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21-06-2024
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Jutba- Jutba del Viernes- nº 1177: 1- La fraternidad entre musulmanes y cristianos, 2- los habitantes del Madina son una Ummah.
   
 
 
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo  
 
La primera jutba: 

La fraternidad entre las religiones celestiales:

Queridos hermanos, la semana pasada, hubo una convención en Siria, en la que participaron más de treinta países. Cuyo tema fue “la fraternidad entre musulmanes y cristianos”.
He dado un discurso en la conferencia en la cual había dicho; la fraternidad entre los seguidores de las religiones celestiales viene de creer que todas estas religiones son de la misma fuente y de lo cual creo que todos podemos estar beneficiados.
Allah Todopoderoso Dice:

﴾ ‘’Os ha prescrito en materia de religión lo que ya había mandado a Noé, lo que Nosotros te hemos revelado y lo que ya habíamos ordenado a Abraham, a Moisés y a Jesús: ¡Que rindáis culto y que esto no os sirva de motivo de división!‘’ ﴿

[ Sura de Ash-Shura (El Consejo:13). ]

También, la fraternidad entre los seguidores de las religiones celestiales viene de prohibir diferenciarse entre los mensajeros de Allah según la fe de todos ellos, porque son enviados a toda la gente por Allah, y cada cosa con la prueba;
Allah el Exaltado dice:

﴾ ‘’No diferenciamos entre ninguno de Sus mensajeros. Han dicho: Oímos y obedecemos. ¡Tu perdón, Señor! ¡Eres Tú el fin de todo!’’ ﴿

 

[ Sura de la Vaca (Al-Bakara:285). ]

Entonces, después de saber estos dos versículos, debe haber una buena relación y hermandad entre los seguidores de las religiones celestiales como Allah ha Decretado, Bendecido y esto es el objetivo de ésta convención.

El generoso Corán nos cuenta:

1-El milagro del nacimiento de Jesús:

Queridos hermanos, Allah ha descrito a Jesús en el Corán maravillosamente, Allah el Exaltado dice:

﴾ ‘’Y vino con él a los suyos, llevándolo. Dijeron: ¡María! ¡Has hecho algo inaudito! ¡Hermana de Aarón! Tu padre no era un hombre malo, ni tu madre una ramera. Entonces ella se lo indicó. Dijeron: ¿Cómo vamos a hablar a uno que aún está en la cuna? Dijo él: Soy el siervo de Allah. Él me ha dado el libro y ha hecho de mí un profeta. Me ha bendecido donde quiera que me encuentre y me ha ordenado el salat y el zakat mientras viva, y que sea piadoso con mi madre. No me ha hecho violento, desgraciado. La paz sobre mí el día que nací, el día que muera y el día que sea resucitado.’’ ﴿

[ Sura de María 27-33 ]

Estos versículos abordan el nacimiento de Jesús.

2-Describe a Jesús de un modo maravilloso:

Otro punto; el Corán nos da una descripción genial, perfecta, respetuosa de Jesús.
Allah Todopoderoso Dice:

﴾ ‘’Cuando los ángeles anunciaron: ¡María! Allah te anuncia la buena nueva de una Palabra que procede de Él. Su nombre es el Ungido, Jesús, hijo de María, considerado en la vida de acá y en la otra y será de los allegados‘’. ﴿

[ Sura de La familia de Imran: 45 ]

Estando en Alemania en una gran universidad, me preguntaron: ¿Por qué en el Islam es aceptable que el hombre se case con una mujer cristiana y no viceversa?
Contesté: Que porque el musulmán si se casa con una cristiana él es creyente de la profecía de Jesús y de que la Biblia es mandada por Allah al igual que ella, entonces, no hay diferencias entre ellos.

