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08-10-2024
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Sermon du Vendredi -Sermon (1134) : S1-Le temps est la quatrième dimension des choses. S2- Vous êtes plus riche que septante cinq pourcent des habitants de la terre.
   
 
 
Au Nom d’Allah, Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux  
 

Premier Sermon :

  Louange à Allah. Nous le louons, implorons Son secours, demandons Sa guidance. Nous cherchons refuge auprès de lui de nos propres maux et de nos mauvaises actions.   Quand quelqu’un est guidé par Allah, nul ne peut l’égarer, et quand quelqu’un est égaré par Allah, il ne trouvera nulle part de guide.
  Et je témoigne qu'il n'y a de Dieu qu’Allah seul sans associé, en reconnaissance de Sa divinité, et forçant ceux qui le nient et ne croient pas en lui.
  Et je témoigne que Muhammad (PSL) est le Messager d'Allah, le maître des humains et des créatures, tant qu’un œil puisse voir et qu’une oreille puisse entendre.
  Ô Allah, salut et bénit notre maître Muhammad, sa famille et ses compagnons, "Aal al-Bayt" qui sont bons et purs, les dignes de confiances et dépositaires de son message, et les dirigeants de sa brigade, et soit, Ô Seigneur de l'univers, satisfait de nous et d'eux.

Le temps: une dimension dynamique et la 4 ième des choses

  Chers frères, une année est passée et une autre a commencé. Que signifie cela ? C’est le temps dans son mouvement. Quelle est la réalité du temps ? C'est la dimension dynamique des choses. La longueur et la largeur sont deux dimensions superficielles, et la hauteur (ou la profondeur) est une dimension volumétrique.

 Nous avons un point, lorsque ce point bouge il forme une ligne ; si cette ligne bouge elle forme une surface ; si cette surface bouge elle forme un volume ; et si ce volume bouge il forme le temps, qui est la quatrième dimension des choses.
  Croyez-vous, cher frère, que vous êtes du temps ? Une des définitions les plus exactes de l’homme est qu’il est du temps ; comme l’a dit l'Imam "Al Hasan Al Basri" : l’homme est quelques jours ; chaque fois qu'un jour passe, c'est un peu de l'homme qui passe.
  Frères, le mouvement absolu dans l’univers est celui de la lumière, elle traverse trois cents kilomètres par seconde, et n’importe quel corps qui bouge avec la lumière arrête le temps. Ce grand rassemblement de personnes,- puisse Allah vous récompenser-, il y a des ondes de lumière qui montent vers le monde extérieur.   S'il était possible pour un être humain de marcher avec ces ondes, la scène de ce grand rassemblement de personnes resterait à jamais. Si un corps marchait avec la lumière il deviendrait une lumière et le temps arrêterait, s’il devançait la lumière le temps reculerait, et s’il est devancé par la lumière le temps se détendrait.   Cette recherche est très spécifique et doit être soutenue dans une université et pas dans une mosquée. Ici, nous voulons les faits simplifiés seulement.
  Chers frères, Allah, Gloire à Lui, a dit :

﴾Et le soleil cours vers un gîte qui lui est assigné; telle est la détermination du Tout Puissant, de l’Omniscient﴿

(Yâ-Sîn : 38)

  Le soleil se déplace et le mouvement est la quatrième dimension. La terre tourne autour d'elle-même et autour du soleil. Le mouvement autour d'elle-même donne le jour et la nuit, et le mouvement autour du soleil donne les quatre saisons dont se compose l’année solaire.

Le temps dans la perception de l’Islam :

  Frères, si on cherche le temps dans la perception de l’Islam, on trouve qu’Allah, Gloire à Lui, dit :

﴾Par le temps (1) L’homme est certes, en perdition, (2) sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance (3)﴿

(Al-Ásr)

  L’homme est perdant à cause du fait que le temps le consume, Samedi, Dimanche, Lundi, Mardi, Mercredi, Jeudi, une semaine est passée, première semaine, deuxième semaine, troisième semaine, quatrième semaine, un mois est passé, premier mois, deuxième mois, troisième mois, une saison est passée, première saison, deuxième saison, troisième saison, quatrième saison, un an est passé, les dix premières années sont une décennie, donc les jours passent et le temps ne s’arrête pas, pour cela Allah, Gloire à Lui, dit :

﴾Par le temps ! L’homme est certes, en perdition﴿.

