Si un doute ou une incertitude existe dans ta croyance doctrinale, tu n’es pas croyant :

  Chers frères, nous sommes arrivés au cœur de la recherche sur la croyance qui est la foi en Allah, exalté soit-Il, qui dit :

(Les vrais croyants sont ceux qui ont foi en Allah et en Son messager, sans plus jamais connaître de doute, et qui mettent leurs biens et leurs personnes au service d’Allah. Tels sont les croyants sincères)

(Sourate des Appartements (Al-Hujurât) : 15)

  Celui qui a donc des doutes n’est pas croyant et il n’y a pas de juste milieu dans le domaine de la foi. Ou tu es croyant d’une façon catégorique, même si tous les habitants de la terre apostasient, toi, reste croyant ou bien dans ta foi, il y a des doutes, des incertitudes et des hésitations et ce n’est pas la véritable foi. Et la preuve en est les paroles d’Allah, glorifié soit-Il :

(Les vrais croyants sont ceux qui ont foi en Allah et en Son messager, sans plus jamais connaître de doute, et qui mettent leurs biens et leurs personnes au service d’Allah. Tels sont les croyants sincères )

(Sourate des Appartements (Al-Hujurât) : 15)

  S’ils doutent, ils perdront la qualité de la foi.

Les preuves de la foi en Allah :

1- La preuve de l’instinct et de l’intuition et leurs effets :

  L’être humain est croyant avec son instinct primaire qu’Allah a mis en lui. Notre leçon d’aujourd’hui se divise en deux parties :
  1- La foi en Allah par la voie de l’instinct primaire.
  2- La foi en Allah par la voie de la preuve logique.
  L’instinct primaire: est comme un miroir clair et propre qui reflète ce qui lui fait face.
  C’est la nature du miroir qui reflète tout ce qui est devant lui. Si une buée épaisse le recouvre, il perd sa clarté et aussi son pouvoir de réflexion, c’est alors que vient la preuve.
  Ainsi, la foi en Allah peut être par la voie de l’instinct sain ou par la voie de la preuve logique et l’argument scientifique. Nous avons démontré précédemment que la certitude suit quatre chemins :
  1- La certitude concrète et palpable.
  2- La certitude déductive.
  3- La certitude informative.
  4- La certitude lucide de l’instinct.

1- L’apparition de la foi instinctive lors des difficultés :

  Tout être humain, grand ou petit, instruit ou ignorant, riche ou pauvre, fort ou faible, campagnard ou citadin, ingénieux ou idiot, selon son instinct, croit qu’il n’y a pas d’autre divinité à part Allah. Comment cela ? Lorsque l’athée qui, d’après son esprit tordu a mille preuves de l’inexistence d’Allah, se trouve en pleine mer, qu’une grosse tempête se lève et balance son bateau comme une plume dans le vent, cet athée se réfugie immédiatement en Allah. Tout comme ces savants athées qui se trouvent dans un avion, en traversant plusieurs turbulences atmosphériques, et voyant l’avion sur le point de tomber, ils appellent Allah sincèrement et instinctivement. L’être humain est croyant par nature mais dans les moments de paix, d’aisance matérielle et dans l’apogée de sa force, il est orgueilleux.
Un homme m’a raconté : J’ai été élevé dans un milieu qui reniait complètement l’existence d’Allah et j’ai travaillé chez un homme qui Le reniait aussi. Il me dit qu’effectivement Allah n’existe pas, que la vie doit être prise à pleines mains et c’est ce que j’ai fait. Je n’ai pas laissé de péché sans l’accomplir, j’ai gagné beaucoup d’argent dans le commerce, je me suis marié et je suis parti vivre dans un pays où j’ai continué mon dévergondage. Soudain, mon commerce fut confisqué, je n’avais pas d’autres revenus, j’étais endetté et les fournisseurs me harcelaient. Ma femme et mes enfants tombèrent malades et je n’avais pas de quoi leur acheter les médicaments ni même de la nourriture. J’ai eu des malheurs qui m’oppressaient tellement dans la vie que s’ils tombaient sur une montagne, ils l’affaisseraient. Un jour, sans m’en rendre compte, je me suis retrouvé dans une mosquée en train de prier, c’est cela l’instinct primaire.
  Un autre athée qui faisait des actes bien honteux avait une petite fille dans la fleur de l’âge qui tomba très malade. Il dépensa tout ce qu’il possédait pour la guérir jusqu’à ce qu’un médecin lui dise de la laisser mourir parce qu’il n’y a aucune chance de guérison possible. Il raconte qu’il la prenait avec lui au travail de peur qu’elle ne meure durant son absence à cause de son grand attachement pour elle, tout en persistant qu’il n’y a pas de Dieu. La fièvre de la petite s’éleva à 40°, il fit tout son possible pour l’abaisser sans réussir en visitant des médecins, en achetant des médicaments mais la température reste toujours élevée. Jusqu’à ce qu’un médecin d’enfants lui murmura à l’oreille que cette maladie est rare et que la température ne s’abaissera qu’à la mort. Un jour, il demanda à sa femme de lui chauffer de l’eau pour faire les ablutions et lui demanda ce qu’elle récitait durant la prière. Il ne savait même pas réciter la sourate de la Fâtiha (L’Ouverture). Sa femme raconte qu’il se mit debout durant une demi-heure à dire : « Ô Allah, ou tu la prends ou tu me prends ou tu la guéris. » Allah l’a tellement oppressé que son instinct primaire apparut, où est l’athéisme et où sont tes invitations qu’il n’y a pas de Dieu ? Sitôt il a terminé sa prière que la température de la petite s’est abaissée après que ses muscles étaient contractés et elle a commencé à bouger.

