Modo oscuro
22-07-2024
Logo
Jutba del Viernes: n° 1192, El primer jutba: Signos de allá en el universo, El segundo:Versos sobre el universo en el Coran Sagrado son las principales cuestiones para la reflexión.
   
 
 
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo  
 

 

 Honorables hermanos, Allah dice:
(Por la noche cuando extiende su velo, Por el día cuando resplandece ¡Por Quién ha creado al varón y a la hembra!)
(AL-LAYL (LA NOCHE): 1, 3)
image
 En estos versículos, Dios jura por varias cosas

(Por la noche cuando extiende su velo, Por el día cuando resplandece ¡Por Quien ha creado al varón y a la hembra! Vuestro esfuerzo, en verdad, da resultados diversos.)

 El ser humano tiene la libertad de elección

(¡Que crea quien quiera, y quien no quiera que no crea!")
(Al-Kahf (LA CUEVA ): 29

(Agradecido o desagradecido, le hemos dirigido por el Camino).

(Al-'Insân (EL HOMBRE): 3

 En el momento que ilusiones que el ser se ve obligado a actuar sin libre árbitro, se anula la religión, la carga que se le ha definido, órdenes y prohibiciones que ha recibido. El ser humano es libre de elegir lo que se ordenó. Él no tiene libertad para elegir a su padre, su madre, su país, su tiempo, pero es libre de lo que se cargó a él. Si no hubiera tenido la opción, no tendría que rendir cuentas y el castigo, el cielo y el infierno no habría tenido sentido. Por eso Dios dice:

(Agradecido o desagradecido, le hemos dirigido por el Camino).

(Al-'Insân (EL HOMBRE): 3
(¡Que crea quien quiera, y quien no quiera que no crea!)
(Al-Kahf (LA CUEVA ): 29

(Todos tienen una dirección adonde volverse. ¡Rivalizad en buenas obras! )

(Al-Baqara (LA VACA): 148

image

 Dios presenta tres tipos de signos, signos de carácter universal en todo el universo que comprende: la Tierra y todo lo que contiene, como diferentes tipos de plantas y animales, peces y aves, los cielos, las galaxias y los cometas.

" En la tierra hay signos para los convencidos”
(Adh-Dhâriyât (QUE AVENTAN): 20)


 Todo lo que esta en la tierra muestra al hombre la existencia de Alah, -glorificado y exaltado-, el Profeta (la paz y las bendiciones sobre él) al ver la luna dijo:

((es la Luna de crecimiento y orientación))

(Transmitido par Abou Dawoud de Qatada)
image

 Todo lo que hay en el universo tiene dos funciones, una utilidad y una dirección. El mundo occidental ha dado cuenta de la función de utilidad en el punto más alto, mientras que el musulmán debe realizar ambas funciones. Por lo tanto, si lees un versículo que contiene una orden, debe ejecutarla, un verso que contiene la prohibición tienes que parar, un verso que contiene la historia de una nación debes recoger la lección y si lees un versículo que dice una ley judicial, debes aplicarla. Debes tener una actitud de cualquier verso, esta es la reflexión. Pero si se encuentras en el Corán un mil trescientos versos que hablan del universo, ¿qué debe hacer? Por ejemplo, este verso:

(Por el sol y su claridad!*¡Por la luna cuando le sigue! * ¡Por el día cuando lo muestra brillante! * ¡Por la noche cuando lo vela!¡Por el cielo y Quien lo ha edificado!* ¡Por la tierra y Quien la ha extendido!)
(Ach-Chams (EL SOL): 1, 6)

 Estos versículos que hablan del universo en el Corán en realidad son los encabezados de los temas para la reflexión.

La reflexión es el culto más distinguido que lleva al conocimiento de Dios:

   (En la creación de los cielos y de la tierra y en la sucesión de la noche y el día hay, ciertamente, signos para los dotados de intelecto.*que recuerdan a Alá de pie, sentados o echados, y que meditan en la creación de los cielos y de la tierra:"¡Señor! No has creado todo esto en vano ¡Gloria a Ti! ¡Presérvanos del castigo del Fuego!)

  

('Al-`Imrân (LA FAMILIA D'IMRAN): 190, 191)

 Este versículo es una base para la reflexión por el cual sabemos que Alá mejor y por lo tanto, ser más disciplinado y más correcto. Si usted conoce allá y conoce su orden comando, dedicara a su obediencia. Pero si usted conoce a su orden sin conocerlo te escapas de su orden y esta es una realidad muy dolorosa. La cuestión está en nuestras manos, el lícito y lo ilícito está claro también, pero nuestro conocimiento limitado de Dios nos hace buscar cosas jurisprudenciales para evitar las órdenes. Y esta es una enfermedad de los musulmanes.

Os invito a conocer a Allah.