  C'est-à-dire que le temps le consume, vous êtes quelques jours, chaque fois qu’un jour passe, un peu de vous passe aussi, pour cela vous êtes quelques jours, donc, vous êtes du temps, ou vous pouvez dire : votre seul capital est le temps, et vous pouvez dire : la chose la plus précieuse que vous possédez est le temps. Comment dépensez-vous ce temps ? Soit vous le dépensez comme la majorité des habitants de la terre : ils mangent, ils boivent, ils jouissent, puis ils sont surpris par la mort, soit vous le dépensez dans ce qu’on appelle "une dépense d’investissement" qui signifie que vous passez ce temps qui passe dans un acte qui est avantageux pour vous après le laps de temps (votre vie). C’est pourquoi vous devez vous demander : qu’est ce que vous transportez dans la tombe? Vos bonnes œuvres seulement; vous ne transportez que vos bonnes œuvres. Votre maison, votre véhicule, votre commerce, votre luxueux bureau, vous laissez tout votre monde quand vous mourez, puis vous irez dans votre tombe.

L’être humain doit dépenser le temps à la réflexion sur la création

  Chers frères, pour que l’homme dépense le temps comme "une dépense d’investissement", pour qu’il passe le temps dans un acte qui est avantageux pour lui après le laps de temps qu’il passe sur terre, il doit réfléchir sur la création des cieux et de la terre pour connaître Allah, puisque les traces des pieds indiquent le sentier, et l’eau indique le ruisseau, que dire d’un ciel aux bords illimitées et d’une terre aux profonds ravins ? N’indiquent-ils pas le Sage et le Parfaitement Connaisseur ? Et, que ce Créateur est Très Grand dans sa création, Parfait dans ses actions, et parmi les exigences de sa perfection c’est de ne pas laisser ses serviteurs sans connaissance (de lui), ni clarification de ses lois immuables, ni approche de : commandements, d’interdictions, de pardons, d’avertissements, de promesses et de menaces, car la perfection de la création indique la perfection des actes. Cet univers relève d'un très grand créateur, Miséricordieux, Très Miséricordieux, Parfaitement Connaisseur, Omnipotent, Riche et Compatissant; ces beaux noms qui nous sont révélés par l’observation des créatures d’Allah, de ses actes et de sa parole; c’est ainsi qu’il y a des preuves cosmiques, des preuves dans la formation des créatures d’Allah et des versets coraniques toutes aussi révélatrices d’Allah.

Quelques aspects des miracles scientifiques :

  Quand vous connaissez Allah, le Tout Puissant, à travers l’univers vous trouvez devant vous un livre d’Allah. Quelle est la preuve qu’il est la parole d’Allah ? Certains ont dit : le miracle scientifique

1- L’obscurité dans l’espace

  Quand l’astronaute est monté sur la lune dans son premier vol, et après avoir dépassé une couche d’air de soixante-cinq mille kilomètres d’épaisseur, et est arrivé dans l’espace, un endroit où il n’y-a pas d’air il a crié : "nous sommes devenus aveugles, nous ne voyons rien!", pourquoi ?Parce qu’il y a sur terre un phénomène qui s’appelle "la dispersion des rayons lumineux" ; quand les rayons solaires touchent l’air, les atomes de l’air reflètent une partie de ces rayons sur d’autres atomes. Tant que vous êtes dans l’air, il y a de la lumière et il y a des rayons solaires, et quand vous dépassez l’air il n’y a plus de dispersion et l’espace devient obscur, c’est pour cela que l’astronaute a crié : nous somme devenus aveugles. On ouvre le Saint Coran qui existe depuis mille quatre cents ans et on lit la parole d’Allah, Le Tout-Puissant :

﴾Et même si Nous ouvrions pour eux une porte du ciel, et qu'ils pussent y monter, (14) ils diraient : "Vraiment nos yeux sont voilés. Mais plutôt, nous sommes des gens ensorcelés" (15)﴿

(AL-Hijr : 14-15)

  Ce fait a été découvert après l'exploration de l'espace, mais le Coran l’a mentionné mille quatre cents années auparavant. Il existe d'innombrables faits comme celui-ci, donc, l'une des plus grandes preuves que le Saint Coran est la parole d'Allah est "le miracle scientifique".

