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- Sermon du vendredi
Louanges à Allah, puis Louanges à Allah. Louanges à Allah pour nous avoir guidés à l’Islam ; nous ne serions jamais guidés à l’Islam si Allah ne nous y avait guidés.
Je ne peux réaliser la réussite que par l’assistance d’Allah ; je ne recherche refuge qu’auprès d’Allah ; je ne place ma confiance qu’en Allah. J’atteste qu’il n’y a d’autre divinité à part Allah L’Unique, Il n’a pas d’associé, complètement reconnaissant de Sa divinité, contraignant quiconque l’aura dénié, et j’atteste que notre maître Mohammad, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, est le maître de toutes les créatures et de tous les humains, tant qu’il y a âme qui vive.
Ô Allah, fais-lui éloge et accorde-lui Ton salut et Ta bénédiction ainsi qu’aux siens, à ses compagnons, à sa descendance et à tous ceux qui l’ont soutenu et emboité le pas jusqu’au Jour de la Résurrection.
O Allah, enseigne-nous ce qui nous sera utile ; fais en sorte que ce que Tu nous enseignes nous soit utile et augmente notre savoir. Fais en sorte que la vérité nous apparaisse comme telle et accorde nous les facilités pour la suivre ; fais en sorte que le mensonge nous apparaisse comme tel et accorde nous les facilités pour nous en éloigner. Fais en sorte que nous soyons de ceux qui savent écouter pour suivre le meilleur discours. Par Ta miséricorde, compte-nous parmi Tes hommes bienfaisants.
La commémoration est l’occasion appropriée pour conquérir les cœurs des créatures :
Mes honorables frères, les musulmans revivent comme chaque année ce beau souvenir ; cet heureux événement suscite des idées singulières que je souhaiterais tirer au clair -avec l’aide d’Allah Exalté Soit-Il.
Première idée : Comment fêter l’anniversaire du prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam ? Les musulmans ont pris l’habitude d’organiser des célébrations dans la mosquée qui est fréquentée par les mêmes personnes, ou alors par des gens d’autres mosquées, et un discours est prononcé pour la mise en exergue des mérites du prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam.
Mes frères, l’assiduité à ce genre d’événement est souvent composée des habitués des mosquées, représentant ainsi une seule catégorie de personnes, les assidus aux cercles d’études religieuses, ceux-ci ont déjà l’opportunité d’écouter tout au long de l’année la biographie du prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam, ses mérites et ses mœurs.
Alors qu’il serait plus avantageux d’en faire bénéficier une toute autre catégorie de personnes ; tu peux choisir quelqu’un de distrait et d’éloigné de la fréquentation des mosquées, qui n’a aucun savoir religieux, égaré dans ses passions de la vie d’ici-bas, parmi ta famille, tes amis, et tes connaissances, ceux qui ont refusé d’écouter la voie de la Vérité et le bien-fondé de cette religion, qui ne savent rien sur notre prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam.
Tu devrais rassembler ces gens-là d’une façon ou d’une autre, tu pourrais prendre la parole, ou déléguer ceci à quelqu’un d’autre, de sorte à faire intégrer une personne égarée dans le rang des croyants.
Ce noble évènement est propice à l’élargissement du cercle des musulmans, il constitue une bonne occasion pour attirer l’ensemble des croyants parmi les personnes distraites, égarées, à mille lieues de la religion.
Alors qu’en t’adressant à tes frères croyants et aux habitués des mosquées, ceux-là dans leur ensemble, représentent une seule et même catégorie, ils te croiront tous, ils connaissent déjà ce discours, ils seront en communion de sentiments avec l’orateur. Somme toute, tu n’as rien fait de nouveau, et tu n’as réalisé aucune œuvre importante.
J’ai un ami dont le père dénie toutes les religions célestes, cet ami a passé de longues années à le convaincre, jusqu’à avoir réussi à lui faire accomplir les Salâts obligatoires ; les jours sont passés et ce fut de nouveau l’anniversaire prophétique Salla Allah Alaihi wa Sallam ; cet ami organisa chez lui une cérémonie à laquelle il convia d’éminents savants qui avaient prononcé un discours auquel ont assisté les amis de son père (ayant les mêmes idées que ce dernier), la conséquence fut que plusieurs d’entre eux ont été convaincus et ont rejoint de ce fait la communauté des croyants.
Mes chers frères, cette occasion est favorable pour t’adresser aux gens et leur expliquer les principes de fondement de cette religion, de son bien-fondé et de sa légitimité, ainsi que de cet honorable appel à Allah Glorifié Soit-Il, du maître des Messagers d’Allah Exalté (Salla Allahou Alaihi wa Sallam), tu parviendras ainsi à capturer le cœur des créatures.
