- Sermons
- /
- Sermon du vendredi
Louanges à Allah, nous Le louons, nous implorons Son secours, nous Lui demandons de nous guider, nous cherchons refuge auprès de Lui contre nos maux et nos mauvais actes, celui qu’Allah guide sur le droit chemin ne sera jamais dérouté, et celui qu’Allah égare ne trouvera personne pour le ramener dans le droit chemin. J’atteste qu’il n’y a de divinité adorée avec vérité qu’Allah, Il n’a pas d’associé. Je suis complètement reconnaissant de Sa Divinité, contraignant quiconque l’aura dénié, et j’atteste que notre guide Mohammad (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) est maître de toutes les créatures et de tous les humains, tant qu’il y a âme qui vive.
Ô Allah, accorde Ta bénédiction et Ta paix à notre maître Mohammad, aux siens, à ses compagnons, à sa descendance, à tous ses alliés ainsi qu’à tous ceux qui ont suivi son chemin jusqu’au Jour de la Résurrection.
Ô Allah, aide-nous à apprendre ce qui peut nous être utile, fais que notre science nous soit profitable et fais accroître notre savoir ; aide-nous à distinguer le vrai et à le suivre et à discerner le faux et à l’éviter.
Ô Allah, fais que nous soyons parmi ceux qui savent écouter pour suivre le meilleur des discours.
Fais-nous compter par Ta Miséricorde parmi tes serviteurs vertueux.
Ô Allah, Fais-nous sortir des ténèbres de l’ignorance et de l’illusion et guide nous vers les lumières de la connaissance et de la science et de la boue des désirs vers les Hauts Paradis.
La maladie de l'apathie :
Chers frères, le sujet qu'on va traiter aujourd'hui parle d'une grave maladie qui frappe quelques musulmans à une certaine époque, et la plupart d'entre eux à une période ultérieure, ou encore attaque les hommes de science religieuse sur lesquels apparaissent des symptômes d'indolence, d'indifférence, ou d'inertie après quelque activité. Le point culminant de cette maladie annonce la prompte rupture à la suite d'une persévérance ininterrompue à laquelle on donne le nom d'apathie : l'élan et l'enthousiasme du patient connaissent des moments de régression, ses cultes manquent d'entrain, ses œuvres de bienfaisance se laissent attendre. Sans doute Assiddiq-qu'Allah Soit Satisfait de lui-en passant près d'un compagnon, l'a trouvé en pleurs, il l'interpelle alors : Pourquoi pleures-tu donc Hanthala ?-Hanthala s'est révélé hypocrite ! -Et pourquoi mon frère ?-Lorsqu'on est en compagnie du Messager d'Allah Salla Allah Alayhi Wassallam, et qu'Il nous admoneste, on se sent bien proches de La Djannah, mais de retour chez nous, on est pris par le rythme de la vie, on s'occupe des problèmes de la maisonnée et on oublie vite notre état d'âme ! Par une modestie incomparable, Assaddiq acquiesce ces paroles. Hanzalah dit : Quand nous sommes avec le Messager d'Allah (prière et salut d'Allah soient sur lui) et qu’il nous fait un cours concernant l’Enfer et le Paradis l'émotion s'empare de nous à tel point qu’on se croirait si proches des deux. Mais une fois sortis de chez lui on se sent pris par la routine de la vie quotidienne qui nous pousse à nous occuper de nos femmes et de nos enfants jusqu'à oublier l'état d'âme dans lequel on se trouvait ! Abu Bakr (qu'Allah soit satisfait de lui) lui dit avec modestie : «la même chose m'arrive, allons de ce pas consulter Le Messager d'Allah», ils sont allés Le retrouver (prière et salut d'Allah soient sur lui) et ont soulevé le problème au Messager (prière et salut d'Allah soient sur lui)Qui a dit : quant à nous en tant que prophètes, nos yeux somnolent mais nos cœurs refusent la torpeur du sommeil. Quant à vous autres, tâchez d'avoir une heure d'intervalle pour vos préoccupations ménagères. Si vous persistez dans ce que vous faites, Les Anges vous serreront la main et vous rendront visite dans vos demeures.