﴾ ‘’¡María! Allah te anuncia la buena nueva de una Palabra que procede de Él. Su nombre es el Ungido, Jesús, hijo de María, considerado en la vida de acá y en la otra y será de los allegados’’. ﴿

[ Sura de la familia de Imran 45 ]

3-El milagro de la profecía de Jesús:

Hemos hablado sobre el milagro del nacimiento de Jesús, y ahora, mencionamos el milagro de su profecía:
Cuando Allah dijo:

﴾ “¡Jesús, hijo de María!; Recuerda Mi gracia, que os dispensé a ti y a tu madre cuando te fortalecí con el Espíritu Santo y hablaste a la gente en la cuna y de adulto, y cuando te enseñé el Libro y La Sabiduría, la Tora y el Evangelio. Y cuando creaste de arcilla a modo de pájaros con Mí permiso, soplaste en ellos y se convirtieron en pájaros con Mí permiso. Y curaste al ciego, al leproso con Mí permiso. Y cuando resucitaste a los muertos con Mí permiso. Y cuando alejé de ti a los Hijos de Israel cuando viniste a ellos con las pruebas claras y los que de ellos no creían dijeron: Esto no es sino manifiesta magia”. ﴿

[ Sura de La Mesa Servida 110 ]

Cada punto de este discurso viene con un versículo adecuado.

4-El Corán nos presenta la Biblia y María:

Otra cosa, el Corán nos presenta la Biblia revelada a Jesús.

﴾ ‘’Hicimos que les sucediera Jesús, hijo de María, en confirmación de lo que ya había de la Tora. Le dimos el Evangelio, que contiene dirección y luz, en confirmación de lo que ya había de la Tora y como dirección y exhortación para los temerosos de Allah’’. ﴿

[ Sura de la Mesa servida: 46. ]

El Corán nos contó el milagro del nacimiento de Jesús, su profecía, los Evangelios, y a una María veraz, defendiéndose de toda calumnia, con la certeza de su pureza.

﴾ ‘’Y cuando los ángeles dijeron: ¡María! Allah te ha escogido y purificado. Fuiste elegida entre todas las mujeres del universo’’. ﴿

[ Sura de la familia de Imran: 42. ]

Las religiones celestiales vienen de la misma fuente:

¿Se ve claramente que estas religiones son de la misma fuente o no? El sagrado Corán describe una categoría para la gente del libro, como buenos y justos:

﴾ ‘’No todos son iguales. Entre la gente de los Evangelios hay una comunidad honrada: durante la noche, recitan los signos de Allah y se postran. Creen en Allah y en el Último Día, ordenan lo que está bien, prohíben lo que está mal y rivalizan en buenas obras. Esos tales son de los justos’’. ﴿

[ Sura de la Familia de Imran 113-114 ]

Evitar la generalización

Queridos hermanos, lo único que espero es evitar la generalización porque es parte de la ignorancia, una vez asistí a una discusión académica de doctorado, el profesor era francés, mientras que el estudiante que estaba hablando, mencionó algo que denotaba claramente una generalización entre renglones, éste profesor dijo: no generalices, la generalización es parte de la ignorancia.
Entonces, ten cuidado mi hermano de la generalización.

﴾ ‘’No todos son iguales. Entre la gente de la Escritura hay una comunidad honrada: durante la noche, recitan las aleyas de Allah y se prosternan, creen en Allah y en el último Día, ordenan lo que está bien, prohíben lo que está mal y rivalizan en buenas obras. Esos tales son de los justos’’. ﴿

[ Sura de la Familia de Imran 113-114 ]

El Creador de los cielos y tierras no generaliza;

﴾ ‘’No todos son iguales. Entre la gente de la Escritura hay una comunidad honrada: durante la noche, recitan las aleyas de Allah y se prosternan, Creen en Allah y en el último Día, ordenan lo que está bien, prohíben lo que está mal y rivalizan en buenas obras. Esos tales son de los justos’’. ﴿

[ Sura de la Familia de Imran 113-114 ]

Evita siempre el generalizar, porque Allah no lo Ha Hecho.

La fe en Jesús es un pilar del Islam:

Podéis creer que nuestro Profeta – la paz y la bendición sean con él – celebró la fe en el Mesías, el hijo de María, Isa (Jesús), como uno de los pilares de la fe en el Islam y el acceso al paraíso.
El Profeta –La paz sea con él- dijo:

(( "El que testifica de que no hay más dios que Allah, Único sin asociados y que Muhammad es Su siervo y Su Mensajero, e Isa también es su siervo, su mensajero, Su palabra y el Espíritu puesta en María, que el Paraíso y el Fuego son ciertos: entonces Allah le dará el Paraíso debido a su trabajo". ))

(( " Soy la –respuesta a la - súplica de mi padre Abraham’’ ))

 