2- Des inventions incroyables qui attirent l’attention

  Un homme à bord d’un avion très moderne, l’avion le plus rapide, vous ouvrez le Saint Coran et vous lisez la parole d’Allah, Le Tout-Puissant :

﴾Et les chevaux, les mulets et les ânes, pour que vous les montiez, et pour l'apparat. (8) ﴿

(Al-Nahl : 8)

  Il y a maintenant l’avion, le train, les véhicules, les hélicoptères, les yacks, les bateaux et les voitures. Continuez le verset  :

﴾Et les chevaux, les mulets et les ânes, pour que vous les montiez, et pour l' apparat. Et Il crée ce que vous ne savez pas. (8)﴿

(Al-Nahl : 8)

  Alors, c’est la parole du Créateur de l’univers.

3- la Rose de Damas

Une agence spatiale, considérée comme étant la première agence dans le monde, a montré sur son site web une photo d’une rose. Si vous la regardez vous ne doutez pour une seconde que c’est une rose de Damas, une rose avec ses feuilles de couleur rouge foncé, ses beaux folioles verts, son calice bleu au milieu, sous cette photo est écrit : "L’explosion d’une étoile nommée l’œil du chat", ouvrez le Saint Coran :


﴾Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme la rose rouge. (37) Lequel des bienfaits de votre Seigneur nierez- vous ? (38) ﴿

(Ar-Rahmmân : 37-38)

Le Saint Coran est la parole d’Allah

  Cet univers prouve l’existence d’un Grand Dieu, Unique, Parfait, qui a les plus beaux noms et les meilleurs attributs, et le Saint Coran est la parole de Dieu. La plus grande preuve en est qu’il contient le miracle scientifique confirmé par plus de mille trois-cents versets, et le Saint Coran est la parole d’Allah confirmée aussi par la réalisation des promesses et des avertissements qui s’y trouvent cités. Un système financier mondial âgé de plusieurs centaines d’années est fondé sur l’intérêt usuraire et sur les interdictions, et le système mondial est très robuste, comment ce système s’est-il effondré ? L’effondrement du système financier mondial, la déclaration de faillite de plus de cent cinquante-cinq banques est la réalisation de la menace divine :

﴾Allah anéantit l' intérêt usuraire et fait fructifier les aumônes﴿

(Al-Bakara : 286)

  Quelle est la preuve que le Coran est la parole d’Allah ? Un miracle scientifique et la réalisation des promesses et des menaces. Et quelle est la preuve que cet homme "Mohammed bin Abdullah", paix soit sur lui, est le Messager d’Allah ? Il a apporté le Coran.

Allah est Parfait et d’une perfection absolue

  Alors, Allah Le Tout-Puissant vous a donné un univers qui affirme l’existence d’Allah, Son unicité, et Sa perfection. Il vous a donné un Coran qui prouve, à travers son miracle scientifique et la réalisation des promesses et des menaces, qu’il est la parole d’Allah. Il vous a envoyé un grand prophète avec ce Saint Coran comme la preuve de sa prophétie, tout cela parce que Allah Le Tout-Puissant est Parfait et d’une perfection absolue, et parce que la perfection de la création indique la perfection des actes. Alors il faut, pour réaliser la perfection d’Allah, qu’Il envoie des prophètes et des messagers pour ses serviteurs, et qu’Il leur fasse connaître la vérité de l’univers, de la vie et de l’homme, et leur fasse connaître qu’ils sont crées pour un paradis aussi large que les cieux et la terre, et que cette vie que nous vivons est une vie inférieure après laquelle il y a une vie supérieure qui a :

((Ce qu’aucun œil n’a vu, aucune oreille n’a entendu, et qui n’a jamais été imaginé par un être humain)).

(Rapporté par Al Boukhari, Mouslem et Al Termizi d’après Abou Hourayra)

  Il vous a donné un univers, un cerveau, un instinct, une législation, un désir, une liberté, un âge et un temps.