La plus gagnante des transactions est celle faite avec Allah Exalté Soit-Il :
Mes frères, si les Prophètes –prières d’Allah sur eux- s’étaient contentés d’appeler à la foi uniquement les gens dans leur entourage, le cercle des musulmans n’aurait pas été aussi large ; tu dois penser aux autres, à un ami, un voisin ou à un parent égaré, qui s’est détourné des cercles d’études religieuses, et qui ne fréquente pas la mosquée ; si tu parviens à le guider dans la bonne voie, ce serait une œuvre magnifique qui sera à coup sûr, rétribuée par Allah Glorifié Soit-Il, tel ce hadith dans lequel Mohammad Salla Allah Alaihi wa Sallam s’adressant à Ali –qu’Allah l’agrée –dit :
(( Ô Ali, je jure par Allah, si Allah guide par ton intermédiaire un seul homme, cela te vaudra mieux que de posséder des chameaux roux ))
Pense à l’autre partie, l’égaré, le distrait de la religion, à celui qui n’applique pas les principes religieux chez lui, qu’il soit un parent, un ami ou un voisin à toi, il t’appartient de le ramener sur la bonne voie, de le convaincre toi-même ou par un tiers qui soit meilleur orateur. Si tu accomplis cet acte, tu auras réalisé – d’après l’appréciation d’Allah- la meilleure et la plus infaillible des transactions avec Lui Glorifié Soit-Il. Ceci constitue la meilleure et la plus bénéfique des affaires.
Si tu avais un fils rebelle et plongé dans l’égarement, et qu’un jour il soit ramené au bien par une personne qui a pu lui faire entendre raison, et le convaincre à t’écouter et à t’obéir ; quel serait ton sentiment envers cette personne qui t’a rendu ton enfant obéissant et dévoué, et qui lui a rappelé tes faveurs sur lui ? Tu lui en serais certainement très reconnaissant.
(Tandis qu’à Allah [Seul] est le qualificatif suprême.)
Ceci est un point.
La célébration de cet anniversaire est déjà une activité islamique :
Le deuxième point à considérer est l’avis prépondérant des ulémas qui estiment que cette célébration est une hérésie en matière de religion, la réponse précise à émettre est que si tu prononçais un discours sur les mérites du prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam à l’attention de gens, qu’aurais-tu fait ? Allah Exalté Soit-Il n’a-t-il pas Dit :
﴾ Ou n'ont-ils pas connu leur Messager ﴿
Faire connaitre la biographie du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) aux gens en abordant son infaillibilité, sa prophétie, ses mérites, son comportement tout au long de de sa vie, ses paroles, ses actes, son rôle, et son exemplarité, tout cela constitue le fond de la religion.
Par ailleurs, le fait de servir des mets culinaires serait une bonne action, et une pratique de la sunna du maître des messagers Salla Allah Alaihi wa Sallam.
Quand est-ce-que cela prendrait le caractère d’hérésie en matière de religion ? Si tu déclares que c’est un culte obligatoire ; or, il ne s’agit nullement d’une adoration, mais plutôt de la pratique d’une activité islamique, couronnée par des versets du Noble Coran et par la sunna prophétique.
La connaissance de la biographie du prophète est une obligation individuelle :
Mes honorables frères, le troisième point implique d’avoir la ferme conviction que la connaissance de la biographie prophétique incombe à chaque musulman, c’est une obligation individuelle, aucun musulman quel qu’il soit, n’en est dispensé. Pour preuve, les paroles d’Allah Glorifié Soit-Il :
(En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment)
Comment le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam pourra-t-il te servir d’excellent modèle si tu ignores ses comportements et prises de position, sa bravoure, sa clémence, son équité, ses relations avec ses épouses, ses frères croyants et ses voisins. Comment prendras-tu le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) en modèle si tu n’as pas pris connaissance de sa biographie et de ses comportements ?
La biographie du prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam est un système intégral, cohérent et inondé de valeurs, tu dois imiter chaque prise de position qui fut la sienne, l’exemple suivant te suffira: alors qu’il était en voyage avec ses compagnons, ces derniers voulurent se nourrir d’une brebis, l’un s’est proposé de l’égorger, un deuxième de l’écorcher, et un troisième de la cuisiner, c’est alors que le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam s’est proposé :
((À moi de ramasser du bois)).
Si tu poses la question à des experts en la matière à propos de cette activité, ils te diront que c’est la tâche la plus pénible.
Ses compagnons -qu’Allah les agrée- lui dirent : « On peut le faire à ta place, Ô Messager d’Allah ». Mais, il leur répondit :
((Je sais que vous pouvez m’en épargner, mais Allah Exalté Soit-Il, déteste de voir Son serviteur se distinguer de ses semblables)).
Ceci est la sunna prophétique en pratique, de sa vie et de son comportement.
Si les musulmans l’avaient mise à exécution dans toutes leurs activités, tu n’aurais pas trouvé de brouille, ni d’hostilité, ni de rancune, ni de haine, ni de complot non plus.
Si tu te mets au même niveau que tout le monde, tu seras aimé par eux, mais si tu fais preuve de supériorité, tu seras haï, ceci est un point.