Le Rang Prophétique se révèle par l'empressement continu, le rang de La Foi est interrompu à intervalles :
La valeur de la prophétie est en activité continue :
Il s'est avéré que la Dignité Prophétique se manifeste par l'empressement perpétuel, alors que le rang de La Foi est interrompu à intervalles. Mais je vous préviens et j'insiste à vous mettre en garde de peur que vous n'abusiez du répit qui vous est accordé, et de le gâcher en commettant des péchés : Comment ? ! Une heure de culte fervent suivie d'une heure d'apathie ! ! Toute âme humaine s'expose à l'empressement et à l'apathie. Lorsqu'elle s'empresse, oblige-la à s'activer, et lorsqu'elle s'atténue, force-la à accomplir ses obligations; cette interruption est naturelle : une heure d'élan et une heure de torpeur. Bien entendu, la probité est perpétuelle, alors que les ignorants font une grave mésentente en se livrant aux péchés pendant cette heure de repos croyant que tout leur est permis quand ils s' acquittent de leur culte de pèlerinage ! ! Pour cette raison, Allah (le Tout-Puissant et le plus Haut) a vanté ses anges et dit :
(A Lui seul appartiennent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Ceux qui sont auprès de Lui [les Anges] ne se considèrent point trop grands pour L’adorer et ne s’en lassent pas * Ils exaltent Sa Gloire nuit et jour et ne s’interrompent point.)
Les symptômes de l'apathie :
De là émane le thème de notre sermon, les pèlerins ne manifestent aucun signe de nonchalance, ne se lassent jamais d'évoquer Leur Seigneur, de Lui vouer leur culte, leur obéissance et leur adoration. Tel est le concept du croyant, qu'en est-il de l'apathie ? Bien entendu, les maladies se révèlent par des symptômes, mais ceux de l'apathie sont innombrables, tels la négligence Du Coran, l'abandon de La Salât nocturne, le renoncement à l'évocation d'Allah et à la sollicitation de Son Pardon, le renoncement à la glorification d'Allah Exalté Soit-IL, le fait de dévisager les tabous d'Allah Exalté Soit-IL, comme si la personne frappée par l'apathie, au premier abord a une réaction naturelle, tandis que la deuxième étape (celle des regards fixes) délie la personne de ses chaînes et lui laisse libre cours à l'égarement, c'est le cas qui affecte de nombreux musulmans.
Les raisons de l'apathie :
1- La faiblesse de la foi en Allah :
Chers frères, parmi les raisons les plus importantes de l'apathie sont : En premier lieu la fragilité de la foi en Dieu, c'est pourquoi, il vous incombe de ranimer votre foi, car une foi ébranlée mène à l'apathie qui vous priverait de déguster la saveur et la douceur de La Foi, et vous épargnerait d'apprécier la lueur qui submergerait votre cœur . Il te sera méconnaissable de connaître Allah Exalté Soit-IL puis de Lui désobéir, de L'aimer ensuite de Lui désobéir ! Il est incontestable que la fragilité de La Foi, la négligence, la paresse, l'inertie, le renoncement à bien faire, à obéir au Seigneur de l'univers conduisent à l'apathie. L'une des qualités éminentes de l'adoration du Prophète Salla Allah Alayhi Wassallam, est la perpétuité, c'est d'ailleurs la qualité la plus appréciée par Allah Exalté Soit-IL.
La conversion du cœur est le fruit de La Foi :
Chers frères, le Seigneur ( Le plus-Haut) dit :
( Et quiconque croit en Allah, [Allah] guide son cœur.)
La conversion du cœur est le fruit de la foi, et si Allah guide votre cœur, vos émotions seront réglées pour éviter le péché, car le cœur est roi, et les émotions sont ses soldats. Si le roi est vertueux, les soldats et les sujets le seront aussi, et si le roi s'avère être vicieux, les soldats et les sujets le seront à leur tour. comme le Seigneur (le Tout-Puissant) a dit :
( Le jour où ni les biens, ni les enfants ne seront d’aucune utilité * sauf celui qui vient à Allah avec un cœur sain.)
Le cœur probe est le cœur qui ne désire pas ce que Dieu interdit, et celui qui n'ajoute pas foi à une déclaration qui contraste avec la révélation de Dieu, et qui n'adore qu'Allah, ne se réfère qu'aux lois de Dieu.
