- Noms d'Allah
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- Noms d'Allah-2008
Avec le Nom de Dieu, Le Pourvoyeur :
Chers frères, nous sommes encore avec Le Pourvoyeur.
Dieu mènera vers une issue favorable :
Dieu tirera toujours l'affaire celui qui Le craint, et le pourvoira par de moyens qu'il ne soupçonne pas.
Le verset qu'on doit mettre dans l'introduction de ce discours ; le Tout-Puissant dit :
2. «Dieu tirera toujours l'affaire celui qui Le craint
3.Et le pourvoira des moyens qu'il ne soupçonne pas»
Le sens du verset :
Le sens du verset dans son contexte propre et dans le sens général :
Parfois, le verset a un sens dans son contexte. Et ce verset est cité dans la sourate du divorce. C'est-à-dire, que celui qui craint Dieu dans la répudiation de sa femme, en la répudiant conformément à la sunna et non pas avec l’intention de l’oppresser, Dieu lui réserve une issue favorable pour la reprendre. Mais si on enlève ce verset de son contexte, il a tellement de sens qu’on ne peut ni les dénombrer ni les recenser.
Le verset dans son sens général :
Celui qui craint Dieu en choisissant sa femme, Dieu le tirera d’affaire en le préservant du malheur conjugal. Et celui qui craint Dieu en élevant ses enfants, Dieu le tirera d’affaire en empêchant leur désobéissance. Et celui qui craint Dieu en gagnant l'argent, Il le tirera d’affaire en fructifiant son argent. On peut parler de ce verset de longues heures, mais dans le sujet de la subsistance, le Tout- Puissant a dit :
2.«Dieu tirera d'affaire celui qui Le craint
3.Et le pourvoira par des moyens qu'il ne soupçonne pas»
La question est entre les Mains de Dieu, et les serviteurs n’ont rien appris de mieux que de que le monothéisme.
123. «C'est à Lui que tout aboutit. Implore le et compte sur lui»
Celui qui sera droit selon l'ordre de Dieu, il aurait une abondante subsistance. Ces paroles doivent être confirmées sur chaque musulman jusqu'au Jour de la Résurrection. Et cette promesse est au- dessus de la difficulté, le chômage, ou l'absence. Toutes les circonstances exceptionnelles qui empêchent l'Homme d’atteindre sa subsistance sont annulées devant cette promesse divine. Chaque musulman qui sera droit selon le commandement de Dieu, et chaque Homme qui traite Dieu selon ce verset aura une subsistance abondante par Dieu.
2.«Dieu tirera l'affaire de celui qui Le craint»
Et j'ai dit : quand l'Homme cherche une issue, cela signifie que toutes les portes sont fermées.
Vers de poésie :
Dans une situation si difficile qu’on se croirait lié par une chaine bien fermée
Vint la délivrance au moment où l’on ne s’y attendait pas
Ta relation avec Allah à ce sujet, c'est: Craignez Dieu.
((Mon serviteur ! Sois pour Moi comme Je veux, Je serai pour toi comme tu veux, sois pour Moi comme Je veux et ne M'apprend pas ce qui te profite, tu veux et Je veux, si tu te confies à moi (tu t’en remets à Moi) comme Je veux, Je te suffis ce que tu veux, et si tu ne te confies pas à moi comme Je le veux, je te fatigue dans ce que tu veux, et il ne se réalisera que ce que Je veux)).
Dans ce sujet, si l'Homme traite directement avec Dieu, craint Dieu et tiens absolument à lui obéir en tout, il sera pourvu par Dieu, Dieu le Tout-Puissant est Pourvoyeur. Il le pourvoit d'une façon qu'il ne se soupçonne pas. Et les récits qui affirment ce sens sont indénombrables. Cela ne concerne pas un homme plutôt qu’un autre, mais c’est valable pour tout musulman.
Jonas avait été dans le ventre de la baleine :
Jonas qui est avait été dans le ventre de la baleine est un récit et une loi.