Mes chers frères, si vous examiniez de près chacune des prises de position du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) et de ses comportements, vous en déduiriez des règles pour votre vie, des méthodes de comportements, un système de valeurs pour réguler vos actions et les ordonner.
Donc, connaître la sunna prophétique dans ses actes ou sa biographie est une obligation individuelle qui incombe à chaque musulman, comme l’illustre ce verset :
(En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment)
La connaissance de la sunna prophétique verbale est une obligation individuelle :
S’instruire au sujet de la sunna prophétique verbale constituée de nobles hadith, est une obligation individuelle qui incombe à chaque musulman, pour preuve ce verset :
(Prenez ce que le Messager vous donne ; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en)
Comment prendre exemple sur le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam si tu ne connais pas ses paroles ? Et comment t’éloigner de ce qu’il a interdit si tu n’es pas instruit sur ses prohibitions ?
Donc, ce qui conduit à l’obligation est une obligation en soi, de même que ce qui mène à pratiquer une sunna est une sunna à observer.
Ce qui conduit vers le devoir est un devoir à faire.
Ceci est une règle dans les fondements islamiques, les ablutions sont-elles une obligation ? Eh bien oui, car la Salât –qui est obligatoire- ne peut être accomplie que par les ablutions, donc ces dernières sont une obligation tout autant que la prière.
En lisant ce verset :
(Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en)
Tu dois sans doute t’interroger : comment pourras-tu observer les commandements et t’éloigner des interdits si tu ne les connais pas ? Par conséquent, la connaissance de la sunna prophétique verbale à travers ses nobles hadiths est une obligation individuelle à chaque musulman.
Ceci étant le troisième point.
Proclamer l’amour d’Allah Exalté Soit-Il se réalise en suivant la sunna prophétique :
Le quatrième point dans la commémoration de la naissance prophétique, est que si tu prétends aimer Allah Exalté Soit-Il, tu auras besoin de preuve, or, de nos jours, le nombre des prétentieux va croissant, la preuve qui fait foi est la mise en vigueur de la sunna prophétique, Allah Le Plus-Haut, dit :
(Dis : «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés)
Prends-garde cher frère, à affirmer aimer Allah Exalté Soit-Il, alors que tu n’appliques pas la sunna prophétique dans les détails minimes de ta vie.
Et prends-garde également de l’illusion qu’Allah Exalté Soit-Il, t’aime, alors que tu ne suis pas la sunna de Son Messager Salla Allah Alaihi wa Sallam.
(Dis: «Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés)
Celui qui met en pratique la tradition prophétique aura réalisé le but de son existence :
Autre point à soulever à travers cette célébration: si tu suis la sunna du prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam, et si tu avances suivant la voie dictée par Allah Glorifié Soit-Il, qu’auras tu accomplis ? Absolument tout, c’est-à-dire que tu auras réalisé le but de ton existence, de ta création ; tu es de ce fait, sur la bonne voie et sur le droit chemin et tu avances vers le but assigné, en foi de quoi, tu te trouves réconforté et dans la meilleure des situations, il n’y a aucune raison à te faire soigner au moment où tu es sain et bien-portant, c’est pour cela qu’Allah Exalté Soit-Il dit :
(Allah n'est point tel qu'Il les châtie, alors que tu es au milieu d'eux. Et Allah n'est point tel qu'il les châtie alors qu'Ils demandent pardon)
Les savants de l’exégèse ont dit : « Durant ta vie Ô Messager d’Allah, tu es au milieu d’eux, après ton trépas, ta sunna est observée par eux ». Autrement dit, si la sunna prophétique est accomplie chez toi, au niveau de ton travail, de tes mouvements, et de tes moments de répit, ainsi que de tes joies et plaisirs. Pour quelle raison Allah Glorifié Soit-Il te châtiera-t-Il ?
(Allah n'est point tel qu'Il les châtie, alors que tu es au milieu d'eux. Et Allah n'est point tel qu'il les châtie alors qu'Ils demandent pardon)
Ta sunna est observée par eux, dans leurs vies; ils ont construit leur existence à base d’obéissance au Messager d’Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) ; heureux est celui qui s’est amplement investi dans la pratique de la sunna, s’en est contenté, et s’est abstenu d’innover en matière de religion. En un mot, tu es dans la meilleure des situations tant que tu suis la sunna. Les compagnons - qu’Allah soit satisfait d’eux- étaient tout-heureux de sa présence (Salla Allah Alaihi wa Sallam) parmi eux, il recevait la Révélation et la leur transmettait, et eux la suivaient ; après son trépas Salla Allah Alaihi wa Sallam, ils jouiront d’un bien-être tant qu’ils la pratiquent.
Ne ressentez-vous pas mes frères que nous avons grandement besoin de connaitre la sunna prophétique, puisque c’est la planche de notre salut et l’exemption du châtiment divin ?