Le précurseur (prière et salut d'Allah soient sur lui) dit dans le Sahihaine :
((Dans le corps, il y a un embryon, si il est bon, tout le corps sera bon, si il est corrompu, tout le corps sera corrompu, à savoir, c'est le cœur)).
Abou Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit encore : " Le cœur est le roi des membres, et les émotions sont ses soldats et ses sujets, Si le roi est probe les soldats et les sujets le seront aussi, et si le roi est vicieux, les soldats et les sujets le seront tout autant."
La Foi est la forteresse des émotions :
Chers frères, la foi est la forteresse des émotions, si elles s'atténuent, paressent, ralentissent, s'arrêtent, et cessent de faire les bienfaits. Concentrez-vous sur votre état actuel, évaluez la véracité de la foi dans votre cœur, c'est pourquoi, votre foi dans cas doit être renouvelée, raffermie. Car, la foi est se traduit par un ensemble de paroles et d'actes, qui s'améliore ou s'atténue, suivant le degré de ton engagement et de ton obéissance. Donc, si l'homme se montre négligent, paresseux, désobéissant, qu'il médite à son cas, à l'état de son cœur, au niveau de Sa Foi. Abdullah Bin Massoud (qu'Allah soit satisfait de lui) : "Cherchez votre cœur en trois lieux, quand vous écoutez le Coran, dans les réunions de l'évocation d'Allah et dans les moments de retraite, et si tu ne retrouves pas ton cœur dans ces lieux, demande à Dieu de te donner un cœur, car tu es sans cœur. "
Disposez-vous d'un vrai cœur ? Inspectez votre cœur, ou réside la fragilité de votre foi, la cause principale de l'apathie, de la paresse, de l'inertie, de l'ajournement, du renoncement aux grands actes, c'est la fragilité de ta foi.
2) La mauvaise volonté et le manque de zèle :
La deuxième raison : est la mauvaise volonté et le manque de zèle ; c'est la mauvaise volonté et le manque de zèle, a dit Ibn al-Qayyim : « Sachez bien que le rang du serviteur s'élève vers Allah (le Tout-Puissant), à travers son cœur et son activité et non pas à travers son organisme. En fait, la vraie piété est la piété du cœur et non pas la piété des émotions.»
Allah (le Tout-Haut) dit :
( Et quiconque exalte les injonctions sacrées d’Allah, s’inspire en effet de la piété des cœurs.)
Le Prophète (prière et salut d'Allah soient sur lui) indiquant sa poitrine a dit :
((La piété est ici, la piété est ici))
Allah (le Tout-Haut) a dit :
(Ni leurs chairs ni leurs sangs n’atteindront Allah, mais ce qui L’atteint de votre part c’est la piété.)
Le Prophète (prière et salut d'Allah soient sur lui) désignant sa poitrine a dit :
((La piété est ici, la piété est ici))
C'est pourquoi, le verset a révélé minutieusement la parole d'Alla (le Tout-Haut) :
(Quiconque désire [la vie] immédiate, Nous nous hâtons de donner ce que Nous voulons, à qui Nous voulons. Puis, Nous lui assignons l’Enfer où il brûlera méprisé et repoussé * Et ceux qui recherchent l’au-delà et fournissent les efforts qui y mènent, tout en étant croyants... alors l’effort de ceux-là sera reconnu * Nous accordons abondamment à tous, ceux-ci comme ceux-là, des dons de ton Seigneur. Et les dons de ton Seigneur ne sont refusés [à personne].)
Un penseur a déclaré : Si la décision prise par l'homme à propos de son destin, est vraiment le résultat d'une foi et d'une volonté, il est rare que le temps la proscrive.
Le manque de volonté et du zèle représentent un des risques les plus périlleux auxquels feront face ceux qui cesseront de mettre Les Préceptes d'Allah au premier plan :
Ô mes chers frères, Allah (le Tout-Haut) a dit :
(Les premiers (à suivre les ordres d’Allah sur la terre) ce sont eux qui seront les premiers (dans l’au-delà) * Ce sont ceux-là les plus rapprochés d’Allah * dans les Jardins des délices *une multitude d’élus parmi les premières [générations] *et un petit nombre parmi les dernières [générations]. )
Ibn al-Qayyim a dit : "Les premiers dans l'au-delà, dans les jardins, sont les premiers à faire de bonnes actions et à suivre les ordres d’Allah sur la terre, autant que vous soyez des premiers ici vous soyez là-bas."
