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Premier sermon :
Louange à Allah. Nous le louons, implorons Son secours, demandons Sa guidance. Nous cherchons refuge auprès de lui contre lui nos propres maux et nos mauvaises actions. Celui qu'Allah guide ne peut être égaré et celui qu'Il égare ne peut trouver de patron guide. Je témoigne qu'il n'y a de dieu à part Allah, Unique, sans associé, en reconnaissance de Sa Seigneurie et y contraignant celui qui le nie et ne croit pas en Lui, et je témoigne que notre maître Mohammad (bénédictions et paix d'Allah sur lui) est le messager d'Allah, le maître des créatures et des humains tant qu’il y a âme qui vive. Ô Allah, bénis Mohammad, accorde-lui la paix et le salut. De même qu’aux membres de sa famille, à sa descendance, bons et purs, et à ses Compagnons illustres et triomphateurs, dépositaires de son invitation à la religion et chefs de sa brigade et sois, Ô Seigneur de l'univers, satisfait de nous et d'eux.
Celui qu' Allah Exalté Soit-IL évoque, IL lui a attribué la béatitude, l'optimisme, et la sérénité :
Chers frères, nous entamons ce sermon à partir du verset :
[Accomplis la Salâ. En vérité la Salâ préserve de la turpitude et du blâmable Le rappel d'Allah est certes ce qu'il y a de plus grand]
Au premier abord : La Salât a un effet prohibitif tel le frein en ce qui concerne les questions relatives à la religion, alors que l'effet répressif est extérieur :
(En vérité la Salâ préserve de la turpitude et du blâmable Le rappel d'Allah est certes ce qu'il y a de plus grand)
Certains savants ont affirmé : L'évocation d'Allah Glorifié Soit-IL est le fait le plus sublime dans Le Verset, mais Ibn Abbass -qu'Allah Soit Satisfait d'eux-a dit : '' Allah Exalté Soit-IL te mentionne quand tu accomplis ta Salât plus que tu ne Le mentionnes toi-même. En mentionnant Allah Exalté Soit-IL, tu n'accomplis qu'un culte, mais en te mentionnant, Le Créateur Glorifié Soit-IL te comble de quiétude''
[Lequel donc des deux partis a le plus droit à la sécurité ? (Dites-le) si vous savez , Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par quelqu'inéquité (association), ceux-là ont la sécurité ; et ce sont eux les bien-guidés". ]
Allah t' a alloué la réussite, le bonheur, l'optimisme, une forte personnalité, une bonne vision des choses, et a éclairé ton cœur d'un rayonnement intérieur.
La quiétude est l’une des rétributions de la prière :
Parmi ces dons est le thème du Sermon d’aujourd’hui, Lorsqu'Allah Exalté Soit-IL vous mentionne pendant ta Salât, IL vous comble de quiétude, mais que signifie ce terme ? La quiétude est citée dans plusieurs versets du Coran dont les plus importants :
[ C'est Lui qui a fait descendre la quiétude dans les cœurs des croyants afin qu'ils ajoutent une foi à leur foi ]
Et Allah a dit :
[ Allah a très certainement agréé les croyants quand ils t'ont prêté le serment d'allégeance sous l'arbre. Il a su ce qu'il y avait dans leurs cœurs, et a fait descendre sur eux la quiétude, et Il les a récompensés par une victoire proche.]
Le traité du sermon d'aujourd'hui est l'une des rétributions de la prière qu' est la quiétude, Sans quiétude, il n'y a pas de bonheur, et sans La Foi, il n'y a pas de quiétude..