 Ali Ibn Abu Talib dijo: "La religión es la fuente del conocimiento de Dios." ¿Cómo podemos conocerlo? A través de sus tres tipos de signos: los signos universales que son su creación, los signos estructurales son los signos de sus acciones y sus palabras son del Corán. Estas son formas libres a Alah: los signos universales que te hacen pensar, para observar la evidencia estructural y signos del Corán para discernir. Usted está entre los signos universales que usted necesita para pensar, los signos estructurales que deben observar.

(Di: ¡Id por la tierra y mirad cómo terminaron los desmentidores!)
(Al-'An`âm (LOS REBAÑOS): 11)

Los signos coránicos:

(En la creación de los cielos y de la tierra y en la sucesión de la noche y el día hay, ciertamente, signos para los dotados de intelecto.*que recuerdan a Alá de pie, sentados o echados, y que meditan en la creación de los cielos y de la tierra)
('Al-`Imrân (LA FAMILIA D'IMRAN): 190, 191)
 Su actitud hacia los signos universales debe ser la reflexión ante los signos estructurales debe ser la observación y ante los signos coránicos debe ser el discernimiento. Si conoces a Aquel que da la orden, después la orden, vas a hacer todo lo que le obedece. Es por eso este verso honorable:
“Por la noche cuando extiende su velo, Por el día cuando resplandece ¡Por Quien ha creado al varón y a la hembra! Vuestro esfuerzo, en verdad, da resultados diversos.”
(AL-LAYL (LA NOCHE): 1,4)


 Hoy, las divisiones de la tierra de los seres humanos son innumerables: el pueblo sajón, el semita, el atraso, el subdesarrollo, comerciales, industriales... esas divisiones no son contados por Dios. Sólo hay dos mencionados en este verso:

“A quien da, teme a Dios, y cree en lo más bello,”.

(AL-LAYL ( LA NOCHE): 5, 6)
image
 El primer grupo que declara la verdad es la mayor recompensa que es el paraíso. Él cree que se ha creado un paraíso ancho de los cielos y la tierra, que incluye lo que nunca fue visto u oído, o imaginado por un ser humano. La primera consecuencia de esta fe es la disciplina. El que "da y cree a (Alá)" evita la desobediencia de Dios y construye su vida sobre el don de su mismo. He leído un libro sobre la biografía del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) donde el autor dice en la introducción: "Tú que viniste a la vida y diste sin tomar nada, santificada toda la existencia, trató la cuestión del hombre, honrado el cerebro humano, suprimió el instinto de la manada, cuyo éxito se ha colocado por encima de todo el mundo y que vivió único entre todas las personas, tú cuya misericordia es tu alma, tu justicia ley, el amor es tu instinto primario y la eminencia es tu arte.

 El primer grupo, ha declarado la mayor recompensa es el Paraíso y le creo que fue creado para ella. ¿Cuántos años dura?
Algunos de los que han estudiado las matemáticas conocen esta verdad: el número uno frente tres cero es mil, con más de tres ceros es un millón, con tres mas millones de dólares, y todavía más ceros al final de esta mezquita, ¿cuánto son? La distancia desde la Tierra al Sol es de 156 millones de kilómetros. Imagínese una figura con los ceros siguientes en cada milímetro a lo largo de la distancia entre la Tierra y el sol. ¿Cómo es este número? En comparación con el infinito, se convierte en cero. Así, la Tierra con todo su dinero, sus placeres, sus jardines, sus dignidades, sus palacios, sus mujeres es un cero por Dios. Es por eso que la mayor pérdida que puede afectar a los seres humanos es la de la otra vida:

(Di: Perderán quienes se pierdan a sí mismos y pierdan a sus familias el día de la Resurrección. ¿No es ésa una pérdida manifiesta?)

(Az-Zoumar (LOS GRUPOS): 15)


(A quien da, teme a Dios, y cree en lo más bello,)
(AL-LAYL ( LA NOCHE): 5, 6)
 Él cree que se ha creado un paraíso ancho de los cielos y la tierra que contiene lo que nunca se ha visto. Dar una fracción decimal con denominador al infinito, el resultado será cero. Este es el valor de todo el mundo para aquellos que creen al paraíso, también de largo que se pueda vivir en este mundo, sea cual sea la fortuna que amasó. Él sabe que se ha creado un paraíso nunca visto por un ojo u oído por un oído o imaginado por alguien. El primer ejemplo fue el Profeta (la paz y las bendiciones sobre él) dio majestuoso, que ha dado sin tomar nada. Los seres humanos son de dos tipos: los creyentes que son seguidores de los profetas y seguir sus costumbres, a los profetas que dieron sin tomar .los que dan y aman, él es puro de la codicia, limpia de la envidia de los otros y la gente le hacen su elogio.
Porque él cree que se ha creado para el cielo, debe acatar las órdenes y prohibiciones, por temor a desobedecer a Allah, basando nuestras vidas en el regalo. La comparación se hizo entre los dos grupos entre los seres humanos que están en la parte superior de la pirámide humana. El grupo de profetas que tienen el corazón y los del poder que tienen los cuellos es una gran diferencia entre dominar el cuello de una persona o dominar su corazón. Los profetas dan sin tomar nada, que vivió para el pueblo, mientras que los poderosos han tomado sin dar. Todas las personas, sin excepción, o son seguidores de un profeta o seguidores de un poderoso y la valentía es ser un seguidor de un profeta.

