Sermon 1 :

  Louange à Allah, nous Le louons, nous implorons Son secours et Son pardon. Nous recherchons secours auprès d’Allah contre les maux de nos âmes. Celui qu’Allah guide ne peut être égaré, et celui qui est égaré, ne trouvera ni compagnon ni guide pour le ramener dans le Droit Chemin. J’atteste qu’il n’y de divinité qu’Allah, l’Unique sans associé et attestant de Sa divinité, contre tout apostat ou ingrat et que Mohammad (Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam) est Son messager, maître des créatures et des Hommes pour l’éternité. Il a rendu le dépôt, transmis le message, levé le voile, et a combattu dans le sentier d’Allah, de la meilleure manière qui soit. Ô Seigneur ! Fais-nous sortir des ténèbres de l’illusion à la lumière de la connaissance et de la science, des vices des passions vers les Paradis rapprochés.

La dissidence sectaire est la carte gagnante chez nos ennemis :

 Chers frères, je crois que la vérité amère est mille fois meilleure qu’une illusion tranquillisante. Mais cette vérité amère doit être en première étape, pour passer ensuite à la résolution du problème et non pas à l’enraciner encore plus.

 L’ennemi proche ou lointain, complote contre nos sociétés musulmanes. L’ennemi sioniste proche et l’Occident lointain, complotent ensemble pour que nos sociétés musulmanes se déchirent. Semer la scission entre les sectes est leur carte gagnante, pour que nos sociétés s’affaiblissent, s’appauvrissent, deviennent corrompues, et tombent ainsi dans le piège des guerres civiles, comme nous les voyons dans les pays avoisinants, afin que nos sociétés délaissent leur religion ; il nous suffit comme preuve de sortir dans les rues de n’importe quelle ville d’un pays Musulman, ou dans l’un de leurs marchés, ou de regarder leurs nouvelles télévisées, pour nous rendre compte de l’invasion culturelle qui s’y propage. Je jure par Allah, cette invasion culturelle est mille fois plus dangereuse que n’importe quelle autre invasion, elle entraîne la destruction de l’esprit et de la prime nature, c’est bien ce qu’ils veulent pour cette nation :

﴾ … Vous, (Musulmans) vous les aimez, alors qu’ils ne vous aiment pas;… ﴿

(La Sourate Al-Baqara, La Vache : 119)

 Une leçon importante et éloquente de la part du Créateur des cieux et de la terre. Cette nation contre laquelle ses ennemis complotent tellement :

﴾ Ils ont certes comploté. Or leur complot est (inscrit) auprès d’Allah même si leur complot était assez puissant pour faire disparaître les montagnes...﴿

(La Sourate Ibrâhîm, Abraham : 46)

  Allah, le Créateur des cieux et de la terre décrit leur complot qui peut faire disparaitre des montagnes. Ils complotent pour appauvrir cette nation, la corrompre, l’égarer, l’humilier et l’exterminer. Un million de victimes en Irak, un million d’handicapés, cinq millions de sans-abris, et personne ne lève le petit doigt en Occident. Allah, Exalté soit-Il, dit :

﴾ Ils ont certes comploté. Or leur complot est (inscrit) auprès d’Allah même si leur complot était assez puissant pour faire disparaître les montagnes...﴿

(La Sourate Ibrâhîm, Abraham : 46)

 Mais Allah, Le Tout Puissant, a tracé pour nous le chemin du salut. Je ne discute pas du sujet pour nous accabler, mais pour essayer de lui trouver une solution.

Faire face aux pressions externes :
 Me croirez-vous si je vous dis que la solution aux problèmes du monde islamique se trouve dans un verset du Coran ? 

﴾ … Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal...﴿

(La Sourate Al-‘Imrân, La Famille d’Imrân : 120)

 Mettre fin à l’univers est bien plus aisé pour Allah que de ne pas réaliser Sa promesse faite aux croyants. 

﴾ … Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal...﴿

(La Sourate Al-‘Imrân, La Famille d’Imrân : 120)

  Ainsi, la désobéissance avec la patience est le chemin vers la tombe, alors que l’obéissance avec la patience est la voie vers la victoire. 