  Je vous dis ces paroles: quiconque renie l’existence d’Allah, exalté soit-Il, dira ces mots le Jour de la Résurrection ;

(Par Allah notre Seigneur! Nous n'étions jamais des associateurs».* Vois comment ils mentent à eux-mêmes! Et comment les abandonnent (les associés) qu'ils inventaient!)

(Sourate des Bestiaux (Al-An'âm) : 24)

  Lorsque ces gens reniaient, ils mentaient, ils étaient orgueilleux, ils s’entêtaient et exagéraient. Et l’être ne doit pas aller vers Allah seulement au moment des difficultés mais il doit aller vers Lui dans les moments d’aisance. Le courage est de te diriger vers Lui alors que tu es en pleine santé, en pleine force et en pleine richesse et non lorsqu’il t’arrive une adversité qui peut ébranler les montagnes.

2-Le trouble de l’homme est la preuve de l’existence de l’instinct primaire :

  Ô frères, l’être humain est croyant par instinct et, lorsqu’il croit, il trouve la sérénité qui en est la preuve. Et lorsqu’il mécroit, son âme se trouble, son équilibre intérieur est perturbé, il s’angoisse, il est malade et il s’ennuie. Dans cet état, il réagit très durement pour des choses futiles, ce qui est une preuve de son trouble. Ceci chez les psychologues est une preuve de sa perturbation intérieure parce qu’il est allé à l’encontre de son instinct primaire. Si tu mets de l’eau dans un moteur qui ne marche qu’à l’essence, tu entendras des sons étranges et il s’arrêtera, tu sentiras que cette situation est anormale. L’être humain est croyant par instinct et ne croyez pas que ce sont des paroles sans preuves, il y a plus d’un million de preuves de l’existence d’Allah. Mais, avant de présenter ces preuves scientifiques et les raisonnements logiques, nous voulons faire remarquer que l’être humain est croyant par instinct.

Les témoignages pris des paroles des oulémas au sujet de l’instinct :

  Les oulémas disent : A sa naissance, l’enfant possède un réflexe nommé réflexe de succion qui est une opération très complexe. Si, une heure après sa naissance, le nouveau-né est mis au contact du sein de sa mère, il le happe, ferme sa bouche dessus et commence à sucer. Comment l’instinct de cette opération complexe a-t-il été créé ?

Quant à l’animal, comme il n’a pas reçu de charge, Allah ne lui a pas créé de raison, mais uniquement des centaines de réflexes que les savants appellent l’instinct, c’est un mécanisme très complexe mais prêt et sans apprentissage. Quant à nous humains, nos enfants ont reçu le réflexe de succion, il ne peut être expliqué que par l’instinct naturel du bébé qui sait comment saisir le sein de sa mère et comment sucer de lui le lait, ce sont des preuves de l’instinct. Une autre preuve: le sentiment de la tendresse envahissante de la mère envers son enfant sans lequel nous ne serions pas là.