  Chers frères :

﴾Les pieux seront dans des Jardins et (parmi) des sources, (15) recevant ce que leur Seigneur leur aura donné. Car ils ont été auparavant des bienfaisants : (16) ils dormaient peu, la nuit, (17) et aux dernières heures de la nuit ils imploraient le pardon (d'Allah) ; (18) et dans leurs biens, il y avait un droit au mendiant et au déshérité. (19) ﴿

(Adh-Dhâriyât : 15-19)

  Le Jour de la Résurrection :

﴾Quant à celui à qui on aura remis son Livre en sa main droite, il dira : "Tenez ! Lisez mon livre. (19) J'étais sûr d'y trouver mon compte". (20) Il jouira d'une vie agréable : (21) dans un Jardin haut placé (22) dont les fruits sont à portée de la main. (23) "Mangez et buvez agréablement pour ce que vous avez avancé dans les jours passés". (24)﴿

(Al-Hâqqa : 19-24)

Allah jure par le temps absolu pour cette première créature

  Chers frères, Allah a juré par le temps absolu pour l’être humain, cette créature qui est en premier rang et qui est un temps, Allah dit :

﴾ Par le temps (1) L’homme est certes, en perdition, (2) sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance (3) ﴿

(Al-Ásr)

  L’imam Al-Shafi'i a dit : "Si les gens étudiaient les significations de cette sourate, elle serait suffisante".
  Et ce qui vient après "Sauf",

﴾sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance﴿

  Sont les piliers de la survie, c'est-à-dire que le jour où vous n’acquérez plus de nouvelles connaissance sur Allah, où vous ne devenez pas plus obéissant à Allah, où vous ne faites pas plus d’efforts pour inviter les gens à Allah, et où vous n'avez pas plus de patience nécessaire à Sa connaissance et à Son obéissance, alors vous êtes perdant ce jour la. Allah jure et Il est le plus véridique de tous.

La plus grande perte pour l’homme est de perdre l’éternité

  Puis Allah, Le Tout-Puissant, dit :

﴾Dis : "Les perdants sont ceux qui, au Jour de la Résurrection, auront causé la perte de leurs propres âmes et celles de leurs familles". C'est bien cela la perte évidente. ﴿

(Az-Zoummar : 15)

  C'est-à-dire que la plus grande perte est de perdre l’éternité, la plus grande perte est de perdre le paradis, la plus grande perte est de perdre votre propre âme qu'Allah a créé pour rendre heureuse et pour avoir pitié d’elle.

﴾sauf ceux à qui ton Seigneur a accordé sa miséricorde. C'est pour cela qu'Il les a créés. ﴿

(Hoûd : 119)

﴾Dis : "voulez-vous que Nous vous apprenions lesquels sont les plus grands perdants, en œuvres ?(103) Ceux dont l'effort, dans la vie présente, s'est égaré, alors qu'ils s'imaginent faire le bien. (104) Ceux-là qui ont nié les signes de leur Seigneur (105)﴿

(Al-Kahf : 103-105)

  Les signes cosmiques sont Sa création, les signes de formation sont Ses actions et les signes coraniques (les versets) sont Sa parole.

﴾Dis : "voulez-vous que Nous vous apprenions lesquels sont les plus grands perdants, en œuvres ?(103) Ceux dont l'effort, dans la vie présente, s'est égaré, alors qu'ils s'imaginent faire le bien. (104) Ceux-là qui ont nié les signes de leur Seigneur, ainsi que Sa rencontre. Leurs actions sont donc vaines". Nous ne leur assignerons pas de poids au Jour de la Résurrection. (105) C'est que leur rétribution sera l'Enfer, pour avoir mécru et pris en raillerie Mes signes (enseignements) et Mes messagers. (106) ﴿

(Al-Kahf : 103-106)

Point de bonté dans la vie sauf pour un savant parlant

  Chers frères, Abou Saiid Al Khoudri, qu’Allah soit satisfait de lui, a dit : Le Messager d’Allah (PSL) a dit dans son sermon :