﴾ … Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal...﴿

(La Sourate Al-‘Imrân, La Famille d’Imrân : 120)

Notre religion nous apprend la bonne manière de faire face aux pressions externes et leurs défis. Non pas en y répondant, ce qui pourrait nous entrainer dans des conflits perdus d’avance, mais en nous retournant vers l’intérieur, en essayant de résoudre les problèmes internes, en purgeant nos âmes, en nous réconciliant avec Allah. Comme c’était le cas, à un moment donné, des compagnons à la Mecque. Ceci est sûrement difficile, car on s’autocritique. On reprend le verset :

﴾ … Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal...﴿

 Ce verset est l’axe principal de cette leçon, une étape capitale pour enraciner ce repli sur soi-même et réfléchir à la situation pour que nous puissions en tirer certaines vérités :
 Plusieurs textes nous renvoient vers le besoin de l’autocritique de l’intérieur, le redressement de la situation, son amélioration, pour faire face à l’extérieur.

Appliquer l’ordre Divin dans ce qu’on possède :

  Chers frères, si on est dans un domaine qu’on possède, on en est le gérant et celui qui donne les ordres, mais si ce domaine fait partie d’un plus grand domaine qu’on ne contrôle pas, et qui est géré par un tyran, quelle devrait être la réaction du croyant ? Il doit appliquer les prescriptions d’Allah dans ce qu’il possède, pour qu’Il (Exalté soit-Il) le protège de ce qu’il ne possède pas.  C’est le sens contenu dans les paroles divines :

﴾… En vérité, Allah ne modifie point l’état d’un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes...﴿

(La Sourate Ar-Ra’d, Le Tonnerre : 11)

 Les puissances tyranniques ennemies qui complotent, sont en possession du grand domaine, alors qu’on est dans le petit domaine, gérant de chez soi, de notre emploi, de notre propre personne et on ne nous demande que ça, et c’est ce qui est en notre pouvoir. Et :

﴾… En vérité, Allah ne modifie point l’état d’un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes...﴿

La Sourate Ar-Ra’d, Le Tonnerre : 11)

 Comment ?

﴾Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité...﴿

(La Sourate Al-Baqara, La Vache : 286)

 On peut se contrôler pour ne pas mentir, ne pas trahir, ne pas nous égarer. On a le contrôle sur notre foyer, notre emploi, nos familles, et donc on doit y appliquer les ordres divins, pour qu’Allah nous protège de ce que nous ne possédons pas.

﴾… En vérité, Allah ne modifie point l’état d’un peuple, …)

  Les puissances tyranniques, les ennemis rancuniers occupent le grand domaine :

(… tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes...﴿

La Sourate Ar-Ra’d, Le Tonnerre : 11)

L’éloignement d’Allah est la principale raison de la souffrance de la nation :

  Chers frères, celui qui observe de près la méthode coranique dans les récits des anciens peuples, note que les raisons de leur extinction ainsi que du déclin de leurs civilisations, ne reviennent nullement à une quelconque déficience dans le secteur de la construction urbaine, ni à une mauvaise gestion et exploitation des ressources, mais elles revenaient à une déficience interne, qui s’incarne dans l’éloignement d’Allah et le rejet de la méthode divine. Croyez-moi quand je vous dis, que la plupart des maladies chroniques et incurables dont on souffre, sont les symptômes d’une seule maladie qui est représentée dans l’éloignement d’Allah, Exalté soit-Il, voire, le rejet des messages prophétiques est la plus grande cause dont souffre la nation. Un extrait d’un hadith Qudsy :

(( … Ô Mes serviteurs ! Si les premiers d’entre vous et les derniers, si les hommes parmi vous et les Djinns se rassemblaient tous debout sur un seul terrain et Me demandaient quelques faveurs et si J’exauçais toutes leurs demandes, cela ne diminuerait en rien de ce que Je détiens, pas plus que ne diminue la mer quand on y trempe une aiguille , et ce, parce que mes dons consistent en une Parole et Mes Privations consistent en une Parole . Ô Mes serviteurs ! Ce ne sont que vos œuvres que Je compte pour vous, pour vous rétribuer. Celui qui trouve du bien qu’il loue Allah ; autrement, qu’il ne s’en prenne qu’à lui-même. ))