[ Transmitido por Ahmad por Abi Umamah ]

 
¿Cuál fue el estilo de Abraham de invitar al Islam?
Es cuando dice:

﴾ ‘’¡Señor Suscita entre ellos a un Enviado de su estirpe que les reauthor Tus aleyas y les enseñe la Escritura y la Sabiduría les purifique! Tú eres, ciertamente, El Poderoso, El Sabio’’. ﴿

[ Sura de Bakara 129 ]

(( “Soy la súplica de mí padre Abraham y la anunciación de mi hermano Jesús”. ))

[ Transmitido por Ahmad por Abi Umamah ]

﴾ ‘’… y para anunciar a un mensajero que ha de venir después de mí cuyo nombre es Ahmad’’. ﴿

[ Sura de las Filas 6 ]

(( Es decir Muhammad, ya que Ahmad es uno de los nombres del Profeta, y una variante de la misma raíz hmd que viene de adorar. ))

(( “Soy la plegaria de mí padre Ibrahim, la buena noticia de mi hermano Isa, y la visión de mi madre Amina que vió una luz saliendo de ella –cuando nació- iluminando los palacios de Sham". ))

[ Transmitido por Ahmad por Abi Umamah ]

La relación entre los hombres de la religión:

Además que El Corán ha abordado la relación entre los hombres de la religión describiéndola con bondad y respeto.
Allah Todopoderoso Dice:

﴾ «Verás que los más hostiles a los creyentes son los judíos y los asociadores, y que los más amigos de los creyentes son los que dicen: “Somos cristianos”. Es que hay entre ellos sacerdotes y monjes y no son altivos. » ﴿

[ Sura de la Mesa servida 82 ]

Y todo eso es del Corán.

La alegría después de la victoria de los cristianos:

Queridos hermanos, hay que tener cuenta un punto maravilloso, Allah El Exaltado Dice:

﴾ ‘’Los bizantinos han sido vencidos, en el área más baja de la tierra’’ ﴿

[ Sura de los Bizantinos 2-3 ]

¿Quiénes son los bizantinos?
Son los cristianos.

﴾ ‘’Los bizantinos han sido vencidos, en el área más baja de la tierra, pero después de su derrota, vencerán, dentro de varios años, y todo está en manos de Allah, tanto el pasado como el futuro’’ ﴿

[ Sura de los Bizantinos 2-4 ]

Fijaos:

﴾ ‘’Ese día, los creyentes se regocijarán’’ ﴿

[ Sura de los Bizantinos 4 ]

Ahora, ¿Quienes son estos creyentes?
Son los amigos del profeta Muhammad –la paz sea sean con él-

﴾ ‘’Ese día, los creyentes se regocijarán’’ ﴿

[ Sura de los Bizantinos 4. ]

El Sagrado Corán asegura a los musulmanes que se alegrarán por la victoria de los cristianos aunque son de diferentes religiones y a pesar de la diferencia de creencias.

¿Cómo han descrito los que no son musulmanes al Profeta Muhammad? Michael Hardt:

Queridos hermanos, de los libros más destacados de la historia están:
“Las cien personas más influyentes de la historia”, escrito por el astrónomo estadounidense y católico Michael Hart en 1978. Este escritor, habiendo leído bastante acerca de los grandes hombres del mundo, eligió los más grandes hombres de Oriente y Occidente, los tiempos antiguos y modernos, miles de personas, y luego eligió los primeros cien, encabezados por el Profeta Muhammad la paz sea con él. De acuerdo con los criterios que se había propuesto: la fuerza de su influencia, su género, su amplitud y su alcance. Se aplican estos criterios a las cien personalidades, el Profeta (la paz sea con él) estaba al frente de esta lista.

Tolstoi:

 Filósofo ruso, Tolstoi demostró su admiración por la personalidad del Profeta, la paz sea con él, y esta admiración era evidente en sus obras y dijo en un artículo titulado “¿Quién es Muhammad?” Muhammad es a la vez fundador y mensajero, era uno de los grandes hombres que han hecho una gran obra a la humanidad, y es un gran honor para él guiar toda una nación a la luz de la ley, y dar paso a un estado de serenidad y paz. Prohibió el derramamiento de sangre y abrió la senda del progreso y de la urbanidad. Este es, de hecho, un gran trabajo realizado por una persona que tiene una gran fuerza, es digno de respeto y glorificación. Su misión presentó un gran beneficio a la humanidad ya que estableció los pilares de la reconciliación, la estabilidad y la prosperidad, y así abrió el camino de la civilización y el progreso de las generaciones futuras.
“Tal hombre es, sin duda, digno de toda la gloria, la estima y el respeto”.
 Estás son las palabras del filósofo ruso Tolstoi.