((Ô gens, point de bonté dans la vie sauf pour un savant parlant ou un auditeur conscient. Ô gens, vous êtes dans une période de trêve, et la marche est rapide, et vous avez vu que la nuit et le jour usent tout ce qui est neuf, et rapprochent tout ce qui est loin, et apportent tout ce qui est promis. Al Mekdad lui a dit : Ô Messager d’Allah, c'est quoi la trêve ? Alors le Prophète (PSL) a dit : Une demeure de rudes épreuves et d’interruption, alors si les choses deviennent déroutantes, d’innombrables propositions, égarements, désirs, factionnalismes, déviations, spéculations, comme la nuit très noire, alors vous devez faire recours au Coran, car il est intercédant et intercédé, et il est témoin certifié, et il mène au paradis quiconque le maintient devant lui, et il conduit en enfer quiconque le laisse derrière lui, et il est le plus clair guide pour le meilleur chemin, celui qui dit ce que le Coran dit est véridique, et celui qui applique ses commandes est récompensé, et celui qui gouverne avec (lui) est juste)).

(Mentionné par Al Hindi dans "Le trésor des travailleurs" d’après Ali)

  Chers frères, on parle maintenant du temps, une année est passés et une autre a commencé, un jour est venu et un jour est passé, pour cela Allah, Le Tout-Puissant, dit dans un verset :

﴾Et concourez﴿

  Il y-a dans ce verset, et dans chaque verset où Il dit "concourez", une référence au temps. Allah, Le Tout-Puissant, dit :

﴾À chacun une orientation vers laquelle il se tourne. Rivalisez donc dans les bonnes œuvres. Où que vous soyez, Allah vous ramènera tous vers Lui, car Allah est, certes Omnipotent. (148) ﴿

(Al-Baqara)

Les caractéristiques du temps

1- La rapidité de son passage

  Frères, une des caractéristiques du temps est la rapidité de son passage, car il passe comme les nuages, et cours comme le vent, qu’il soit un temps de bonheur et joie, ou un temps de malheur et tristesse, et si on sent que les jours de bonheur passent plus vite, et les malheurs passent plus lentement, c’est dans notre imagination et pas dans la réalité, et quelque soit l’âge de l’homme, il est court, et la mort est la fin de tout vivant, toute créature va mourir et Allah Seul, à l’Orgueil et à l’absolutisme parfaits, restera pour toujours.

La nuit, peu importe combien elle est longue, l’aube va sûrement apparaitre
Et l’âge, peu importe combien il est long, on finira sûrement par descendre à la tombe
***
Chaque fils de femelle, même s’il reste longtemps sain et sauf
Un jour, il sera porté sur un appareil courbé

Et si vous portez une funérailles aux tombes
Sachez alors que vous serez porté plus tard
***

  Allah, Le Tout-Puissant, a dit :

﴾Et le jour où Il les rassemblera, ce sera comme s'ils n'étaient restés qu'une heure du jour et ils se reconnaîtront mutuellement. Perdants seront alors ceux qui auront traité de mensonge la rencontre d'Allah, et ils n'auront pas été bien guidés. (45) ﴿

(Yoûnous)

  La première caractéristique du temps est la rapidité de son passage, Chacun de nous, s’il a trente ans dit : comment ces tente ans sont-ils passés ? S’il a quarante ans : comment ces quarante ans sont-ils passés ? Comme un clin d’œil, il dit (par exemple) : hier, j’étais un élève du primaire, aujourd’hui j’ai un doctorat. Chaque personne sent que le temps passé est passé très vite, et de la même façon le temps qui reste passe très vite aussi. Des fois, on est surpris par la mort.

2- Le temps passé ne revient pas et n’est pas récompensable

  La deuxième caractéristique du temps est qu’il ne revient pas et il n’est pas récompensable, pour cela Al Hassan Al Basri a dit : "à l’apparition de l’aube de chaque jour, il (le jour) crie : Ô fils d’Adam, je suis une nouvelle création et je suis témoin de tes œuvres, alors profite de moi car je ne reviens plus jusqu`au jour de la résurrection".
  Ô fils d’Adam, vous êtes quelques jours, chaque fois qu’un jour passe un peu de vous passe avec.

