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- Le Mariage
Gloire à Allah, Maître de la Création . Paix et Salut sur notre guide Mohamed qui croit en la promesse de Dieu, le digne de confiance. Seigneur, nous ne savons que ce que Tu nous as enseigné; Toi le Savant, le Sage. Seigneur, enseigne-nous ce qui nous sera utile ; fais en sorte que ce que Tu nous enseignes ce qui nous soit avantageux et fais-nous apprendre davantage. Fais en sorte que la vérité nous apparaisse comme telle et accorde nous les facilités pour l'adopter et fais-nous flairer le mensonge pour l'éviter. Fais en sorte que nous soyons de ceux qui savent écouter pour suivre le meilleur discours. Par Ta miséricorde, compte-nous parmi tes serviteurs probes..
Introduction :
Chers frères croyants, nous entamons une série de leçons qui traite du mariage. Car les musulmans souffrent d’un grand problème qui consiste au renoncement au mariage pour les jeunes gens et ceci pour différentes raisons.
Certaines de ces raisons sont d’ordre financier… Il n’existe pas un foyer Musulman où on ne trouve pas de jeunes filles chastes, pures, croyantes, qui attendent que des prétendants s'annoncent et les demandent en mariage. Ce problème existe dans tous les foyers Musulmans, qui affrontent des obstacles indéterminés, des animosités ou du mariage qui se fait attendre. Tout cela pose des soucis pour les parents. Et nous voulons voir l’avis du Noble Coran et celui de la Sunnah probe à ce sujet.
L’Islam encourage le mariage :
Un testament judicieux fut donné par une femme : « ma fille, on ne néglige pas de testament par courtoisie mais c’est un rappel pour celui qui a oublié et coup de main pour le raisonnable. Si la jeune fille pouvait vivre sans époux, ses parents en seraient plus riches, soit parce qu'ils ont grand besoin d'elle, j’aurais été la plus riche des humains, mais les femmes ont été créées pour les hommes, ces derniers à leur tour aspirent à vouer leur amour licite à l'autre sexe. »
C’est la Sunnah de Dieu dans Sa création, la femme est créée pour l’homme et l’homme pour la femme. Dieu, Exalté soit-Il, dit :
« Parmi Ses preuves est la création des cieux et de la terre et des êtres vivants qu’Il y a disséminés. Il a en outre le pouvoir de les réunir quand Il voudra. »
« Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune… »
« Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent. »
Tout jeune homme, sans exception, espère trouver une épouse croyante, qui lui fait plaisir quand il la regarde, qui sauvegarde sa dignité s’il s’absente, et lui obéit s’il lui impose ses volontés.
Toute jeune fille, chaste, croyante, espère que Dieu, Exalté soit-Il, lui donne un mari croyant et probe. Ceci est un besoin criant chez les hommes et les femmes. Pourquoi donc trouvons-nous que les horizons du mariage sont clos et étroits ?
Chers frères, l’homme a été créé par Dieu, Exalté soit-Il, Qui l’a doté d'informations qu’il peut dénicher dans la législation islamique.
L’avis de la législation sur le mariage :
Voyons, tout d’abord, quelle est l'attitude de la législation en ce qui concerne le mariage, et le célibat (s’abstenir de se marier). Ces deux sujets ont probablement été traités en détails dans les leçons et sermons précédents, mais on doit soulever le sujet précis du mariage, cela nous aiderait peut être à connaitre l’origine du problème.
Quels sont les obstacles qui entravent le mariage de la jeunesse ? Sommes-nous en mesure de les évincer ? Et comment ? Parmi les prieurs dans les mosquées il existe des jeunes qui ne demandent qu'une bonne épouse croyante, des pères qui cherchent de bons époux pour leurs filles, qui sachent les protéger, les entretenir, être généreux envers elles, et préserver leur religion.
Le mariage fait partie de la Sunnah du Prophète (Bénédictions et paix sur lui). Je prie sincèrement Allah que les pères soient sérieux à penser donner leurs filles en mariage, et que les jeunes hommes révèlent de bonnes intentions à choisir leur future compagne qui soit digne du titre de mère de famille. Dieu, Exalté soit-Il, dit dans le Coran :
« Il est permis d’épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent »
Quand Al-Bokhâri a répertorié son Sahih, il a inséré ce verset à la première page du chapitre traitant le mariage, ou l’exhortation au mariage. Ibn Hijr Al-‘Asqalâny, dans son exégèse de Sahîh Al-Bokhâri a dit : ‘Il s’agit d'un ordre imposé auquel personne n'a le droit de s'échapper.
Le niveau d'exhortation au mariage :
« Il est permis d’épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, »
Et comme vous le savez tous, la clause du législateur peut devenir imposition, tolérance ou se transforme soit en recommandation, soit en avertissement, soit en menace.
En exemple de ce dernier, Dieu, Exalté soit-Il, dit :
« Quiconque le veut, qu’il croie, quiconque le veut qu’il mécroie…».
