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07-12-2022
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Doctrine islamique-Les Plus Beaux Noms d’Allah 2008-leçon (100-004A ) : Le Protecteur 1.
   
 
 
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux  
 

Parmi les Noms de Dieu est Le Protecteur :

  Chers frères, avec un des noms les plus beaux de Dieu Qui Le Protecteur.

Le Protecteur est cité sous forme absolue et de complément :

  Ce nom est cité dans le Noble Coran. Il est cité sous forme absolue et sous forme de complément. Dieu –Gloire à Lui- a dit :

40. «Et s'ils tournent le dos, sachez alors qu'Allah est votre Maître. Quel excellent Maître et quel excellent Soutien».

(Sourate du Butin)

  Ici, dans ce verset, en langue arabe, « votre Maitre » est la forme complément et la seconde occurrence « Maitre » est la forme absolue
  Et dans le deuxième verset :

“Attachez-vous fortement à Allah. C'est Lui votre Protecteur. Quel Excellent Maître ! Et quel Excellent Soutien !”

(Sourate du pèlerinage)

  Ici dans ce verset, en langue arabe, « votre Protecteur » est la forme complément et la seconde occurrence « Maitre » est la forme absolue.

  Il est cité comme complément :

11. «C’est qu’Allah est vraiment le Protecteur de ceux qui ont cru; tandis que les mécréants n’ont pas de protecteur.»

(Sourate de Mohamad)

  Dans ce verset, en langue arabe, « le Protecteur de ceux qui ont cru » est la forme complément.

  Dieu- Gloire à Lui a dit :

51. Dis : «Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C'est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance»

(Sourate du repentir)

  Dans ce verset, en langue arabe, « notre Protecteur» est la forme complément.

Le besoin de dévotion :

  Chers frères, on a voulu de ce nom, la spécificité, et l'indication de l'intégrité de description. Et ce nom nous transporte à un sujet précis, c'est le besoin de dévotion.

  Le besoin de dévotion est enraciné dans la nature de l'homme. Pourquoi ? Parce que l'homme a été créé faible. C'est Dieu Gloire- à- qui l'a créé ainsi.

Des détails importants dans la création de l'homme :

1-La faiblesse :

La faiblesse de l'homme est pour son intérêt :

  C'est un point faible dans l'origine de sa création. Mais justement, ce point est pour son intérêt. Comme un fusible dans les machines très onéreuses. S'il arrive un courant d'électricité intense, ce fusible va fondre et le courant sera coupé ; et ainsi l'appareil sera sauvé. La nature de la faiblesse de l'homme est pour son intérêt; parce que l'homme a été créé faible. S'il avait été créé fort, il se passerait des autres avec sa force. Ensuite il deviendrait malheureux en se passant des autres. Il a été créé faible pour qu'il soit le besoin par sa faiblesse, et il serait heureux d’être dans le besoin de plus fort que lui (Dieu). Dieu-Gloire à Lui- a dit :

15. «Ô Hommes, vous êtes les indigents ayant besoin d'Allah.»

(Sourate du Créateur)

  Parfois l'homme avec sa grande force, son pouvoir absolu et sa grande tyrannie se remplit d’orgueil; pourtant, si une minuscule goutte de sang, invisible à l'œil nu, est coagulée dans quelques vaisseaux de son cerveau, il en sera paralysé. A un autre endroit, il en deviendra aveugle et dans un troisième emplacement de son cerveau, il en perdra la mémoire. Donc, l'homme est faible, il a été créé faible pour être dans le besoin par sa faiblesse. Et ensuite il devient heureux d’être dans ce besoin. Mais s'il avait été créé fort, il se passerait des autres avec sa force. Ensuite, Il deviendrait malheureux en se passant des autres. C’est ainsi que parfois l'homme s’enrichit ou devient fort, il oublie alors Son Seigneur. Dieu- Gloire à Lui- a dit :

6. Prenez–garde ! Vraiment l'homme devient rebelle
7. Dès qu'il estime qu'il peut se suffire à lui-même (à cause de sa richesse)