L’instinct n’a pas besoin de preuve tangible parce qu’il est évident :

  Quand je vois une mère prendre soin de son enfant et un père qui peine en affrontant les dangers pour se procurer tout ce dont a besoin la maison et le bébé et qui sent un bonheur extrême en voyant son enfant habillé chaudement et bien nourri, c’est cela l’instinct.
En analysant cet instinct, on saurait que sans cette tendresse, il n’y aurait pas de continuité de la vie, ce qui est une perception intellectuelle. Cependant, le père perçoit ce sentiment sans chercher ni à l’analyser ni à le prouver. Personne d’entre nous ne peut nier l’existence de l’affection de la mère, c’est une chose solidement fondée et quelle en est la preuve ? Il n’y a pas de preuve. Son affection est la preuve et son sentiment est l’instinct. Le sentiment instinctif n’a pas besoin de preuves, c’est une chose évidente. Les gens nomment faits accomplis ces principes clairs comme le soleil qui n’ont pas besoin de preuves.

  Quelqu’un m’a raconté qu’il avait perdu de l’argent dans son commerce et qu’il avait été très malheureux. Il a rencontré dans un pays lointain un commerçant d’une autre religion qui lui a donné des produits d’une valeur de cinquante mille lires syriennes en lui disant : « Prends ces produits, vends-les et, lorsque tu peux te remettre sur tes pieds, rends-moi l’argent ». J’ai senti que mon cœur est plein d’amour pour cet homme, c’est cela l’instinct. Son frère du même pays et de la même religion ne l’a pas secouru et cet étranger ayant connaissance de ses difficultés lui a donné des produits pour le remettre sur pied, et bien qu’il ne soit pas de sa religion, il a éprouvé de l’amour pour lui.
  Ne vous étonnez pas de savoir comment les musulmans ont conquis les pays. C’est avec leur comportement parfait et leurs nobles moralités. Les natifs des pays conquis leur indiquaient les routes et ils ont traversé des montagnes très difficiles au Nord de l’Afrique, en Asie et partout. Si les autochtones ne les avaient pas aimés, ils n’auraient jamais pu conquérir ces pays mais à cause de leur intégrité, de leur miséricorde et de leur justice, on leur a ouvert les cœurs avant de leur ouvrir le pays. Et ce qui les a aidés à l’ouvrir, ce sont les enfants même de ce pays et c’est cela l’instinct. Et la mère ressent cette affection envers son enfant sans savoir la valeur de ce sentiment et sans lui nous ne serions pas vivants.

La réalité des gens est la plus grande preuve de l’existence de l’instinct naturel :

  Tous les gens sont poussés par le mobile de leur instinct naturel à la recherche de leur pain quotidien et c’est un mobile caché. Lorsqu’un homme ouvre une boutique qui prospère, son esprit s’apaise car son gagne-pain et sa nourriture sont assurés. De même, si la saison est bonne et que le blé abonde, le paysan est heureux parce qu’il a assuré la provision du blé, l’instinct est ainsi. Nies-tu la sensation atroce de la faim ? Elle n’a pas besoin de preuve pour reconnaître qu’elle existe parce que c’est un instinct. Je ne vous dis pas ces paroles parce qu’il n’y a pas de preuves de l’existence d’Allah, il y en a des milliers mais je voulais t’assurer qu’avec ton instinct d’être humain, tu croies en Allah. Et lorsque tu ne croît pas, tu es comme un miroir qui était très propre qui réfléchissait bien tout mais sur lequel la fumée noire d’une bougie s’est déposée et l’a complètement obscurci et il est devenu opaque. C’est alors que nous avons besoin de preuve, alors que si le miroir est propre, nous n’en avons pas besoin.L’être humain a besoin de consommer des mets acidulés pour augmenter le taux de calcium qui ne se liquéfie qu’avec l’acide. Pourquoi une personne désire-t-elle parfois manger une salade très acide ? Il y a même des filles qui prennent du citron que beaucoup de gens répugnent, elles le découpent et le mangent en y mettant un peu de sel. Qu’est-ce qui explique cela ? C’est parce qu’elles ont un surplus de calcium et Allah, glorifié soit-Il, avec Sa grande Sagesse crée chez l’homme une impulsion qui le pousse vers l’acide. Il y a aussi des gens qui ont envie parfois d’aliments salés et c’est sûrement parce que leur corps manque de sel et d’autres ont besoin d’aliments sucrés pour compenser leur manque d’énergie. L’envie de l’homme aux différents genres de nourriture est en relation avec les besoins de son corps.
  Des savants ont pris dix enfants et ils ont placé devant eux des mets variés et dix autres enfants ont été nourris par des experts en diététique avec une alimentation bien étudiée en protéines, en glucides, en graisses, en minéraux, en fruits et en viande. Le résultat était que les enfants qui ont mangé selon leurs désirs se sont développés plus vite parce que leurs désirs étaient en relation avec le besoin de leurs corps. Lorsque tu as envie de mets acides, c’est que tu as du calcium en surplus et lorsque tu as envie d’aliments salés, tu manques de sel. De même lorsque tu as soif, c’est la preuve que ton corps manque d’eau et c’est l’instinct le responsable. Notre perception des sentiments et des sensations a lieu grâce à l’instinct qui n’a aucune preuve concrète et notre seul sentiment ou sensation en est la preuve.