La sérénité est l'objectif idéal de l'existence raisonnable, qui s'épanouit sans avoir recours à l'argent :
La quiétude est l'objectif idéal de notre existence raisonnable, elle s’épanouit sans avoir recours à l’argent. Tu peux être démuni mais Allah Exalté Soit-IL t'alloues la sérénité qui te comblera de bonheur, même si tu es en disette, par contre il arrive que tu sois très malheureux en étant comblé de biens. Tu n'as guère besoin d'être en forme pour te sentir comblé, car tu peux fort bien éprouver de la quiétude tout en étant malade !. O chers frères, Cette quiétude est un Don d'Allah Exalté Soit-IL, personne ne la possède vraiment, pour la retenir ou l'allouer, cependant elle peut être à la portée de chacun à condition qu'il s'acquitte de la somme.
La grandeur de cette religion vient de sa Révélation pour toute l'humanité sans exception ; en religion la hiérarchie n'existe pas, en religion la préférence n'existe pas, en religion la sélection n'existe pas. Cette quiétude est allouée à toute l'humanité à condition qu'elle s'acquitte de son prix. Toute grâce qui n'est pas escortée de quiétude se mue en disgrâce. Lorsque les fonds, qui sont une grâce, sont dépourvus de quiétude, ils se transforment en rancœur. Toute épreuve enveloppée de quiétude, est en elle-même une grâce. L'être humain peut se coucher sur une surface épineuse, mais il n'en a cure, car il se sent comblé de quiétude, cette surface est pour lui un lit moelleux, ou au contraire, dépouillé de sérénité, notre bonhomme peut se coucher sur de la soie qui se mue de son point de vue en surface rugueuse.
Lorsque l'être humain tente de traiter les affaires les plus compliquées en étant submergé de sérénité, toutes les complexités qui le troublaient s'évanouissent, livrant passage à une impression de fluidité. À l'encontre de cela, dépouillé de quiétude, il peut faire face à des questions futiles qui se transforment soudain en problèmes pénibles et invincibles. Donc, le seul critère qui influence l'état d'âme de l'être humain, c'est cette impression de sérénité qui s'empare de lui et l'aide à bannir les risques et les dangers, ou au contraire, qui lui fait défaut et l'oblige à fléchir et à se déclarer vaincu.
Cette sérénité est à la portée de n'importe quelle personne, dans n'importe quel lieu et à n'importe quel moment. Abraham B.P. sur Lui, l'a dénichée dans les flammes, Joseph B.P. sur Lui l'a découverte dans le puits et en prison, Youness B.P. sur Lui l'a trouvée dans le ventre de la baleine, trois nuits de suite, Moîse l'a repérée lorsqu'on l'a dissimulé dans le coffre jeté au fleuve, alors qu'il était un bébé sans défense, ni garde, ni force. Les habitants de La Caverne l' Y ont éprouvée , alors qu'Ils L'avaient cherchée en vain dans les demeures et les palais, Notre Prophète Mohammad Salla Allahu Alayhi Wassallam L'a ressentie dans La Grotte Thaur, alors que ses ennemis Le poursuivaient, et flairaient ses traces ; d'autre part, tout croyant en prend conscience, quand il se réfugie auprès de Son Seigneur en Qui il a pleine confiance, après avoir été déçu par son entourage frappant à Sa Porte et se fiant complètement au Seigneur de L'Univers.
La sérénité de l'âme constitue la première source de béatitude :
Allah Glorifié Soit-IL alloue généreusement à ses serviteurs croyants les moyens de subsistance enveloppés de quiétude, ce qui se traduit par une jouissance délicieuse et une aisance abondante, ils mènent alors une existence confortable ici-bas et sont promis à une bonne rétribution dans L'Au-Delà. Par contre, il se peut qu' Allah Exalté Soit-IL retienne la quiétude et les dons, ce qui expose les êtres au souci et à la panique et les exhorte à éprouver une certaine envie mêlée de rancune. Ces privations s'accompagnent soit par une indisposition corporelle et une certaine avarice, soit par une détérioration exubérée et une impudence affreuse.