(Mouslim, At-Tirmidhi d’après Abu Dhar Al-Ghifâry)

 Des paroles tellement précises, claires et évidentes. Ainsi, celui qui trouve du bien, loue Allah, car c’est déjà une grâce divine en soi. Et celui qui ne trouve que du mal ne se le reproche qu’à lui-même. »

La victoire individuelle devance celle collective :

  Allah, Le Tout Puissant, dit :

﴾Ne faiblissez pas dans la poursuite du peuple [ennemi]. Si vous souffrez, lui aussi souffre comme vous souffrez, tandis que vous espérez d’Allah ce qu’il n’espère pas. Allah est Omniscient et Sage. ﴿

(La Sourate An-Nissâ’, Les Femmes : 104)

  Je ne me lasserai jamais de le répéter : si les Musulmans souffrent ce qu’ils souffrent, leur mal est guérissable, le moyen de guérison existe, mais les adversaires sont atteints de maladies incurables :

﴾ Puis, lorsqu’ils eurent oublié ce qu’on leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes donnant sur toute chose (l’abondance); et lorsqu’ils eurent exulté de joie en raison de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés. ﴿

(La Sourate Al-An’Am, Les Bestiaux : 44)

‘Omar Ibn Abdel-Azîz, qu’Allah lui fasse miséricorde, a démontré cette vérité en disant : « les gens souffrent d’autant d’épreuves qu’ils commettent de débauche. Les punitions répressives ne forment pas une société, mais elles la protègent. »
 Ceci est une vision Islamique évidente. En effet, une partie des versets des jugements et punitions ne constituent pas plus que dix versets dans le Noble Coran, alors que les autres visent à former l’homme d’une manière positive.
 Trop de lois compliquées sont en faveur des plus forts, et affaiblissent encore plus les pauvres. La tyrannie n’a jamais été la solution aux problèmes, mais elle les ajourne. Ce noble verset nous apprend que la victoire individuelle précède la victoire générale. Signifiant que le croyant doit commencer par lui-même, chercher les causes de sa faiblesse, ses transgressions, les péchés qu’il aurait commis, le manquement à ses devoirs qu’il aurait fait, et finir par se réconcilier avec Allah, s’autocritiquer et se demander des comptes sévèrement… ce n’est qu’à ce moment-là qu’Allah enverra la délivrance à toute la nation.

﴾ … Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal...﴿

(La Sourate Al-Imrân, La Famille d’Imrân : 120)

L’homme doit endurer et se réconcilier avec Allah :

  L’endurance étant de supporter les fatigues et efforts, et un suivi rigoureux dans l’accomplissement des obligations, peu importe la dureté des circonstances. Car la patience est à mi-chemin de la victoire, et la deuxième moitié du chemin de la victoire vient des erreurs de l’ennemi :

﴾ Quant à ceux qui ont émigré après avoir subi des épreuves, puis ont lutté et ont enduré, ton Seigneur après cela, est certes Pardonneur et Miséricordieux...﴿

(La Sourate An-Nahl, Les Abeilles : 110)

 Chers frères, il s’agit de faire preuve de patience et de piété. Votre piété raffermit votre immunité intérieure contre l’influence des mauvaises situations environnantes. Puisque les malheurs qui se succèdent entravent posent des limites face à l’élévation de l’âme humaine. Ainsi, il est important d’être endurants et de se réconcilier avec Allah.

Discipliner l’âme et l’élever est la base de la résolution des problèmes :

  Chers frères, la discipline de l’âme, son amélioration, son renforcement, et son élévation prennent plusieurs formes. Parmi lesquelles, la conformité sérieuse dans l’accomplissement des actes cultuels, la résistance aux tentations, la coopération, le réconfort, le sacrifice, l’altruisme… le Musulman ne peut pas trop s’éloigner de l’état général de la société, car cet éloignement est fatiguant et coûteux. En effet, lorsque le fait de subvenir à ses besoins quotidiens ne peut se réaliser que par des moyens illicites pour la majorité des gens, ceux qui utiliseront des moyens licites seront une minorité, et les principes de ces derniers seraient toujours éprouvés, cela pourrait même leur causer des problèmes avec leurs proches.