L’ordre qui devient une permission :
« … mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l’aube du fil noir de la nuit. … »
L’ordre de la recommandation :
« Il est permis d’épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, »
L’ordre de l’obligation :
« Et accomplissez la Salāt, et acquittez la Zakāt, et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent.. »
D’après Abdillah Ibn Mass’oud, le Prophète, Bénédictions et paix sur lui, a également dit :
((Ô vous les jeunes ! Que celui qui est en mesure de se marier parmi vous le fasse ! Et que celui qui ne peut se marier jeûne alors, car le jeûn lui sera une prévention. ))
Soit dit que celui qui atteint l’âge de se marie doit le faire, selon les directives du Prophète, Bénédictions et paix sur lui. Et j’invoque Dieu, Exalté soit-Il, pour que tout parent puisse penser sérieusement à marier ses enfants, fils et filles, et que tout jeune homme se décide sérieusement à chercher une épouse, et à fournir les préparatifs de ce mariage.
Certains savants ont un avis très précis sur ce sujet, ils disent que le mariage est une obligation. L'obligation fait penser au devoir, puisqu'il nous incombe de nous préserver contre la fornication. L'opinion jurisprudentielle à ce sujet incite ceux qui craignent d'être victimes des tentations d'avoir recours au mariage qui leur est un remède.
L’Islam, également, incite au mariage. Dieu, exalté soit-Il, dit :
« Et Nous avons certes envoyé avant toi des messagers, et leur avons donné des épouses et des descendants... »
Dans son exégèse de ce verset, l’Imam Al-Qortoby a dit : «Ce verset renferme l’exhortation au mariage avertit également contre le fait d'y renoncer( au mariage) et la recherche du célibat, et que c’est la Sunnah des envoyés de Dieu. »
Aucune divergence n’existe à ce sujet. Mais, nous discuterons des obstacles qui s'opposent au mariage.
At-Termidhi a rapporté d’après Abou Ayoub Al-Ansâry, que le Prophète, Bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Quatre (choses) font partie des sunans des envoyés de Dieu : la pudeur, le parfum, le siwak et le mariage.))
Et l’Imâm Ibn Mâdja rapporte d’après ‘A’icha, que Dieu soit satisfait d’elle, qui a dit : le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Le mariage fait partie de ma Sunnah, et celui qui n'applique pas ma Sunnah n'est pas adepte de ma sunnah. Mariez-vous car je vais me vanter de vous auprès des nations, Que celui qui en a les moyens, se dépêche de se marier, celui qui n’en a pas, qu’il jeûne : le jeûn est certes une prévention pour lui.))
Le mérite du mariage :
Chers frères, même si l’homme atteint les plus hauts degrés du savoir, il lui est impossible d'accéder au niveau de la législation divine qui incarne la perfection avec laquelle on traite les hommes. Il incombe à l’homme d’étudier cette Sunnah que le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a légiférée.
L’Imâm Ahmed a rapporté dans son sahîh, d’après Abdillah Ibn ‘Omar, que Dieu soit satisfait d’eux, le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :
((La vie est pleine de jouissances la femme pieuse en est la meilleure.))
Ainsi, la femme pieuse est la la créature la plus précieuse dans ce monde. Le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Elle te fait plaisir à la regarder, elle préserve ta dignité quand tu t’absentes et obéit à tes ordres.))
Un autre Hadith rapporté par l’Imâm At-Tabarâny, d’après Ibn ‘Abbâss, que Dieu soit satisfait d’eux, le prophète, Bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Celui à qui Dieu fait don de ces quatre (choses)privilèges aura gagné le bienfait du monde terrestre et du monde éternel : un cœur recueilli, une langue invoquant Dieu, un organisme endurant avec patience les épreuves et une épouse pieuse qui préserve sa dignité(par sa conduite irréprochable) et son bien, lorsqu’il s’absente))
Elle ne lui fait jamais de tort, ne le trahit ni dans sa dignité ni dans ses biens, le protège en son absence, et préserve ce dont il dispose..
J’invoque Dieu pour que les parents prennent soin de leurs filles et de leurs éducations. Car le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit dans plusieurs hadiths :
((Celui qui a deux filles et dont il parfait l' éducation et les marie ou meurt avant, je suis son garant au Paradis.))
Les filles que tu auras peuvent être le motif de ton accès au Paradis, à condition que tu les éduque parfaitement et que tu leur choisisses des époux adéquats.
L’Imâm At-Termidhi a rapporté d’après Thawbâne, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit : « quand le verset suivant fut révélé : {À ceux qui entassent l'or et l'argent et s'abstiennent de les dépenser pour l'amour d'Allah doivent s'attendre à un châtiment douloureux}. Il a dit : "Nous étions avec le Messager d'Allah pendant un voyage, alors quelques-uns de ses compagnons lui ont demandé : "Ce verset est-il particulièrement révélé à propos de l'or et l'argent ? Pouvons-nous savoir quel genre de monnaie peut-on entasser ?". Le Messager a répondu :
((Une langue qui prie Allah, un cœur qui ajoute foi en Allah et une épouse croyante qui l'aide à pratiquer sa religion))
Ce qui signifie qu’il s’agit du meilleur trésor à acquérir, et qui dépasse en valeur l’or et l’argent.
La femme pieuse qui épaule son mari à accomplir parfaitement ses cultes surtout la Salât de SubuhLes compagnes probes disaient à leur époux avant d'aller à leurs besognes :''Ton bonheur nous réjouit et ton malheur nous déprime; on est prêts à supporter la famine mais pas l'illicite, on te supplie de l'éviter en pourvoyant à nos besoins''.
Elles préféraient vivre l'indigence plutôt que de se rassasier de l'illicite.