(Sourate de l'adhérence)

  Malgré sa faiblesse, et bien que tout désordre dans son corps puisse transformer sa vie en enfer. Parfois, en étant fort de son argent, de sa position ou de sa science matérielle,il devient un tyran. Ainsi, Dieu Gloire à Lui a dit :

18. Il a réfléchi.Et il a décidé.
19. Qu'il périsse ! Comment il a décidé !
20. Encore une fois, qu'il périsse ; comment il a décidé !
21. Ensuite, il a regardé.
22. Et il s'est renfrogné et a durci son visage
23.Ensuite il a tourné le dos et s'est enflé d'orgueil.
24.Puis il a dit : «Ceci(le Coran) n'est que magie apprise,
25. ce n'est là que la parole d'un humain».
26. Je vais le brûler dans Sakar (le Feu intense).
27.Et qui te dira ce qu'est Sakar ?
28.Il ne laisse rien et n'épargne rien,

  Donc : la faveur de Dieu pour nous, et Sa grande grâce, est que nous soyons faibles. Nous avons avec la faiblesse, l'appauvrissement en Dieu (le besoin de Lui et de son culte). Avec l'appauvrissement en Dieu, nous aurons le bonheur. Et quel bonheur. Dieu –Gloire à Lui- a dit :

123.«Allah vous a donné la victoire à Badr, alors que vous étiez pleins d’humilité.»

(Sourate de la Famille d'Imran)

  Mais au combat de Hounaïn :

«Et [rappelez-vous] le jour de [la bataille de] Hounaïn, quand vous étiez fiers de votre grand nombre et que cela ne vous a servi à rien. La terre, malgré son étendue vous devint bien étroite ; puis vous avez tourné le dos en fuyards.»

(Sourate du repentir)

  Chers frères, le verset :

28. «L'homme a été créé faible.»

(Sourate des femmes)

  Ainsi, l'homme a été créé. Et cette faiblesse est enracinée dans sa création, et elle sera en sa faveur.

  Je vous rappelle une deuxième fois: la faiblesse dans l'homme est justement comme la pièce qui s’appelle le fusible dans une machine très chère, très utile et très complexe. Sans cette faible pièce (le fusible), si un courant d'électricité intense vient, il peut brûler la machine et l’endommager complètement. Avec cette pièce, le fusible fond et l'appareil sera sauvé. Il en est de même pour l'homme. C'est le premier point d'entre les points faibles de l'homme.

2-L'impatience :

  Deuxième point :

11. « L'homme appelle le mal comme il appelle le bien, car l'homme est très impatient»

(Sourate des voies de l'ascension)

Le sens de l'impatience :

  L'homme veut la chose rapide, et la jouissance actuelle. La plupart des gens vivent leur moment actuel, jouissent, oublient leur monde à venir, et oublient qu'ils quitteront ce monde. C’est pour cela que le courage ne consiste pas à vivre dans le passé, ou chanter le passé, ou vivre le présent. Mais le courage, la raison, l'intelligence est de vivre l'avenir. Qu'est –ce -qu'il y aura à l'avenir ? À l'avenir : tu vas quitter ce monde. L'événement le plus grave dans la vie de l'homme est le départ. L'homme le plus raisonnable est celui qui se prépare à cette heure-là, inéluctable.   L'homme est impatient, il aime la maison, le véhicule de luxe, et la belle femme, même si ceux –ci lui nuiront dans l'au-delà.

11. «L'homme appelle le mal comme il appelle le bien, car l'homme est très impatient»

(Sourate des voies de l'ascension)

  Par conséquent, quand l'homme choisit un but après la mort, il sera élevé auprès de Dieu. Car il a contrecarré sa propre nature (qui consiste à s’accrocher aux plaisirs de la vie ici-bas). Et la plupart des gens recherchent les plaisirs immédiats, les gains précaires, vivent leur moment présent, et ne vivent pas (ne pensent pas à) leur avenir. L’astucieux, le sage, est celui qui se dompte lui –même et fait de bonnes œuvres pour l'au-delà. Et l'incapable est celui qui suit sa passion ; en souhaitant que Dieu lui exauce encore plus de souhaits.
  Donc : le courage est de vivre en pensant à l'avenir. L'événement le plus grave dans l'avenir est l'abandon de ce monde

3-L'anxiété (inquiétude) :

  Un troisième point faible dans la vie de l'homme, Dieu –Gloire à Lui- a dit :

19.«Oui,l'homme a été créé instable(très inquiet)».