Le sentiment instinctif est commun à toutes les créatures malgré la différence de religion :

  Le sentiment instinctif est commun à toutes les créatures « intelligentes » malgré leurs tendances diverses et la différence de leurs niveaux intellectuels que ce soit dans les milieux primitifs, dans les milieux civilisées, dans les colloques intellectuels, dans les salles des sciences, des arts et des laboratoires, c’est un sentiment commun à tous les gens. On le rencontre chez l’enfant, chez la personne primitive, civilisée, ignorante, savante, philosophe, géniale et experte, tous savent qu’Allah est la Vérité, la Force prenante du toupet de toute chose, qui est au courant de toute chose, qui est Sage et qu’on ne peut douter de son existence.
  Un des plus grands savants dans la science de l’atome qui avait découvert la plus récente théorie de la relativité écrivit un jour un article que j’ai lu : « Toute être qui ne voit pas qu’il existe dans cet univers une force supérieure à toutes les autres, une science supérieure à toutes les sciences et une sagesse supérieure à toutes les sagesses est un être mort-vivant (vivant de corps mais mort d’esprit).

Les preuves coraniques confirment la vérité de l’instinct naturel de l’Homme :

  Voici quelques versets qui confirment ces vérités :

( Leurs messagers dirent : «Y a-t-il un doute au sujet d'Allah, Créateur des cieux et de la terre, qui vous appelle pour vous pardonner une partie de vos péchés et vous donner un délai jusqu'à un terme fixé ?» [Les mécréants] répondirent : «Vous n'êtes que des hommes comme nous. Vous voulez nous empêcher de ce que nos ancêtres adoraient. Apportez-nous donc une preuve évidente )

(Sourate Ibrâhîm (Abraham) : 10).

  C’est Lui qui a créé les cieux et la terre de façon à ce que tu croies en Lui :

( Les sept cieux et la terre et ceux qui s'y trouvent, célèbrent Sa gloire. Et il n'existe rien qui ne célèbre Sa gloire et Ses louanges. Mais vous ne comprenez pas leur façon de Le glorifier. Certes c'est Lui qui est Indulgent et Pardonneur.)

(Sourate Al-Isrâ' (Le Voyage nocturne) : 44)

  Celui qui a créé les cieux et la terre l’a fait de façon à ce que par la nature de leur construction, ils croient en Lui. Il a dit dans un autre verset :

(Dirige tout ton être vers la religion exclusivement [pour Allah], telle est la nature qu'Allah a originellement donnée aux hommes - pas de changement à la création d'Allah -. Voilà la religion de droiture; mais la plupart des gens ne savent pas.)

(Sourate Ar-Rûm (Les Byzantins) : 30)

L’instinct naturel existe même chez les plantes, leur croissance en est la preuve : 

  Un point très subtil et je souhaite que vous le compreniez bien: Les plantes sont l’exemple le plus clair pour remarquer l’instinct naturel. Tu vois une plante dont on te dit qu’elle a besoin d’arrosage chaque semaine, si tu l’arroses plus elle meurt, une autre a besoin de trois arrosages par semaine et une troisième d’un arrosage par mois. Il y a celle qui a besoin de beaucoup d’eau, celle qui ne grandit que dans l’eau tel le Nénuphar et la plante qui ne donne des fleurs que lorsqu’elle est exposée au soleil. L’horticulteur connaît les besoins de chacune d’elles et sait que celle-ci a besoin de soleil, que cet autre de beaucoup de lumière ou d’eau et que cette troisième doit être gardée à l’intérieur. Allah, exalté et glorifié soit-Il, a créé dans les plantes deux choses : l’une apparente à tes yeux comme leurs hauteurs, leurs feuilles, leurs couleurs, leurs fleurs et d’autres choses que tu découvriras avec le temps. Ce sont leurs caractères particuliers, leurs instincts qu’Allah a mis en elles, c’est-à-dire leurs besoins, leurs variétés, leurs saisons, leurs temps de floraison, des choses précises. Certaines plantes, par exemple, fleurissent deux fois par an, certaines perdent leurs feuilles, certaines sont odorantes et d’autres sans odeur, certaines ont des feuilles denses et d’autres clairsemées, c’est l’instinct qu’Allah a mis dans chaque plante. C’est l’expérience du jardinier qui connait la nature de chaque plante, il sait que les pommes par exemple grandissent sur les hauteurs, les agrumes sur les côtes et que certains fruits ont besoin d’une grande humidité en Afrique. Les cactus, par exemple ne grandissent qu’au désert alors que d’autres plantes grandissent aux pôles, au fond de la mer ou dans les fleuves et c’est l’instinct pour chaque chose créée.