Allah Exalté Soit-IL nous fait grâce d'une progéniture protégée par une dose de sérénité , ce qui constitue un ornement et une source de joie et de gaieté pour l'existence ici-bas, et une rétribution doublée dans L'Au-Delà, si on élève cette descendance selon les Normes vertueuses de La Religion. Ou alors Allah Exalté Soit-IL retient Sa Miséricorde, ce qui se reflète sur une progéniture ingrate, ronchonnante, et une vie troublée de souffrance, de misère, d'insomnie la nuit et de fatigue le jour.
Lorsqu'Allah Exalté Soit-IL procure à ses serviteurs une bonne santé et un corps robuste couronnés de quiétude, on estime alors à leur juste valeur cette grâce et ces dons qui nous aident à mener une vie satisfaite, ou au contraire, Allah Glorifié Soit-IL détient Sa Quiétude , ce qui détourne la santé et la bonne disposition chez l'être indemne en une dure épreuve qui le pousse à se détruire, à se souiller et à se noyer dans la corruption jusqu'au Jour de La Résurrection.
Allah Glorifié Soit-IL fournit à son serviteur la gloire et la puissance enveloppées de sérénité, ce qui les rend un moyen de réformation, de sécurité, et de réserve pour tout acte sublime et probe. D'autre part, Allah Exalté Soit-IL, entreprend de retenir Sa Sérénité, ce qui transforme alors cette gloire et cette puissance en oppression, en tyrannie, en rancune et en animosité, renverse le réel du serviteur sens dessus-dessous et comble sa vie ultérieure d'un gros crédit de torture dans L'Enfer.
La quiétude de l’âme est la première source du bonheur, mais par quel moyen l'obtenir, quand elle n'est guère le produit de lucidité, ni du savoir, ni de bonne disposition, ni de puissance, ni de fonds, ni d'opulence, ni de dignité, ni de renommée, ni rien de toutes ces grâces matérielles ?
La Foi en Allah et au Jour de La Résurrection est la seule source de quiétude :
La sérénité n'a qu'une seule origine : La Foi en Allah Exalté Soit-IL et au Jour de La Résurrection, Une Foi Inébranlable, Profonde, Indubitable, et Probe. Non seulement cela, mais faire en sorte de prévaloir Cette Foi dans notre existence. D'ailleurs notre réel en témoigne, notre passé éminent en abonde, chaque personne lucide en prend conscience pour elle et pour son entourage.
La vie ne cesse de nous montrer que les gens les plus inquiets, les plus embarrassés, les plus troublés, les plus égarés, et les plus fous sont ceux qui sont privés de La Grâce d'Allah et de La Foi Solide. Leur existence devient fade, sans saveur, même bondée de délices et d'agréments, ils n'en tirent aucune leçon, aucune signification. On m'a raconté la biographie de l'un des cinq architectes les plus compétents au monde. Il avait fait édifier Le Premier Pont d'Istanbul que traversent trois mille véhicules par jour. Le jour de l'inauguration du pont, il s'est suicidé en se jetant dans Le Bosphore. Dans sa chambre d'hôtel, il avait griffonné : j'ai goûté de tout dans la vie mais je n'ai découvert aucune saveur, j'ai alors décidé de découvrir la saveur du trépas ! Ce conte est expressif : une personne qui n'a pas d'objectif dans la vie ne tarde pas à se rendre compte de l'affadissement, et de l'inutilité de ses jours en dépit de sa richesse, en dépit de sa force, en dépit de sa bonne forme, en dépit de son charme, en dépit de son intelligence ! Une personne dénudée de Foi mène une existence ennuyeuse, sans saveur, sans intérêt, et sans valeur, Allah Exalté Soit-IL prohibe au monde terrestre de fournir à l'homme un bonheur perpétuel, IL lui en permet plutôt une dose décroissante.