Ceci montre également le mérite du mariage ce qui été rapporté par Anas Ibn Mâlek, le Prophète (Bénédictions et paix sur lui) a dit :
((Celui que Dieu dote d’une épouse pieuse, a le soutien de Dieu dans une partie de sa religion.))
Quelquefois, l’épouse devient un fardeau pour son mari du point de vue religieux, ses sorties fréquentes lui déplaisent, mais ses enfants ne lui laissent pas le choix, s'il s'en sépare, ils s'égareront, s'il la garde, elle lui provoquera de l'embarras et de la gêne. Que doit-il faire ? Il a beau la sermonner, la prévenir, la mettre en garde, elle fait la sourde oreille. Cette femme est une mégère! Quant à la femme probe qui ne demande qu'à être un soulagement pour son mari, elle est vraiment une sainte et Allah Exalté Soit-IL lui prodigue un rang éminent .
Dans la version de Al-Bayhaqy, le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Quand le serviteur se marie, il accomplit la moitié de sa religion, qu’il craigne Dieu dans l’autre moitié.))
Le péché de la fornication à des préliminaires :
Si nous entamons une étude savante concernant l'écart de la religion, j’e n'exagèrerai guère de constater que la plupart des cas incombent aux femmes, c’est pourquoi plusieurs hadiths ont pris le soin de mettre en garde les croyants contre la tentation des femmes. Il s'agit d'une sérieuse affaire qui peut aboutir à de fâcheuses conséquences.. Si l’homme ne prend pas l'initiative de freiner ses fougues dès le début, il ne pourra pas le faire plus tard. Ceci est indiqué par la parole divine :
« Et n’approchez point la fornication… »
La fornication a des avances, celui qui y répond finit, en général, par succomber au péché. Mais le croyant obéit à Dieu, Exalté soit-Il, et s’écarte de ces bassesses.
Certaines désobéissances ont un attrait irrésistible c’est pourquoi Allah Exalté Soit-Il nous a recommandé de nous en délivrer.
Un exemple qui met en vigueur cette idée : le cas d’un câble de haute tension. Si le ministre de l’énergie a l'intention d'avertir les gens contre le risque qu'ils courent, il inscrira sur une pancarte mise à une certaine distance : ‘Interdit de s’approcher’ et non pas ‘ne touchez pas au courant’, car il suffit de s’approcher du courant six mètres pour se consumer. Car la haute tension a une force d’attraction dont le champ s'étend à six mètres! Il faut donc en interdire catégoriquement l'approche non pas le toucher. Parallèlement, les désobéissances ont cet éclat irrésistible auquel on ne peut échapper. Il faut donc être fermes dans nos mises en garde.
« Et n’approchez point la fornication. En vérité, c’est une turpitude et quel mauvais chemin ! »
« Voilà les lois d’Allah : ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser) »
Il est essentiel de garder entre Allah Exalté Soit-Il et toi une distance infranchissable. Un tête-à-tête avec une femme la compagnie de gens vils, la littérature de mauvais goût. Les regards clandestins qu'on jette de çà, de là, tout ce qu'on vient de citer transgresse ces limites, ce qui conduit à la perversion et à la perdition.
Ce qu'on vient de dire ressemble à un profond ruisseau bordé de rives couvertes d'algues glissantes qui mettent nos jours en danger. Un peu plus loin s'étend une terre plate et sèche que tu peux arpenter en toute tranquillité. Ainsi, « Celui qui s'éloigne des choses suspectes préservée sa religion et sa dignité. » Et c’est ce que signifient les versets :
« Et n’approchez point la fornication. En vérité, c’est une turpitude et quel mauvais chemin ! »
« Voilà les lois d’Allah : ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser) »
Ce qui aboutit à dire que chaque désobéissance a une force d’attraction, dont on avertit en disant : ‘ne vous en approchez pas.’ Le Prophète, Bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Celui qu'Allah Exalté Soit-IL préserve contre les préjudices de sa langue et de son sexe, accèdera à La Djannah.))
L’Imâm Al-Ghazâli a longuement cité les lésions de la langue dans ‘Al-‘Ihya’’. Dans un hadith détaillé d’après Mo’adh Ibn Djabal, « Sommes-nous donc blâmés pour ce que nous disons ? » : Le prophète de répliquer :
((O Mouaz que ta mère te perde! Qui d'autre donc précipite les gens à Djehenn sur leur face et leur nez que la récolte de leur langue !))
D’après Abi Horayra, Que Dieu soit satisfait de lui, le Prophète, Bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Le Serviteur peut prononcer distraitement des mots qui lui accordent la Satisfaction d'Allah Exalté- Soit-Il Qui l'en rétribue et l'élève à un rang suprême, ou au contraire il peut tenir des propos qui lui suscitent La Colère d'Allah Qui le dégringole à Djehenn.))
La médisance, la calomnie et le sarcasme, la vulgarité, l’insulte et l’injure… en un mot les préjudices de la langue et les actes de fornication que commettent les perdants, les précipitent en Enfer. Le Prophète, Bénédictions et paix sur lui ; a dit :
((Le serviteur peut distraitement prononcer des mots qui lui accordent La Satisfaction d'Allah Qui l'en rétribue l'élève à un rang suprême, ou au contraire il peut tenir des propos qui suscitent La Colère d'Allah Qui le dégringole à Djehenn.))