(Sourate des voies de l'ascension)

  L'homme a été créé ainsi.

Le sens de l'inquiétude :

  Le sens de « très l'inquiet » dans le verset précédent est expliqué à la suite du même verset.

20. «quand le malheur le touche, il est abattu»

(Sourate des voies de l'ascension)

  Si l'homme sent qu'il a une simple tumeur, jusqu'au moment où il s'assure si elle est bénigne ou maligne, il n’en dort pas la nuit. C'est la qualité de tout être humain. S'il sent une faiblesse dans son cœur, et sachant que sa vie dépend de son cœur, il n’en dormirait pas la nuit.
  La nature de l'homme est qu'il a été créé inquiet. S'il est touché d’un mal, il panique. S'il ne paniquait pas, aucun repentant ne ferait un seul pas vers Dieu. S'il n'était pas inquiet, l'homme ne serait pas conduit à la porte de Dieu (sur le droit chemin). S'il n'était pas inquiet, il ne se serait pas réconcilié avec Dieu. C’est parce qu’il est inquiet, Dieu a créé l'homme avec cette nature, pour lui faciliter le repentir, faciliter son retour à Dieu, faciliter sa réconciliation avec Dieu.

(Si le serviteur revient à Dieu, un héraut appellera dans les cieux et la terre, de féliauthorr un tel, il s’est réconcilié avec Dieu)

[Rapporté dans une variante].

  Chers frères

19. «Oui, l'homme a été créé instable (très inquiet)»

(Sourate des voies de l'ascension)

  L'inquiet :

20. «quand le malheur le touche, il est abattu»

(Sourate des voies de l'ascension)

Trois points faibles de l'homme :

  L'homme est soucieux pour sa sécurité et sa subsistance. Le spectre de n'importe quel malheur à l'horizon menaçant son intégrité, ou les moyens de sa subsistance, son cœur s'arrache vers Dieu. Donc : Dieu –Gloire à Lui- le conduit à Sa porte.
  Dieu le conduit à faire son repentir, à la repentance, à la réconciliation avec Dieu Gloire à Lui. Ce sont trois points pour l'intérêt de l'homme. Celui-ci est : impatient, faible et inquiet (a tendance à paniquer).

19. «Oui, l'homme a été créé instable (très inquiet) :
20. quand le malheur le touche, il est abattu ;
21.et quand le bonheur le touche, il est avare»

(Sourate des voies de l'ascension)

  Il tient beaucoup à ce qui est entre ses mains (ce qu’il possède). Pourquoi ? Parce que cette prudence à préserver ce qu’il possède élèvera sa place auprès Dieu, quand il le dépense (car il aura dépensé de quelque chose qu’il aime). Toi : tu as un vif intérêt pour l'argent, quand tu le dépenses, ton rang s’élèvera auprès de Dieu. Car Malgré l'amour pour l'argent tu le dépenses sur Son chemin, Dieu- Gloire à Lui a dit :

14.«On a enjolivé aux gens l'amour des choses qu'ils désirent: femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent, chevaux marqués, bétail et champs»

(Sourate de la famille d'Imran)