La quiétude est l'une des cueillettes de l'arbre de haute futaie, et de l'Unicité :
Chers frères, cette quiétude est l'une des cueillettes de l'arbre de haute futaie et de l'Unicité qui 25. Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur. Allah propose des paraboles à l’intention des gens afin qu’ils s’exhortent, c'est une bouffée d'air provenant du ciel qu'Allah Exalté Soit-IL souffle dans les cœurs des croyants de la terre pour tenir ferme quand les gens fléchissent, pour se sentir satisfaits quand les gens s'indignent, pour se rassurer quand les gens doutent, pour patienter quand les gens s'inquiètent, et pour s'apaiser quand les gens se perturbent.
Puisque tu es croyant et en bonne communication avec Allah Exalté Soit-IL, tu disposes de propriétés que Seul Allah Glorifié Soit-IL connaît, des qualités psychiques sélects : tu es certain de satisfaire Le Créateur, certain de Son Affection pour toi, certain que si ce bas-monde équivalait pour Allah l'aile d'un moustique, IL n'aurait assouvi la soif du mécréant d'une gorgée d'eau, certain qu'Allah Exalté Soit-IL t'a promis Une Djannah de l'ampleur des cieux et de la terre :
[Celui à qui Nous avons fait une belle promesse dont il verra l'accomplissement, est-il comparable à celui à qui Nous avons accordé la jouissance de la vie présente et qui sera ensuite le Jour de la Résurrection, de ceux qui comparaîtront (devant Nous).]
La Quiétude est une Clarté Divine et Un Don de Son âme :
Chers frères, cette quiétude n'est, pour sûr, qu'Une Clarté Divine, et Un Don de Son Âme à Laquelle se fie l'épouvanté, auprès de Laquelle s'apaise le troublé, par Laquelle se console l'attristé, grâce à Laquelle se repose l'épuisé, pour Laquelle se reprend l'impuissant ; grâce à son éclat est guidé le perplexe. Cette sérénité est une baie qu'Allah Glorifié Soit-IL ouvre à ses serviteurs croyants, aussitôt une douce brise les berce, une lueur resplendissante les enveloppe, un parfum embaumé s'en exhale et les arrose afin qu'ils savourent un peu de ce qu'ils ont avancé, afin qu'ils puissent voir les Grâces Privilégiées auxquelles ils sont vouées ; dans ce monde terrestre il existe Une Djannah qui, si Elle demeure Inaccessible à certains, ils ne pourront accéder à La Vraie Djannah, La Djannah du Voisinage, Celle de la Proximité et de la Quiétude d'Allah Exalté Soit-IL. Un des savants de la Religion a dit : '' Que peuvent contre moi mes ennemis ? Mon verger est en mon for intérieur, s'ils m'exilent, mon exil est un tourisme, s'ils m'emprisonnent, ma captivité est une retraite, s'ils m'égorgent, mon assassinat me donnera le rang de martyre. Que pourront-ils faire ? Allah Exalté Soit-IL dit : où donc Abraham a-t-Il trouvé La Djannah alors qu'Il était jeté dans les flammes ?
Allah, le Très-Haut dit :
[Et les fera entrer au Paradis qu'Il leur aura fait connaître]
Allah Glorifié Soit-IL les a mis en contact de cette quiétude, lorsqu'ils ont été de ce monde, savourant ces brises qui les aspergent de Son Âme, de plante odoriférante, de sécurité et de Piété.
Qu'est-ce-qui stimule la quiétude du croyant ?