La deuxième raison est la volonté fragile : certains s'appliquent à exploiter leur élan à amasser de l'argent, sans essayer de dormir ni de nuit ni de jour, sans se demander si cet argent est licite ou illicite. D'autres se préoccupent de haleter après les délices de la vie, sans se soucier si elles leur sont autorisées ou non ? D'autres encore prennent plaisir à rechercher la renommée, en ayant recours aux détours et aux complots. La dernière catégorie prend à cœur de résoudre les problèmes des musulmans et entame de répandre La Religion d'Allah Exalté Soit-IL. Le manque de bonne volonté et du zèle mènent à l'apathie, au laisser-aller, et à l'égarement de La Bonne Voie.
3) La Prise à la légère des petits péchés :
La troisième raison : l'une des causes de l'apathie, est le fait de prendre à la légère les péchés. Si petits que soient les péchés, ils sont graves pour Allah, parallèlement, si indélébiles soient-ils, ils paraissent insignifiants pour Allah. Point de péché insignifiant avec l'insistance, et point de péché indélébile avec la sollicitation du pardon. C'est pourquoi le prophète prière et salut d'Allah soient sur lui) a dit :
((Méfiez-vous des petits péchés car ils peuvent causer la perte d'une personne s'ils s'accumulent)).
Un grand nombre de musulmans ne tuent pas, ne volent pas, ni ne forniquent, Pourquoi alors sont-ils éloignés d'Allah Exalté Soit-IL ? Ces péchés fades s'accumulent chez l'homme jusqu'à l'accabler et l'anéantir. Si la rue avait soixante mètres de large, et que tu y conduisais un véhicule au milieu, la petite faute que tu commettrais serait de dévier le guidon d'un seul centimètre, en gardant cette déviation, elle te précipiterait dans le ravin, cependant la grave faute que tu commettrais serait de dévier le guidon de quatre-vingt-dix degrés, mais tu pourrais éviter la catastrophe en te reprenant, en rectifiant la direction, et en mettant le véhicule sur la bonne voie.
Donc, il n'y a pas de petit péché avec l'insistance, ni de grave péché avec la sollicitation du pardon. C'est pourquoi le prophète prière et salut d'Allah soient sur lui) a dit :
((Méfiez-vous des petits péchés car ils peuvent causer la perte d'une personne s'ils s'accumulent)).
Point de péché fade avec l'insistance, ni de péché indélébile avec la sollicitation du pardon :
Chers frères, tout ce que vous faites, est inscrit dans votre Registre chez le Seigneur, Qui n'égare, ni oublie personne, tout détail si minime ou indélébile soit—il est enregistré contre vous.
(Quiconque fait un bien fût-ce du poids d’un atome, le verra * et quiconque fait un mal fût-ce du poids d’un atome, le verra.)
Le fait de sous-estimer les petits péchés est une des graves raisons qui affectent le cœur et le rendent apathique : Je vous présente un exemple de notre vie quotidienne : imaginez une demeure munie de tous les appareils électro-ménagers sans exception, au cas ou le courant principal est coupé d'un millimètre, l'électricité est interrompue dans toute la maison, au cas ou le courant principal est coupé d'un mètre, on aura les mêmes résultats fâcheux : Donc Point de péché minime avec l'insistance, ni de péché grave avec la sollicitation du pardon, si le péché est considéré insignifiant, l'éviter est si aisé en sollicitant Le Pardon d'Allah Exalté Soit-IL. ( pardonne-moi Mon Seigneur), et c'est tout :
(Et quand Mes serviteurs t’interrogent sur Moi.. alors Je suis tout proche : Je réponds à l’appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu’ils répondent à Mon appel, et qu’ils croient en Moi, afin qu’ils soient bien guidés.)
Ibn Abbas (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : «L'obéissance se reflète par un éclat radieux sur la physionomie, par une chaleur qui inonde le cœur, par une lumière qui émane de l'organisme, par une abondance qui réside dans la subsistance, par l'affection touchante que nous vouent nos prochains. La désobéissance se laisse découvrir par une physionomie renfrognée et austère, par une défaillance au cœur, par une obscurité dans la tombe, par une insuffisance dans la subsistance, et par l'animosité que les gens nourrissent contre nous.».