Je vous montre la vérité à partir de ce verset de notre Maître Jonas. Un prophète honnête se retrouva soudainement dans le ventre de la baleine. Et la baleine pèse cent cinquante tonnes : cinquante de viande, cinquante d'os, et cinquante de graisse. On extrait d'elle quatre –vingt -dix barils d’huile. Et l'Homme peut se tenir sur pieds dans la bouche de la baleine. Le repas de celle-ci est de quatre tonnes par jour. Le Tout-Puissant dit :
86. «Jonas quitta son peuple dans un moment de colère, doutant même de l'aide de Dieu. Il adressa cette prière du fond des ténèbres : "Il n'y-a de Dieu que toi. Gloire à toi. J'avoue être du nombre des coupables".
87. Nous entendîmes son appel. Nous le délivrâmes de ses angoisses».
Observez maintenant ! Dieu a transformé ce récit en une loi. Le Tout –Puissant dit :
88. «C'est ainsi que nous secourons les fidèles.»
En tout temps, partout, dans chaque pays, dans chaque contré, et dans toutes les circonstances, que tu sois dans l'air, ou sur les surfaces de l'eau, ou sous terre :
88. «C'est ainsi que nous secourons les fidèles.»
87. «Il adressa cette prière du fond des ténèbres : «Il n'ya de Dieu que toi. Gloire à toi. J'avoue être du nombre des coupables».
88. Nous entendîmes son appel. Nous le délivrâmes de ses angoisses. C'est ainsi que nous secourons les fidèles.»
Notre Maître Moïse et Pharaon :
Ce Noble Coran est pour nous. Ce Coran nous montre que Dieu est avec le croyant. Le Tout-Puissant dit :
61. «Les compagnons de Moïse s'écrièrent : «Nous sommes atteints».
62. Qu'importe ! répliqua Moïse. Mon Dieu est avec moi. Il me sauvera»
La probabilité d'être sauvé est de zéro. Pharaon avec sa puissance, tyrannie, jalousie, armes, et tout ce qu'il possède, suit un petit groupe d'hommes, et la mer est devant eux.
61. «Les compagnons de Moïse s'écrièrent : «Nous sommes atteints».
62. Qu’importe ! répliqua Moïse. Mon Dieu est avec moi. Il me sauvera»
Ces paroles sont pour nous. Nous ne devons pas désespérer, nous ne devons pas tomber dans le découragement, nous devons plutôt croire et penser du bien d’Allah. Donc :
2. «Dieu tirera toujours d’affaire celui qui Le craint»
Soyez sincère, fiable et digne de confiance, conseillez les gens, ne pensez pas gagner la subsistance par une désobéissance. Ce qui est auprès de Dieu, on ne peut pas l'acquérir en commettant une désobéissance. Et celui qui recherche une telle question par la voie de la désobéissance, il serait loin d'elle et prés de ce qu’il craint.
2. «Dieu tirera toujours d’affaire celui qui Le craint
3. Et le pourvoira par des moyens qu'il ne soupçonne pas»
Et les récits qui affirment ce sens, (je jure) par Dieu! Ils sont innombrables et incomptables.
La loi de la facilité :
Chers frères, l'Homme se plaint parfois de la difficulté, mais Notre Dieu, Seigneur, et Créateur dit :
4. «Celui qui craint Allah, Il lui facilitera tous ses projets»
Les affaires sont faciles."Mon Seigneur ! Ne sera facile que ce que tu as rendu facile". Le Tout- Puissant dit :
4. «Celui qui est charitable et craint Dieu
5. Qui croit en sa bonne parole
6. Celui –là Nous favoriserons ses entreprises»
La facilité a une loi. On doit traiter Dieu selon des règles fermes.