1. Le croyant est guidé par son instinct qu'Allah Exalté Soit-IL a inséré en lui :
Chers frères, la première cause de la quiétude chez le croyant c’est qu’il est guidé l' instinct qu'Allah Exalté Soit-IL a inséré en lui, il s'agit d'un instinct cohérent, harmonieux, en étroite connexion avec celui de l'immense monde, ce qui permet au croyant de vivre en paix et harmonie, non en guerre ou conflit, et de partager ses jours avec son entourage avec netteté et solidarité, non en inimitié ou solitude. Les détails de La Méthodologie Divine s'adaptent aux détails de l'instinct; quand tu te réconcilies avec Allah Exalté Soit-IL, tu te réconcilies avec ton instinct, dans ton cœur se trouve une faille qui ne peut être comblée que par ta proximité d'Allah. Même riche, même puissant, même intelligent, même charmant, une faille perce ton cœur qui ne peut être compensée que par Ta Foi en Allah Exalté Soit-IL et ta communication directe avec Lui. Cette sensation de nostalgie ne peut se dissiper qu'à travers ta Proximité d'Allah Exalté Soit-IL, cette tristesse ne s'éclipse que par ton allégresse de retrouver le chemin d'Allah Exalté Soit-IL, cette inquiétude ne peut disparaître que par ta confiance en Allah, tes soupirs douloureux ne peuvent s'apaiser que par ta résignation complète à Sa Volonté, à Sa Destinée, à Ses Prohibitions, et par ta pleine confiance au Grand Jour de La Résurrection, L'instinct humain ne cesse de se livrer à la tension, à la faim et à la soif jusqu'au moment de retrouver l'écho de son âme égarée chez Son Créateur en Qui il croit, vers Qui il se hâte, chez Qui il se repose de lassitude, s'assouvit de soif, se réfugie de panique, retrouve Le Chemin d'Allah après tant d'hésitation, estime la stabilité gagnée après tant d'égarement, récupère la tranquillité après tant de soucis.
Chers frères, l'être humain est une créature étonnante, faite d'une poignée d'argile et d'un souffle de L'Âme Divine. Celui qui se rappelle l'argile et oublie Le Souffle Divin ne connaît pas la vérité humaine, celui qui satisfait le côté matériel en subvenant aux besoins substantiels sans tenir compte du côté spirituel, commet une dépréciation aux dépens de l'instinct humain, méconnaît sa véritable valeur, le prive de ce qui constitue sa nature et sa perpétuité.
Cet instinct peut s'altérer par la rouille des actes louches, ou par la crasse des désirs, elle peut dévier et se profaner en cédant à ses égarements et à ses passions, par la folle imitation des ancêtres, par l'obéissance à l'aveuglette aux leaders et aux responsables. Pourtant, il est possible que l'être humain se laisse prendre par la vanité et l'admiration, il croit alors disposer de forces et de compétences exceptionnelles ; pourtant, son instinct est toujours là, flétri mais pas étouffé, latent mais pas achevé. Toutefois, quand l'être humain est atteint par les malheurs de la vie, sans pouvoir se tirer d'affaires, sans que personne ne lui vienne en aide, la mince écorce sous laquelle il se dissimulait, se décortique révélant l'instinct latent. À présent, alors que les Occidentaux ont été mis à découvert, après avoir connu leur mesquinerie, après avoir été l'objet de leurs attaques, après la lésion des droits de l'homme, les gens se sont réveillés de leur torpeur et sont revenus à leur instinct refoulé et intact, leur Foi s'est éveillée, ils ont enfin compris que la solution à leurs problèmes réside dans L'Islam.
2. Le croyant est sensé connaître parfaitement son objectif et son chemin :
Chers frères, le mécréant vit en ce monde déchiré par d'innombrables soucis, et par plusieurs objectifs : les uns le poussent par-ci, les autres l'emmènent par-là, il se trouve en conflit permanent avec lui-même, lequel de ses deux instincts va-t-il satisfaire, celui de la survie ou celui du genre ? D'autre part, il hésite entre la satisfaction de ses désirs ou celle de la société parmi laquelle il se trouve. En troisième lieu, il se demande quelle catégorie va-t-il chercher à plaire ? Là, ils narrent l'histoire célèbre du vieillard, de son fils et de son âne. Démuni de quiétude, loin de toute communication avec Allah Exalté Soit-IL, ignorant L'Existence d'Allah Glorifié Soit-IL, sans croire au Jour de La Résurrection, l'homme connaît des moments de perplexité . Quand le vieillard est monté sur son âne suivi par son fils qui avançait à pied, il a été blâmé par les femmes.