(A ceux qui croient et font de bonnes œuvres, le Tout Miséricordieux accordera Son amour.)
Lorsque les autres te vouent de l'affection, et de l'estime, c'est un signe de la part d'Allah Exalté Soit-IL que tu Lui es si cher.
4) La quatrième raison de l'apathie :
Renoncer à accomplir des actes probes pour l'Amour d'Allah, s'occuper de ses propres intérêts, viser à accumuler de l'argent, prendre plaisir à s'attacher aux activités et aux désirs licites mais terrestres, raffermir son rang, négliger de faire des actes vertueux pour satisfaire Le Créateur, tous ces faits t'éloignent Du Créateur ; de l'autre côté on voit des gens s'adonner aux clauses de La Religion dans le motif d'obéir à Allah Exalté Soit-IL, même pendant son sommeil, on sent qu'il porte la charge de ses confrères musulmans, parfois on le voit verser des larmes chaudes, tellement il pense au réel douloureux de sa nation, et à l'effusion du sang !
Chers frères, si vous n'appartenez pas à l'ensemble des croyants si vous ne souffrez pas de ce qui touche les musulmans, vous n'êtes pas l'un d'eux.
Chers frères, que fait le croyant ? Tantôt il mentionne Allah, tantôt il souffre pour ce qu'endurent les musulmans, il fait raviver la mémoire de ses collègues, de ses voisins, de ses proches et de sa famille avec Allah (le Tout-Puissant), il assiste aux conférences religieuses, il tient beaucoup à rendre heureux les pauvres et les misérables, les questions religieuses lui tiennent tellement à cœur, elles submergent son cœur, remuent ses émotions, stimulent sa conscience, occupent ses pensées, son esprit et ses capacités de nuit comme de jour.
((Allah réunit les forces et la fortune de celui dont l’ambition est l’Au-delà. Il établit la richesse dans son cœur et la vie ici-bas lui vient malgré elle. ))
La lutte du croyant contre le fléchissement de son âme et la fougue de ses désirs, le sauvegarde de l'apathie :
Mes chers frères, la façon la plus efficace pour éviter l'apathie est la lutte contre tes passions et tes désirs :
(Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers.)
Il s'agit de la lutte contre soi-même et nos désirs, et puis la guerre sainte qui nous ramène à Allah :
(Lutte contre eux vigoureusement.)
Ensuite, la guerre sainte : c'est la lutte de l'édification : il t'incombe de t'appliquer dans ton travail, de t'y consacrer, de le perfectionner, de l'évoluer, de le mettre au service des musulmans ; C'est une lutte édificatrice. Tu pourrais être obligé de mener une guerre sainte à laquelle Allah Exalté Soit-IL t'oblige. Puisse Allah Exalté Soit-IL nous accorder l'honneur de participer à cette guerre sainte dont la nation musulmane a fort besoin.
5) La négligence de sermonner à adapter les Sunnahs du Prophète :
Chers frères, négliger de sermonner à suivre les préceptes de La Sunnah, provoque l'apathie en tant qu'une maladie, non qu'un état naturel qui touche le croyant, comme un saut de réussite en avant, ou un mouvement rétrograde. Il s'agit d'un engagement minutieux : le musulman, par naîveté, s'imagine que toute la société s'engage dans La Bonne Voie d'Allah Exalté Soit-IL. Or lorsqu'il est frappé par le désespoir et la déception, sa résistance lui fait défaut. Allah Exalté Soit-IL a imposé à ses créatures des préceptes de La Sunnah pour s'y conformer. Allah est Notre Créateur, Notre Maître, Notre Guide. 
Ceux qui suivent Le Prophète sont les élites, Il leur a prohibé l'alcool graduellement, ce qui signifie que tu ne devrais pas t'attendre à une évolution prompte de la part de ta société. Il est de ton devoir de sermonner les gens à choisir La Bonne Voie d'Allah Exalté Soit-IL, mais ne va pas plus loin.
(Et quant à ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui, Allah veille à ce qu’ils font. Et tu n’es pas pour eux un garant. )
(Ce n’est pas à toi de les guider (vers la bonne voie)).
