Queridos hermanos, la semana pasada estuvimos hablando sobre el tema de los exámenes en general. Os prometí hablar sobre este tema tan importante para los estudiantes, en particular, por lo tanto, esta jutba está vinculada con la antepenúltima, la cual trata del tema de los exámenes. No obstante,pido disculpas a cualquier hermano que no le interese este tema y en homenaje a nuestros estudiantes y a nuestros hijos debemos ser tolerantes a pesar de que a alguien no le importe,pues le importa a una población muy grande de nuestros estudiantes.

Queridos hermanos, el aprendizaje y la enseñanza son dos columnas de esta religión y no se mantendrá su esencia, ni su futura prosperidad sino en estas dos columnas.

La persona pertenece a uno de estos dos tipos, uno que busca el conocimiento para salvarse o un ‘alim (sabio) que quiere adquirir más conocimiento que lo puramente obligatorio. 

Y nadie será mejor que estos dos. Sé un 'alim o uno que busca el conocimiento para salvarse,o uno que escucha clases,o uno que ama el conocimiento, y no seas más que esto o perderás.

Sé uno que busca el conocimiento, uno que asiste a las clases de los ulama’ (sabios) o un amante del conocimiento y no debes ser otro que uno de estos cuatro.

Eso es porque Allah te ha creado en esta vida a fin de conocerle, por lo tanto, la ciencia y la búsqueda del conocimiento te ayudan a conocer al Creador de los cielos y de la tierra,a conocer a Sus Profetas, Sus Mensajeros y Su camino recto. Esta es la razón de tu existencia en esta vida. Por ejemplo,el estudiante de una Universidad,en la cual hay comedor,donde se puede comprar,hay periódicos,revistas, y hay una biblioteca... La razón de su presencia en la Universidad es estudiar, la razón primordial es el estudio, así que si va a la Universidad y no asiste a las clases, ni sigue sus estudios,sino que al contrario, se va al gimnasio, al restaurante de la Universidad y olvidó la razón de su existencia en ella, éste se alejó mucho del objetivo que le llevó a la Universidad.

No me puedo imaginar que un hombre coma y beba, y se quede toda la noche escuchando noticias, se reúna con sus amigos, haga banquetes y vaya de excursiones y no le venga a la mente preguntarse esta gran pregunta: ¿Por qué razón estoy en este mundo?

Por ejemplo, si una persona viaja a París y allí pregunta a un hombre en el camino: ¿A dónde tengo que ir? Le diríamos: ¡Que pregunta tan extraña!Tú ¿por qué viniste aquí?

Si has venido para estudiar, debes ir a los colegios o a las Universidades, si has venido como turista vete a los lugares, a los parques, y si has venido como comerciante, debes ir a los mercados y a las fábricas. Tus actividades no pueden ser correctas excepto cuando sabes la razón de tu existencia.

La razón principal de tu existencia es adorar a Allah, sin embargo, la gente se está moviendo, pero sin ningún objetivo.

Queridos hermanos, buscar el conocimiento es algo obligatorio para todo musulmán. Así que aprender las ciencias mundanas ayuda a lograr la construcción de la tierra. Los occidentales han tenido éxito en estas ciencias, por lo tanto han dominado la tierra. Después de dominar toda la tierra,por su supremacía en la ciencia, han impuesto su cultura sobre otros pueblos,han impuesto sus perversiones sobre otros pueblos, han impuesto su liberalismo. Hay una cosa que se llama “invasión cultural” ,la cual es millones de veces más peligrosa que la invasión militar.

Queridos hermanos,aprendiendo la ciencia mundana consigues estructurar la tierra, mediante la extracción de su riqueza, invirtiendo sus energías,superando las dificultades y haciendo posible el conseguir las cosas necesarias. Y para cumplir con el dicho de Allah cuando dijo:

Es decir,os trajo a esta vida con el fin de hacer el bien en la tierra. Hay que aprender las ciencias mundanas, también hay ciencia islámica, el Corán, la ciencia del hadiz, la biografía del Profeta y la ciencia del fiqh comparado. Las cuestiones de la shari’a son muchísimas. Hay ciencias mundanas: física, química matemáticas, astronomía, medicina, ingeniería, geología... Aprender ciencias mundanas y sobresalir en ellas es una fuerza que debe estar en manos de los musulmanes para hacer frente a los enemigos de la verdad, de la bondad, de la seguridad y para cumplir con la palabra de Allah que dijo:

Queridos hermanos, la fuerza en esta época se encuentra en liberarse de la ignorancia y adquirir conocimiento. La guerra desarrollada no es una guerra donde se lucha con la fuerza física,no es una lucha usando espadas, ni es una guerra entre dos armamentos, sino que es una guerra entre mentes. Así, el Estado que es superior en la ciencia domina al resto de los países. Queridos hermanos, al liberarse de la ignorancia y de la ilusión y adoptar el punto de vista científico, y seguir el camino objetivo podemos hacer caer todas las falsas afirmaciones planteadas por nuestros enemigos para minar nuestras capacidades y ambiciones. Con la adopción de una visión de perspectiva científica se rectifica nuestra visión,y con nuestra creencia en Allah, obedeciendo a Sus órdenes adquirimos Su ayuda y Su fuerza...Allah Todopoderoso dijo:

La ciencia en su sentido general, pasa de una ciencia descriptiva a una ciencia matemática. Ahora bien,si fuera posible inventar una unidad para saber el esfuerzo realizado en el estudio, estudiar en la sala de estar o enfrente de una ventana que da a hermosas vistas, leer en el camino, en un lugar público o estudiar estando ocupado en todo lo que no es parte del estudio...este tipo de lectura no requiere un esfuerzo mayor del cinco por ciento. Es una pérdida de tiempo,pues leer ojeando es una pérdida de tiempo. Si la mayoría de los estudiantes se sientan en un sillón cómodo entre la familia, y quieren estudiar y leen 200 páginas al día no se van a acordar de ni un uno por ciento de ellas. Al final, es una prueba de memoria. Pero cuando el estudiante se sienta detrás de una mesa, lejos del ruido, lejos de los paisajes que te distraen, cuando abres el libro y lees con atención y profundidad, cuando coloreas las ideas importantes, subrayas debajo de las ideas secundarias,luego haces un resumen del párrafo en los márgenes del libro y después trazas una línea de color rojo debajo de cada palabra que te gustaría agregar a tu diccionario y otra línea de otro color debajo de alguna frase o expresión que deseas añadir a tu estilo literario expresivo, y a continuación, coloreas con un color diferente las ideas ambiguas para preguntar al profesor o a tu compañero acerca de ellas y después debes dibujas una esquema de lo que has leído con las ideas principales, y luego lo explicas a los que te rodean o intentas revisarlos de memoria, o escribirlos... así es como te puede beneficiar en el examen. Leer la idea, resumirla, subrayar la idea principal, subrayar las palabras nuevas que deseas agregar a tu memoria, marcar una línea debajo de los términos literarios... leer y estudiar de esta manera puede dar fruto en el exámen.

A propósito, según el esfuerzo que gastamos en la lectura, memorizamos la información y cuanto más se disminuye el esfuerzo más se pierden las informaciones de la memoria.

El examen resulta ser muy difícil cuando las informaciones están claras pero no has memorizado las palabras de estas informaciones. Cuanto más te entrenes para escribir,mejor serás.

Queridos hermanos, en el examen hay una materia que se debe memorizar y otra materia que requiere capacidades precisas. Aprender lenguas requiere destreza y capacidad,aprender árabe e idiomas extranjeros, aprender las matemáticas requiere destreza y capacidad, cuestiones de física requiere destreza y capacidad. Si no resuelves cientos de teoremas durante el año, no aprobarás en el examen y, si no aplicas la declinación a cientos de versos poéticos, no aprobarás en el examen de árabe. Hay materias que son sólo de información, como en la historia, pero la lengua árabe, los idiomas extranjeros y las matemáticas son materias que dependen de la capacidad de la persona. Si no entrenas el hecho de resolver un teorema o si no aplicas declinación, puede que no apruebes el examen.

Lee de cada libro un capítulo con mucho ánimo, cuando termines de leer el capítulo, descansa quince minutos y empieza con otro libro. Así cuando cambias el tema, te conviertes en una persona activa. Esto está probado. Cuando damos a un hombre algo que pesa un kilogramo, y le pedimos que lo levante, él puede hacerlo una vez, dos veces, diez veces, pero cien veces no podrá hacerlo. Cuando llega al momento en el que no puede levantar más, se dice que ha llegado al punto llamado “impotencia”.Sus músculos alcanzan el límite y si le pedimos levantar medio kilo cien veces más, podrá hacerlo ya que, cuando se disminuye el peso, aumenta la capacidad. Si le pedimos que levante un cuarto de kilo, puede hacerlo otras cien veces y si le pedimos levantar cincuenta gramos cien veces, podrá hacerlo. De esta manera podrás estudiar diez horas al día, la primera hora debes empezar con el libro más difícil, la segunda hora escoge otro libro más fácil que el anterior, la tercera hora lee otro más fácil que el antepenúltimo y así sucesivamente. De un libro difícil a otro más fácil. Hay libros que sólo te benefician para adquirir informaciones básicasً, basta leerlos de forma básica. Siguiendo este método estas estudiando varios libros que varían en dificultad, empezando con el libro más difícil, cuando te sientes más activo. De esta manera te beneficiará estudiar estudiar diez horas.