((Celui qu'Allah préserve contre les préjudices de sa langue et de son sexe accèdera à La Djannah.))
L’autre exhortation est rapportée dans le hadith évoqué par Moslim dans son Sahîh, d’après Abi, Tharr que Dieu soit satisfait de lui, il a dit :
((Celui qui entame de satisfaire son désir de façon licite, fait un acte de bienfaisance! Les compagnons s'étonnent : O, Messager d'Allah ! Comment l'un de nous s'adonne à sa passion et s'en trouve rétribué ?!! Le Messager d'Allah répond : Vous voyez que s'il l'a fait illicitement, il en sera châtié ? Eh bien, alors en se livrant au licite, il aura une récompense.))
Tel est le jugement de la législation en matière de mariage qui fait partie de la religion. Le Prophète, Bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Mariez-vous et ayez des enfants, car je serai fier de vous le jour de la résurrection.))
Chers frères, n'allez surtout pas vous dire que le Prophète, Bénédictions et paix sur lui, sera fier de vous en quantité, mais en qualité! Certainement pas, il sera fier de la qualité uniquement. En effet, Il n'a que faire une nation égarée, perdue dont les enfants mal élevés, indisciplinés, et sans aucune éducation pieuse vagabondent dans les ruelles !
Le jour de la Résurrection, la nation qui fera l'orgueil du Messager d'Allah est celle qui a ajouté foi en Lui, qui a adopté Sa Révélation et s'en est trouvée généreusement rétribuée.
L'Islam a prohibé le renoncement au mariage, en voici les preuves :
En vérité, L'Islam a prohibé les serviteurs de renoncer au mariage, même s'ils prétendent s'adonner aux cultes surérogatoires. Il t'incombe de manifester ton adoration pour Allah Exalté Soit-IL selon Ses Recommandations Divines, et non à ta guise !
Tout acte d'adoration que tu inventes selon ton point de vue ou tes opinions qui contredisent La Sunnah ou Les Clauses Du Coran, est réfuté. Donc quand tu t'imagines pouvoir passer outre Les Instructions d'Allah, tu commets une erreur irréfutable. Allah Exalté Soit-Il en toute connaissance de cause t'a créé afin de Lui obéir aveuglement et de Lui manifester à Lui Seul des marques d'adoration. Lorsqu' IL t'ordonne de te marier, il faut que tu sois convaincu que c'est pour ton bien. Le Prophète, Bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Par Allah, Je crains Allah et Le redoute plus que vous tous-pourtant-Je jeûne et J'interromps mon jeun, J'accomplis La Salât, et Je me m'endors, et J'épouse les femmes ; celui qui se détourne de Ma Sunnah, ne fait pas partie de ma nation.))
S'unir avec une femme ne signifie pas que ton mérite est moindre que celui qui reste célibataire. Bien au contraire. Par ton mariage, tu complètes ta Religion. Dieu, Exalté soit-Il, dit :
« Ô les croyants : ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu’Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Allah, (en vérité,) n’aime pas les transgresseurs. »
Al-Hâfedh Ibn Kathîr, dit dans l'interprétation de ce verset : « ‘Ali Ibn Talha a dit : ‘d’après Ibn ‘Abbâss, Que Dieu soit satisfait d’eux, ce verset a été révélé au sujet d’un groupe des compagnons du Prophète, bénédictions et paix sur lui. Et ils ont dit : « on s’émascule on délaisse les plaisirs de la vie, on erre sur terre, comme font les moines. » Le prophète, bénédictions et paix sur lui, ayant été mis au courant des propos qu'ils ont tenu, les convoque leur répète leur discours, quand ils acquiescent, Il dit :
((Je jeûne et J'interromps mon jeun, J'accomplis La Salât et Je m'endors, et J'épouse les femmes ; celui qui se détourne de ma Sunnah ne fait pas partie de ma nation.))
Et ce verset fut révélé en cette occasion :
« Ô les croyants : ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu’Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Allah, (en vérité,) n’aime pas les transgresseurs. »
On doit donc adorer Dieu selon Sa Méthodologie. Et dans une autre version du hadith rapporté par Al-Bokhâri, d’après Anas Ibn Mâlek, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit :
((Trois hommes se rendirent chez les épouses du Prophète, bénédictions et paix sur lui, pour s’enquérir de sa manière d’adorer Dieu, et quand ils eurent leurs réponses, ils crurent que leur adoration était inférieure à la leur et ils dirent : « Que somme nous par rapport au Prophète, bénédictions et paix sur lui, auquel Allah a absous ses erreurs passées et ultérieures ? l’un d’entre eux dit : J'entamerai La Salât sans interruption Le deuxième dit : ‘Moi je passerai le reste de mes jours à jeûner et n' arrêterai point.’ Et le dernier dit : ‘Moi je n'approcherai jamais les femmes ». ))
Lorsque le Prophète –bénédiction et paix sur lui-a appris cela, il est allé les retrouver et leur a dit :
((C'est vous qui avez dit tel et tel ? Par Allah Je crains Allah et Le redoute plus que vous tous-Pourtant-Je jeûne et J'interromps mon jeûn, J'accomplis La Salât et Je m'endors et J'épouse les femmes, celui qui se détourne de Ma Sunnah ne fait pas partie de ma nation.))