 Honorables hermanos:

(Por la noche cuando extiende su velo, Por el día cuando resplandece ¡Por Quien ha creado al varón y a la hembra! Vuestro esfuerzo, en verdad, da resultados diversos.)
(AL-LAYL (LA NOCHE): 1,4)


El primer grupo:

(A quien da, teme a Dios, y cree en lo más bello,).

(AL-LAYL ( LA NOCHE): 5, 6)
 Él cree que se ha creado para el paraíso si esta disciplinado, temía desobedecer a Allah, se para ante los órdenes y prohibiciones y construyó su vida en dados. Por desgracia, el ser humano se valora de lo que él tomó, de su fortuna, sus casas, sus posesiones, mientras que la verdadera evaluación es que la gente de los cielos y la tierra, que se basa en este das, no lo que usted toma.

(A quien da, teme a Dios, y cree en lo más bello,)”.

(AL-LAYL ( LA NOCHE): 5, 6)
 Estas palabras de Dios son la respuesta a cada uno de nosotros:

(Hombres! Os hemos creado de un varón y de una hembra y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus, para que os conozcáis unos a otros. Para Alá, el más noble de entre vosotros es el que más Le teme).
(Al-Houjourât (LAS HABITACIONES PRIVADAS): 13)
La respuesta de Dios:
(A quien da, teme a Dios, y cree en lo más bello)
 Le facilitamos a la gran felicidad" su matrimonio es facilitado, su salud es buena, la relación con su familia y los niños es buena, él es feliz y optimista. Alah, glorificado y exaltado sea, es generoso con estas personas y sus respuestas: "Vamos a facilitarlo el camino a una mayor felicidad." Por supuesto. ¿No te gustaría estar entre aquellos que? Alá, glorificado y exaltado sea Él, te mantendrá, te cura, te defiende,
( A quien da, teme a Dios, y cree en lo más bello)
 Lo facilitamos el camino a una gran felicidad." Este es el primer grupo.

El segundo grupo:

(En cambio, a quien es avaro, cree bastarse a sí mismo y desmiente lo más bello)
(AL-LAYL (LA NOCHE): 8.9)
 Niega que se creara para el paraíso, tiene fe en este mundo, este mundo y nada más. Niega la existencia del paraíso y no siente la necesidad de obedecer a Dios y su vida se construye en tomar.
El verso es claro. Todos los seres humanos con sus doctrinas, sus confesiones y de todas sus diferencias ante Alah sólo son dos grupos, el primero:
( A quien da, teme a Dios, y cree en lo más bello)
y el segundo:
( En cambio, a quien es avaro, cree bastarse a sí mismo * y desmiente lo más bello),
A la que Dios responde.
“Le facilitaremos el acceso a la mayor adversidad”,
(AL-LAYL (LA NOCHE): 10)
 Su matrimonio se realiza sin éxito así en su trabajo, derribado, Allah dice:
(Pero quien no siga Mi Amonestación llevará una existencia miserable y le resucitaremos, ciego, el día de la Resurrección)
(Tâ-Hâ: 124)