3- La déviation de l’instinct naturel et sa mort :

  De par sa nature, l’être humain aime la perfection et la bienfaisance, cependant, il est né faible, pressé et inquiet et c’est son instinct. Allah, glorifié soit-Il, a dit :

(Consacre-toi à la religion, en monothéiste sincère ! C'est Allah qui a voulu que cette croyance fût inhérente à la nature de l'homme. Et l'ordre établi par Allah ne saurait être modifié. Telle est la religion de la rectitude, mais la plupart des hommes n'en savent rien. )

(Sourate Ar-Rûm (Les Byzantins) : 30)

  Cet instinct peut s’aveugler à cause de l’immersion de l’être dans les passions pour devenir une bête humaine. Une Française a enfermé son fils à la maison et elle est partie rejoindre son amant, le garçon mourut après deux semaines, de faim et de soif, l’instinct de cette mère s’était déformé mais les situations de ce genre sont rares. Comme cet autre homme à l’instinct également dénaturé qui égorgea sa femme et ses cinq enfants.
  Le sujet de l’instinct est long mais sans qu’il y ait de complexité dans son esprit, l’être humain de par sa nature et sa création croit en Allah et ceci est l’origine mais s’il mécroie, dénie et apostasie, son âme se trouble, son équilibre intérieur change, ses réactions se durcissent et il tombe malade. Ce sont des personnes qui ne sont pas dans des hôpitaux psychiatriques mais qui sont très près de la folie. Ils deviennent tellement entêtés que l’un d’eux peut divorcer de sa femme pour une futilité, qu’un autre peut dissoudre une société avec son associé pour un mot ou un regard de travers et qu’un autre peut tuer quelqu’un parce que sa vache est entrée dans son champ et a brouté un peu d’herbe. C’est une réalité mais ces cas sont rares.

2- La foi en Allah par la voie de la preuve :

1- L’univers avec ce qu’il contient :

  Si nous laissons de côté l’instinct avec ce qu’il comprend comme preuves théoriques et exemples, la recherche scientifique devient la voie pour connaître la réalité de l’existence du Créateur, glorifié et exalté soit-Il. Il y a un point important dans ce sujet: cette religion vient d’Allah qui connait toute chose. La création des galaxies, du soleil, de la lune, des mers, des cieux, des poissons, des oiseaux, des plantes, des animaux et de toute chose, est basée sur une vaste science. Par exemple, lorsqu’un moustique se pose sur la main de quelqu’un, il ne le sent pas. Il ne sent pas qu’il a commis un crime et tué un être, qu’il a commis un péché et tué une âme sans raison. Cependant ce moustique porte en lui des systèmes: pour détecter, pour analyser le sang, pour liquéfier le sang, pour anesthésier et une aile qui exécute quatre mille battements à la seconde. Il a trois cœurs, des ventouses, des griffes et de l’intelligence. Le moustique se cache derrière le rideau ou le lit et vous ne le trouverez pas même en allumant la lumière, où se cache-t-il ? Il sait que tu es en colère contre lui et que tu veux le tuer. Il se cache dans un endroit où tu ne peux le voir, il a connaissance de tes faits et gestes.
  Combien y a-t-il de connaissances sur la baleine ? Elle pèse à peu près cent trente tonnes et mesure de trente à quarante mètres, elle renferme cinquante tonnes de graisse, cinquante tonnes de chair et environ trente tonnes d’os. On en tire quatre-vingts dix barils d’huile. Si elle veut prendre un repas léger, elle avale quatre tonnes et elle allaite son petit avec 300kgs de lait par tétée, presqu’une tonne de lait par jour s’il prend trois tétées. La baleine est-elle créée sans science ?