El investigador occidental Kamal Eddine dijo:

Un erudito occidental llamado Kamal Al Din después de que se hubiera convertido al Islam, dijo: “Muhammad es el maestro de la predicación, la más grande del mundo, es la predicación que lleva al hombre a la perfección total, que está impregnada en toda su entidad. La gente vió éstas nobles cualidades integradas en la personalidad del mensajero honorable, por eso siguieron todos sus principios existentes en su mensaje. Lo vivieron y palparon. No lo leían a través de un libro y por eso, sus sentimientos y sus mentes fueron afectadas.
Por ello, es el modelo más grande de la humanidad a lo largo de la historia. Es el guía educador el cual influyó a través de su buena conducta personal antes que sus enseñanzas verbales.

Un gran pensador occidental:

En una de las escrituras de pensadores occidentales: “Verdaderamente, Muhammad lleva un mensaje que no se puede negar, es un mensaje que resume los mensajes anteriores, más aún está por encima de ellos. Basándose en la idea de que, su mensaje al mundo es una constitución establecida y sus palabras están en armonía con el gusto de la gente y con la percepción de los seres humanos en este momento”.

Miller:

Escribió Miller el famoso escritor británico al dar a conocer la misión Muhammad ,la paz sea con él, y la salida del sol del Islam:
“El profeta, cuya predicación se dirige a todo el mundo, demostró que el Islam es la religión más adecuada para todas las edades, para cada individuo y nacionalidad, y los seres humanos en todo el mundo y bajo cualquier civilización, no pueden prescindir de esta religión cuyas instrucciones están en armonía con el intelecto humano”.

Courssier:

 El escritor francés Courssier, el cual escribió: “Antes, después y cuando Muhammad comenzó su predicación, era un joven valiente, trajo ideas que se propagaron en la sociedad a través de su alta moralidad, Muhammad fue capaz de guiar a los extremistas árabes pre-islámicos de la adoración a los ídolos a la adoración de Allah, el Único.
Bajo el auspicio de su gobierno democrático y unificado, fue capaz de eliminar todo tipo de anarquía, y desacuerdos y combates que estaban difundidos en la península de los árabes. Y en lugar de todo esto, estableció los pilares de la moralidad transformando la sociedad árabe pre-islámica en una gran sociedad, desarrollada y civilizada”.

Thomas Carlyle:

El filósofo británico Thomas Carlyle, quien ha dedicado en su libro un capítulo entero al Profeta del Islam con el título "El héroe como un mensajero".
Claro que estamos hablando en este jutba o esta conferencia de lo que han dicho los no son musulmanes de otras religiones.
En esta parte de su libro El Profeta fue considerado como uno de los siete grandes hombres nacidos en la historia. “Juro por Dios que el corazón de este gran hombre estaba lleno de ternura, sus ojos brillaban, su mente era noble, y su corazón estaba lleno de misericordia, bondad, amabilidad, compasión y sabiduría”.

Un historiador después de la batalla de Hattin dijo:

Hay que saber que cuando los cristianos ocuparon Jerusalén, mascararon 70 mil musulmanes en dos días.
Este mismo historiador después de la batalla de Hattin dijo; los musulmanes no dañaron a nadie, ni robaron o mataron un inocente ni a ninguno de los firmantes del Pacto, y quién no quería seguir salía fácilmente llevando todas sus pertinencias.
Aparte, que los cristianos vendieron los excedentes a los musulmanes los cuales compraron según sus precios. ‘’Éramos libres de movernos sin molestias, nunca hemos visto tanta bondad y caridad en el tratamiento como estos musulmanes, Eran civilizados y modernos’’.
Seguro que tenía razón quien dijo: "Nunca he visto más misericordiosos que los vencedores musulmanes’’.