4. «Celui qui est charitable et craint Dieu
5. Qui croit en sa bonne parole
6. Celui-là nous favoriserons ses entreprises»
5. Dieu efface les péchés de celui qui le craint et accroît sa récompense
Tu dis : «J'ai commis de mauvaises actions, j'ai de grands péchés».Nous te disons :
5. «Dieu efface les péchés de celui qui le craint et accroît sa récompense»
Trois versets dans la sourate du divorce :
Le premier :
2. «Dieu tirera toujours d’affaire celui qui le craint
3. Et le pourvoira par des moyens qu'il ne soupçonne pas»
Le deuxième :
4.«Dieu facilite la vie de celui qui le craint»
Le troisième :
5. «Dieu efface les péchés de celui qui le craint et accroît sa récompense»
Les moyens et les raisons de l'augmentation de la subsistance :
Les moyens et les causes de l'augmentation de la subsistance.
Ya-t-il des moyens mentionnés dans le Noble Coran, ou est-ce qu'il y-a des causes montrées dans le Coran concernent l'augmentation de la subsistance ? Comme vous savez : L'Homme tiens infiniment à sauvegarder son existence, sa sécurité, la perfection de son existence, la perpétuation de son existence et de sa subsistance.
1. La droiture sur l'ordre de Dieu :
Dieu -Gloire à Lui - dit :
16. «Si les hommes optaient pour la bonne voie, Nous les comblerions d'une eau abondante»
L'une des principales raisons de l'augmentation de la subsistance est la droiture.
29.«Ceux qui disent : «Notre maître est Dieu» et se conduisent avec droiture recevront des anges de cette assurance : «Ne craignez rien et ne vous tourmentez pas. Vous irez au paradis comme on vous l'avait promis».
30. Nous sommes vos soutiens dans ce monde et dans l'autre. Vous réaliserez dans la vie future tous vos désirs et toutes vos envies.
31 Vous appréciez l'hospitalité de l'Indulgent et du Miséricordieux.»
La tristesse avec la foi en Dieu est impossible. La question est entre Ses mains. Il est avec nous, entend, voit, sait, et tout est dans Sa main. Pour cela :
sois avec Dieu, tu vois Dieu est avec toi
Quitte tout, et n'aie pas de cupidité
S'Il te donne qui L'empêche
Puis qui donne s'Il t'empêche
***
Aie confiance en Dieu, et applique Son ordre. C'est l'une des causes de l'augmentation de la subsistance.
2. la foi et la crainte :
Dieu le Tout-Puissant dit :
96.« Si les habitants de ces cités avaient cru et craint Dieu, nous aurions répandu sur eux les bénédictions du ciel et de la terre»
Parfois, une pluie tomberait en une seule nuit, qui égalerait les pluies d'une année complète.
96.«Si les habitants de ces cités avaient cru et craint Dieu, nous aurions répandu sur eux les bénédictions du ciel et de la terre»
Une fois, j'ai écouté un dialogue entre deux propriétaires de deux usines de broderie. Il lui a dit : «Nous avons bien vendu».L'autre lui a dit : - Pourquoi ? Il a dit : -Cette année les pluies sont abondantes, la subsistance vient du ciel.
Chers frères, maintenant, la foi et la piété. Ce sont des raisons de l'augmentation de subsistance. Chaque croyant désire ardemment d'avoir une abondante subsistance. C'est une chose qui réside au fond de nous-mêmes. Pour cela, tu dois avoir la droiture sur l'ordre de Dieu, et voici le verset précis :
66.«Adore plutôt Dieu et joins-toi à ceux qui Le louent.»
Tu dois adorer Dieu, et Dieu s’occupera du reste.
Il y-a un sens très précis :
«Adore plutôt Dieu»
Tu dois adorer Dieu, et Dieu le Tout-Puissant sera Ton Protecteur, en t'octroyant une abondante subsistance. Après cela, remercie Dieu.
