'homme, de son côté, est systématisé pour accéder au paradis par les portes les plus larges. C'est pourquoi, la femme a ses propres préoccupations qui sont différentes de celles de l'homme. Vous seuls êtes capables de prendre les choses en mains. L'un d'entre vous peut s'intéresser au journal télévisé, chose que sa femme trouve ennuyeuse, et lui demande de changer de chaîne. Chacun des deux époux est intéressé par des programmes télévisés distincts. Pourquoi les deux mariés s'entendent--ils à merveille ? Le mari compense ce qui lui manque par ce que sa femme peut lui procurer : une vive émotion. Quant à la femme, sa réserve l'entrave d'aller au-devant des choses, de s'intéresser aux problèmes de l'heure, et de se montrer intrépide. Chaque membre du couple se complète chez son conjoint. Et c'est la raison de la cohabitation :
﴾ Et parmi Ses signes la création des cieux et de la terre ﴿
Et parmi Ses signes :
﴾ L'alternance de la nuit et du jour ﴿
﴾ Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune ﴿
﴾ Et parmi Ses signes, Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté ﴿
Le témoignage de la femme n'est pas équivalent à celui de l'homme pour deux raisons :
Ô frères, les ennemis de l'Islam le critiquent en disant que le témoignage de la femme n'est pas équivalent à celui de l'homme pour deux raisons :
1- La femme ne jouit pas de l'émancipation autant que l'homme :
La première raison : elle n'est pas autant affranchie que l'homme, elle se sent attachée à sa maison, à ses enfants qu'elle entoure de ses soins. Une femme qui allaite son bébé, pouvons-nous lui demander de faire le trajet de Damas à Homs pour plaider la cause de quelqu'un ? Elle a un nourrisson qui est toute sa vie, son seul intérêt est voué à sa petite famille. Ses préoccupations sont différentes de celles de son mari. Il est rare qu'une femme s'intéresse aux affaires financières, quand elle achète une maison, elle ne prête pas beaucoup d'attention au contrat ni aux témoins. Pour cette raison, beaucoup de gens rusés fraudent les femmes dans les affaires financières. Il arrive qu'une femme vende sa maison leurrée par les propos mielleux insinués perfidement de la part de son proche ; par mégarde, elle donne un mandat général et elle perd tous ses biens à cause de quelques propos fielleux tenus par quelque fraudeur. Donc, ses préoccupations sont différentes de celles de l'homme et pour cela quand tu demandes à une certaine femme de témoigner en ta faveur, il est possible que tu ne puisses pas la faire quérir au tribunal car elle est prise par ses lourdes besognes : sa maison, son mari, ses enfants et par sa constitution biologique, si on peut dire, par ses menstrues, sa grossesse et par son allaitement. Très souvent, il arrive que lorsque tu la convoques en témoignage devant le juge, elle fasse défection, tellement est lourd le fardeau qu'elle porte et dont elle s'acquitte à merveille.
2- La femme ne prête aucune attention aux affaires financières :
La deuxième raison : Les affaires financières sont reléguées pour elle au dernier plan, alors qu'elle s'intéresse énormément aux affaires féminines. Quand tu entres toi, en tant qu'homme, dans une maison quelconque, tu n'y remarques pas le mobilier. Même dans la maison de l'un de tes amis, tu restes une heure et quand tu en sors ta femme te demande : Es-tu entré au salon ? - oui.
-Tu as remarqué les fauteuils ? -Non, je ne m'en souviens pas.- Et les tentures ? -Non plus ! -est-ce-que tu as vu des lustres ? -Par Allah, je ne sais pas ! Quant à elle, elle inspecte bien les lieux, s'arrêtant sur le moindre détail : les meubles, les rideaux, les lustres, les plats et les mets qu'on a servis ! Ses soucis sont différents des tiens, et c'est pour cette raison que tu la chéris, que tu tiens à elle ! De retour chez toi, tu peux remarquer un certaine négligence dans la tenue de la maison : le repas n'est pas prêt, le ménage n'est pas fait, la lessive n'est pas achevée ; cependant elle est au courant des actualités et des dernières informations qui renversent le monde entier, elle est bien informée au sujet de la guerre froide entre les deux camps, tu peux sortir de tes gonds par sa faute, cependant tu la trouves toujours là où il faut : vigilante, souriante, consolante, serviable, ses retouches se laissent voir à travers sa cuisine succulente, les vêtements bien propres et bien repassés, les lits bien rangés, les dalles bien astiquées….