Quand le fils a pris la monture, suivi par les pas saccadés de son père, c'est le fils qui a dû essuyer les réprimandes des hommes, quand ils sont montés ensemble, tous deux ont été blâmés par les protecteurs du genre animal. Marchant côte à côte, précédés par l'âne, ils ont été ironisés par les gars. Que reste-t-il ? Que l'âne soit porté ! Privé de Foi, de Méthodologie, d'objectif, de Révélation Divine, de Déclaration Prophétique, dépourvu de confirmations, de principes, de concepts authentiques l'homme est sujet à l'indécision, et l'humanité entière est sujette à l'indétermination.
Tous prétendent leur liaison avec Leyla,
Mais Leyla n'avoue guère cette relation sympa.
Chers frères, le croyant s'est délivré de tout ce dont on a déjà parlé, il a donc réuni tous ses objectifs en un seul auquel il tient et vise fermement : celui de satisfaire Allah Exalté Soit-IL, se détournant de la réaction des gens qu'ils soient heureux ou mécontents, prenant pour devise ce qu'a dit le poète :
Si tes sentiments sont sincères, tout est facile, et tout ce qui se trouve par terre n'est que terre.
Plaise à Allah que tu embellisses, alors que la vie n' est qu' amère, plaise à Allah que tu sois satisfait, alors que les autres sont insatisfaits
Plaise à Allah que ce qui est entre nous s'éternise, alors que ce qui est entre les autres et moi se détruise.
Lorsque le croyant rassemble tous ses soucis en un seul, il prouve sa vaillance :
Chers frères, le croyant n'a qu'un seul souci :
celui de suivre le bon chemin menant à la Satisfaction d'Allah Glorifié Soit-IL, et quêtant Le seigneur de guider ses pas dans chaque Salât :
[Guide-nous dans le droit chemin]
Ce chemin est unique, sans contours ni contorsions.
Allah, exalté soit-Il, dit :
[Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie]
Le Licite est unique, Il ne se bifurque pas, tandis que l'illicite n'arrête pas de se ramifier. Évidemment, ta vie éphémère recueille l'Authentique, mais il lui est impossible d'accepter L'Illicite . Donc, il est conseillé de recueillir Le Licite partout où Il se trouve et d'en faire notre critère dans toute chose.
Allah, exalté soit-Il, dit :
[Qui est donc mieux guidé ? Celui qui marche face contre terre ou celui qui marche redressé sur un chemin droit.]
3. Le pressentiment qu'Allah Exalté Soit-IL est Omniprésent :
Chers frères, l'homme, en son for intérieur, entend des voix secrètes qui l'appellent, des questions qui le pressent s'attendant à écouter la réponse qui chasse son inquiétude et apaise son âme ; qu'est-ce-que le monde ? Quel est le concept de ce bas-monde ? Quel est le concept de L'Univers ? Quelle est la vérité de l'homme ? D’où vient-il ? Où va-t-il ? Pourquoi ? À toutes ces questions La Religion trouve des réponses profondes adéquates, complémentaires et satisfaisantes qui coupent court à toute curiosité.
Chers frères, le croyant qui a eu connexion avec Allah Exalté Soit-IL, mène une existence sous la Protection Divine. Or lorsque La vigilance d'Allah te sauvegarde, qui pourrait menacer ta sécurité ? Quand Allah Glorifié Soit-IL t'en veut, qui est sensé te protéger ? Le pressentiment qu'Allah Glorifié Soit-IL te préserve est vraiment inestimable. Les hommes de science ont dit : La Vigilance Intégrale :
[Et Il est avec vous où que vous soyez.]
L'accompagnement de la science ; pourtant celle qui est particulière ajoutée à celle de la réussite, et à, celle de l'étude, de la victoire, et celle de l'approbation.
[Et Il est avec vous où que vous soyez.]
Quand Allah Exalté Soit-IL protège les croyants, les pieux et les probes, cela constitue une vigilance particulière.