Dis toujours la vérité, mais ne te livre pas au désespoir, car si elle ne se révèle pas fructueuse aujourd'hui, elle le sera demain. Celui à qui tu fais des sermons, s'il ne te prête pas l'oreille à présent, il le fera peut-être plus tard. Ne te montre pas insouciant pour ce qui concerne les lois cosmiques dont les propriétés de changement ne s'effectuent pas aussi rapidement que tu l'imagines, car pour se produire, elles nécessitent un certain temps.
((Si tu entends un homme dire : les gens ont péri, c’est lui qui en est le plus pire d’eux)).
Le sermonneur s'avoue vaincu, alors qu'ils ne cèdent pas ; il interrompt les services dont il les entourait, alors qu'ils restent inflexibles. Il est le plus perdant dans cette assemblée, lorsqu'il se montre pernicieux et pessimiste après avoir échoué dans ses tentatives de guider les gens vers La Bonne Voie, car très vite il cède et se retire : cette attitude négative n'est guère islamique !
6) L'abandon des réunions scientifiques :
Parmi les raisons de l'apathie est l'abandon des réunions scientifiques. Y-a-t-il sur terre un médecin qui ne s'est pas inscrit dans une université ? Y-a-t-il sur terre un architecte qui n'a pas été étudiant à La Faculté de Génie ? Trouve-t-on un commerçant qui n'a pas été apprenti, dans son enfance, chez un grand commerçant ? Celui qui souhaite devenir un croyant de grande renommée, en s'abstenant de suivre les cours religieux, pensant qu'il est au-dessus des autres par sa lucidité et sa présence d'esprit, il a obtenu son Doctorat, il est un grand savant, personne n'est à sa hauteur; croyez mon commentaire si vous voulez, le plus éminent homme de science religieuse, est inapte à lire et comprendre l'électrocardiographie, n'est-ce-pas ? Il est ignorant en matière de religion, bien qu'il porte le grade supérieur en physique nucléaire ! Il s'agit de briller dans une matière qui te serait salutaire pour ta vie ultérieure. Tu pourrais profiter de tes études universitaires brillantes en médecine qui te fourniraient des centaines de clients ; mais les études aptes à faire ta joie ici-bas et dans L'Au-Delà, sont celles qui te permettront d'entrer en connexion avec Le Seigneur de L'Univers et de Le connaître de près. Et cela afin de saisir le motif de ta création, et La Méthodologie Divine. Comme tu le remarques : la plupart des hommes de science religieuse éminents en la matière, surtout qu'ils sont rares en leur spécialisation, s'avèrent être ignorants dans les matières purement scientifiques, et vice-versa ! ! Ne te vante pas d'avoir acquis un diplôme de degré supérieur, cela ne changerait rien, l'essentiel c'est de connaître Allah Exalté Soit-IL, en ayant recours à des références de qualité (Le Coran, La Sunnah). Donc il est très dangereux d'abandonner les cours de science qui te mènent à l'apathie. Assister à ces cours te submerge de sérénité, t'ouvre les yeux sur Le Licite et L'illicite, et renouvelle Ta Foi.
Ô mes chers frères :
(Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah.)
Si tu veux la vie d'ici-bas, cherche le savoir, si tu veux l'au-delà, cherche aussi le savoir, et si tu vises les deux à la fois, aspire toujours au savoir. La science ne se révèle à toi en partie que si tu t'y consacres entièrement, toutefois si tu voues une fraction d'attention à cette science, elle se restreint intégralement à toi !.
(Allah élèvera en degrés ceux d’entre vous qui auront cru et ceux qui auront reçu le savoir.)
7) S'abstenir de se divertir selon les autorisations accordées :
Une des raisons de l'apathie vous étonnera sans doute, qu'est celle de l'abstention de vous divertir selon les autorisations qui vous sont données. Distrayez vos cœurs de temps à autre, car une fois épuisés, ils sont aveuglés. Entretenez-vous avec les vôtres, égayez vos enfants par des jeux, soyez enjoué avec eux, emmenez-les en balade, tout cela t'est donné selon les préceptes législatifs, cela te procure le zèle et la force de persévérer.
Chers frères, n'abusez point, ni n'exagérez, les deux attitudes sont des signes d'égarement.