Al-Bokhâri a rapporté d’après Sa’d Ibn Abi Waqqâç, le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a refusé pour ‘Othmân Ibn Mad’oûn, le célibat. Et on sait tous que l’ordre du Prophète est une sunnah et que ses interdictions le sont également, et que son silence est une confirmation et une sunnah, et que ses qualités, ses paroles, ses actes, en sont une confirmation.
Ce compagnon a préféré le célibat au mariage, il a négligé se femme et s'est détourné d'elle se consacrant à la pratique des cultes : Il jeûne le jour et accomplit La Salât nocturne surérogatoire, elle s'est plainte de lui au Messager d'Allah avec finesse d'esprit.
Le Messager d'Allah a alors convoqué Othman Ibn Math'oun et lui a demandé : Ne suis-Je donc pas ton bon modèle à suivre? Il lui a insinué implicitement que ses actes déplaisaient à Allah Exalté Soit-IL. Quelque temps plus tard, sa femme est entrée chez Aîcha qui s'est enquise de ses nouvelles, elle lui a alors répondu : Nous avons eu notre part comme les autres. Son mari a alors écouté et appliqué ce que Le Prophète B.P.Sur Lui, lui a conseillé de faire.
L’Imâm Ahmed rapporta d’après Anas, que Dieu soit satisfait de lui, a dit :
((Le Prophète, bénédictions et paix sur lui, recommandait le mariage, et interdisait formellement que l’on reste célibataire Il disait : ‘Épousez la féconde et l’affectueuse, car je désire rivaliser en votre nombre tous Les Messagers d'Allah Le Jour de La Résurrection.))
Un savant dit au sujet de ce hadith : ‘il s’agit d’une recommandation formelle au mariage, et un avertissement contre celui qui n’obéit pas. Une telle recommandation est proche de l’obligation et son délaissement est proche de l’illicite.’
Sa’îd Ibn Hâchem Ibn ‘Amer, a posé des questions à la mère des croyants ‘A’icha, que Dieu soit satisfait d’elle, à propos du célibat volontaire et elle dit : «N'y renonce pas, n’as-tu pas entendu qu'Allah, Exalté soit-Il a dit :
« Et Nous avons certes envoyé avant toi des messagers, et leur avons donné des épouses et des descendants... »
Al-Hâfedh Ibn Abdillah Ibn Mohammed Ibn Abi Chayba, d’après Chaddad Ibn Aws, que Dieu soit satisfait de lui, qui avait perdu la vue; il a dit :
« mariez-moi ; car le Prophète de Dieu, m’a conseillé de ne pas me tenir entre les mains divines en étant célibataire. »
Le mariage étant une sorte d’obéissance à Dieu, Exalté soit-Il D’après Mo’adh, que Dieu soit satisfait de lui, pendant son agonie, il a supplié :
« mariez-moi, je n’aime pas rencontrer Dieu célibataire. »
Et d’après Ibn Mass’oûd, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit :
« si je n’avais vécu qu'une dizaine d'années, j’aurais aimé avoir une épouse. »
‘Omar également a tenu des propos fort émouvants à ce propos. Il avait vu un homme qui refusait de se marier alors qu'il en avait les atouts, il que Dieu soit satisfait de lui, a dit :
« Qu’est-ce qui te retient de te marier, sinon une impotence ou la turpitude ? »
Signifiant que celui qui s'abstient de se marier est soit malade, ou commet la turpitude.
L’une des dernières paroles de l’Imâm Ahmed Ibn Hanbal :
« Celui qui t’invite au célibat, t’invite à autre chose que l’Islam. »
Tout cela n’est pas nouveau pour vous, vous savez tous, avec conviction, que l’Islam incite au mariage, et que le mariage fait partie de la sunnah du Prophète, bénédiction et paix sur lui, et que le mariage parfait la religion de l’homme. A quoi je rime c'est attirer votre attention sur les entraves et les difficultés qui empêchent les jeunes de se marier parmi lesquels on discerne des raisons financières et sociales, il y a aussi la misère réelle et la misère artificielle.
Les raisons qui dissuadent les jeunes de se marier :
Les dots exubérantes et les exigences impossibles :
On va mettre fin à cette misère forcée qui découle des chiffres effroyables auxquels remontent les dots, ou les beaux avantages dont doivent se munir les maisons des nouveaux couples, ou les postes importants qui remplissent certaines qualités rares. Dès que les gens ont trouvé des motifs pour s'enorgueillir à partir des extravagances du mariage, les nécessités de mariage ont commencé à prendre des propriétés intransigeantes. Auparavant, le mariage était la seule issue à satisfaire ces besoin, mais hélas ! Aujourd'hui, avec le fléchissement de La Foi, des milliers de moyens existent pour les satisfaire sans avoir recours au mariage.
Et c’est ce que les organisations mondiales non islamiques prônent dans leurs congrès. Tel a été le message véhiculé par la conférence internationale à propos des populations tenue au Caire au cours duquel Ils invitaient les pays du tiers monde à permettre les relations sexuelles hors des liens matrimoniaux.
Quand on compliquent les choses devant les candidats au mariage, et qu’on leur dresse des obstacles ils se dirigent vers l’illicite.
Nous avons alors deux solutions : D'une part, on ferme la voie du mariage, ceci étant valable avec les dots extravagantes, et les exigences chimériques, qui empêchent les jeunes de se marier. D'autre part, Les jeunes, avec leur Foi qui fléchit, les tentations qui parsèment les alentours que ce soit dans la rue, au domicile, dans les appareils de divertissement, et le détournement des jeunes de la voie religieuse, le chemin de la fornication devient facile à arpenter, il est même très probable. On a le choix entre rendre le mariage accessible à tous Ou le suppléer par la turpitude.