Le mari est épris de son épouse parce que ses préoccupations sont différentes des siennes la femme aussi, de sa part, aime son mari parce qu'il est chargé de la protéger, de lui procurer sa subsistance, de subvenir à ses besoins, de la bien apprécier et de prendre sa défense. C'est la sagesse d'Allah Exalté soit-Il. Mais on n'imagine pas que la femme soit chargée par les mêmes préoccupations de l'homme.
Laissons ces exemples de côté, imaginons un homme travaillant dans le domaine de la science et un autre dans le domaine du commerce, si tu demandes au premier de conclure une affaire commerciale, il n'y parviendra pas, oubliant peut-être de signer l'acquit ou une transaction. Par ailleurs, si tu confies à un commerçant de présider une affaire scientifique, sans doute, il échouera dans sa mission. Laissons à part le sujet des femmes et des hommes. Pour les hommes chacun d'eux a son domaine de spécialisation et ses préoccupations Allah, Exalté soit-Il dit :
﴾ Et à défaut de deux hommes disponibles que ce soit alors un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins ﴿
Il est très rare que les problèmes pécuniaires attirent l'intérêt des femmes. Quelqu'un m'a dit une fois, et je transmets ses paroles sans commentaire : "si tu écoutes un discours mené par une femme illettrée, une femme qui a son certificat d'études, une femme qui a obtenu son bachot, une femme licenciée, une femme qui a eu son magistère et une femme qui a acquis son doctorat ; si ces femmes avaient parlé des sujets qui intéressent leur sexe, tu ne saurais repérer laquelle parmi toutes est la femme cultivée parce que son seul souci est de parler des détails féminins fades. L'homme de son côté, ne s'arrête guère aux particularités, ni aux choses domestiques, ce qui lui importe, ce sont les sujets généraux. Voici quelques arguments dont je plaide la cause pour discréditer la pensée que le témoignage de deux femmes équivaut à celui d'un seul homme…
﴾ Si l'une d'elles s'égare ﴿
Le problème du témoignage ne la concerne pas, elle s'en fiche pas mal. Quant aux cas féminins, La Législation accepte le témoignage d'une seule femme, ces cas l'importent infiniment, puisqu'ils font partie de sa spécialisation, de ses préoccupations, et de ce qu'elle applique avec perfection.
La différence entre l'homme et la femme est spécifique :
Plus tu examines minutieusement les caractères des femmes et des hommes, La Majesté d'Allah Exalté soit-Il se révèle davantage pour toi. Une fillette qui a un ou deux ans manifeste des signes de maternité, elle tient un oreiller et le serre entre ses bras comme si elle l'allaitait, elle lui tape sur l'épaule. D'un autre côté, un petit garçon tient entre ses jambes une planche comme s'il montait un cheval. Comme vous le constatez, le garçon est différent de la fille, tous deux ont une constitution identique pourtant chacun a sa propre systématisation.
C'est pourquoi :
﴾ Gloire à Allah, le Meilleur des créateurs ﴿
Si la femme n'avait pas ses propres préoccupations, tu ne l'aimerais pas. Si elle ne soignait pas son apparence, si la question de la beauté ne la touchait pas de près, tu ne l'aimerais pas. Une fois, j'ai entendu des rumeurs au sujet de la guerre civile au Liban, quelqu'un en a donné une interprétation internationale en disant que le statut financier du Liban est très développé c'est pourquoi l'Europe l'a ruiné. Un autre en a donné une interprétation arabe en disant que le Liban était depuis longtemps un champ de conflit. Une troisième catégorie a proposé une interprétation de secte, une autre en a donné une interprétation féminine en prétendant que le Liban suscite l'envie des pays voisins. Enfin une Interprétation Divine dit : ﴾ Et Allah propose en parabole une ville (la Mecque) : elle était en sécurité, tranquille ; sa part de nourriture lui venait de partout, en abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaits d'Allah. Allah lui fit alors goûter la violence de la faim et de la peur en punition de ce qu'ils faisaient ﴿
Tout pays qui manifeste son ingratitude envers Les Grâces d'Allah Glorifié Soit-Il, s'expose à un châtiment pareil. Il est très clair qu'un creux profond oppose femmes et hommes, il s'agit d'une différence dans les intérêts qui importent chaque sexe à part. En ce qui concerne la charge, l'anoblissement et la responsabilité, ils sont pareils chez les uns et les autres. La distinction entre les deux sexes se manifeste dans la divergence de ce qui peut compter en premier pour chacun d'eux.
L'homme jouit de deux qualités fondamentales : la justice et le contrôle de soi-même :
Le premier point dans ce sujet c'est que la femme ne dispose pas de tout son temps, peut-être est-elle nourrice ou enceinte au dernier mois. Il est probable qu'elle ait consacré toute sa vie à sa maison, à son mari et à ses enfants et qu'elle ne puisse pas comparaître devant le juge quand on lui demande de témoigner devant lui.