Le Saint Coran a mentionné dans les versets deux situations :

  Chers frères, si on ignore la valeur du temps il y aura un moment où on reconnait sa valeur et combien il est précieux, mais quand ce sera trop tard, et le Coran a mentionné deux situations, la première situation est à l’heure de l’agonie :

﴾Ô vous qui avez cru ! Que vos biens et vos enfants ne vous distraient pas du rappel d'Allah. Et quiconque fait cela... alors ceux-là seront les perdants. (9) Et dépensez de ce que Nous vous avons octroyé avant que la mort ne vienne à l'un de vous et qu'il dise alors : "Seigneur ! Si seulement Tu m'accordais un court délai : je ferais l'aumône et serais parmi les gens de bien". (10)﴿

(Al-Mounâfiqôun)

  La réponse :

﴾Allah cependant n' accorde jamais de délai à une âme dont le terme est arrivé. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. ﴿

(Al-Mounâfiqôun)

  La deuxième situation est dans l’au-delà, Allah, Le Tout-Puissant, dit :

﴾Et ceux qui ont mécru auront le feu de l' Enfer: on ne les achève pas pour qu'ils meurent ; on ne leur allège rien de ses tourments. C'est ainsi que Nous récompensons tout négateur obstiné. (36) Et là, ils hurleront : "Seigneur, fais- nous sortir ; nous ferons le bien, contrairement à ce que nous faisions". "Ne vous avons- Nous pas donné une vie assez longue pour que celui qui réfléchit réfléchisse ? L'avertisseur, cependant, vous était venu. Et bien, goûtez (votre punition). Car pour les injustes, il n'y a pas de secoureur". (37)﴿

(Fâtir)

L’avertisseur :

  L’avertisseur est le Saint Coran, et l’avertisseur est le Prophète (PSL), et l’avertisseur est l’âge de quarante ans, celui qui atteint l’âge de quarante ans doit savoir qu’il est entré dans les marchés de l’au-delà, et l’avertisseur est l’âge de soixante ans, et l’avertisseur est sont les cheveux gris (ou blancs).

((Ô mon serviteur, ton âge est avancé, ton dos s’est courbé, ta vue s’est affaiblie, tes cheveux sont devenu gris, alors aie honte de moi car j’ai honte de toi)).

(Mentionné dans l’Athar)

  Et les malheurs sont un avertisseur :

﴾Si un malheur les atteignait en rétribution de ce que leurs propres mains avaient préparé, ils diraient : "Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé un Messager ? Nous aurions alors suivi Tes versets et nous aurions été croyants" (47)﴿

(Al-Qasas)

﴾Et si Nous les avions fait périr par un châtiment avant lui (Mouhammad), ils auraient certainement dit : "Ô notre Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé de Messager ? Nous aurions alors suivi Tes enseignements avant d'avoir été humiliés et jetés dans l'ignominie" (134)﴿

(Tâ-Hâ)

Le meilleur parmi les gens est celui qui fait les bonnes œuvres

  Alors chers frères, la question de l’avertisseur :

﴾Et L’avertisseur, cependant, vous était venu. (37) ﴿

(Fâtir)

  Le Prophète est l’avertisseur, le Coran est l’avertisseur, les quarante ans sont l’avertisseur, les soixante ans sont l’avertisseur, les malheurs sont l’avertisseur et la mort des proches est l’avertisseur, pour cela l’Imam Al-Hassan Al-Basri, miséricorde d’Allah soit sur lui, a dit : "faites attention à la procrastination car vous êtes en votre jour et pas au lendemain, faites attention au ‘je vais…’ car c’est un des soldats de Satan".

  Voulez-vous vous repentir maintenant, le Prophète (PSL) a dit :

((Profitez de cinq avant cinq: votre vie avant votre mort, votre santé avant votre maladie, votre temps libre avant votre occupation, votre jeunesse avant votre vieillesse et votre richesse avant votre pauvreté)).