  Parce que ces choses sont attrayantes pour nous, en les dépensant, l'homme s’élève (auprès de Dieu). Donc: ce sont des points essentiels enracinés dans la création de l'homme : ces points faibles sont pour son intérêt. Ils sont une cause importante de son besoin de religion, de culte et d’adoration. Tout être humain a besoin de religion, même celui qui croit aux fausses croyances, voire celui qui adore la Pierre, le Soleil, la Lune, et adore des choses en dehors de Dieu. Le motif principal de la religiosité de l'homme est qu'il est faible. L'homme a été créé faible. Le vrai courage, alors que tu as un grand besoin d’adoration ou de culte, c'est d’adorer le Vrai Dieu, adorer le Créateur des cieux et de la terre. Mais ceux qui adorent en dehors de Lui, idoles, Soleil, Lune et pierre, ils cherchent en fait quelque chose pour leur donner la tranquillité, ils sont faibles en vérité. Même un homme non-croyant occupant un poste prestigieux dans le monde occidental recourt à un astrologue pour lui dessiner son avenir. L'homme est faible. Et c'est une grande bénédiction pour l'intérêt du croyant.

L'homme a besoin d'un Protecteur :

  Chers frères, méditez bien dans les paroles de Dieu-Gloire à Lui Qui dit :

40. «Et s'ils tournent le dos, sachez alors qu'Allah est votre Protecteur. Quel excellent Protecteur et quel excellent Soutien.»

(Sourate du Butin).

  Tu as besoin d'un protecteur, une référence, un éducateur, un appui, tu as besoin de celui qui t'aide, celui à qui tu te confies ? Tu as besoin de celui qui te donne la quiétude, tu as besoin d'un côté fort pour que tu sois protégé des mauvaises actions de tes ennemis. Ceci est une chose naturelle. Mais le croyant est arrivé au Vrai Dieu. Il est arrivé au Créateur des cieux et de la terre, à Celui qui a toute chose entre Ses mains, à Celui qui a le sort de toutes les créatures. Dieu ne t'a ordonné de L'adorer qu’après qu'Il t'ait donné la quiétude.

123. «Et c’est à Lui que revient l'ordre tout entier. Adore-Le donc et place ta confiance en Lui»

(Sourate de Hûd)

  Quand t-a-t-Il ordonné de L'adorer ? Après qu'Il t'ait donné la sécurité. il faut que tu crois que Dieu est Seul Donneur, Défendeur, Celui qui abaisse et qui élève, celui qui donne la gloire, et qui donne l'humilité. Celui qui est le Soutien. Celui qui donne la richesse, et la subsistance. C'est le monothéisme. Et Les serviteurs (esclaves) n’ont rien appris de mieux que le monothéisme. Le monothéisme c’est de ne voir personne avec Dieu, c’est de voir la Main de Dieu œuvrer seule. Le monothéisme: c’est de te diriger vers Dieu. Par conséquent, le monothéisme conduit à l'obéissance à Dieu - Gloire à Lui- Il est Meilleur Protecteur, et il est omniscient. Avec Dieu : Tu n'as pas besoin de communication (d’intermédiaire), ni de jurer solennellement un serment, Il est Omniscient. Et certains ont dit : « Louange à Dieu pour Son existence, Il sait, Il est avec toi. Tes ennemis sont entre Ses Mains. Le plus proche de toi est entre Ses Mains. S'Il t'aime, Il assujettira tes ennemis pour te servir, et s'Il t'abandonne (Que Dieu nous en garde), le plus proche de toi, ose t’affronter. Ceci est un mot très précis : Il n'y a que Dieu. Et c’est le sens de: il n'y a d'autre Dieu que Lui».

  Et comme j'ai expliqué dans les cours précédents, il ne faut pas dire : Dieu est Préjudiciable. Dites ! Dieu est Préjudiciable et Bienfaisant. Il nuit pour faire profiter. Il est défendeur et Bienfaiteur. C'est- à- dire : Il interdit pour donner. Il est Celui Qui rabaisse et qui Celui qui élève. Il rabaisse pour élever. Il est Avilissant et Gratifiant; Il humilie pour rehausser. Donc : Tous les noms de Dieu sont les plus beaux. même si parfois Certains noms ont un sens avéré d’ adversité ou de rigueur, ils sont pour l’intérêt du croyant.

147.«Puis, s'ils te traitent de menteur, alors dis : «Votre Seigneur est Détenteur d'une immense miséricorde. Cependant, Sa rigueur ne saura être détourné des criminels.»