(Allah n'est point tel qu'Il les châtie, alors que tu es au milieu d'eux. Et Allah n'est point tel qu'il les châtie alors qu'Ils demandent pardon)
Le sens de : ’’tu es au milieu d’eux’’ signifie que ta sunna est accomplie dans leur vie quotidienne, dans leur façon de se coucher, de se réveiller, de manger, de se comporter avec leurs épouses, de vendre, d’acheter. Bref, dans toute leurs activités.
La base de la religion d’Allah Glorifié Soit-Il est la justice :
Il y a une vérité très subtile, si tu avais vécu du temps du prophète (Salla Allah Alaihi wa Sallam), parmi ses compagnons, et que tu as pu obtenir de sa noble bouche un jugement en ta faveur alors qu’il jugeait une affaire entre ton adversaire et toi et ce, grâce à ton éloquence, à ton argumentation et à l’ardeur de persuasion dont tu disposes, tu as pu convaincre le maitre les créatures et le bien-aimé d’Allah, alors que tu es dans le tort, tu ne pourrais te soustraire au châtiment d’Allah Exalté Soit-Il, le prophète (Salla Allah Alaihi wa Sallam) a dit :
((Vous portez vos litiges devant moi, mais il se peut que l’un d’entre vous soit plus éloquent et l’emporte par son argument persuasif. Celui à qui j’attribue une part du droit de son frère, qu’il ne le prenne pas ! Car je n’aurai fait que lui octroyer une part de l’Enfer.))
Quel que soit l’amour que tu voues au prophète (Salla Allah Alaihi wa Sallam), Quelle que soit l’expression ce cet amour pour lui (Salla Allah Alaihi wa Sallam), si tu n’es point obéissant à l’ordre d’Allah Glorifié Soit-Il, si tu ne restitues pas à tout ayant-droit son droit, si tu n’accomplis pas tes devoirs en entier, tu ne seras pas sauvé du châtiment d’Allah Exalté Soit-Il.
Que personne ne se berce d’illusions que la célébration, les oraisons et les éloges du prophète (Salla Allah Alaihi wa Sallam), sont susceptibles de nous dispenser du châtiment d’Allah Le Plus-Haut.
Les droits des gens ne peuvent être désistés qu’en étant restitués ou en étant pardonnés. Les 
musulmans ne doivent pas se laisser persuader qu’en réunissant des personnes, en prononçant un discours, en présentant des chants religieux et en offrant des mets culinaires, ils pourront couvrir leurs violations des droits d’autrui, ou leurs négligences des devoirs divins.
Tu dois être lucide quant aux commandements divins, la religion d’Allah Exalté Soit-Il n’est pas un jeu, elle est basée sur la justice.
Même le culte du pèlerinage que les gens imaginent comme étant une annulation de tous les péchés, il n’est applicable que sur les péchés qui impliquent la transgression des ordres d’Allah quant aux péchés commis à l’égard des serviteurs d’Allah ils ne peuvent être rachetés qu’en restituant leurs droits aux gens ou en obtenant leur pardon.
Les bonnes mœurs permettent au croyant d’accéder vers Allah Le Plus – haut :
Mes chers frères, un autre point suscité par cette occasion vénérable, le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam, était un prêcheur et le maître de tous les prêcheurs, un savant et le maître de tous les savants, un persévérant et le meilleur de tous les persévérants, le meilleur connaisseur en jurisprudence, le meilleur juge, le chef supérieur, le meilleur commandant guerrier.
Cependant, lorsqu’Allah Le Créateur de l’Univers a voulu lui faire des éloges et lui rendre hommage, Il a dit :
(Et tu es certes, d'une moralité éminente.)
A la réflexion, par quel moyen obtiendras-tu un rang prééminent auprès d’Allah Exalté Soit-Il ? Qu’est-ce qui élèvera ta valeur et considération ? Ce sont les mœurs éminentes et le bon comportement, ces derniers te feront accéder au paradis, et te feront transcender.
Allah Exalté Soit-Il ne lui a adressé des éloges que par ce qui est susceptible de l’élever auprès de Lui : les mœurs éminentes.
Une personne peut être dotée de connaissances scientifiques, d’une éloquence typique, ou de l’art de persuasion, si ces compétences ne sont pas accompagnées d’une moralité prééminente telles que la distinction par la chasteté, la pureté, l’honnêteté, la confiance et la fiabilité, cette personne ne pourra jamais occuper un rang supérieur auprès d'Allah Exalté Soit-Il.