(Rapporté par Al- Hakem et Al- Bayhaki d’après Bin Abbas, et rapporté par Ahmad d’après Amr Bin Maymoun)

  Chers frères, le Prophète (PSL) a dit :

((Le meilleur parmi vous est celui qui vie longtemps et qui accomplit de bonnes œuvres))

(Rapporté par Al-Termizi d’après abdulla bin Bisr)

  Et le Prophète (PSL) dit :

((Que je n’aie pas la bénédiction au lever du soleil d’un jour dans lequel je n’augmente pas mes connaissances d’Allah, et que je n’aie pas la bénédiction au lever du soleil d’un jour dans lequel je ne deviens pas plus proche d’Allah)).

(Mentionné dans Al-Athar)

  Bin Ataa-Allah Al-Sakandari, l’auteur des "Hikam" (paroles sages) a dit : "il y a un âge dont la durée est longue, et les bienfaits sont peu, et il y a un âge dont la durée est courte, et les bienfaits sont nombreux, et celui qui a une bénédiction dans son âge, il a dans peu de temps des faveurs qui ne peuvent pas être décrites par des phrases, ni soulignés par une courte indication".

Chaque fois que la portée d’une bonne œuvre devient grande

  Maintenant, après la foi en Allah, la raison de votre existence est d'accomplir les bonnes œuvres. Chaque fois que la portée de l’œuvre s’élargie, et couvre un grand nombre de personnes jusqu’à ce que des nations et des peuples soient couverts par cette œuvre, elle devient plus grande.
  Un seul homme est venu à l’humanité comme Prophète et Messager, et l’Islam s’étend des frontières de la Chine aux frontières de Paris. Chaque fois que la portée de l’œuvre s’élargit, l’œuvre devient plus grande.
  Autre chose, chaque fois que l’œuvre dure plus longtemps, depuis mille quatre cent ans l’Islam est partout, et chaque fois que la bonne œuvre pénètre dans les profondeurs de l’être, elle devient plus grande, pour cela le Hadith :

((Si l’homme meurt, son œuvre s’arrête sauf pour trois (choses) : une aumône en cours –la mainmorte est une aumône-, et des connaissances utiles pour les autres et un enfant pieux qui prie pour lui)).

(Rapporté par Al-Termizi d’après Abou Hourayra)

  Augmentation de la valeur de l’œuvre dans la balance de la vérité quand le blâmable apparaît et le convenable disparaît Chers frères, la valeur d’une œuvre s’augmente dans la balance de la vérité quand les sociétés deviennent corrompues, les conditions deviennent perturbées, les princes deviennent injustes, les forts deviennent oppressifs, les riches deviennent luxueux, les savants deviennent cajoleurs, la turpitude se répand, le blâmable apparaît et le convenable disparaît.
  Le Prophète (PSL) a dit :

((L’adoration pendant l’agitation est comme une émigration vers moi)).

(Rapporté par Mouslem d`après Moukal Bin Yasar)

  Si vous adorez Allah dans le temps des femmes vêtues comme nues, à l’attitude provocatrice et corruptrice, dans un temps où le cœur du croyant se fond dans son intérieur de ce qu’il voit et qu’il ne peut changer, dans un temps où on croit le menteur, et on prend le sincère pour menteur, dans une époque où on fait confiance au traître et on prend l’honnête pour traître :

((L’adoration pendant l’agitation est comme une émigration vers moi

(Rapporté par Mouslem d`après Moukal Bin Yasar)

  Frères, il y a un Hadith très précis et contient des détails très précis, le Prophète (PSL) dit :

((Parmi ce qui suit le croyant de ses œuvres et de ses bonnes actions après sa mort : des connaissances qu’il a enseignées et a publiées, un fils pieux qu’il a laissé et un Coran laissé en héritage, ou une mosquée qu’il a construite, une maison qu’il a construite pour les voyageurs, une rivière qu’il a creusée, une aumône qu’il a donnée de son argent quand il était sain et sauf et en vie, tout ça le suit après sa mort)).

(Rapporté par Bin Majah d’après Abou Hourayra)

  Chers frères, faites vos comptes vous-même avant le Jour des Comptes, et pesez vos œuvres avant qu’elles soient pesées pour vous, et sachez que l’ange de la mort nous a laissé par atteindre d’autres, et il laissera d’autres pour nous atteindre, alors faisons attention, le sagace est celui qui se juge lui-même et qui travaille pour l'au-delà, et l'impuissant est celui qui suit ses propres désirs et il qui demande à Allah de réaliser ses souhaits. Louange à Allah, Seigneur de l'univers.