Dans le Sahih de Mouslim d'après Abu Dhar :
(( Quelques compagnons viennent chez le Messager d'Allah (prière et salut d'Allah soient sur lui) dirent : «O Messager de Dieu, les gens les plus riches ont accaparé les récompenses, ils prient comme nous, jeûnent comme nous, de plus ils font l'aumône avec le surplus de leurs richesses». Il répondit : « Comment Allah ne vous a pas donné de quoi faire L’aumône ? Dire (‹Gloire à Dieu›), c’est une aumône, (‹Dieu est Grand›), c’est une aumône aussi, et de même : (‹Louanges à Dieu›), (‹Il n’y a d’autre divinité qu’Allah›) chaque fois que vous ordonnez le bien, c’est une aumône, et chaque fois que vous condamnez le mal, c’est une aumône chaque fois que vous faites œuvre de chair, vous faites une aumône ». Ils s'écrièrent alors : «Comment, chacun de nous satisferait ses appétits charnels et mériterait par là une rétribution ?» Il répondit : « Voyons, celui qui assouvit ses appétits de façons illicite, ne se charge-t-il pas d’un péché ? De même celui qui les satisfait de façon licite, obtient une rétribution ».))
Sachez que toute agitation, toute halte, toute louange, toute glorification, toute sollicitation de pardon, toute invocation vouées au Seigneur de l'Univers, sont estimées en tant qu'une aumône.
8) La fréquentation de gens pervers aux désirs vils :
La huitième cause d'apathie en tant que maladie, non qu'un état naturel qui caractérise le croyant, est la fréquentation de gens pervers aux désirs vils, donc
c'est pourquoi, le Prophète ( prière et salut d'Allah soient sur lui) nous donne ses directives :
(( ne côtois qu’un croyant et ne mange ton repas qu’un pieux. ))
Fréquentez les vertueux, et infligez avec eux des coups d'épée, accompagnez les gens de bienfaisance et lancez avec eux des flèches, suivez les gens qui font La Salât Nocturne et encore lancez avec eux des flèches.
((L'homme a la religion de son ami, que chacun d'entre vous observe donc qui il prend pour ami)).
Donc huit raisons résident derrière la maladie grave de l'apathie, cette maladie irrémédiable, qui frappe de paresse et de nonchalance tous ceux qui manquent d'obéir, d'assister à un acte vertueux, de réciter Le Coran, ou de réaliser tout acte qui les rapproche d'Allah Exalté Soit-IL.
Conclusion..
Enfin…..Sur ce, je prie Allah Exalté Soit-IL et Le sollicite de nous accorder Son Absolution à vous tous et à moi, bienheureux ceux qui sont absous, O, Allah, accorde—moi Ton Pardon.
***
Deuxième sermon :
Louange à Allah, Seigneur de l’Univers, j’atteste qu’il n’y a d'autre divinité qu’Allah, Le Protecteur des vertueux, et j’atteste que notre maître Mohammad est Son serviteur et Messager, de moralité suprême, que la prière, la paix et la bénédiction d’Allah soient sur notre maitre Mohammad ainsi que sur tous les siens et tous ses compagnons, probes, vertueux et chefs de ses brigades.
O, Allah, sois Satisfait de nous et d'eux, O, Allah, Seigneur de l’Univers.
La solidarité qui rapproche les membres d'une même famille musulmane est Une Grâce allouée de la part d'Allah Exalté Soit-IL :
Chers frères, Allah (Béni et Exalté) dit :
(Non !... Je jure par cette Cité * et toi, tu es un résident dans cette cité * Et par le père et ce qu’il engendre ! )
Chacun de nous, chers frères, a un père et une mère; or nous savons très bien la miséricorde de la mère vis-à-vis de son fils, D'où vient cette indulgence ? C'est Allah Exalté Soit-IL Qui la lui a insérée dans son cœur qui se fend de voir son enfant dans de beaux draps; elle souhaite lui céder sa subsistance pour qu'il soit rassasié, rester éveillée afin qu'il soit couché, se dévêtir afin qu'il soit habillé, souffrir afin qu'il soit heureux ! Quel est donc cet organe ? Sachez que la part de miséricorde qui submerge le cœur maternel selon la tradition, ne dépasse pas une dose minime de La Miséricorde Divine. On raconte qu'une mère cuisait du pain au four. À chaque miche qu'elle introduisait au four, elle prenait son bébé dans ses bras, le reniflait et l'embrassait. Quelqu'un s'est demandé : O, Allah, quelle est donc cette miséricorde ? –Le Souverain de répondre : C'est Ma Miséricorde que J'ai introduite dans le cœur des mères. Je vais La retirer ! Après cela, quand le petit a pleuré, cette fois-ci, sa mère l'a jeté soudain au feu.