N’y a-t-il pas de science dans la création de l’oiseau ? J’ai lu dans un magazine que le meilleur avion fabriqué jusqu’à présent est le Concorde, cependant, il n’atteint pas la perfection d’un oiseau. Un avion peut porter quatre cents passagers qui ont de la nourriture, de la boisson et des sièges comme s’ils étaient en ville et il vole à une altitude de quarante mille pieds. Il est fait avec science mais l’oiseau est plus perfectionné que lui. Il y a aussi de la science dans la création des mers, des nuages, des pluies, des montagnes et des minerais. La physique fait elle aussi partie de la science d’Allah. Vous pouvez trouver un livre qui comprend dans ses huit derniers pages des titres de références de huit cent ouvrages avec une petite écriture. On y parle de physique, de science atomique, de chimie organique qui font partie de la science d’Allah et l’être humain n’a fait que les découvrir :

( Et ils t'interrogent au sujet de l'âme, - Dis : «L'âme relève de l'Ordre de mon Seigneur». Et on ne vous a donné que peu de connaissance.)

(Sourate Al-Isrâ’ (Le Voyage nocturne) : 85)

(Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même «Al-Qayyûm». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône «Kursiy», déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand. )

(Sourate Al-Baqara (la Vache) : 255)

  Si tu entres dans une grande bibliothèque, tu y trouveras cent mille volumes qui ne parlent que du corps humain, et chaque ouvrage de six tomes a huit cents pages et chacun parle du cœur.   Il y a deux jours, j’ai feuilleté un livre sur le cœur qui contient des notions étonnantes mais très difficiles à comprendre pour un novice. Vous y trouverez aussi des livres au sujet des poumons, du cerveau, des muscles, des os et tout cela fait partie de la science d’Allah et de Sa religion. Est-il possible que la religion d’Allah comprenne des fautes ou des contradictions ou qu’elle soit incompréhensible ? Impossible ! C’est la création d’Allah et Sa parole.

2- La science :

  Il faut qu’il y ait une parfaite concordance entre la création d’Allah et Ses paroles, il y a une très grande précision dans Ses paroles, Ses législations, Ses prophètes et Son Coran. Le point important est que la vérité n’a pas peur de la recherche scientifique quelle que soit son avance, même après mille ou cinq mille ans, la science ne découvrira pas une chose qui s’oppose au Coran. Cela est impossible parce que ce sont les paroles d’Allah et Sa création. Il est quasiment impossible que la science découvre ce qui est contraire à la religion, au contraire, à mesure qu’elle avance, elle se rapproche encore plus de la religion.
  J’ai rencontré un chirurgien qui m’a dit : « Chaque fois que je vois une blessure putréfiée qui ne veut pas guérir, je la recouvre de miel, nous l’avons appris en Grande-Bretagne. » On met le miel sur les blessures putréfiées qu’on n’a pas espoir de guérir et dans deux jours la blessure se cicatrise. Exalté soit Allah qui dit :

(Butinez ensuite de toutes les fleurs et suivez en toute humilité les voies de votre Seigneur !» De leur abdomen est sécrétée une liqueur de diverses couleurs et aux effets salutaires pour les hommes. N'y a-t-il pas là encore un signe pour des gens qui réfléchissent ? )

(Sourate An-Nahl (Les Abeilles) : 69)

  J’ai alors compris que le miel est plus un médicament qu’une nourriture et, comme le disent certains savants, « c’est une pharmacie complète ».

 La vérité ne craint pas la recherche, ne craint pas de lire dans un magazine un article qui contredit un verset coranique parce que ce sont là les paroles du Créateur de l’univers et il est impossible qu’il dise ce qui contredit Sa création. Si vous faites connaître Allah aux gens, dites-leur de lire ce qu’ils veulent, d’aller où ils veulent et de discuter avec qui ils veulent, la vérité reste la vérité et le faux reste le faux.
  J’ai lu un article après lequel je n’ai pas pu dormir la nuit, pourquoi ? Il disait qu’ils avaient trouvé un crâne et avait ainsi trouvé la chaîne manquante entre l’être humain et le singe ce qui confirme que Darwin a raison au sujet de l’évolution des espèces, ce sont des paroles vides. Celui qui ne lit pas, son problème est grand et l’être le plus dangereux est celui qui est instruit à moitié, en prenant un diplôme, il se prend pour un savant. L’ignorance est utile, elle rend modeste pour apprendre. La science est naturellement importante mais la chose dangereuse est de lire des choses et que d’autres soient cachées de soi, de se croire savant sans l’être. Au baccalauréat, il a lu dans la théorie de Darwin que l’être humain descend du singe et cela lui est resté gravé dans la tête. La religion considère cela une fable ancienne. Ce qui est vrai, c’est que l’être qui ne pense qu’à son ventre et à ses passions et qui n’a aucune valeur, se métamorphose en singe. J’y crois aujourd’hui mais dans le sens inverse de Darwin, il était un homme et il est devenu un singe.
  En vérité, tu ne dois pas craindre la recherche scientifique même si tu te trouves dans les capitales de l’incroyance ou avec les plus grands savants, ne craint rien pour ta foi. Il n’y a pas de temps pour tous ces sujets, lorsque de grands savants athées ont lu certains versets du Coran, ils ont dit : « Ces paroles viennent de quelques parts de là-haut au-dessus de l’univers, parce qu’elles sont précises et claires. La science a découvert récemment que dans les pays arabes désertiques, il y avait des jardins et des fleuves, il y a de cela des siècles et des siècles.  Comment l’ont-ils su ? Par les fouilles archéologiques, il y a des villes entières dans la Presqu’île arabe enfouies sous terre où ils ont trouvé d’énormes troncs d’arbres, des fossiles, des sédiments et des lits de fleuves. Ils ont découvert également que le cycle de la pluie se dirige peu à peu vers les pays arabes qui redeviendront des jardins et des fleuves comme il y a longtemps. Un géologue lut ce hadith, d’après Abou Houraïra, qu’Allah soit satisfait de lui, le Prophète (bénédiction et paix sur lui) a dit :