Le deuxième point : Ce qui attire l'attention des femmes est varié de ce qui suscite l'intérêt des hommes, pour cela elle est compétente dans le domaine des spécialités féminines, mais maladroite dans ce qui se rattache aux spécialités masculines. Ainsi La Législation consentit à accepter le témoignage d'une seule femme en ce qui concerne les affaires féminines. ﴾ Et à défaut de deux hommes disponibles que ce soit alors un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins ﴿
Je vous ai dit que l'homme dispose de deux caractéristiques principales : qui sont la justice et le contrôle de soi-même. La première est une qualité morale alors que la seconde est une qualité mentale. Il existe une étude scientifique qui demeure introuvable, la constitution de la compétence féminine en témoignage exige Ce Verset. J'ai en vain cherché ce livre si Allah le permet, je vous le présenterai dès que je l'aurai déniché.
Pourquoi le témoignage de la femme vaut la moitié de celui de l'homme ?
﴾ Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés ﴿
Chaque témoin qui s'abstient de formuler son témoignage, est une personne désobéissante à Allah Exalté Soit-Il. Si tu roulais dans ton véhicule et que soudain un accident ait eu lieu en ta présence laissant une victime et provoquant un dommage matériel, tu as bien vu que le conducteur n'avait fait de tort à personne, qu'il roulait à une vitesse raisonnable et selon le code de la route. Si le procès-verbal était falsifié de la part de l'autre personne, s'il racontait des mensonges, tu serais convoqué en témoignage, mais si tu t'y abstenais tu désobéirais à Allah et à Son messager parce que Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾ Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés ﴿
Si tu étais appelé à donner ton attestation, tu devrais y répondre cela fait partie de ta dévotion, car tu fais prévaloir le droit, et tu annules le faux. Allah est Le Droit le fait de faire établir le droit pour une heure vaut l'adoration d'Allah pendant quatre-vingts ans.
Les adorations rituelles qui ne sont pas accompagnées par des actes probes ne seront pas acceptées auprès d'Allah Exalté Soit-Il :
Ô frères, je vous dis : l'islam contient cent-mille clauses et celui qui s'imagine que l'Islam n'est que prière, jeûne, pèlerinage, Zakât c'est quelqu'un qui ignore ce qu'est la religion. Donner son témoignage, accomplir son labeur à la perfection, s'abstenir de tricher les musulmans, se montrer probe et honnête, tout cela appartient à la dévotion. Les actes rituels ne sont acceptés que s'ils sont confirmés par la pratique des clauses religieuses. Abou Houraira a rapporté du Messager d'Allah (PSL) :
(( Savez-vous qui est en faillite ? Ils ont répondu : c'est celui qui n'a ni dirham ni marchandises. Il a dit : "l'homme qui est en faillite dans sa nation, c'est celui qui viendra le Jour de la Résurrection avec une prière, un jeûne et une aumône mais il avait insulté, calomnié, volé de l'argent, versé du sang et frappé. Ainsi, il donnera à chacun son droit par ses bienfaits et si ses bienfaits se sont finis avant qu'il ne rembourse les droit des gens, il prendra de leurs péchés, ainsi il entrera en l'Enfer ))
En bref, les adorations rituelles sans être scellées par le côté pratique, par la sincérité, par l'honnêteté, par la piété, par le contrôle de la langue, par le contrôle du regard et de l'ouïe, ces cultes ne peuvent être acceptés de la part du Seigneur que s'ils sont confirmés par une conduite vertueuse de ta part envers les autres… ﴾ Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, qu'elle soit petite ou grande, ainsi que son terme ﴿
Combien d'évènements tragiques ont eu lieu parce que les papiers importants n'ont pas été enregistrés ! Combien d'entreprises t'ont été ravies parce que tu t'es contenté d'un accord verbal ! Combien de grands magasins tu as perdus pour t'être contenté d'une convention verbale ! Ces accords doivent être enregistrés officiellement. Le Verset de la dette commence par évoquer la dette, puis s'étend sur tous les thèmes ! Franchement si tu ne penses pas enregistrer officiellement le contrat d'achat du magasin, tu tentes le vendeur de te le ravir. D'autre part, le contrat doit être consolidé au tribunal, ou chez le clerc. De cette façon, tu préserves tes droits et personne n'osera prêter l'oreille à Satan le diable. Toute personne qui incite une autre à ravir de l'argent illicite, est aussi criminelle qu'elle ! C'est elle qui l'a séduite à s'emparer d'argent illicite. C'est un crime très dangereux !