L’appel à Allah Glorifié Soit-Il se réalise grâce au bon comportement et non par l’arrogance :
Chers frères… Une autre notion que j’aimerais souffler à l’oreille des prédicateurs, à savoir que le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam, qui est le maître des créatures, le bien-aimé d’Allah, le maître des fils d’Adam –(Salla Allahou Alaihi wa Sallam)-, le plus estimé par Allah parmi Ses créatures, le plus proche de Lui, le plus craintif du châtiment d’Allah Exalté Soit-Il, a reçu la Révélation du Noble Coran, a été soutenu par des miracles, malgré autant d’honneurs et de privilèges, Allah lui a dit :
(Si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage)
Cet homme qui reçoit la Révélation, l’infaillible, le maître des créatures et le bien-aimé d’Allah, le soutenu de miracles, celui qui a reçu le Noble Coran, Allah lui a adressé ce message :
( Si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage)
Ce prédicateur qui appelle les gens à avoir foi en Allah Exalté Soit-Il, qui ne reçoit aucune révélation, qui n’est ni soutenu ni valorisé, et qui en plus peut se tromper, s’il était rude au cœur dur, les gens auraient à fortior, fui sa compagnie.
Si le maitre des créatures était rude au cœur dur, les gens se seraient tenus à distance de lui, qu’en est-il d’un homme ordinaire parmi les croyants ; l’appel à Allah Glorifié Soit-Il, ne peut être réalisée par la dureté, ni par la pression, ni par la prédominance, encore moins par la vanité, l’appel à Allah requiert un bon comportement pour atteindre la conscience et dominer le cœur des gens.
Les puissants de ce monde d’ici-bas dominent les gens par la force, quant aux croyants ils capturent les cœurs, l’écart est assez grand entre les deux. Les nobles mœurs, l’humilité, l’amabilité, l’honnêteté et la sincérité sont les seules armes du prédicateur qui appelle les gens à avoir foi en Allah Exalté Soit-Il
(C'est par quelque miséricorde de la part d'Allah que tu (Muhammad) as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (d'Allah). Et consulte-les à propos des affaires)
Résumé du prêche :
Mes honorables frères,
*Le premier point: si tu souhaites commémorer la naissance prophétique, pense à une autre catégorie de gens comprenant les égarés, les négligents, ceux qui n’observent pas la Salât, qui ne fréquentent pas les mosquées, ceux qui ne savent rien au sujet d’Allah Exalté Soit-Il. Cherche ces personnes-là parmi tes amis, tes voisins, et tes parents, tu pourrais éventuellement partager ton couvert avec eux, adresse-toi à eux ou délègue cela à plus éloquent que toi, parle-leur du prophète (Salla Allah Alaihi wa Sallam).
Telle est la célébration utile et profitable pour amener les gens distraits à l’ensemble des croyants.
*Le deuxième point: Présenter le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam aux gens et leur relater les grands traits de sa biographie en les invitant à un repas (ce qui fait partie de la religion), ne constituent pas d’hérésie en religion, en revanche affirmer que la célébration de cet anniversaire est une adoration et un culte serait en effet une pure hérésie. Il s’agit plutôt d’une activité pratiquée par le croyant suivant le Livre d’Allah Glorifié Soit-Il et la tradition de la sunna prophétique.
*Le troisième point: La connaissance de la sunna verbale du prophète (Salla Allah Alaihi wa Sallam) est une obligation individuelle qui incombe à chaque musulman, tu as le devoir de connaître les hadiths authentiques, ou hadiths notoires (al-mutawâtir¬) et distinguer ceux d’un faible appui afin de les éviter, connaitre la sunna et la biographie prophétique est une obligation individuelle, car ce qui mène à accomplir une obligation est obligatoire.
*Le quatrième point : Si tu appliques et mets à exécution la méthode et la voie du prophète (Salla Allah Alaihi wa Sallam), tu es bienheureux, car l’un des piliers salvateurs est la pratique de la sunna bénie.
(Allah n'est point tel qu'Il les châtie, alors que tu es au milieu d'eux. Et Allah n'est point tel qu'il les châtie alors qu'Ils demandent pardon)
Garde-toi de te figurer que la démesure dans cette célébration pourrait couvrir tes fautes, ou te décharger de l’accomplissement de tes obligations, ou alors te dispenser des conséquences de tes actes, ceci ne veut absolument rien dire, car même si tu parviens à obtenir du prophète (Salla Allah Alaihi wa Sallam) un jugement en ta faveur en étant dans le tort, tu ne seras nullement sauvé du châtiment d’Allah Exalté Soit-Il.
Souviens-toi toujours que ce qui te procure un rang supérieur auprès d’Allah Glorifié Soit-Il, est le bon comportement, car Il a rendu hommage à Son prophète par ce qui le privilégie, lis ce verset :
(Et tu es certes, d'une moralité éminente)
Si tu appelles les gens à avoir foi en Allah Exalté Soit-Il, sois à un degré supérieur de perfection, de convivialité et d’humilité, car le prophète (Salla Allah Alaihi wa Sallam) quand bien-même il fut soutenu de miracles, et recevait la Révélation … mais :
(Si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage)
La corrélation entre la religiosité authentique et l’éthique :
Mes chers frères, je vais vous démontrer ce qui affirme ces paroles, il y a une étroite corrélation entre la religiosité véritable et l’éthique, un rapport logique selon lequel s’il n’y a pas de bonnes mœurs, la religiosité s’annulera.