((L’Heure ne viendra pas avant que les richesses n’augmentent en abondance et que l’homme ne sorte avec l’argent de sa zakat sans trouver personne à qui la donner et jusqu’à ce que la terre arabe ne redevienne pleine de prairies et de fleuves.))

(Rapporté dans les traditions)

  Dans le Coran, il y a des signes qui disent que plus la science avance, plus on découvre quelques vérités. L’imam ‘Ali, qu’Allah l’honore a dit : « Il y a des versets dans le Coran qui n’ont pas été expliqués et qui le seront par la science au fur et à mesure qu’elle avance. » Et avec cette vérité, tu ne crains pas la recherche de quelle nature qu’elle soit.
  Notre religion est logique et elle se base sur la science parce que Le Créateur est Omniscient et c’est Sa religion. Que l’un de nous ne pense pas qu’en discutant avec un incroyant, il va s’effondrer devant lui et si tu as une foi solide, tu pourrais affronter quiconque sur terre.

S’il y a une contradiction entre une vérité scientifique et le Coran, comment expliques-tu ce phénomène ? 

  Si tu rencontres une vérité ou quelque chose dans la science qui contredit la religion, comment expliquer ce phénomène ? Il y a trois explications :

1- Que la recherche scientifique soit encore au stade expérimental

et qu’elle n’est pas encore arrivée à la vérité :

  La première explication: Cette recherche scientifique n’est pas parvenue à la vérité et n’est qu’une théorie qui n’a pas été prouvée. Par exemple la théorie de Darwin qui contredit le Livre d’Allah n’a pas été encore prouvée, les savants européens l’ont réfutée et se moquent de ceux qui en parlent. Je dis un seul mot à celui qui adopte ces idées: tes connaissances sont très anciennes, les savants européens se moquent de celui qui la prétend vraie.
  Si donc il y a contradiction entre la recherche scientifique et la religion, c’est que cette recherche n’est pas encore parvenue à la phase de la vérité et se trouve encore dans le domaine de la théorie.

2- Que le sujet transcrit de la religion ne soit pas juste :

  La deuxième explication :
  Que le sujet transcrit de la religion ne soit pas juste. Il y a par exemple 200 mille hadiths inventés. Il y a des hadiths qui contredisent la réalité scientifique parce qu’ils sont inventés ou faibles.

3- Qu’on interprète mal la compréhension de la religion de sorte

que la compréhension et la science se contredisent :

  La troisième explication: La personne peut mal comprendre ou mal interpréter un hadith.
  Ou elle a oublié l’explication du hadith, ou il est inventé ou la phase de la recherche scientifique est encore à l’état de théorie. Ce sont les trois explications de la contradiction qui arrive parfois entre la science avec la religion.

Il est impossible qu’on trouve une contradiction entre la science et la religion :

  Les vérités confirmées par la religion et les résultats auxquels parvient la science avec ses voies certaines et catégoriques doivent avoir entre eux une concordance entière et ils doivent absolument se rencontrer en un seul point. La vérité ne se multiplie jamais, ni dans les affaires de croyance, ni dans les créatures stables. Si tu traces une ligne droite entre deux points et que tu veux en tracer une autre entre ces mêmes deux points, il faut absolument qu’elle coïncide avec la première ligne droite. Si la première ligne est la science et la deuxième est la religion, il faut qu’il y ait une véritable concordance. Si l’une des deux lignes ne touche pas le deuxième point, elle diffère alors de l’autre et tu trouveras une différence entre elles.