66.«Adore plutôt Dieu et joins-toi à ceux qui Le louent»
Je ne souhaite pas que celui qui croit en Dieu soit désespéré, de sentir le désespoir, et de dire : «Il est des situations très difficile». Pour Dieu, il n'y a pas de difficulté, pour Dieu, tout est facile. Tu n'as comme devoir que tu d’être dans le droit chemin de Dieu.
3. La prière :
Maintenant, l'une des raisons de l'augmentation des moyens de subsistance :
131. «Recommande la prière à tes proches. Toi-même ne te lasse pas de prier.»
132. «Je ne t'impose pas de pourvoir à ta nourriture. C'est moi qui te nourris. La crainte de Dieu mène au meilleur destin.»
Parfois le père demande : "Est-ce que mon fils a pris son repas avant de dormir" ? La mère lui dit : -Oui, il a mangé. Le père continue : «Est-ce qu'il a écrit ses devoirs ? » Oui, Il a écrit. Mais le père demande rarement si son fils a accompli la prière du soir(Ishaa).
132.«Recommande de la prière à tes proches. Toi-même, ne te lasse pas de prier»
La maison dans laquelle on fait la prière est pourvue. La boutique dans laquelle on fait les cinq prières est pourvue.
132.«Recommande de la prière à tes proches. Toi-même ne te lasse pas de prier.»
Soyez endurant en faisant la prière.
Le Prophète dit :
((Apprenez et ne soyez pas violents ; le maître est meilleur que le violent)).
C'est la troisième raison de l'augmentation de la subsistance. C'est de faire la prière dans la maison et le lieu de travail.
4. Le fait de demander pardon :
Autre chose, un Homme vint auprès d'un savant se plaignit de stérilité. Le savant lui dit : «Demande pardon à Dieu».Un autre se plaignit d'un problème entre lui et les siens. Le savant lui dit aussi : «Demande pardon à Dieu». Un autre déplora un manque de pluie. Le savant lui dit : « Demande pardon à Dieu». Un homme lui dit alors : - Ô imam ! Je suis étonné ; chaque fois qu'un homme t'interroge, tu lui dis : "demande pardon à Dieu". Le savant répondit :- Ecoute les paroles de Dieu, Gloire à Lui :
10.«Je leur disais : Implorez le pardon de votre Seigneur. Il est plein de mansuétude
11.Il fera pleuvoir à profusion.
12.Il accroîtra vos richesses et votre postérité. Il vous gratifiera de jardins et de cours d'eau»
C'est la parole du Créateur des cieux et de la terre. La disparition de l'univers est plus futile pour lui que de ne pas réaliser Ses promesses aux croyants. Chers frères, les musulmans bénéficient de deux bienfaits:le don de suivre la Sunna du Messager de Dieu, et le don du pardon. Et voici la preuve :
33.«Dieu ne saurait punir les hommes alors que tu es parmi eux»
5. Suivre la Sunna du Prophète :
La signification du verset, après le décès du Prophète, que la paix soit sur lui : Cela signifie : Ô Prophète ! Tant que ta Sunna est appliquée dans leurs maisons, leurs lieux de travail, leurs gains, leurs dépenses, dans leurs demeures, leurs voyages, leurs célébrations de joie ou de tristesse, tant que ta Sunna est appliquée par eux ; ta nation est en sécurité du châtiment de Dieu. Si la nation de Mohamad est châtiée, cela signifie qu'elle n'applique pas la Sunna.
33. «Dieu ne saurait punir les hommes alors que tu es parmi eux.»
Il est impossible, mille fois impossible, que la nation du Prophète soit torturée en appliquant la Sunna du Prophète, que la paix soit sur lui. Ce sens, nous rappelle que le Prophète- que la paix soit sur lui- a dit :
((Ô MouۥAz ! Quel est le droit des hommes envers Dieu ? J'ai dit : -Dieu et Son messager le savent mieux. Il a dit : -Le droit de Dieu envers les hommes est de L'adorer et ne Lui donner aucun associé ; et le droit des hommes envers Dieu est de ne pas châtier celui qui ne Lui donne aucun associé)).