 Nous avons grandement besoin de connaitre les limites qui séparent le facile du difficile ; de faire la distinction entre ce que nous pouvons changer et ce que nous ne pouvons pas, entre ce que nous possédons et ce que nous ne possédons pas afin de pouvoir minimiser notre marge d’erreur, ainsi que nos conflits et discussions stériles. Nous avons également besoin d’économiser nos efforts et temps, car quand on connait d’ores et déjà qu’un tel chemin est une impasse, on se dirige directement vers le chemin ouvert et praticable. Et quand on sait ce qu’on peut faire, et ce qu’on ne peut pas, on se dirige vers ce qu’on peut faire. De telles vérités sont à prendre en considération. Ainsi, le verset dit :

﴾A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! ﴿

(La Sourate Ach-Charh, L’Ouverture : 6)

 Par Allah, Le Seigneur Unique de l’Univers, s’il n’y avait dans le Coran que ce verset, il aurait suffi :

( A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! )

 C’est un augure pour les croyants affirmant que toute épreuve prendra fin par la délivrance, même si cela dure et que l’obscurité contient, en son sein, une aube attendue :

Même si la nuit dure l’aube doit venir
Et même si la vie dure on finit par descendre sous terre
***

La Victoire avec la patience, et la délivrance avec la peine :

  Chers frères, la Victoire vient avec la patience, et la délivrance avec la peine.  Au sein de chaque épreuve, on trouve les graines de la délivrance et la solution. De même, toutes les crises dont nous souffrons ont des solutions adéquates, du moment où le cerveau qui y pense existe, ainsi que le scalpel du chirurgien, la peine d’une mère (pour son enfant), une brûlure au cœur, un cerveau prudent… à ce moment-là, les problèmes seront résolus :

﴾A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! ﴿

(La Sourate Ach-Charh, L’Ouverture : 6)

 Les nobles compagnons, de fins linguistes, ont expliqué que la répétition a des règles. Ainsi, si un nom défini se répète, il désigne le même signifié, mais quand il est indéfini, il désigne que le premier nom est différent du deuxième :

﴾A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! ﴿

(La Sourate Ach-Charh, L’Ouverture : 5-6)

  Ainsi, ‘la difficulté’ est définie et donc désigne le même signifié, mais ‘une facilité’ désigne que la première facilité est différente de la deuxième. Ibn Abbâs a dit à ce propos : 
« Une difficulté ne vaincra pas deux facilités. » 
  Dans ce verset, il y a une mention sublime présupposant que la délivrance suivra effectivement l’épreuve. L’épreuve comporte la délivrance en elle-même ; l’épreuve même que tu vis,  comporte en son sein la graine de la délivrance. Ce qui explique que celui qui désespère est quelqu’un qui n’a pas confiance en la miséricorde d’Allah, et cette absence de confiance n’est que de la mécréance.

Le pire qui puisse arriver à la nation, est d’être détruite de l’intérieur :

1. La mauvaise éducation :

  Chers frères, les épreuves et peines qui se succèdent causent ce que les spécialistes appellent, la culture du désespoir, la culture de la dépression, celle de l’impasse. Ce qui est plus dangereux pour nous que nos ennemis. Le pire que la nation peut subir est qu’elle soit vaincue de l’intérieur.

 Chers frères, cette maladie a des causes, parmi lesquelles, la mauvaise éducation que l’individu subit. Il suffit que le père se rende et dise, devant ses enfants, qu’il n’y peut rien, et nous sommes finis, et voilà que le désespoir s’infiltre à ses enfants. Par conséquent, la principale raison de cette situation vécue est la mauvaise éducation. Alors que le croyant est optimiste et ne cesse d’enraciner cet optimisme auprès de son entourage.