Lorsque les principes éthiques chez le serviteur s'évanouissent, très vite il dégringole la pente et se livre à la fornication qu'Allah Exalté Soit-Il considère un péché majeur! Puisque la fornication est un péché majeur Dieu, Exalté soit-Il, dit :
« Les serviteurs du Tout Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, qui, lorsque les ignorants s’adressent à eux, disent : «Paix», qui passent les nuits prosternés et debout devant leur Seigneur ; qui disent : «Seigneur, écarte de nous le châtiment de l’Enfer». - car son châtiment est permanent. Quel mauvais gîte et lieu de séjour ! »
Et parmi les qualités des serviteurs du Tout Miséricordieux :
« … qui ne commettent pas de fornication… »
Dans ce verset, non seulement Allah Exalté soit-Il, n’a pas interdit la fornication, mais Il l’a littéralement reniée. Signifiant que le croyant ne doit pas forniquer, et l’œil fornique avec la vue et l’oreille fait de même avec la faculté de l'ouïe, presque tous les membres du corps s'adonnent à la fornication tels la main, la bouche, le pied,… le croyant ne fornique jamais, le rechange pour lui est le mariage. C’est pourquoi je vous dis que le meilleur des actes est de marier les gens, Surtout en cette époque où la turpitude règne partout, une époque où les femmes exhibent leurs charmes charnels ! Un des signes que le prophète, bénédictions et paix sur lui, avait dénoncés. Une époque où les femmes se baladent avec des vêtements transparents ou serrés, vêtues nues, qui se dodelinent en marchant. À notre époque le sexe occupe une place tellement prépondérante ne serait-ce que le polit des chaussures, on trouve dessus la photo d’une femme à demi-nue. La femme légère est un passe-partout, sa photo figure sur tous les emballages !. Pour les mécréants, elle sert dans tous les panneaux publicitaires, elle fait l'affaire, tellement elle est vile. Alors qu’en Islam, elle est honorée, elle est la mère, l’épouse, la fille, la sœur… mais dans les sociétés mécréantes, elle se transforme en une marchandise dont on dispose à sa guise ! .
Il ne me vient pas à l'idée de parler en cet endroit honorable, de ce qui se passe au Sud-Est Asiatique. Il existe ce qu’on appelle le commerce des esclaves blancs ou les prostituées fourmillent par milliers! On se livre à la prostitution en plein jour dans les hôtels, dans les rues, même dans les cités islamiques on commence par pratiquer la fornication sur un champ d'action beaucoup plus étendu! Que personne ne s'en fiche de ce qu'on vient de dire!. Le problème est crucial : il s'agit de ta fille, de ta nièce, de ta cousine. On vit dans une société unie, il nous incombe donc de résoudre cette grave impasse en trouvant les moyens adéquats pour l'aplanir et rendre le mariage accessible à tous.
Je vous donne des exemples :
Je demande à tout père de penser jour et nuit à marier ses enfants, filles et garçons. Si le père pense en premier lieu à marier ses fils et à leur procurer des maisons, s’il vit dans l'opulence, pourquoi il ne fait pas de même avec sa fille ? Ainsi, il recevra de sérieuses demandes en mariage de la part de gens pieux et probes, de cette façon sera résolu le problème du domicile conjugal qui constitue l’obstacle le plus difficile à franchir. On devrait s’entraider à mettre à la disposition des jeunes couples des toits qui les abritent, que ce soit en ville ou en banlieue, ou même plus loin, car dans ce cas on ne discute plus des avantages que représente le logis, du moment ou ce qui importe c'est de caser ses filles et de mettre fin à la turpitude. Les sociétés occidentales s'établissent sur les cerveaux étrangers. Le sexe, la drogue, l'inceste, l'échange des épouses, la fornication, l'homosexualité(les homosexuels comptent plus de vingt millions aux États-Unis, L’homosexualité est même tolérée dans certains pays, où les homosexuels ont droit aux pensions familiales…en Europe aussi le cas est similaire !! Il nous incombe donc d'atténuer le fardeau qui pèse sur les épaules des jeunes prétendants afin de les inciter à choisir leur conjointe, empressés et comblés d'espoir. Que dit le Coran à ce sujet ?
« … je ne veux cependant rien t’imposer d’excessif… »
Je conjure tous les pères, de ne point mettre les bâtons dans les roues, de ne pas accabler les prétendants par une liste de joyaux et de diamants qu'ils doivent allouer à leurs fiancées. On annule les bijoux et les diamants, et on les remplace par de l’or. J'ai appris que dans un village proche de Damas que la notabilité a convenu qu’une simple bague et une montre, suffisent amplement comme dot à n’importe quelle fille du village.
Chers frères, si l’homme remarque que la turpitude règne dans une société :
« Et craignez une calamité qui n’affligera pas exclusivement les injustes d’entre vous. Et sachez qu’Allah est dur en punition.”
Imagine une maison qui brûle pas loin de chez vous, si vous ne sortez pas pour aider à éteindre le feu, il pourrait atteindre votre domicile. Au cas ou les musulmans croyants participent à la résolution de ce problème, leurs foyers n’en seraient pas dévastés.