(Sourate des Bestiaux).

  Un exemple pour montrer cela: imaginez un fils qui a un père très décent, un savant plein de moralité, sa situation matérielle est très bonne, et ce père soigne son fils infiniment. Il lui a préparé une chambre spéciale, suit son éducation morale, son éducation religieuse, son enseignement scientifique, son éducation sociale, psychologique, physique, et sexuelle. Il le suit et le met dans les meilleures écoles. Il lui a préparé les meilleurs professeurs, s'est occupé de sa santé, et de ses habitudes. Et imaginez un fils qui n'a pas de père, sa mère ne s'occupe pas de lui, elle est occupée par le shopping, et il est dans les rues, dans les entrées de bâtiments, et d'un poste de garde à un autre, d’un endroit à un autre. Il est accusé de beaucoup de délits de mœurs, de délits financiers, de vols, et il a un casier bien chargé. Comparez ces deux jeunes hommes; un jeune qui a un haut degré de perfection et d'intégrité et un jeune qui est au pire niveau de corruption et de perversité.

Dieu est le Protecteur des croyants :

  Ecoutez ce verset :

11. «C’est qu’Allah est vraiment le Protecteur de ceux qui ont cru ; tandis que les mécréants n’ont pas de protecteur.»

(Sourate de Mohamad)

  Tu as une référence, un livre que tu lis, Il y-a une chose licite une chose illicite. Tu as un Dieu que tu appelles la nuit, un grand Dieu, tu L’interroge, Il te répond. Tu demandes Son pardon, Il te pardonne. Tu te repens à Lui, Il agrée ton repentir, tu as un recours, dans ta vie, il y a un ensemble de valeurs, il y-a là une chose liauthor et une chose illicite, une chose possible et une autre impossible, une chose tolérée et autre une autre reprouvée, une chose obligatoire et une autre préférable, tu vis avec un système de valeurs, c'est la grâce de Dieu pour nous.

11.« C’est qu’Allah est vraiment le Protecteur de ceux qui ont cru ; tandis que les mécréants n’ont pas de protecteur.»

(Sourate de Mohamad)

  Dans sa vie, l'homme monte brusquement ou tombe rapidement. Il a de l'argent qui lui vient de tous les côtés, il le dépense sans conscience, avec orgueil et arrogance. Dieu –Gloire à Lui l'écrase alors et anéantit son capital. La différence est très grande.

18.«Celui qui est croyant est-il comparable au pervers ?[Non],ils ne sont point égaux.»

(Sourate de la prosternation)

35. «Traiterons-Nous les soumis à la manière des polythéistes?
36. Qu'avez-vous ? Comment jugez-vous ?»

(Sourate de la plume)

61. «Celui à qui Nous avons fait une belle promesse et dont il verra l'accomplissement, est-il comparable à celui à qui Nous avons accordé la jouissance de la vie présente et qui sera ensuite, le Jour de la Résurrection, de ceux qui comparaîtront.»

(Sourate des récits)

Quel excellent Protecteur et Soutien :

  Chers frères, parmi les plus grands dons de Dieu, c’est que Dieu –Gloire à Lui- sera Ton Protecteur. Dieu le Très- Haut a dit :

«Quel excellent Protecteur. Quel excellent Soutien.»

(Sourate du Butin)

  Un seul verset remplit ton cœur de quiétude :

216. «Il se peut que vous ayez de l'aversion contre une chose alors qu'elle est bonne pour vous. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle est mauvaise pour vous. C'est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas».

(Sourate de la vache).

  Si Dieu t’ouvre la porte de la sagesse à l’origine de l'interdiction, celle –ci deviendra le summum du don. Peut-être t’a-t-il donné pour t'interdire, et peut-être t’a-t-il interdit pour te donner. Selon Souhaib, le Prophète –que la Paix soit sur lui- a dit :

(Le cas du croyant est vraiment étonnant, tout est bien pour lui, et ceci n'est accordé à personne d’autre que le croyant. Si le bonheur le touche ; il remercie. Et ceci est bien pour lui. Et si un malheur le touche, il l’endure (avec patience), et ceci est bien pour lui).