2. Traiter avec la réalité comme si elle ne changeait pas :

 On souffre d’un autre problème, on croit que la réalité ne change pas. Nos ennemis arrogants ont changé, ils étaient l’arme utilisée par l’Occident pour écraser n’importe quel pays du Moyen Orient qui ose s’opposer à l’Occident, mais cette arme a été vaincue à deux reprises en 2006 et en 2008, et la réalité a changé. Celui qui se tient au courant des nouvelles de l’ennemi, se rendra compte que leurs objectifs ont changé. Il y a 60 ans ils cherchaient la sécurité et de nos jours, ils cherchent la survie. De plus, ils avaient l’habitude de bombarder sans que l’on riposte, on avait peur et pas eux, on accourait aux abris, et eux pas. Alors qu’à l’heure actuelle, ils bombardent et nous faisons de même, ils ont peur tout comme nous, et ont recours aux abris tout comme nous, il existe maintenant un équilibre dans la peur, et un changement d’objectif : de la sécurité vers la survie. De plus, il y a ce qu’on appelle la décision : ils avaient l’avantage de la force de frappe, ils déclaraient la guerre et la finissaient quand bon leur semblait. Maintenant, ils sont toujours aussi forts, mais ils ne contrôlent plus la fin de la guerre. Pendant la guerre de Gaza, le premier jour, ils ont bombardé 800 cibles, comme si cette guerre ne nécessitait qu’une seule journée, 22 jours plus tard, leurs objectifs n’étaient toujours pas atteints. Ils ont donc perdu cette force de décision, leur objectif a changé ils ne visent plus la sécurité autant qu’ils cherchent la survie, on a affaire à présent à un équilibre dans la crainte, la situation a changé. Allah, Le Tout Puissant, dit :

﴾ Pharaon était hautain sur terre; il répartit en clans ses habitants, afin d’abuser de la faiblesse de l’un d’eux : Il égorgeait leurs fils et laissait vivantes leurs femmes. Il était vraiment parmi les fauteurs de désordre. Mais Nous voulions favoriser ceux qui avaient été faibles sur terre et en faire des dirigeants et en faire les héritiers et les établir puissamment sur terre, et faire voir à Pharaon, à Hāmān, et à leurs soldats, ce dont ils redoutaient. )

(La Sourate Al-Qassas, Le Récit : 4-6)

3. Ne pas prendre compte des éléments internes du problème :

  Chers frères, parmi les causes de nombreux problèmes, est que l’on ne prenne pas en considération les éléments internes du problème, on compare notre force à la leur, nos alliés aux leurs. Mais il y a une grande différence. Je n’ai jamais entendu parler d’une analyse qui parlait de nos erreurs, de notre éloignement de notre Seigneur, de notre manquement à nos devoirs, de notre éloignement les uns des autres. Nous vivons un grand problème, celui de ne pas faire attention aux éléments internes du problème.

4. L’alternance des forces représente une des lois d’Allah :

  Il y a une loi ou Sunnah du Créateur des cieux et de la terre qui est mentionnée dans le verset qui suit :

﴾ …Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens… ﴿

(La Sourate Al-‘Imrân, La Famille d’Imran : 140)

 De par Ses lois, Allah, Exalté soit-Il, alterne la force entre les croyants et les mécréants.  Quand on est éprouvé on devrait patienter, être solidaires, et ne pas permettre au désespoir de nous ronger :

Ignore tes soucis et mets-les entre les mains du destin
Et sois heureux, le bien par lequel tu oublieras ce qui a eu lieu, arrivera pour sûr
Maintes choses paraissent être un malheur alors qu’elles portent satisfaction en leur sein
Il se peut que la délivrance tarde mais l’espace pourrait s’élargir
Allah fait ce qu’Il veut, ne sois donc pas mécontent
Allah t’a habitué au bon, prends en exemple sur ce qui est arrivé auparavant.

***

L’individu droit est soutenu par Allah :

  Le troisième verset à discuter dans ce sermon :

﴾ … Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d’Allah, vaincu une troupe très nombreuse! Et Allah est avec les endurants﴿

(La Sourate Al-Baqara, La Vache : 249)

 Si Allah te soutient, malgré l’écart important, qui pourra te porter préjudices ? Et s’Il est en colère contre toi, qui pourra bien te soutenir ?