Vu mon travail qui concerne La Da’wa, je reçois des informations très précises qui disent que la corruption et la turpitude commencent à s'immiscer dans nos foyers Musulmans, les rumeurs courent çà et là citant plusieurs cas d’adultère, et de fornication !!. Cette corruption est due à la propagation des tentations, le mariage étant devenu un rêve inaccessible, faute des exigences extravagantes et des domiciles indisponibles. Par conséquence, cela a entraîné une fougue et un laisser-aller graves. Le manque de Foi, la multitude des tentations alléchantes, les accès au mariage bouchés, ont permis à la débauche de prendre le dessus sur l'issue licite qu'est le mariage.
Je désirais par cette entrée en matière trouver les solutions adéquates qui constituent un remède effectif à ce problème grave qui détourne la jeunesse et contribue à son égarement. On est tous sensés lui épargner les entraves qui l'empêche de fonder un foyer musulman et chaleureux avec des enfants qui savent bien ce qui leur incombe pour vivre sainement dans une société probe, selon les directives du Coran.
La place éminente qu'occupe l'intercession à marier un couple :
Si la Volonté Divine permet qu'un mariage ait lieu grâce à ton intercession, c'est un acte suprême de ta part pour lequel tu seras rétribué comme tu le mérites, la tradition cite : '' Celui qui prend sur soi de marier un couple, chaque pas qu'il aura fait, chaque mot qu'il aura dit, seront considérés comme une année entière de Salât nocturne et de jeun journalier.''
On dit souvent : '' Participez à un convoi funèbre, mais jamais à l'accomplissement d'un mariage.'' Ces paroles sont celles de Satan. Pour rendre les choses faciles, si tu connais une famille musulmane et réservée qui a des filles chastes en âge de se marier, et que tu sais quelqu'un qui cherche une épouse, il n'y a aucun inconvénient à ce que tu joues le rôle d'intercesseur entre eux, et lui indiquer cette famille. Qu'a dit Chouayb à Moîse ?
«… Je voudrais te marier à l’une de mes deux filles que voici… »
Voici comment Le Coran prend les choses : Quand une personne connaît à fond une jeune fille disponible du point de vue Foi, chasteté, et piété, qu'elle accomplit tous Les Salâts, qu'elle est savante en Fiqh, pourquoi ne pas la proposer à quelqu'un qui est à la recherche d'une épouse pieuse ?
La première chose que je vous demande, c'est de jouer le rôle d'intermédiaire car les maisons des musulmans bondent de jeunes filles en âge de se marier, alors que les candidats mâles se font de plus en plus rares, des mois passent sans qu'on vienne me dire que tel a l'intention de fonder une famille. D'autre part, le père qui a pris le soin de bien sélectionner l'éducation de sa fille, ne courra pas le risque de la jeter entre les mains du premier venu, un certain vagabond, mécréant, ''sport'' comme on dit de nos jours. Il lui a donné une éducation pieuse exceptionnelle, basée sur les principes de L'Islam et de la probité, il lui a appris la récitation Du Coran, La Salât, et accomplit La Salât surérogatoire nocturne, voilée son père hésite de la donner en mariage é un dévergondé. Les candidats se succèdent l'un après l'autre, mais hélas! Ils sont tous incompatibles : elle a été éduquée selon les préceptes de la morale islamique, il n'est pas question qu'il accorde sa main à n'importe qui. Son père la voue à un mari croyant qui craint Allah; pourtant, celui-ci se fait attendre très longtemps. S' il recherche en elle la beauté, Allah Exalté Soit-IL l'humilie, s'il recherche sa richesse, Allah Exalté Soit-IL l'appauvrit, s'il recherche le rang social, Allah le noie dans la misère. Je te recommande de choisir la pieuse.
Quand j' apprend qu'une jeune fille a été fiancée à un croyant musulman, qu'ils vont fonder un foyer musulman, il me vient à l'esprit Ce Verset qui parle du combat, non de mariage :
« … Si vous souffrez, lui aussi souffre comme vous souffrez, tandis que vous espérez d’Allah ce qu’il n’espère pas…. »
Lorsque le mari pieux cherche une femme ou une maison-chose tellement difficile-même une maison de location, proche ou lointaine, fournir le prix des joyaux est encore plus difficile. Grande est la différence entre le mariage du croyant, et celui du mécréant. Le croyant aspire à faire une belle famille musulmane qui soit un modèle du foyer chaleureux.
Dans les cours à venir, je donnerai de nombreux détails concernant les obstacles, car les voies du mariage sont toutes fermées. La classe très aisée n'a pas de problèmes en ce qui concerne le domicile conjugal, qu'elle peut procurer aux jeunes candidats. Pour nous, le domicile pose un problème bien sérieux.
J’ai été très heureux de recevoir l’invitation d’un médecin spécialiste en urologie et en système de reproduction, qui a plus de quarante années d’expérience dans ce domaine. Il a remarqué que la propagation des maladies sexuellement transmissibles s’est accrue de manière grave ces derniers temps.. Avant, il recevait la visite d’un seul malade atteint de telles maladies par mois, mais de nos jours, il en reçoit dix chaque jour ! la raison en est la diffusion de la fornication et de la turpitude. Il nous a donc invités, avec certains sermonneurs et quelques grands commerçants qui ont fait construire des immeubles pour les jeunes mariés. Un acte de valeur que celui de procurer un toit pour les nouveaux couples. En effet on a fort besoin de projets de bienfaisance. J’ai également entendu parler de quelqu’un qui a fait construire dans la banlieue de Damas quatre immeubles de six étages, dont chacun comprend huit appartements qu'il s'est abstenu de vendre mais il les a loués aux jeunes à un prix symbolique abordable. De cette manière, il a réglé les difficultés d'une centaine de couples : ''To be or not to be.''le mariage ou la turpitude.