Le prophète (Salla Allah Alaihi wa Sallam) a précisé le but prioritaire de sa mission et l’approche optimale de son appel en disant ce hadith rapporté par l’imam Malik :
((J’ai été envoyé en guise d’enseignant))
((Je n’ai été envoyé que pour parfaire la bonne moralité))
L’objectif étant de fixer les éléments solides afin d’aboutir à l’édification morale de l’individu et de la société, et ce, au moyen de l’instruction.
((Enseignez et ne brusquez-pas, sachez que l’enseignant est meilleur que l’énergumène))
L’observateur attentif des nobles textes coraniques et de la sunna authentique purifiée, percevra la logique de cette corrélation subtile entre la véritable religiosité et le bon comportement qui s’aligne parfaitement avec la morale et ses principes.
(Veux-tu connaître celui qui traite de mensonge le Jugement dernier ?) (C’est celui qui repousse brutalement l’orphelin)
(S’ils ne répondent pas à ton appel, sache alors qu’ils ne font que céder à leurs passions)
Le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam a dit :
((Celui qui n’observe pas la probité ne peut avoir foi et celui qui ne respecte pas ses engagements ne peut prétendre appartenir à l’Islam))
La foi et la pudeur sont intimement liées, à défaut de l’une la deuxième s’annule.
La connexion de l’âme avec Allah Glorifié Soit-Il lui réalise sa purification spirituelle :
Mes honorables frères, le succès, la réussite, la victoire et le bonheur se réalisent dans cette connexion entre l’âme et son Seigneur Exalté Soit-Il, cette liaison lui assure sa purification spirituelle, et le respect des mœurs nobles et supérieures.
(En vérité, l’homme qui purifie son âme sera sauvé) (et celui qui la corrompt sera réprouvé !)
Chers frères, le hadith suivant illustre parfaitement le jugement définitif accordé à ce sujet, l’imam Ahmad (dans son Mousnad) a rapporté qu’un homme a dit :
« Une femme est connue pour son assiduité à la Salât, son observation du jeûne, et la dépense régulière de l’aumône, mais elle nuit à ses voisins par ses paroles ». Le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam lui a répondu :
((Elle aura le feu pour lieu de résidence))
Dans le Sahih de l’imam Mouslim, le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam avait questionné ses compagnons :
-(Savez-vous qui est le démuni ?)
-Le démuni parmi nous Ô Messager d’Allah est celui qui ne possède ni dirham, ni dinar, ni biens.
-(Le démuni de ma communauté est celui qui viendra le jour de la Résurrection avec un capital de Salâts, de jeûnes et d’aumônes, mais en ayant insulté untel, calomnié un deuxième, pris injustement l’argent à un troisième, frappé un quatrième, on le fera asseoir et toutes ses victimes l’une après l’autre lui prendront de ses bonnes œuvres, s’il ne lui en reste plusavant de s’être acquitté de ses dettes, les mauvaises œuvres de ses victimes lui seront comptabilisées, puis il sera jeté au feu)
Mes chers frères, la commémoration de la naissance prophétique signifie l’application et la pratique de sa sunna bénie.
Hadiths relatifs à la valeur des bonnes mœurs dans la vie du croyant :
Voici une dizaine de hadiths authentiques relatifs à la valeur des bonnes mœurs dans la vie des croyants.
Le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam a dit en évoquant les gens privilégiés :
« Qui sont les plus favoris auprès d’Allah Le Plus-Haut parmi Ses Serviteurs » Il répondit :
((Ceux qui sont dotés de la meilleure des moralités)).
((Les croyants qui auront les mœurs les plus éminentes se distingueront par la foi la plus parfaite))
((Le meilleur bien qui puisse être octroyé au croyant sont les mœurs éminentes))
((Rien ne fait pencher le plateau de la balance du croyant le Jour de la résurrection autant que les mœurs éminentes))
Et que :
((Par ses mœurs éminentes, le croyant peut accéder au rang du jeûneur qui accomplit beaucoup de Salâts))
Voire, le serviteur atteint le plus haut rang dans l’Au-Delà par ses bonnes mœurs.
((La moralité supérieure peut dissoudre (annuler) les péchés comme l’effet de l’eau au contact de la glace, et la mauvaise moralité altère les œuvres comme l’effet du vinaigre sur le miel)).
Mes chers frères, mes paroles sont aussi claires que le soleil, si tu veux accéder au bonheur, au salut, au bien-être attribué par Allah Exalté Soit-Il, tu dois suivre la sunna prophétique et la pratiquer.
Il serait insensé de célébrer l’anniversaire du Prophète si tu es impliqué dans le péché, comme ceux qui gèrent des piscines mixtes, y organisent une célébration où un discours sera prononcé, pensant qu’ils agissent bien ; car tant que tu commets des transgressions ce que tu organises est une imposture, un comportement carrément stupide.