* * *

Le second Sermon :

  Louange à Allah, Seigneur de l'univers, je témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah l'allié des vertueux, et je témoigne que notre maître Muhammad est Son serviteur et messager, qui a la grande morale, Ô Allah bénissez notre maître Muhammad (PSL), et bénissez sa famille qui sont bons et purs, et tous ses compagnons.

Les grâces qu'Allah a accordées à l'homme

  Chers frères, nous sommes au début d'un nouvel an grégorien, quelqu'un a mentionné ces faits et a dit: s'il y a une maison qui vous héberge, un endroit pour dormir, de la nourriture chez vous et des vêtements à porter, alors vous êtes plus riche que septante cinq pourcent des habitants du monde.
  Que la maison soit à un étage élevé ou au sous-sol, qu'elle soit grande ou petite, vous avez la clé d'une maison.
  Une maison qui vous héberge, la nourriture chez vous et des vêtements à porter, alors vous êtes plus riche que septante cinq pourcent des habitants du monde.
  Et si vous avez de l'argent dans votre poche, et vous avez pu en économisé un peu pour le temps dur, alors vous êtes un des huit pourcent des habitants du monde, si vous avez une petite économie même mille livres par mois.
  Et si vous vous êtes réveillés sain et sauf aujourd'hui alors vous êtes en grande grâce, car il y a un million de personnes dans le monde qui n'ont pu vivre que pour une semaine à cause de leur maladie.
  Et si vous n'avez pas risqué le danger des guerres, vous n'avez pas connu le goût de la solitude en prison, vous n'avez pas été soumis à la torture grave, alors vous êtes mieux que cinq millions de personnes sur terre.
  Et si vous priez à la mosquée sans crainte  -louange à Allah- de torture ou de mauvais traitement ou d’arrestation ou de mort, alors vous êtes dans une grâce que trois milliards de personnes au monde ne connaissent pas.
  Vous devez connaitre les grâces qu'Allah nous a accordées.
  Si vos parents sont en vie et qu’ils vivent ensemble (pas divorcés), alors vous êtes rares dans cette existence, votre père et votre mère sont vivants et ils vivent ensemble.
  Si vous souriez et remerciez Le Maître Le Tout-Puissant alors vous êtes en grâce, car il y a beaucoup de personnes qui ne peuvent pas faire ça et ils ne le font pas.
  Si je vous envoie ce message et vous le lisez, alors vous êtes mieux que deux milliards de personnes qui connaissent la lecture et l'écriture.
 Alors chers frères, avant de demander : qu'est ce qu'il me manque ? regardez ce que vous avez.

﴾Si vous êtes reconnaissants, très certainement J' augmenterai (Mes bienfaits) pour vous﴿

(Ibrâhîm : 7)

L'invocation

  Ô Allah guidez-nous parmi ceux que Vous avez guidés, et – guérissez-nous parmi ceux que Vous avez guéris, et prenez-nous parmi ceux que Vous avez pris comme alliés, et bénissez ce que Vous nous avez donné, et protégez-nous du mal de ce que Vous avez décidé et éloignez le de nous, car Vous décidez le juste, et Vous n'êtes pas jugé, et celui que Vous prenez comme allié n'est jamais humilié, et celui que vous prenez comme Votre ennemie n'est jamais glorifié, Louange et gloire à Vous pour ce que Vous avez décidé, nous Vous demandons pardon et nous nous repentirons à Vous, Ô Notre Seigneur guidez-nous pour les bonnes œuvres car Vous seul guidez pour les bonnes œuvres, Ô Notre Seigneur guidez-nous pour les meilleures morales car Vous seul guidez pour les meilleures morales, Ô Notre Seigneur améliorez nous notre religion qui est le protecteur de tout ce qui nous concerne, et améliorez nous notre monde où nous vivons, et améliorez -nous notre au-delà auquel nous retournons, et faites de la vie notre source de tout bienfait, et faites de la mort un soulagement pour nous de tout mal.

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