الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد، تكلمنا في الحلقة الماضية عن أربعة من المخارج الرئيسة للحروف العربية وهي الجوف والحلق والشفتان والخيشوم، وأرجأنا الكلام على اللسان لأن اللسان أكثر المخارج الرئيسة حروفاً، فيخرج منه ثمانية عشر حرفاً، يعني اللغة العربية تتألف من تسع وعشرين حرفاً ثمانية عشر حرفاً تخرج من اللسان وحده، لذلك جرت العادة أن يطلق كلمة اللسان ويراد بها اللغة كلها، ويراد بها النطق كله قال الله تعالى:

﴿ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ﴾

[ سورة الشعراء: 195 ]

 وليس كل الحروف من اللسان ولكن من باب التغليب وقال تعالى:

﴿ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ﴾

[ سورة القيامة: 16 ]

 فكلمة اللسان هي هذا العضو الذي خلقه الله عز وجل في أفواهنا وهو ملتصق من آخره حرٌ طليقٌ من أوله، هذه القطعة التي خلقها الله في أفواهنا يخرج منها كما قلنا ثمانية عشر حرفاًَ من عشرة أماكن، قلنا سابقاً لو أردنا الدقة المتناهية فإن لكل حرف مخرج يعني ثمانية عشر حرفاً تخرج من ثمانية عشر مخرجاً، ولكن للتقارب الشديد في مخرج بعض الحروف اعتبر العلماء تلك الحروف تخرج من مكان واحد، فاللسان فيه عشرة مخارج يخرج منها ثمانية عشر حرفاً.
انتبهوا عندما أذكرها، وسوف نتدرب عليها بمعيتكم، نلاحظ على الشاشة وقد كتب عليها مخارج اللسان:
المخرج الأول، مخرج: القاف، هذا مكان خروج القاف الفصيحة.
المخرج الثاني، مخرج: الكاف.
المخرج الثالث، مخرج: الجيم والشين والياء غير المدية يعني الياء المتحركة تخرج من وسط اللسان، هذا كله من وسط اللسان.
 المخرج الرابع، من حافة اللسان مخرج: الضاد، للسان حافة، وللسان حافتان، حافة يمنى وحافة يسرى من هاذين المكانين، أو من أحدهما مع ما يحاذيه من الجدار الداخلي للأضراس العليا مخرج حرف الضاد، لاحظوا لما أقول ( أّضْ )، أو أقول ( ضا )، كل هذه المنطقة تلتصق على غار الحنك كلها، لكن الضغط والاعتماد يعبر عنه العلماء بكلمة الاعتماد يكون على هذين، طرف اللسان مشارك لكن ما عليه ضغط، الضغط على حافتي اللسان طرف اللسان فيه مشاركة لكن الضغط ليس على طرف الضغط ليس على طرف اللسان فلما نقول الضاد من حافة اللسان مع ما يوازيها من الصفحة الداخلية للأضراس العليا، نعني مكان ضغط الحرف وانحباسه، ( أّضْ )، أو أقول ( ضا )، (ضَرب، ضُرب، ضِيظا)، أدركتم المكان، لأنه يختلط عند بعض الناس بصوت الدال المفخمة وخصوصاً في لفظ ( والضالين ) فبدل أن يلفظوا ( حرف الضا )، يلفظ دال مفخمة وهذا خطأ لأن الذي ينطقها هكذا يجعل ضغطه واعتماده على طرف اللسان، وكما نعلم أيضاً بعض الناس يخرجها من مخرج الظاء فيقول ( أَظْ )، ظاد حرف الظاد ما في شيء اللغة اسمه ( ظاد )، في شيء اسمه (ضاد ) وهناك حرف آخر سيأتي معنا هو حرف (الظاء)، الظاء شيء والضاد شيء آخر، لكن في العاميات هناك خلط كبير بين الضاد وبين الظاء، الضاد الفصيحة كما نطقناها.
ننتقل إلى المخرج الذي بعده وهو مخرج حرف اللام وهو المخرج الخامس، اللام من أدنى حافة اللسان إلى منتهى حافة اللسان من الجهتين، (ال)، (الحمد لله رب العالمين).
المخرج الذي بعده من طرف اللسان فوق مخرج اللام بقليل، مخرج حرف النون، ( أَنْ )، لاحظوا أنه فوق اللام قليلاً، (أل).
 المخرج الذي بعده مخرج الراء أيضاً هو من طرف اللسان ومما يحاذيه من حنك الأعلى لكن أَدْخَلْ إلى ما بعد النون،أين المكان الذي كنا نقرع به حرف النون فنقول ( أَنْ )، الراء أعمق منه بقليل، ( أَنْ )، ( أَر)، تلاحظون أن الراء اعمق قليلاً، وأَدْخَلْ إلى غار الحنك
 هذا مخرج الراء الآن المخرج الذي بعده هو المخرج الثامن مخرج الطاء والدال والتاء، الطاء والدال والتاء تخرج من طرف اللسان ومن منبت الثنايا العليا، اللحم، لحم اللثة من الداخل الذي ينبت فيه الأسنان الأماميان، يقرع طرف اللسان اللحم الداخل، (طْ)، (طَ)، (طُ)، (طِ)، (تَ)، (تَُ)، (تِ)، (دَ)، (دُ)، (دِ).
لاحظتم، هذا المكان يخرج منه ثلاثة أحرف ولكل حرف من هذه الأحرف الثلاثة كما قلنا في درس سابق أربع أحوال، إما أن يكون ساكناً أو متحركاً بفتح أو ضم أو كسر.
 المخرج الذي بعده المخرج التاسع هو مخرج ما يسمى بحروف الصفير وهي الصاد والسين والزاي، تخرج هذه الحروف الثلاثة من طرف اللسان من منتهى طرف اللسان وبعضهم يقول رأس اللسان ومن فوق الثنايا السفلة، (سْ)، (سَ)، (سُ)، (سِ)، (صْ)، (صَ)، (صُ)، (صِ)، (زْ)، (زَ)، (زُ)، (زِ)، (زلزلت، عزيز، تزرعون، سلسبيلا، تصنعون، الصراط).
 المخرج العاشر والأخيرمن المخارج اللسانية هو مخرج ما يسمى بالحروف اللثوية مخرج الظاء والذال والثاء، هذه الثلاثة تخرج من طرف اللسان ومن أطراف الثنايا العليا يعني أطراف الأسنان العليا، طرف اللسان على طرف الأسنان العليا، لا يصح أن يُخِْرجَ الإنسان قسماً من اللسان إلى الخارج، هذا لا تفعله العرب وهو قبيح في النطق وقبيح في الرؤيا، ولا يصح أن يجعل لسانه في الداخل، لا بد أن يكون الطرف على الطرف قال ابن الجزري رحمه الله: والظاء والذال وثا للعليا من طرفيهما، ماذا يعني من طرفيهما؟ يعني طرف اللسان على طرف الأسنان، نتدرب عليها، (ظْ)، (ظَ)، (ظُ)، (ظِ)، (ذْ)، (ذلك الكتاب)(ذَ)، (ذُ)، (ذِ)، (ثْ)، (ثَ)، (ثُ)، (ثِ)، هذه الحروف الثلاثة سميت الحروف اللثوية لخروجها من قرب اللثة، واللثة هي اللحم النابت حول الأسنان، والعرب تسمي الشيء بما جاوره أحياناً، فقولهم الحروف اللثوية ليست معناها أن تخرج من لحم اللثة وإنما تخرج من قرب لحم اللثة وهي من أطراف الأسنان العليا مع طرف اللسان، وصلى اللهم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.