Le cas du croyant est différent de celui des jeunes égarés qui ont la Foi faible, qui repêchent des problèmes au mariage. En effet, ils ont à faire face aux diverses tentations, d’attraits pervers, et la solution reste le mariage qui protège l’homme. Le prophète,Bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Il aide à baisser le regard et protège de toutes tentations sexuelles.))
J’invoque Dieu pour qu’il fasse de vous des intercesseurs du mariage islamique, ou d’aider les couples à se procurer un domicile. Et si tu es un père, fais en sorte de faciliter le mariage, car chaque fois que le père exige ce qui est difficile, il ferme ainsi la porte du mariage Il y a un verset très précis :
«… ne contraignez pas vos femmes esclaves à la prostitution… »
Imaginez-vous qu’il existe sur terre un homme ayant ne serait-ce qu’un rien de Foi, qui obligerait sa fille/femme à se prostituer ? Impossible ! Mais que signifie ce verset qui s’adresse aux croyants ? Il signifie que celui qui dresse des obstacles au mariage de sa fille, en posant des conditions impossibles à réaliser, est comme s’il encourageait sa fille à céder à la tentation et à l’égarement, et ceci fait partie des péchés capitaux.
Ce cours n'est qu'une introduction au sujet. Dans la leçon qui suit, nous traiterons des obstacles qui empêchent le mariage. La misère et la pauvreté fictive ,les dots excessives, les conditions infranchissables- alors que chacun peut avoir la chance d' un mariage simple. Le mariage qui fait votre orgueil coûte des millions, en posant ce genre de conditions, on appauvrit les candidats au mariage d’une manière fictive.
Si Allah le permet, nous traiterons le cours prochain ce sujet en détail.
J’espère cependant que chaque jeune pensera au mariage, et j'achève cette leçon, par un hadith qui se trouve dans à Al-Jame’ As-Saghîr, il existe des hadiths qui parlent des droits : droits qui incombent au père, droit du fils envers son père, droit de l’épouse vis-à-vis de son mari, droit du musulman vis-à-vis de son confrère musulman… mais ce hadith vous fera sûrement de l’effet :
((Le Droit du Musulman qui incombe à Allah est de le soutenir s’il demande à rester chaste.))
« Chaque fois que quelqu’un se plaignait auprès du prophète, bénédictions et paix sur lui, d'une situation difficile, il lui disait : ‘va te marier. »
Ces paroles sont profondes, tout jeune vise la chasteté, la pudeur, la recherche de la satisfaction divine, Allah le soutient par des prodiges signes de Sa Majesté. J’ai plusieurs récits tellement étranges qu’ils sont difficiles à croire. Quand Dieu sait qu’un tel jeune l'adore sincèrement, craint sa désobéissance, désire préserver sa chasteté, Il, Exalté soit-Il, évincera son chemin toute entrave. D’aucuns pourraient se demander pourquoi j’ai choisi un tel sujet. Certainement à cause de la propagation de la turpitude, des femmes dénudées qui s’exhibent, des magazines à caractère pernicieux, des médias qui ne satisfont pas Dieu, des satellites sur les terrasses des maisons de Damas, ce qui souligne les désobéissances que les serviteurs commettent. Avec la propagation de toutes ces bassesses, le mariage reste la seule solution préventive à tous ces aspects immoraux. Lorsqu'un père s'avise de procurer un logis à son fils qui désire fonder une famille musulmane, même en banlieue, il contribue par son geste généreux à faire le bonheur, non seulement de ce couple, mais des deux familles, c'est un acte sublime de sa part. Je vous dis : celui qui a déjà effectué le pèlerinage obligatoire et veut le refaire plusieurs fois, il ferait mieux de contribuer au mariage de son fils. Il nous incombe donc de participer à fonder une famille musulmane heureuse.
((Celui qui délaisse le mariage par crainte de la responsabilité, ne fait partie de nous.))
Celui qui pense tellement aux frais du mariage, craint de mettre au point un tel projet. Pourtant il doit se fier complètement à Son Créateur Qui lui évincera toutes les entraves voyant qu'il est sincère et prêt à Lui obéir afin de préserver sa chasteté. J'attire votre attention sur le fait que le jeune croyant qui a été élevé selon les préceptes de la religion islamique ne va guère choisir comme mère pour ses enfants une jeune fille qui n'adopte pas ces concepts religieux qui seront à la base de l'éducation de ses futurs enfants. Une autre notion importante, il ne convient pas à un croyant qui a été élevé selon les préceptes musulmans, et qui respecte la législation divine, d’aller chercher à se marier avec une autre que la femme musulmane. Dans les foyers musulmans, on récite le Coran et on y trouve des jeunes filles voilées, le père est musulman et la mère est une mère pure, de tels foyers où la religion de Dieu est pratiquée sont meilleurs et ont la priorité sur d’autres foyers.