 Allah (Exalté soit-Il) nous rappelle dans le Coran la guerre déchaînée entre Tâlût et Goliath :

﴾ … Ṭālūt dit : «Voici: Allah va vous éprouver par une rivière: quiconque y boira ne sera plus des miens; et quiconque n’y goûtera pas sera des miens; - passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main.» Ils en burent, sauf un petit nombre d’entre eux. Puis, lorsqu’ils l’eurent traversée, lui et ceux des croyants qui l’accompagnaient, ils dirent : « Nous voilà sans force aujourd’hui contre Goliath et ses troupes !» …﴿

(La Sourate Al-Baqara, La Vache : 249)

 Ils se sont affaiblis quand ils ont désobéi. Ainsi la désobéissance entraine la faiblesse et la droiture est renforcée par Allah, Exalté soit-Il.
Allah, Exalté soit-Il, dit :

﴾ … Car Allah est avec ceux qui sont endurants. ﴿

(La Sourate Al-Baqara, La Vache : 153)

 Il faudra avoir foi que quand Allah est avec toi, tu es plus fort que tous les forts. Si Allah te soutient, malgré les écarts importants, qui pourra te porter préjudices ? Et s’Il est contre toi, qui pourra bien te soutenir ?

﴾ … S’il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents... ﴿

(La Sourate Al-Anfâl, Le Butin : 65)

La réconciliation avec Allah est la base de l’amélioration de nos relations sociales :

 Chers frères, certains principes et idées sont à tirer de notre situation précaire. Le Prophète, Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, dit dans un hadith, comme s’il était avec nous :

((Les nations risquent de s’allier contre vous de toute part, comme les gens qui s’invitent réciproquement à leur écuelle. ))

 En effet, une trentaine de pays sont présents dans chaque état islamique. 

((Les nations risquent de s’allier contre vous de toute part, comme les gens qui s’invitent réciproquement à leur écuelle. ))

  Nous demandâmes : « O Messager d’Allah ! Serons-nous une minorité à cette époque ? ». 

Il dit : « Non, vous serez nombreux à cette époque, mais vous serez comme l’écume du torrent, pareils à des brins de paille à la surface du torrent. Allah extirpera de la poitrine de vos ennemis toute peur et implantera dans vos cœurs le “wahne” ». 

  Ils demandèrent : -« Qu’est-ce que le “wahne” ? ». Il dit :

(( L’amour de ce monde et la répulsion de la mort ».))

(Rapporté par Abu Dawoûd d’après Thawban)

 On est 1.5 milliards, on forme le quart des habitants de la terre et on en possède la majorité des ressources … comme si le Prophète était avec nous. 

 Chers frères, il nous faudra nous secouer de l’état d’assoupissement dans lequel nous nous sommes plongés, songer sérieusement à faire un examen de conscience et à faire nos comptes avant qu’on ne les fasse pour nous, et à nous réconcilier avec Allah, de nous pencher temporairement vers notre intérieur pour nous réformer, pour qu’Allah (exalté soit-Il)   nous facilite les relations avec l’extérieur. .

Finalement :

 Chers frères, jugez- vous avant d’être jugés, pesez vos actions avant qu’on ne le fasse pour vous. Sachez que l’ange de la mort nous a surpassés pour aller vers d’autres que nous, mais qu’un jour, il dépassera d’autres pour venir vers nous. Soyons vigilants, le vigilant est celui qui s’autocritique, et œuvre pour l’après mort. Et le faible est celui qui donne libre cours à ses désirs en fondant son espoir sur la mansuétude divine.
 Et louange à Allah, Le Seigneur de l’Univers.

Sermon 2

 Louange à Allah, Seigneur de l’univers, j’atteste qu’il n’y a de divinité qu’Allah, L’Allié des pieux, et que Mohammad est Son messager, aux grandes moralités. Ô Allah, accorde Ton Salut et Ta Bénédiction à notre maître Mohammad ainsi qu’aux siens et à tous ses compagnons.