Dieu a établi pour toi un droit. Si tu L'adores, tu auras le droit envers Lui de ne pas te châtier. Pour cela :
18.«Les juifs et les chrétiens disent : «Nous sommes les fils de Dieu et ses intimes».
Ce sont leurs prétentions :
18.«Réponds-leur : «Pourquoi vous châtie-t-il pour vos péchés ?».C'est que vous êtes des hommes comme les autres ?»
Si les musulmans disent : «Nous sommes la nation de Mohamad». On leur dira selon la mesure de ce verset :
18. Réponds-leur : «Pourquoi vous châtie-t-il pour vos péchés ?» C'est que vous êtes des hommes comme les autres ?
L'imam Chaféi a dit :« Si Dieu avait accepté leurs paroles, Il ne les aurait pas châtiés, car Dieu ne torture pas Ses intimes». Sois avec Dieu, tu verra Dieu avec toi.
Chers frères, nous vivons dans un autre bienfait :
33.«Dieu ne saurait punir les hommes alors que tu es parmi eux»
33.«Et Allah n'est point tel qu'il les châtie alors qu'ils demandent pardon»
Nous avons deux bienfaits : L'obéissance au Prophète et le pardon.
10.«J'ai donc dit : «Implorez le pardon de votre Seigneur,car Il est grand Pardonneur
11.Pour qu'il vous envoie du ciel, des pluies abondantes
12.et qu'Il vous accorde beaucoup de biens et d'enfants, et vous donne des jardins et vous donne des rivières»
6. Le maintien du lien de parenté :
Chers frères, une autre raison pour faire accroître la subsistance ; le Prophète-Que la paix soit sur lui, dit dans un Hadith :
((Celui qui aime avoir une abondante subsistance, et avoir de bonnes traces après sa mort - c'est-à-dire, après son terme final-. Qu'il ne rompe pas le lien de parenté))
L'une des raisons de la subsistance est d’avoir une bonne relation avec ta famille (tes proches parent). De ne pas rompre ta relation avec tes proches. De pardonner à celui qui t'a opprimé. Pour cela, je mets entre vos mains les principes du Livre de Dieu et de la Sunna de Son Messager pour l'augmentation de la subsistance. C'est une chose connue par tout le monde, que si le fils est défèrent avec ses frères et ses sœurs, il aura une abondante subsistance. Et chaque homme qui quitte son égoïsme pour protéger ceux qui l'entourent parmi ses proches, c’est ça le maintien du lien de parenté.
C'est une naïveté de t'imaginer que le lien de parenté, c'est de frapper à la porte de ton proche le jour de la fête. C'est à dire, tu le salues et tu rentres chez toi. Le lien de parenté commence avec un contact téléphonique ; puis faire une visite, inspecter ses conditions ; une aide, et un guidage vers Dieu. Si tu communiquais avec lui, le visitais, inspectais ses conditions, l'aidais, puis le dirigeais vers Allah, ça aurait été le maintien du lien de parenté.
Le lien de parenté est une solidarité sociale au niveau de la parenté. Et le bon traitement du voisin est une autre solidarité sociale au niveau géographique. Toi, tu as des proches, et des voisins, Dieu -Gloire à lui- t'a recommandé de bien traiter tes proches et tes voisins. Et, ceci est un système de solidarité sociale dans l'Islam. Pour cela :
((Celui qui aime avoir une abondante subsistance et avoir de bonnes traces à la fin de sa vie, ne rompt pas avec ses proches)).
7. Application du Coran :
Chers frères, une autre raison pour l'augmentation de la subsistance est mesurée selon ce verset. Le Tout-Puissant dit :
66.«S'ils avaient appliqué la Thora et l'Évangile et ce qui est descendu sur eux de la part de leur Seigneur, ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus et au dessous d'eux»
Les musulmans doivent appliquer le Coran. Et nous disons à nos frères musulmans : Si les musulmans appliquent le Noble Coran dans leurs maisons, ils mangeront au-dessus et au-dessous d'eux. Ce sont des versets qui indiquent la Grandeur de Dieu, et ce sont des versets qui annoncent une bonne nouvelle. Lis le Noble Coran ! Et regarde les bonnes nouvelles des récompenses de celui qui prend le bon chemin de Dieu.