Un mensaje mandado por un Rey:

Queridos hermanos por último, el rey que reinaba cuatro países europeos; Inglaterra, Gales, Suecia y Noruega, mandó un mensaje al Califa de Al-Andalús (ahora España), con su sobrina la princesa Dubant y su canciller dirigiendo una misión compuesta por dieciocho princesas e hijas de los nobles, estás fueron enviadas a Sevilla para estudiar el sistema de gobernar, la ética y todo lo que tiene relación con la educación de la mujer.

En este mensaje enviado al Califa de Al-Andalús escribió:


‘’Su eminencia, hemos llegado a saber sobre el inmenso progreso de diferentes institutos de la ciencia y la industria en su país, y queremos que nuestras hijas puedan beneficiarse, y así seguir su método y poder iluminar nuestro país de la oscuridad que sufre. Hemos enviado una misión de las hijas de los nobles, encabezada por nuestra sobrina, de modo que pueda crecer su conocimiento, y pedimos por favor tener cuidado y ofrecerles los mejores tutores. También he mandado un regalo a vuestra merced, le ruego que acepte, con mi gratitud y respeto. Su sirviente.'’
¿Y los musulmanes cómo describieron al Profeta?

Cuando los musulmanes aplicaron la religión correctamente, y con fervor, fueron los mejores, lo más respetados y Allah los bendijo y los apoyó;

 
mientras que hoy en día son terroristas, a causa de alejarse del Islam y aplicarlo incorrectamente y se han considerados una Comunidad (Ummah), terrorista y el centro de la maldad del mundo.
Cristofer el ministro de relaciones exteriores de América dijo; a mi, no me gusta que el mundo esté compuesto de 200 países, deseo que sean cinco mil.
En esta misma conferencia sugerí pocas palabras sobre el Profeta –la paz sea con él- palabras de los musulmanes: “El Profeta (la paz sea con él) era extremadamente humilde, de gran cortesía, era el que empezaba el saludo cuando se encontraba con alguien, se giraba completamente para hablar, fuera niño o adulto. Cuando saludaba a alguien era el último en retirar la mano y si daba dinero a los pobres lo daba con su mano poniéndola en la mano de los pobres. Si se sentaba se sentaba en el extremo de la reunión. Nadie lo vio nunca estirando los pies –en la cultura árabe sentarse con los pies estirados con la planta de los pies contra las demás es falta de respeto-. No le molestaba realizar cualquier trabajo para cubrir sus necesidades o las de su compañero o vecino, e iba al mercado y cargaba sus compras diciendo: “Es mi deber”.
Respondía a la invitación del libre, esclavo o pobre. Aceptaba las excusas. Zurcía su ropa, cosía sus sandalias y se servía a sí mismo. Amarraba su montura, barría su casa y estaba al servicio de su familia, comía con los sirvientes y ayudaba a los débiles y los pobres.
Caminaba ligero, la cabeza baja, siempre triste. Pensaba todo el tiempo y nunca hablaba sin necesidad. Pasaba largo tiempo en silencio y cuando hablaba decía palabras breves y beneficiosas. Era amable, no ingrato ni humillante.
Él agradecía todo aunque fuera poco, no criticaba ni adulaba. No se enfadaba por ningún asunto mundano, ni por sí mismo.
No era orgulloso, si se enojaba daba la vuelta a la cara, en la alegría bajaba la vista, unía a la gente y no los separaba. Hacía a la gente acercarse y no alejarse. Honraba a cada noble en su comunidad y delegaba en ellos. Preguntaba a sus compañeros y preguntaba a la gente si alguien tenía necesidades. Alababa el bien y lo afirmaba su beneficio y despreciaba lo malo.
No descuidaba ningún derecho ajeno ni lo sobrepasaba. Los que con él se sentaban sentían como si ellos fueran los más importantes para él. Si alguien le pedía algo se lo concedía o le decía algo que le alegrara. Sonreía siempre, tenía un carácter fácil, dulce. No era cruel ni rudo. No era ni vicioso, ni depravado, ni excesivamente bromista, ni mencionaba lo defectos de la gente de manera constante .Se despreocupaba de lo que no necesitaba, si uno le pedía algo nunca lo defraudaba. No criticaba, ni perseguía sus faltas y hablaba sólo lo beneficioso. Se reía si sus compañeros se reían, se sorprendía con ellos si lo estaban, era muy paciente con los extraños y con su dureza en su demanda o en su razonamiento, no interrumpía el discurso de los demás hasta que acababan de hablar.
El discurso de las virtudes del Profeta (la paz sea con él) es muy largo ni los grandes volúmenes, ni largas jutbas que duran años, lo pueden describir. Sin embargo, Allah, gloria a Él en pocas palabras resumidas dijo:

﴾ “Eres, sí, de eminente carácter” ﴿

[ Sura del Cálamo, 4. ]

Las alabanzas Allah señor de los mundo y de Él pedimos siempre el pérdon.
LA SEGUNDA JUTBA:
Alabado sea Allah el Señor de los Mundos, y atestiguo que no hay más dios que Allah, El Amigo de los rectos, y doy testimonio de que el Profeta Muhammad es Su siervo y Su Mensajero, poseedor de una gran moral.

La ciudadanía y la convivencia:

Queridos hermanos, en mi discurso en esa conferencia de “fraternidad entre el Islam y el Cristianismo” mencioné una idea muy importante, que es: Que el Profeta –la paz sea con él- emigró de La Meca a Madina, la cual incluía tribus paganas como los Aus y Jazrash, y parte de dichas tribus eran musulmanes, había también cristianos, judíos y árabes.
Esta es la sociedad de que constaba La Madina – que en árabe significa Ciudad, y en el sentido histórico del Islam resultaría el concepto de Ciudad-Estado-.
En el primer acuerdo firmado entre el Profeta y el pueblo de la nueva Ciudad-Estado, se convino:
"el pueblo de Iathrib –que en aquel momento se convertiría en la nueva Ciudad-Estado- “Al-Madina”, son sólo una sola comunidad (Ummah), juntos en las guerras tanto en la paz, los judíos tienen su religión y nosotros tenemos la nuestra".
Aquí se ve la ciudadanía y la convivencia absoluta, y esto es lo que la humanidad siempre necesita.
Podemos decir que la humanidad necesita la convivencia y ciudadanía, aunque haya incompatibilidad entre los seguidores de otras religiones, y esto es lo que había mencionado en la primera línea del acuerdo entre el Profeta y el pueblo de Al-Madina ‘Yathrib’, la compuesta de; los musulmanes, judíos, cristianos, árabes y los paganos.
Dijo; "el pueblo de Yathrib ‘Madina’, son sólo una Ummah, juntos en las guerras tanto en la paz’’. Y hoy en día, todo el mundo necesita entender el concepto de la convivencia y ciudadanía. No puedes anular el otro, ni entrar en guerra civil de cincuenta años como la que sufrió España casi cuarenta años.
Leed este versículo, Allah todopoderoso Dice:
En las guerras civiles:

﴾ “Di: Él es el Capaz de enviaros un castigo de arriba’’ ﴿

[ Sura del An’am 65 ]

Los relámpagos del pasado y misiles de hoy :

﴾ ‘’o de abajo’’ ﴿

 Los terremotos del pasado, y las minas de hoy en día:

﴾ ‘’…o confundiros en sectas y hacer que unos probéis la violencia de otros…” ﴿

[ Sura del An’am 65 ]

Las guerras civiles, y Faraón que fue el primer dictador, tal cual Allah describió;

﴾ “Faraón se condujo altivamente en el país y dividió a sus habitantes en clanes’’. ﴿

[ Sura del relato 4 ]

Hace cien años atrás en América, cuando una persona cometía un acto de violencia, decían que “fulano lo hecho”, pero cuando invadieron Iraq, siempre mencionaron; “musulmán, cristiano, asirio, kurdo, shítas”. Ellos dividieron la comunidad, mataron a un millón, discapacitaron a otro y dejaron cinco millones de personas sin hogar. Todo esto hubo a través de los conflictos sectarios.

Los conflictos sectarios son la tarjeta ganadora de los tiranos:

Queridos hermanos, creedme y no estoy exagerando, los conflictos sectarios son la única tarjeta ganadora en manos de los tiranos.