L'homme est créé pour adorer Allah Exalté Soit-Il, il lui est donc demandé d'éviter tout ce qui l'empêche d'accomplir ses cultes :
﴾ C'est plus équitable auprès d'Allah, et plus droit pour le témoignage, et plus susceptible d'écarter les doutes ﴿
La raison c'est que tu n'as pas enregistré ce bien qui appartient à tes enfants, et que tu perds par ta faute, Allah Exalté Soit-Il désire que tu consacres tout ton temps pour Lui vouer ton adoration ; alors quand tu appliques Sa Législation, tu as pleinement le temps de t'adonner corps et âme à Sa Dévotion, par conséquent, tu n'auras aucun problème et tu n'entreras jamais au Palais de Justice. Mais quand tu te soustrais à obéir aux clauses de La Législation, les ennuis ne manqueront pas de troubler ta vie. Si on intente un procès contre toi, tu n'as aucune idée quand tu en seras délivré ! Des milliers de procès sont déclarés rayés à cause du décès de l'un des adversaires. Est-il possible de passer sa vie dans La Cour de Justice pour avoir été distrait de signer un contrat ! ! Ou pour avoir manqué de faire un pacte de salut réglementaire ! Il a omis de conclure un contrat, ou de signer un bon ! Il s'est suffi de contrats verbaux, il s'est trouvé subitement débiteur de grosses sommes sans parvenir à les rembourser !
Honorables frères, rappelons un point très précis : tu es créé pour adorer Allah et tout ce qui t'empêche d'accomplir ta dévotion envers Allah Loué Soit-Il, tu dois t'en éloigner.
Par exemple l'inimitié t'a opposé à ton adversaire dans les tribunaux huit ans de suite, huit ans pendant lesquels ton état d'âme agité t'a entravé de faire tes cultes religieux ! Tu as présenté un mandat, l'avocat de ton adversaire a fait autant, tu es sans cesse inquiet, tes états d'âme troublés t'entravent de t'acquitter de tes cultes. Si tu aspires à conserver une âme paisible et limpide, adopte donc La Méthodologie d'Allah Exalté Soit-Il Qui te recommande d'enregistrer tous tes papiers et documents pour profiter de chaque instant et vouer ton amour, ta dévotion, ta résignation et tes invocations à Allah Qui t'a créé pour ce noble dessein, sinon tu regretteras ta mégarde toute ta vie.
Quelqu'un m'a raconté qu'il avait payé à un homme 600 mille Livres syriennes il y a douze ans, ce qui équivaut de nos jours à six millions et quand la somme était prête, Celui-ci lui a dit : viens cet après-midi pour prendre l'argent. Mais une heure plus tard, notre homme est décédé. 600 mille Livres syriennes il y a douze ans valent aujourd'hui six millions.
Que lui est-il arrivé ? Il a été peut être victime d'une crise cardiaque qui a mis fin à sa vie tragiquement ! Le créancier n'a pas demandé de récépissé, les héritiers le croiront-ils quand il leur demandera la somme ? Absolument pas ! Ces incidents sont tellement compliqués, sois donc précis et épargne-toi les problèmes qui te laisseront dans de beaux draps ! Tu es créé pour adorer Allah Glorifié Soit-Il, fais donc en sorte d'avoir l'esprit lucide pour t'acquitter de ton devoir, tu dois tout enregistrer dans des papiers officiels, dans des contrats, dans des documents, chez un clerc, au tribunal de première-instance afin de ligoter l'autre, ainsi tu préserveras ton droit, et l'affaire est conclue !
Le deuxième point : au cas où tu ne documenterais pas tes affaires, tu séduirais ton adversaire à te voler par ta faute ! Par exemple, si un caissier se montrait tolérant envers son employé et laissait son coffre ouvert, ce dernier serait séduit par les billets entassés dedans, surtout si Sa Foi était fragile, et sa conscience sans scrupules, le diable le susciterait à ravir l'argent, dans ce cas, qui sera blâmé pour avoir séduit cet employé ? Le propriétaire du magasin sans aucun doute parce qu'il l'avait tenté, en lui laissant le coffre ouvert.
Chers frères, le sujet de la documentation des contrats, de l'enregistrement des papiers importants, des dettes et des conventions, tu dois les documenter sur des papiers officiels. Tout ce qui est oral aboutira au conflit, les sujets oraux sont infinis et supportent le doute, ils ne sont pas exacts et comme on dit : l'ignorance aboutit au conflit.
Et si Allah le permet dans une leçon prochaine on continuera l'interprétation de ce verset.