Ainsi on adopte La Miséricorde Divine, le musulman imite l'indulgence maternelle. Le problème c'est que les gens du monde entier vouent le respect à leur mère un seul jour par an, quant au vrai musulman il ne se lasse jamais de manifester sa probité pour sa mère les trois-cent-soixante-cinq jours par an, il exploite son art et sa finesse à lui prouver son dévouement et son amour le long de l'année, alors que la fête des mères a été importée des pays occidentaux connus par leur ingratitude et leur froideur envers leurs parents . Dans les pays des musulmans, nombreux sont les grands-parents qui partagent la vie avec leurs fils et leurs petits-fils, il existe des maisons musulmanes qui prennent soin de leurs parents jusqu'à un degré qui dépasse l'imagination. Quand j'étais en France, une personne m'a parlé d'un grand problème qui afflige infiniment les personnes âgées dans les maisons de retraite, qu'est celui du suicide au moyen d'un rasoir, d'une corde, ou par le fait de se jeter dans un puits, le motif en est une vie insensée, vide, sans objectif. Ces vieillards dont le seul souci consiste à vivre auprès de leurs petits-enfants, leurs enfants, et leurs filles. Dans le monde occidental, personne ne s'occupe du père de famille quand il prend de l'âge, on le jette dans une maison de retraite. Là se manifeste la vertu du croyant musulman qui passe sa vie à traiter son père avec commisération et égards dans le seul motif de se rapprocher du Créateur, et de Le satisfaire.
Invocation de clôture..
Ô Seigneur, guide-nous parmi ceux que Tu as guidés ; préserve-nous contre tout mal parmi ceux que Tu as préservés. Prends-nous en charge parmi ceux que Tu as pris en charge. Bénis les grâces dont Tu nous as fait don.
Épargne-nous le préjudice dans tout ce que Tu as décidé pour nous. Tu es Seul à pouvoir décider de tout et nul autre que Toi ne peut en décider.
Celui que Tu as soutenu ne saurait être humilié et celui que Tu as pris en ennemi ne saurait jamais être honoré. Toute la Gloire est à Toi et toute la Vénération est à Toi Ô Allah et toute la louange est à Toi pour ce que Tu as décrété pour nous, nous Te demandons la rémission de nos péchés et nous nous repentons à Toi.
Ô Allah, fais-nous don de Tes Grâces et ne nous en prive pas ; Rends-nous honneur et ne nous humilie pas. Privilégie-nous et ne privilégie personne sur notre compte. Fais que nous soyons satisfaits et accorde-nous Ta satisfaction.
Ô Allah, fais que notre religion soit impeccable car il y va de notre vertu ; aménage notre monde ici-bas car il y va de notre vie ; concilie-nous avec la vie future car il y va de notre séjour éternel.
Fais que notre vie soit pleine de bonnes œuvres ; fais que notre mort nous délivre de tout malheur. Ô Allah, Tu es notre allié et Le Seigneur de l’univers.
Ô Allah, fais que nous nous contentons de ce qui est licite et épargne-nous ce qui est illicite ; fais que par ton adoration nous nous tenons à distance de la désobéissance ; fais que nous nous attachons à tes mérites et que nous nous passons des mérites de ceux qui Te sont inférieurs.
Ô Allah, ne nous rends pas inconscients de Ton stratagème, ne nous couvre pas de honte, ne nous fais pas oublier Ton évocation, Ô Seigneur de l’univers.
Ô Allah, fais que la pluie tombe et ne nous rends pas désespérés ; ne nous fais pas périr par des années de disette ; ne nous châtie pas pour les péchés commis par les malfaiteurs, Ô Seigneur de l’univers. Etanche la soif de Tes serviteurs ÔSeigneur de l’univers,fais que cette pluie nous soit profitable qu’elle ne soit pas une cause de châtiment.