﴾ “Faraón se condujo altivamente en el país y dividió a sus habitantes en clanes’’ ﴿

[ Sura del relato 4 ]

Esta es la única tarjeta ganadora en manos de los tiranos, podéis anularla a través de la inteligencia y la comprensión.
Cuando los cristianos habían derrotado a los persas, Allah describe la alegría de los compañeros del Profeta en el Corán por este hecho:

﴾ ‘’Ese día, los creyentes se regocijarán’’ ﴿

[ Sura de los Bizantinos 4 ]

No aceptéis ninguna de mis palabras sin la prueba del Corán.
Entonces, esta violencia y odio no son de nuestra religión para nada.
Un día, pasó al lado del profeta un funeral de un hombre que no era musulmán, y entonces el Profeta se puso de pie y al preguntarle sobre esto respondió: ¿y no es un ser humano? Hoy en día no necesitamos más que aplicar este concepto “el humanismo”, y esto lo mencioné en el discurso, y ahora lo repito añadiendo la maravillosa descripción del Corán, y el respeto dado a Jesús y a su madre María.

La necesidad de todo el mundo de la convivencia y hermandad:

Las comunidades necesitan la convivencia, la convivencia no significa la concordancia, sino lahermandad, y “la hermandad” fue el título de nuestra conferencia, a la cual asistieron treinta de los grandes países cristianos, donde presenté veinticuatro conferencias, y esta es una de ellas.
Pido de Allah el Exaltado que amplíe nuestro horizonte y seamos capaces de aceptar a los demás, para que nuestros enemigos no alcancen sus fines de dividirnos, y según mi información, nuestro enemigo (el sionista), cambió sus planes después de que –los palestinos- fueron capaces de resistir mediante el uso de misiles de superficie sin la necesidad de cualquier fuerza aérea, por lo que recurrieron a la incitación y provocación de conflictos entre facciones "en lugar de un acto militar’’.
Por eso debemos ser conscientes de la batalla que estamos enfrentando, son los conflictos sectarios y lo que ocurrió en Iraq es un ejemplo. Además que Londres declaró que desea que arranque los conflictos sectarios entre los musulmanes en vez de los ataques militares, y esto podrá ser anulado por vuestro conocimiento profundo. Como mencioné antes, la biografía Profética nos enseña que el acuerdo espléndido en Al-Madina comenzó con el concepto de la convivencia y la ciudadanía, también necesitamos ese concepto hoy en día, para estar juntos tanto en tiempos de paz y de guerra. Nos enfrentamos a muchos retos, los desafíos del abastecimiento de agua, de los medios de comunicación occidentales, de importación y exportación. Debemos saber que todos somos libres en nuestras prácticas y nuestra relación con Allah, pero debemos estar juntos tanto en tiempos de paz como en los tiempos de guerra.
Una vez más, hay que tener en cuenta que todos los conflictos entre facciones están en consonancia con los intereses de los enemigos del Islam, y que es el último recurso de los tiranos que comienzan con Faraón hasta el fin del mundo, y siempre memorizad este versículo:

﴾ “Faraón se condujo altivamente en el país y dividió a sus habitantes en clanes” ﴿

[ Sura del relato 4. ]

Súplica:

¡Oh Allah, guíame! Hazme de los que has Guiado, y Sálvame de entre los que has salvado. Acéptame de entre los que Has Aceptado, y Bendice lo que me Has Otorgado. Protégeme de lo que me has prescrito, porque sólo Tú Juzgas y no Puedes Ser juzgado. ¡Oh Allah! Al que Proteges, nunca será humillado, y al que Rechazas, nunca será enaltecido. Bendito sea Allah en Su grandeza, y que la gracia sea con el Profeta Muhammad.
¡Oh Allah! Guíame las buenas acciones, nadie más puede hacerlo. Y Guíame a las mejores virtudes, pues sólo Tú Tienes el poder de otorgar los favores.
¡Oh Allah! Protege este din –estilo de vida- del Islam que es nuestro sustento, y Protege nuestra tierra que es donde vivimos, y Protege nuestra última vida a la cual nos dirigimos. Haz que nuestra vida sea una acumulación de buenas obras, y que nuestra muerte sea una manera de evitar el mal.
¡Oh Allah! Haz que sea suficiente lo que Tú me Has Decretado como Permitido, para no tener que recurrir a lo que Tú me Has prohibido, y Otórgame una provisión que me permita no necesitar de la de otros.
¡Oh Allah! Con Tu poder, Otorga la victoria al Islam y a los musulmanes, y muéstranos Tu fuerza en todo momento y lugar.

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