Il ne convient de fêter cet anniversaire tant que tu n’auras pas mis sa sunna bénie à exécution.
Mes frères
((Refaites vos comptes avant qu’on ne les fasse pour vous ; jugez vos actions avant que cela ne soit fait contre vous, sachez que l’ange de la mort nous a dépassés pour atteindre d’autres, et que - viendra le jour où il dépassera les autres pour nous ravir nôtre âme))
Soyons sur nos gardes.
((La personne perspicace est celle qui dompte ses passions, se juge soi-même, et s'active pour après la mort. Alors que la personne malavisée est celle qui se livre à ses passions et se contente de s'adresser à Allah en se limitant à faire des vœux)).
Deuxième prêche : Un bref aperçu des mœurs du maitre des créatures Mohammad Salla Allah Alaihi wa Sallam :
Louange à Allah, Seigneur de l’univers, j’atteste qu’il n’y a d’autre divinité à part Allah, L’Allié des vertueux et j’atteste que Mohammad est Son Serviteur et Son Messager et qu’il a les mœurs les plus éminentes
Le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam était très humble, connaisseur des règles de savoir-vivre et de politesse, il abordait en premier les gens par les salutations d’usage, disposé à bien écouter son interlocuteur - quel que soit son âge- en lui prêtant toute son attention.
En donnant une poignée de main, il était le dernier à retirer la sienne, il touchait la main du pauvre en lui remettant l’aumône ; il s’asseyait là où il trouvait de la place, et n’a jamais été vu dans une posture où il allongeait ses jambes, et ne rechignait pas à vaquer à ses propres affaires.
Il y a trois critères d’évaluation, on rapporte de la sunna ces hadith :
((Celui qui se charge de porter ses vivres est exempt de toute forme d’arrogance)).
((Celui qui invoque très fréquemment Allah a marqué sa rupture avec l’hypocrisie))
((Celui qui accomplit régulièrement la Zakât de son argent est exempt de lésinerie))
Tu ne dois jamais traiter d’arrogant celui qui vaque à ses propres affaires, comme tu ne dois jamais dire de celui qui invoque fréquemment Allah Glorifié Soit-Il d’être hypocrite. 
Est-il sensé qu’une personne saine et bien-portante soit dans une assemblée et qu’elle allonge les jambes ? Le prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam ne l’a pas fait ; il vaquait lui-même à ses affaires, à celles de ses voisins ou amis, il se rendait au marché et portait lui-même ses besoins en disant:
((je suis le mieux disposé à les porter))
Il ne déclinait pas les invitations des gens aisés, ni celles provenant de modestes serviteurs ou de pauvres, alors que généralement les musulmans se présentent chez l’hôte riche à l’heure convenue et ne répondent pas aux invitations des gens pauvres, lui - Salla Allah Alaihi wa Sallam - en dépit de sa haute et noble valeur, ne déconsidérait personne, il excusait en acceptant les justifications que lui fournissaient les gens, Il rafistolait ses souliers et vêtements, s’occupait par lui-même de ses affaires, attelait son dromadaire, contribuait aux différentes tâches et activités au sein du foyer, Il s’attablait en compagnie des serviteurs, aidait les nécessiteux et les plus défavorisés répondant à leurs besoins, et il marchait à une allure réservée en toute humilité ; il était de nature soucieuse, dans un état de réflexion permanente, il ne s’exprimait que s’il en jugeait la nécessité, taciturne la plupart du temps, mais dès qu’il s’exprimait c’était dans un style d’éloquence concis et pertinent. Il était affable, jamais ingrat ni humiliant ; il magnifiait les grâces et les bienfaits d’Allah Glorifié Soit-Il, -même les plus minimes- il ne les critiquait point, ne dépréciait jamais la qualité des mets culinaires, ni leurs saveurs, et n’en faisait pas l’éloge non plus. Il – Salla Allah ou Alaihi wa Sallam – était désintéressé, ne prêtait pas d’importance aux affaires du bas-monde et à ses attraits, ne se mettait pas en colère pour prendre le dessus et ne se donnait pas satisfaction en se vengeant, il avait un caractère pondéré, éloigné de tout excès en cas de colère, baissait le regard quand il était joyeux.
Il jouait le rôle de fédérateur des gens, ne les divisait point par la médisance et n’animait jamais la rumeur de la discorde, il rapprochait, n’éloignait pas ; il respectait le rang de chaque dignitaire et le gardait à son poste de chef de son peuple, s’enquerrait de ses compagnons, et des gens en prenant de leurs nouvelles auprès d’autres, corrigeait le bien et le perfectionnait, blâmait le mal et l’interdisait ; il ne passait jamais outre les droits des autres ni ne les négligeait ; celui qui le côtoyait - que la prière et le salut d’Allah soient sur lui- avait l’impression d’être le mieux favorisé auprès de lui tellement il lui accordait de l’importance ; il ne renvoyait personne sans l’avoir satisfait, ou alors lui adressait de gentilles paroles.