Le musulman ne doit pas défendre la religion en réfutant une vérité scientifique absolue :

  Au temps de l’imam al-Ghazâli, des savants ont étudié l’éclipse solaire et lunaire et ont dit: Au vingt-troisième jour du troisième mois, à 8h du soir, la lune va s’éclipser, c’est une science. La terre tourne autour du soleil et la lune tourne autour de la terre, lorsque la lune se trouve entre la terre au soleil, il y a une éclipse solaire et lorsque la terre se trouve entre le soleil et la lune, il y a une éclipse lunaire. En ce temps, les savants découvrirent la loi des deux éclipses et quand ils l’annoncèrent, les oulémas les attaquèrent et les accusèrent d’athéisme et de mécréance. Al-Ghazâli le savant leur répondit : « Celui qui pense que le débat au sujet des éclipses se rapporte à la religion est injuste envers elle et son cas est affaibli. Ces questions sont basées sur des preuves géométriques et mathématiques qui ne laissent aucun doute. Quiconque les consulte et s’assure de ses vérités, si on lui dit : « C’est contraire à la religion, il ne doutera pas d’elles mais il doutera de la religion. »
  Si tu dis à un Européen que le grand ouléma musulman réfute que la terre est ronde, est-ce qu’il douterait de son savoir ou de la religion ? De la religion, bien sûr. Si tu lui dis cela, ils écriront dans les journaux européens qu’en 1975, le savant untel a dit que la terre est plate. Les gens vont lire cette nouvelle dans les grands titres alors que leurs cosmonautes sont allés à la lune et qu’ils ont vu de leurs propres yeux que la terre est ronde ; que les magazines scientifiques regorgent d’images de la terre ronde et que les satellites la photographient bien ronde toutes les minutes, c’est dans ce contexte que l’imam al-Ghazâli a dit : « Celui qui a connaissance de ces vérités, si on lui dit par ignorance, c’est contraire à la religion, il va douter de la religion et non de ces vérités et il sera comme celui qui insulte la religion. »
  Ne te hâte pas parce que la science ne contredit jamais la religion. Ne nie pas une vérité scientifique confirmée pour protéger la religion alors que cette dernière ne la contredit pas.
  Lorsqu’Ibrahim, le fils du Prophète (bénédiction et paix sur lui) mourut, il y eut par hasard une éclipse du soleil. Les Compagnons du Prophète (bénédiction et paix sur lui) dirent : «Le soleil s’est éclipsé pour la mort d’Ibrahim. Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) qui est le savant pointilleux a dit :

(( Ô vous les gens, le soleil et la lune sont des signes d’Allah, ils ne s’éclipsent ni pour la mort ni pour la vie de l’une de Ses créatures. ))

(Rapporté dans les Traditions)

  Les éclipses sont des signes cosmiques.
  Ne défend pas la religion en repoussant les vérités scientifiques confirmées qui s’accordent avec la religion. Si on parle du tremblement de terre, ce phénomène peut être expliqué, il est le résultat du mouvement des plaques tectoniques à l’intérieur de la terre qui cause le tremblement de l’écorce terrestre. Son explication est très compliquée, c’est une science à part qui s’appelle la vulcanologie. Je dis que le tremblement de terre est d’Allah et ceci est une grande vérité, ce qui n’empêche pas qu’il a une explication scientifique et géologique qui correspond à l’explication religieuse et la complète. Le séisme, sa cause est le soubresaut de la terre et Le Faiseur de la cause est Allah, exalté et glorifié soit-Il. Si je dis qu’il y a un tremblement de terre qui a détruit un village injuste, ce sont des paroles vraies et qui se rapportent à la religion. Si je dis aussi que le tremblement de terre est un frottement dans l’écorce terrestre causé par le mouvement des plaques tectoniques avec l’écoulement de la lave vers la surface et souvent avec l’explosion d’un volcan, c’est la vérité. Cette vérité scientifique n’est absolument pas en contradiction avec la religion mais elles s’accordent et elles se complètent.

  A partir de ces paroles, si un enfant tombe malade, son père doit l’emmener chez le médecin, lui acheter les médicaments, les lui donner et se fier à Allah pour la guérison. « Entrave-la (la bête) et fie-toi à Allah », c’est la religion.
  Ainsi, vous devez vous rassurer et être sûr qu’aucune découverte scientifique ne viendra contredire la religion ou les paroles du Coran jusqu’à la fin de la vie. Ce sont là, les paroles d’Allah et tout l’univers est Sa création. Il est illogique que dans Ses paroles il y ait une contradiction ou qu’elles contredisent Sa création.