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28-04-2024
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Extractos del mes de Ramadan: 11 – La certeza mental
   
 
 
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo  
 
Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, quien creyó en la promesa de Allah y es el digno de confianza. De hecho hay certeza sensorial, la certeza sensorial cuyas herramientas son los cinco sentidos y sus extensiones, es como el telescopio y el microscopio. Esa certeza sensorial tantos nosotros como seres humanos como los no humanos la vivimos sin embargo, hay certeza mental. La certeza sensorial ya aparecieron sus huellas, pues, las herramientas de la certeza son los cinco sentidos y sus extensiones, es como el telescopio y el microscopio. Mientras que la certeza mental es algo que no se ve pero se sienten cuyas huellas, sus huellas permanecen. Es verdad que no veo la corriente de la electricidad, pero veo sus huellas. Veo el brillo de la lámpara, siento el calor de la chimenea. Así que cuando no se ve algo pero sus huellas (efectos) permanecen, el instrumento que me indica la certeza es la mente. Esta mente es como una máquina muy sofisticada y compleja que existe en el universo y sin excepción. La mente tiene ciento cuarenta mil millones de células marrones de sostén que hasta la fecha, no se han conocido su función, además, en su superficie hay catorce mil millones de células, en las que está la memoria, el juicio, y otras funciones más, entonces Así que cuando no se ve algo pero sus huellas (efectos) permanecen, el instrumento que me indica la certeza es la mente. Hay numerosas aleyas del Sagrado Corán que habla de esta realidad: 

﴾ ¿Acaso no se reflexionan? ﴿

[ Sura Yasin: 68 ]

 

﴾ ¿Acaso no ven? ﴿

[ Sura Al-Ghashiya: 17 ]

 ¿Acaso no reflexionarán? Nuestra relación con la religión, con esta situación, es el Allah Todopoderoso: 

﴾ Los ojos no Le perciben ﴿

[ Sura Al-An'am: 103 ]

En cuanto a Sus efectos, pues son: el universo, se ve la sabiduría de Dios a través de Su creación. Hay cosas muy hermosas en la tierra. Existe en la literatura árabe “la palabra” que consiste de unas letras y sílabas, que solo se pueden entender con experimentarlas, Por ejemplo, cuando dices “mar”, si una persona nunca vio el mar en su vida. Solamente escuchó la palabra “mar” pero no entendió nada de eso, pero cuando va al mar, navegó en el mar, saboreó sus aguas saladas, veo su color azul, vio su profundidad,… pues después de esta visión si se pronuncia la palabra “mar” le despierta todas esas escenas, así que la lengua no tiene ningún significado si no tiene una base física.

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