Il était Salla Allah Alaihi wa Sallam toujours bienveillant, animé d’un entrain joyeux, conciliant et doux, ni coléreux ni dur ni exubérant, ni insultant, ni critiqueur, il n’ironisait personne, il faisait preuve d’inattention volontaire vis-à-vis de ce qu’il dépréciait ; il ne décevait pas celui qui espère, ne diffamait pas, n’offensait pas, n’épiait pas, ne s’exprimait qu’en espérant obtenir la rétribution divine, il riait de ce qui faisait rire ses compagnons- qu’Allah les agrée-, aussi, il était en complicité dans leur étonnement, indulgent envers les étrangers et leurs attitude discourtoise et brutale dans leur logique et exigences, ne coupait jamais la paroles à son interlocuteur, attentif jusqu’à ce que celui-là ait fini.
Mes chers frères, ce sujet portant sur les mérites du prophète Salla Allah Alaihi wa Sallam exige un grand nombre de volumes pour le contenir, et de longues années pour l’évoquer ; mais Allah Le Tout-Puissant, dans Sa Majesté Suprême, a résumé ses nobles qualités et vertus dans ce verset :
(Et tu es certes, d’une moralité éminente)
Le noble comportement et les mœurs supérieures, constituent le plus grand bien, c’est la foi proprement dite et la proximité d’Allah Glorifié Soit-Il, si l’on célèbre l’anniversaire prophétique, il convient d’imiter les mœurs prophétiques, et de suivre sa sunna, ce qui ne peut se faire qu’en s’instruisant, somme toute la demande de la science et du savoir est la voie de la réussite dans cette vie d’ici-bas et dans celle de l’Au-Delà.
Si tu veux réussir dans cette vie, tu dois t’instruire, si tu veux réussir dans l’Au-Delà, tu dois t’instruire, et si tu veux réussir dans les deux à la fois tu dois acquérir l’instruction.
Les sollicitations :
Ô Seigneur, guide-nous parmi ceux que Tu as guidés ; préserve-nous contre tout mal parmi ceux que Tu as préservés. Prends-nous en charge parmi ceux que Tu as pris en charge. Bénis les grâces dont Tu nous as fait don. Épargne-nous le préjudice dans tout ce que Tu as décidé pour nous. Tu es Seul à pouvoir décider de tout et nul autre que Toi ne peut en décider. Celui que Tu as soutenu ne saurait être humilié et celui que Tu as pris en ennemi ne saurait jamais être honoré. Toute la Gloire est à Toi, Ô Allah.
Ô Seigneur, fais-nous don de Tes Grâces et ne nous en prive pas ; Rends-nous honneur et ne nous humilie pas. Privilégie-nous et ne privilégie personne sur notre compte. Fais que nous soyons satisfaits et accorde-nous Ta satisfaction.
Ô Allah, fais que notre religion soit impeccable car il y va de notre vertu ; aménage notre monde ici-bas car il y va de notre vie ; concilie-nous avec la vie future car il y va de notre séjour éternel. Fais que notre vie soit pleine de bonnes œuvres ; fais que notre mort nous délivre de tout malheur. Ô Allah, Tu es notre allié et le seigneur de l’univers.
Ô Allah, fais que nous nous contentons de ce qui est licite et épargne-nous ce qui est illicite ; fais que par ton adoration nous nous tenons à distance de la désobéissance ; fais que nous nous attachons à tes mérites et que nous nous passons des mérites de ceux qui Te sont inférieurs.
Ô Allah, ne dévoile pas notre awra. Apaise nos craintes. Accorde-nous la sécurité dans nos pays respectifs. Fais que notre pays jouisse de paix et de prospérité ainsi que tous les pays des Musulmans.
Ô Allah, ne nous rend pas inconscients de Ton stratagème, ne nous couvre pas de honte, ne nous fais pas oublier Ton évocation.
Ô Allah, Le plus Généreux de tous les généreux, exauce nos implorations, pardonne-nous nos péchés et comble-nous de Ta miséricorde, Tu es le plus Généreux en excellence.
Ô Allah, nous nous réfugions auprès de Toi contre la misère, contre la peur et contre l’humiliation, il n’y a de misère, de frayeur ni d’humiliation en nous que pour Toi !
Nous nous réfugions auprès de Toi, contre tout mal incurable, d’être la risée des adversaires, et de la privation après le don.
Ô Allah, Tu es notre Seigneur et Le Seigneur de l’univers. Par Ta grâce et ta clémence, fais que la vérité et la religion l’emportent sur le faux ; fais triompher l’islam, ennoblis les musulmans, et assiste leurs gouvernants à faire ce qui suscite Ton agrément et Ta satisfaction. Tu es le compétent pour tout ce que Tu veux, et apte à nous répondre !