 Un hombre le preguntó: "¿Qué tiene que los ricos y poderosos?", creo que “Al-Hassan Al-Bacry “que ha Recibido esta pregunta por la cual ha respondido que ,: "Son sacrificados y descontentos.
Por Alá, queridos hermanos, puede entrar en una casa y les resulta muy sencillo radiante de felicidad. También puede entrar en una casa de lujo, sin encontrar la alegría. Esta serenidad es la mejor cosa en el creyente, la mayor gracia de Dios para él. Es la felicidad que sentía la gente en la cueva cuando fueron perseguidos, por Abraham en el fuego y por el Profeta en la cueva de Thor. Usted está contento con eso, incluso después de perder la compostura todo y descontentos con su pérdida, incluso si usted tiene cualquier cosa.
(A quien da, teme a Dios, * y cree en lo más bello,*. Le facilitaremos el acceso a la mayor felicidad.* En cambio, a quien es avaro, cree bastarse a sí mismo * y desmiente lo más bello, *le facilitaremos el acceso a la mayor adversidad, * y de nada le servirá su hacienda cuando sea precipitado).
(AL-LAYL (LA NOCHE): 1-12)
 Por eso lo más infeliz es la persona que vivía pobre para morir rico. La contrición es más un hombre que ha traído a sus hijos al paraíso su dinero ilícito lo llevó el infierno, por herencia, se hizo legal en las manos de sus hijos. Honorables hermanos, el tema de su seguridad y su felicidad son los temas que concierne el destino.
(Por la noche cuando extiende su velo! ¡Por el día cuando resplandece! ¡Por Quien ha creado al varón y a la hembra! Vuestro esfuerzo, en verdad, da resultados diversos. A quien da, teme a Dios, y cree en lo más bello, le facilitaremos el acceso a la mayor felicidad. En cambio, a quien es avaro, cree bastarse a sí mismo y desmiente lo más bello, le facilitaremos el acceso a la mayor adversidad, y de nada le servirá su hacienda cuando sea precipitado. Sí, es de incumbencia Nuestra la Dirección. Sí, es cosa Nuestra la otra vida y ésta. Os he prevenido contra un fuego llameante, en el cual sólo arderá el infame, que desmiente y se desvía),
(AL-LAYL (LA NOCHE): 1-16)
 Queridos hermanos, revisar sus cuentas antes de que os pido, revisarlos, evaluar sus acciones antes de que se evalúen sobre vosotros y sepáis que el ángel de la muerte nos ha abandonado por otros, que los abandona por nosotros. Tomen las precauciones necesarias, el inteligente es aquel que se acusa y se trabaja para después de la muerte y el débil es aquel que sigue sus pasiones y lo que Dios espera a darse cuenta de todos sus deseos. Y Alabado sea Alá, Señor del universo

 Alabado sea Allah, y atestiguo que no hay más dios que Dios, es justo, y soy testigo de que nuestro maestro Muhammad es Su siervo y Su Mensajero, su gran creación, Dios le bendiga y bendiga a nuestro maestro Muhammad y su familia y compañeros.

 Queridos hermanos, he mencionado a ustedes en aquel primer sermón en las Sagradas versos del Corán universales de 1300 y el verso, que puso entre vuestras manos es un verso donde Alah dice:
(Alah no se avergüenza de proponer la parábola que sea, aunque se trate de un mosquito).
(AL-BAQARA (LA VACA): 26)
image
 De los seres inferiores a los seres humanos, cualquier ser humano, si mata un mosquito se siente que él es un asesino criminal? Mosquito! Este mosquito se menciona por Dios en el Corán, cuando ha fabricado el microscopio electrónico, el microscopio de la edad tradicional para hacer grande ocho veces, este microscopio se hace grande quinientas mil veces, se pones los mosquitos en el microscopio su peso es de mil de un gramo, en su boca Cuarenta y ocho dientes , en su pecho tres corazones , el corazón de la central y otro de cada ala, para cada corazón dos Aurículas ,dos Ventrículos, y el dispositivo que tiene el mosquito no lo tienen aeronaves, tiene un receptor térmico, que ve las cosas sin colores, formas ni tamaños, pero ve el calor las cosas, este mosquito con un análisis de sangre inculcado su manguera en las manos del niño y tomar una muestra de su sangre, porque no todos sangres le corresponden, dos hermanos durmiendo en una cama, uno lleno de picaduras del mosquito y el segundo no le dolía nada, analiza el sangre si la coincide , le absorbí con un entumecimiento a fin de no matar, y luego de chupar la sangre, se siente hormigueo, le pega pero en un ambiente de la habitación se ríe, con su análisis, con una solución diluida, porque la sangre humana no se aplica en su manguera tiene un radar , anestesia y dilución, análisis, y en sus piernas hay garras, si estaba en la superficie rugosa, se encontraba en la superficie del cristal o suave, si Dios Todopoderoso dice:
(Allah no se avergüenza de proponer la parábola que sea, aunque se trate de un mosquito).
(AL-BAQARA (LA VACA): 26)
 Esos versos cósmicos del Corán Sagrado son encabezamientos de temas por a la reflexión.

 OH Dios, guíanos entre los que te guíes, nos salve de los que usted conserva, cuídanos de lo que usted nos ha bendecido de tener cuidado sálvanos y elimina el mal que Tú has predestinado. Usted juez con la justicia y nadie puede juzgarte.
El que esta cuidado por ti no puede ser humillado, y al que tiene usted la hostilidad no puede ser honrado, Bendito eres Tú, Señor, Tú eres levantado. Alabado
Nos pido tu perdona. nos arrepiento a ti, OH Dios, danos una buena obra que nos acerca a ti, OH Dios, danos y no nos deniega , bendíganos y no nos insulta , elegirnos y no aféctanos , satisfacernos y será satisfecho de nosotros , OH ayuda los gobernadores de los musulmanes de todo el mundo de lo que amas y aceptas.



Descargar texto

Idiomas Disponibles

Ocultar Imagen