La propagation de la débauche, la raison des maladies débilitantes :

  Chers frères, Ibn Mâdja, Al-Bazzâr et Al-Bayhaqy rapportent qu‘Abdullah Ibn ‘Omar a dit :

((Le Prophète, Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, vint nous dire : "O vous les Mohâdjirines, je vous avertis contre cinq (choses) Je cherche protection auprès d'Allah pour vous en préserver : tout peuple au sein duquel la débauche se manifeste au point d'être pratiquée en public est immanquablement éprouvé par la peste et par des maladies qui n'existaient pas du temps de leur ancêtres))

(Rapporté par Ibn Mâdja, d’après Ibn ‘Omar)

 Et c’est ce qui est arrivé ! Tant de maladies graves dont souffre le monde entier à cause de la propagation de la débauche. Certaines statistiques avancent que, dans le monde, il existe maintenant 67 millions de malades atteints de SIDA, à cause de la débauche.

((… et jamais ils ne trichent dans la pesée et la balance…))

  Tous les types d’escroquerie entrent dans cette catégorie :

((… et jamais ils ne trichent dans la pesée et la balance sans qu’Allah ne les éprouve par la famine, la disette et la tyrannie du souverain envers eux ; Ils ne refusent de s’acquitter de la Zakât due sur leurs biens sans qu’Allah ne les prive de pluie, et si ce n'étaient les bestiaux, Allah ne leur enverrait pas de pluie ; Ils ne manquent à leurs engagements envers Allah et Son Messager, sans qu'Allah ne donne le pouvoir sur eux à un ennemi qui n'est pas des leurs et qui s'empare d’une partie de leurs biens ))

(Rapporté par Ibn Mâdja, d’après Ibn ‘Omar)

  Pendant la première guerre du Golfe, l’Occident a reçu de l’Orient 700 milliards de dollars.  Pendant la deuxième, il a reçu le double de cette somme. Une forme d’extorsion des ressources innombrables de l’Orient. Voilà pourquoi :

((…Ils ne manquent à leurs engagements envers Allah et Son Messager, sans qu'Allah ne donne le pouvoir sur eux à un ennemi qui n'est pas des leurs et qui s'empare d’une partie de leurs biens et si leurs gouverneurs jugent selon autre chose que ce qu’Allah a révélé dans Son Livre, Allah fera qu’ils se fassent la guerre les uns les autres.)) 

(Rapporté par Ibn Mâdja, d’après Ibn ‘Omar)

 Tout comme ce qui arrive chez nos voisins. Comme si le Prophète, Salla Allahou ‘Alaihi wa Sallam, était avec nous.

Invocations :

 Ô Allah, guide-nous parmi ceux que Tu as guidés, préserve-nous parmi ceux que Tu as préservés, prends-nous comme alliés parmi ceux que Tu as pris comme alliés, bénis ce que Tu nous as accordé, protège-nous du mal que Tu as décrété, car certes Tu décides et nul ne décide pour Toi. Certes, ne sera pas humilié celui que Tu as pris comme protégé et ne sera pas honoré celui que Tu as pris comme ennemi, béni et exalté sois-Tu. Louange à Toi pour ce que Tu as décrété. Nous demandons pardon auprès de Toi, Ô Allah, pour tous nos péchés. 
 Ô Allah guide nous vers les bonnes moralités, certes personne que Toi n’y guide. Ô Allah, Fais que nous pratiquions correctement notre religion, Fais que nous soyons droits dans notre vie terrestre, Fais que nous soyons bienheureux dans notre vie de l'au-delà vers laquelle nous retournerons, Fais que notre vie soit source d'accumulation de toutes sortes de biens et Fais que notre mort soit une délivrance de toutes sortes de maux. Notre Seigneur, Maître de l’univers.
 O Allah, Fais que nous nous contentons de ce qui est licite pour nous dispenser de l’illicite ; Fais que par Ton obéissance nous nous tenons à distance de Ta désobéissance et enrichis-nous par une grâce qui ne provient pas d'un autre que Toi. 
 O Allah, par Ta grâce et Ta miséricorde, fais que la parole véridique, celle de la religion soit la plus prééminente, fais vaincre l’Islam et les Musulmans où qu’ils soient de par le monde, O Seigneur de l’univers. O Allah, montre-nous Ta Puissance contre Tes ennemis O Le plus Généreux des généreux.