[Rapporté par Mouslim]

  Ainsi chers frères: Dieu Le Tout- Puissant a dit :

11.« C’est qu’Allah est vraiment le Protecteur de ceux qui ont cru; tandis que les mécréants n’ont pas de protecteur.»

(Sourate de Mohamad)

  Dieu –Gloire à Lui- s’occupe de nous et nous protège. Parfois, nous sommes envahis de malheur, le monde nous parait invivable. Une maladie vient, et elle sera la cause d'un bon repentir.   Parfois le spectre de la pauvreté plane, celle-ci nous conduit vers la porte de Dieu. Le véritable héroïsme consiste à comprendre la sagesse de Dieu dans les malheurs. Et de voir la sagesse de Dieu dans Ses actions, car Dieu –Gloire à Lui est Sage.

  Toute chose qui arrive, c'est par la volonté de Dieu. Et toute chose qui est voulue par Dieu sera réalisée. La volonté de Dieu est liée à la sagesse absolue, et Sa Sagesse absolue est liée au bien absolu.

  Excellent Protecteur. Il est Omniscient, Sage, et Puissant. Si tu es dans une difficulté (Que Dieu t’en garde). Premièrement si tu L'appelles, Il sera Présent. Deuxièmement, Il t'entend. Troisièmement, Il est Capable et Puissant pour exaucer ton vœu. Quatrièmement, Il t'aime. Il est Présent, Attentif, Puissant et Miséricordieux.

La protection de Dieu et son soutien à ses prophètes :

  Et Il a secouru Ses Prophètes.

1-Moïse, que la paix soit sur lui :

  C'est ainsi que Dieu -Gloire à Lui -dit :

61.«Les compagnons de Moïse dirent: «Nous allons être rattrapés».

(Sourate des récits)

  Pharaon est derrière eux, et la mer est devant eux.

62.Il dit : « Jamais, car j'ai avec moi mon Seigneur qui va me guider».

(Sourate des récits)

2-Jonas, que la paix soit sur lui :

  Notre Maître Jonas a été dans ventre de la baleine :

87. «Puis il fit, dans les ténèbres, l'appel que voici : «pas de divinité digne d'adoration à part Toi ! Pureté à Toi ! J'ai été vraiment du nombre des injustes»
88.Nous exauçâmes (son invocation) et le sauvâmes de son angoisse. Et c'est ainsi que Nous sauvons les croyants.»

(Sourate des prophètes)

Ne nous atteindra, excepté ce qui nous est destiné par Dieu :

  Une autre chose :

Dis: «Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu'Allah a prescrit pour nous ; Il est notre Protecteur»

(Sourate du repentir)

  Quand tu obéis à Dieu –Gloire à Lui- et quand tu L'adores, (écoutez), Il te créé un droit sur Lui de pas te châtier. Et par conséquent :

18.«Les juifs et les Chrétiens ont dit : «Nous sommes les fils de Dieu et Ses préférés.» Dis : "Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos péchés ?"En fait, vous êtes des êtres humains d'entre ceux qu'Il a créés»

(Sourate de la Table)

  Si Dieu avait agréée leur Appel. Il ne les aurait pas châtiés. Car Dieu ne châtie pas Ses aimés.

Ce sont la Les dons de Dieu pour le croyant :

1-La sécurité :

  Le croyant jouit d'une sécurité exclusive dont personne d’autre ne jouit la preuve dans ce verset :

81. «Lequel donc des deux parties a le plus droit à la sécurité ? Si vous savez
82.Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par quelque iniquité, ceux–là ont la sécurité ; et ce sont eux les bien-guidés»

(Sourate des bestiaux)

  Si le verset était : « ceux-là, la sécurité pour eux ». C.-à-d. pour eux et les autres. (À la place de « ceux-là ont la sécurité »). Cette éloquence dans le Coran exprime l’exclusivité (pour les croyants) et la concision.

