Réflexions relatives à Ramadan : 19 – La Zakat est prélevée et non prise
- Hadiths au sujet de Ramadan
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- 1445 H - Réflexions relatives à Ramadan
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux
Allah a attribué à la zaqat une “Ayat” (un verset) qui constitue une jurisprudence en la matière, Allah dit :
﴾ Prélève sur leurs biens une aumône par laquelle tu les purifies et les élève, et invoque en leur faveur, car ton invocation est apaisement et miséricorde pour eux. Allah Entend et Sait tout. ﴿
Si nous nous arrêtons sur le terme “prélever” : il s’agit d’un discours orienté au messager (Paix et Bénédiction Sur Lui), mais les savants ont expliqué cela en disant : certes, c’est là un discours orienté au messager (Paix et Bénédiction Sur Lui) ; mais pas en tant que Prophète, ni en tant que responsable des affaires des musulmans selon une caractéristique temporelle. Mais ce discours est là, pour bien spécifier que la Zakate est prélevée et non donnée, car elle constitue un système financier basé sur la redistribution des richesses.
En effet, le plus dangereux dans cette histoire réside dans le fait, que cette masse monétaire qui est entre les mains des gens ; qui devrait être entre les mains de toute la Oumma (terme évoquant tous les musulmans du monde) ; soit circonscrite entre les mains d’un groupuscule. Le danger dans ce cas-là, c’est que tous ceux qui n’ont pas accès à cette richesse se retrouvent dans une situation extrêmement dangereuse. La faille devient alors énorme, le chemin vers l’évolution se ferme, et la progression de la Oumma s’en trouve entravée.
La Zakat garantit la sécurité financière de la Oumma. De la Zakat dépend la situation des pauvres. La Zakat définit les devoirs des riches. C’est donc pour cela que la Zakat n’est pas au gré du musulman, y concéder ou pas; elle n’est pas soumise à son bon vouloir, Allah dit :
﴾ Prélève sur leurs biens ﴿