Ne dévorez pas illicitement vos biens :
Mais comme une idée négative dans cette leçon, le Tout- Puissant dit :
188. «Et ne dévorez pas mutuellement et illicitement vos biens»
Dieu a appelé le capital de ton frère comme ton argent. De ce point de vue, il faut que tu gardes son argent, comme tu gardes le tien.
Pour rapprochement : Si tu prêtes ton véhicule à ton ami, tu lui diras : «Garde –le comme le tien» C'est-à-dire préserve-le.
188. «Et ne dévorez pas vos biens»
Ne dévorez pas le bien de vos frères, parce que leur bien est comme le votre. Il est comme le votre mais pas dans le sens de le dévorer, mais de bien le garder. Pour cela toutes sortes de tromperies dans la vente et dans l'achat, sont considérées comme la dévoration des biens d'autrui. Toutes sortes de fausseté, d'illusion, de monopole sont considérées comme des dévorations. Les péchés de la vente et de l'achat sont plus de cent. Tous ces péchés sont mentionnés dans les paroles de Dieu -Gloire à Lui- quand Il dit :
188.«Et ne dévorez pas mutuellement et illicitement vos biens»
Si tu fais allusion à l'acheteur que cette marchandise vient d'une source déterminée, alors qu’elle est d'une autre source, ce sera une dévoration du bien mensongère.
188.«Et ne dévorez pas mutuellement et illicitement vos biens»
Cher frère, si tu ne dévores pas le bien des autres, ce sera la bonne droiture sur l'ordre de Dieu :
188.«Et ne dévorez pas mutuellement et illicitement vos biens en les donnant aux juges.»
Il y- a sept mille procès vexatoires dans le Palais de Justice. Tous ces procès pour dévorer le bien des gens. Si les Hommes ont une équité, le juge se reposerait en satisfaisant tous ces gens.
Conclusion :
Chers frères, il est nécessaire de souligner que la droiture sur l'ordre de Dieu, la foi en Dieu, la crainte, le maintien du lien de parenté, l’application de la sunna (faits et dires) du Messager de Dieu et la demande du pardon auprès de Dieu, sont les raisons pour avoir la subsistance. Et chacun de nous tient augmenter sa subsistance. Mais la chose la plus importante, que Dieu a décrété : "Que les hommes ne peuvent pas arrêter la vie les uns des autres ni leur subsistance. Une parole dite pour supporter le droit (le tien et celui d’autrui), ne rompt pas la subsistance et ne fait pas approcher un terme (ne raccourcît pas une vie). Et celui qui veut obtenir quelque chose en faisant un péché, ne peut pas atteindre son objectif. Mais s'il craint Dieu, il pourra atteindre ce qu'il voudra. Les bienfaits de Dieu ne seront pas acquis quand tu désobéis à Dieu. Il est impossible, mille fois impossible de Lui obéir et d’être la perdant. Et il est impossible mille fois impossible, de lui désobéir et d’être gagnant, tu ne pourras gagner. Il est impossible mille fois impossible de Lui obéir et d’être humilié et de lui désobéir et d’être glorifié.
Seigneur ! Gloire à toi, personne ne sera humiliée, si Tu es Son Protecteur. Et personne n'aura la gloire si Tu es Son ennemi. Et voici donc les moyens qu’il faut utiliser avec Dieu pour avoir de la sécurité, le bonheur, et l'augmentation de la subsistance. Et Dieu -Gloire à Lui- est Pourvoyeur, mais la subsistance a des règles expliquées dans le Noble Coran, et la Sunna du maître des Messagers.
