سؤال:

 فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي المحترم
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 في درس من دروس الدكتور النابلسي عن مدى علاقة الجن بالأنس قال فضيلة الدكتور أن شياطين الأنس أشد أيذاءا من شياطين الجن ثم أستشهد بالأية الكريمة من سورة يوسف ( فلما رءا قميصه قد من دبر قال أنه من كيدكن أن كيدكن عظيم)
 ثم قال فضيلة الدكتور فالمرأة الشيطانة كيدها أعظم من كيد الشيطان الجني ففهمت من خلال الدرس أن: كيدكن عظيم هو على لسان الله عز وجل , فمن قبل كنت قد فهمت أن الكلام جاء علي لسان الشاهد فأرجو من حضرتكم توضيح هذه النقطة و نقطة أخرى أود معرفتها ما كان أصل هذا الشاهد ؟.
وجزاكم الله عنا كل خير

الجواب:

 بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين وبعد.
الأخ الكريم
 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 إجابة على سؤالكم، نفيدكم بما يلي:
أولا قولك (على لسان الله..) عبارة لا تصح عقديا لأن إثبات اللسان لله عز وجل ,لم يأت بنص شرعي فلا يجوز اثباته لله عز وجل.
 والصحيح أن العبارة جاءت على لسان العزيز ,زوج المرأة.والسؤال ,هل هي صحيحة المعنى أم لا..؟الجواب من القاعدة الأصولية ,في التفسير , أن ماحكاه الله عز وجل في القرآن عن المخلوقين وسكت عنه فهو إقرار منه عز وجل بصوابه ,وإلا بين ذلك.
 أما السؤال عن الشاهد فيكفيك ما عرفك الله به من أنه من أهلها.ولاشك أنه ممن تقوم به الشهادة من حيث العمر والإدراك , أما القول بأنه رضيع في المهد أنطقه الله عز وجل فالحديث في ذلك ضعيف ,والله أعلم.
الدكتور محمد راتب النابلسي