82. « Ceux-là ont la sécurité ; et ce sont eux les bien-guidés»

(Sourate des bestiaux)

2-La sagesse :

  Le croyant jouit de la sagesse :

269. «Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c'est un bien immense qui lui est donnée»

(Sourate de la vache)

3-La satisfaction :

  Le croyant jouit de la satisfaction. Pour cela, quand Dieu conduit l'homme à Sa porte par un malheur, ou le spectre d'un malheur, une détresse, de l'adversité, ou un ennemi campé sur sa poitrine, un spectre de pauvreté, ou un problème ; Ce sont là, selon la compréhension de la foi, des bienfaits cachés.

20. «Et Il vous a comblés de Ses bienfaits apparents et cachés»

(Sourate de Luqman)

Si tu es sous la grande protection divine tu es dans un bien immense :

  Je vous dis cette parole : quand Dieu Gloire à Lui- te suit et quand Il te soumet à Son éducation, tu seras dans un bien total et un bienfait immense. Si tu es sous la protection intensive de Dieu, tu auras un bienfait immense. Mais : Le grand malheur c’est lorsque Dieu continue de te donner de Ses bienfaits, et que tu Lui désobéis. Le grand malheur c’est lorsque tu es en dehors de la protection divine:

11. «C’est qu’Allah est vraiment le Protecteur de ceux qui ont cru»

(Sourate de Mohamad).

  Parfois Dieu intensifie les peines pour les croyants, parfois, Il réduit leur marge de manœuvre, et parfois, Il leur envoie leur ennemi.

4.«Pharaon était hautain sur terre ; il répartit en clans ses habitants, afin d'abuser de la faiblesse de certains : il égorgeait leurs fils et laissait vivantes leurs femmes. Il était vraiment parmi les corrupteurs.»

(Sourate des récits)

  Maintenant méditez :

5. «Mais Nous voulions favoriser ceux qui avaient été faibles sur terre et en faire des dirigeants et en faire les héritiers»

(Sourate des récits).

  Par conséquent, si tu étais sous la protection intensive divine, Dieu protégerait ton affaire. Et quand Il protège ton affaire, tu seras dans un bien-être immense, sous la Protection de Dieu Gloire à Lui.

  Si tu commets un péché, la punition viendra. Si tu gaspilles l'argent en le dépensant, l’insuffisance viendra. Si tu es hautain envers un homme, la discipline viendra du même type que le péché et en sera une concrétisation, tel un homme qui te méprise. Car si l'homme méprise l'autre, Dieu le disciplinera avec une sanction du même type que le péché commis.

La conclusion :

  Le résumé : Tant que tu es soumis à la providence divine, tu es dans un bien-être immense. Car Dieu est Ton Protecteur, et quel Excellent Protecteur et Soutien ? Il est Notre Protecteur, c'est sur Dieu que doivent compter les croyants.

257.«Allah est le seigneur de ceux qui ont la foi : Il les fait sortir des ténèbres à vers la lumière. Quant à ceux qui ne croient pas, ils ont pour défenseurs les Thâgût qui les font sortir de la lumière vers les ténèbres.»

(Sourate de la vache)

  Chers frères, Le nom de Dieu Le Protecteur est l’un des noms les plus proches de l'homme : Il est Protecteur de ton sort, Protecteur de tes affaires, te comble de bienfaits ou t’en donne chichement, t'élève, t'abaisse, remplit ton cœur de quiétude ou de crainte, protège ton corps, ton âme, ton avenir, ta foi, ta religion, et tes relations. Cette protection veut dire : Excellent Protecteur, Excellent Soutien.

  Chers frères, une deuxième fois, ce nom est l'un des noms le plus proche de l'homme. Car l'homme a trois points faibles : il a été Créé impatient ; inquiet et faible. Ces points faibles nécessitent pour lui, un côté fort qui est protecteur à qui l'homme recourt, par qui il se protège, à qui il demande aide, à qui il se fie, sur qui il compte, et c'est le monothéisme. Et les serviteurs n’ont rien appris de meilleur que le monothéisme.

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