Chers frères, jugez-vous avant qu'on ne vous juge, évaluez vos actes avant qu'on ne vous les évalue, sachez que L'Ange de la mort nous a dépassés pour d'autres, bientôt, Il dépassera les autres pour s'arrêter chez nous. Prenons garde, l'intelligent est celui qui s'est condamné lui-même et a œuvré pour la période ultérieure à son décès, l'infirme est celui qui a cédé à ses passions et a fait des souhaits sollicitant Allah Exalté Soit-IL.
***
Prêche 2 :
Louange à Allah Seigneur de l’univers, et je témoigne qu’il n’y a de Dieu qu’Allah souteneur des justes, et je témoigne que notre Maitre Muhammad est son serviteur et son messager le titulaire d‘une grande moralité, Dieu le bénisse ainsi que sa famille et ses compagnons bons et purs.
Avec la quiétude vous êtes submergé d'allégresse même si vous avez tout perdu; sans quiétude, vous vous sentez oppressé même si vous disposez de tout :
Chers frères, lorsque l'être connaît bien Allah Exalté Soit-IL, il se conduit correctement et signe solennellement Le Pacte avec Allah Exalté Soit-IL, or cette sorte de communication a besoin d'une probité sans égal . Cela ne signifie pas que le croyant ne commet pas d'erreurs, mais il n'y insiste pas. -Il est coupable-repentant, très vite il se reprend, il sollicite l'Absolution à Allah Exalté soit-IL, et le fait suivre par une connexion pieuse avec Allah Exalté Soit-IL, qui lui vaut une rémunération généreuse accordée par Le Créateur : La Sérénité. Tu es quelqu'un d'autre, un être optimiste, connaissant bien son Chemin qui le conduira à La Djannah dont l'ampleur équivaut à celle des Cieux et de la terre.
Ainsi, Chers frères, La Religion a des concepts et des vérités particuliers : quand tu entames d'accomplir La Salât, tu ne fais qu'un culte, mais prendre La Salât comme un moyen de communication, c'est là que réside le concept de ce culte, et c'est là que tu auras mérité la quiétude avec laquelle tu te sentiras en paix même si tu manques de quelque chose, ou tu éprouveras de l'angoisse de la perdre même en possédant tout.
Pour cela Chers frères, la religion a des formes et des vérités, en se mettant debout prier ceci est une des cultes fondamentales, mais pour que la liaison avec Dieu dans la prière s’établie c’est ceci qu’on désire, que la liaison avec Dieu s’établit dans la prière, si elle est établie la quiétude s’abaisse, et avec la quiétude vous êtes heureux même si vous avez tout perdu, et sans quiétude vous êtes malheureux même si vous possédez tout.
Invocation :
Ô Seigneur, guide-nous parmi ceux que Tu as guidés ; préserve-nous contre tout mal parmi ceux que Tu as préservés. Prends-nous en charge parmi ceux que Tu as pris en charge. Bénis les grâces dont Tu nous as fait don.
Épargne-nous le préjudice dans tout ce que Tu as décidé pour nous. Tu es Seul à pouvoir décider de tout et nul autre que Toi ne peut en décider.
Celui que Tu as soutenu ne saurait être humilié et celui que Tu as pris en ennemi ne saurait jamais être honoré. Toute la Gloire est à Toi et toute la Vénération est à Toi Ô Allah et toute la louange est à Toi pour ce que Tu as décrété pour nous, nous Te demandons la rémission de nos péchés et nous nous repentons à Toi.
Ô Allah, fais-nous don de Tes Grâces et ne nous en prive pas ; Rends-nous honneur et ne nous humilie pas. Privilégie-nous et ne privilégie personne sur notre compte. Fais que nous soyons satisfaits et accorde-nous Ta satisfaction.
Ô Allah, fais que notre religion soit impeccable car il y va de notre vertu ; aménage notre monde ici-bas car il y va de notre vie ; concilie-nous avec la vie future car il y va de notre séjour éternel.