 "Mirar” no significa lo mismo que “ojear, mirar por encima”. Si decimos : “Percibiste un avión entre las nubes” quiere decir que el avión apareció y despareció. .Si el cielo está lleno de nubes y entre ellas hay pequeños espacios en uno de los cuales viste un avión, entonces decimos “percibiste” (lamaha) no usamos el verbo “viste” (nadara ).Así “lamaha” significa: “ se mostró, apareció y luego desapareció”.

Cuando estás ante un paisaje hermoso dices: 

"rana",una palabra que se emplea para describir un vista placentera. La palabra "hamlaqa" significa concentrarse en algo que parece muy extraño, abrir los ojos al extremo hasta que se ve la parte inferior del párpado. Algo de color rojo debajo del párpado,extrañarse.

"Bahlaqa" significa que la pupila se estrecha lo que quiere decir que se dirige la vista con concentración. La palabra "shazar" significa despreciar, mirar a alguien con temor y desprecio.

La palabra “rana”,mirar con placer. Y la palabra “hadasha” cuando la pupila se estrecha.

La palabra "nazara" tiene cientos de significados. Tiene un significado básico y otro secundario. Cuando sólo empleas el color blanco y el color negro para dibujar un paisaje, tu pintura sale fea, muy feo y muy débil ya que, en el paisaje hay una casa con techo de color rojo, pero no tienes el color rojo, el cielo es de color azul pero no tienes el color azul, hay una rosa de color tan hermoso, tampoco tienes ese color. Cuanto más colores tienes más bonito sale tu pintura, lo mismo pasa con el idioma. Cuanto más vocabulario tienes, mejor estilo tendrás.

Hicieron un estudio muy interesante. Colocaron una grabadora al cuello de un hombre iletrado. Escribieron sus palabras después de haberlas grabado durante una semana,quitaron las palabras que fueron mencionadas varias veces y resultó que ese hombre emplea ciento veintiuna palabras, durante toda su vida. Han colocado la grabadora en el cuello de un profesor universitario. Después de quitar las palabras repetidas vieron que ese profesor utiliza 1500 palabras, es decir que en su memoria hay 1500 palabras , las cuales emplea. Cuanto más palabras memorizas en una lengua más precisa emites una frase.

Estudia 50 minutos y descansa diez y así sucesivamente. 

Todo programa de estudio si no tiene una pausa no beneficia en nada ya que, el descanso da energía para poder seguir estudiando.

Me acuerdo de un estudiante que escribió diez páginas aproximadamente y con letra pequeña, parece ser que tenía una memoria de elefante y resultó que lo que escribió no tiene nada que ver con la respuesta correcta. Por lo tanto, un estudiante que tiene memoria de elefante escribió diez páginas y como no entendió bien lo que quiere de esta pregunta, por una palabra,cambió el tema. Por eso, debes tener cuidado. Al final, la nota final fue cero. Entender bien la pregunta es algo muy importante.

Todo estudiante apegado a la religión, tiene sus deseos sexuales disciplinados, sus intereses están disciplinados en algo fijo. La integridad agrupa sus energías. Un día anunciaron los resultados con las fotos de los estudiantes que aprobaron la selectividad con notas excelentes. Colocaron carteles en diferentes lugares de Damasco, con las fotos de los estudiantes que han obtenido notas altas. Las estudiantes han obtenido notas excelentes en la selectividad. Lo que llamó la atención es que la mayoría de las estudiantes llevaban pañuelo. Esto quiere decir que apegarse a la religión ayuda a aprender mejor. La religión te sostiene, reúne tus esfuerzos, te protege de estar dispersado. Pues el hombre religioso hace las cinco salawat (oraciones), baja la mirada de todo lo ilícito,su objetivo es el Corán. Agrupar los esfuerzos en un objetivo, eleva al hombre, en cambio, si se inclina hacia otros intereses que no satisfacen a Allah, estará disperso.

Queridos hermanos, creo que hay un buscador del conocimiento “‘ilm”. En casas de los musulmanes, el momento más feliz para los padres es cuando sus hijos aprueban en la selectividad ¿Verdad? Cuando un estudiante aprueba con buenas notas, sabrá su futuro y la familia se alegre mucho como si fuera un ‘id porque descubrirá su futuro.