Honorables frères, dans la sourate AL 'Imran (la famille de 'Imran), il y a un verset qui résout un grand problème qui est apparu dans les dix dernières années ; l'Islam est sur le banc des accusés. En fait, Allah, exalté soit-Il, a dit :

(Et frappez-les)

Sourate Annissa 34

  Et que le témoignage de deux femmes égale celui d’un homme et que trancher la main d’une personne est une action barbare.

  Je vous mentionne les accusations adressées à l'Islam ; en vérité dans ce verset Allah, exalté soit-Il, dit :

(C'est Lui qui a fait descendre sur toi (ô Mohammed) le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque)

  C'est-à-dire des versets clairs et évidents.

(Qui sont la base du Livre et d'autres versets qui peuvent prêter à des interprétations diverses)

Sourate Al 'Imran 7

  C'est un verset que l'ennemi prend comme un prétexte pour dénigrer l'Islam alors que le croyant prend le côté positif de ce verset. Par exemple : si une femme, après avoir accouché, a eu une hémorragie, le médecin n'hésite pas à opérer pour l’ablation de l'utérus, pourquoi ? Parce qu’Allah a préparé l'utérus à se contracter dès que le bébé sort et il devient dur comme du roc et avec cette contraction, des milliers de vaisseaux sanguins se cicatrisent. Si l'utérus ne se contracte pas, la femme mourra par hémorragie, dans ce cas, il est vital pour elle d'enlever son utérus.
  Un étudiant qui ne s'est pas approfondi en médecine pourrait dire : le médecin s'est empressé d’enlever l'utérus et a privé la femme d’avoir des enfants, mais en vérité, ce médecin lui a sauvé la vie. L'ablation de l'utérus vite et sans hésitation par un chirurgien gynécologue spécialisé et fort dans son domaine ; cet acte peut sembler hâtif et peut aussi sembler sûr en médecine.   Le médecin spécialisé dit : "Bravo, ce qu'il a fait" alors que le médecin qui n'est pas exercé accuse le chirurgien qui a enlevé l'utérus de s’être hâté. J'ai donné cet exemple pour clarifier le sens des mots: "des interprétations diverses".

Le châtiment du vol :

  Les châtiments dissuadent les gens dont les esprits sont faibles.
  Le premier problème dans le monde islamique ou dans la plupart des pays du monde est le vol. Quand on coupe la main du voleur, la société toute entière est protégée du vol. Quelques statistiques fédérales en Amérique : chaque trente secondes, il y a un vol, un meurtre ou un viol, c’est impensable, chaque trente secondes !

Une main coupée pour un tiers de dinar égale à deux cents parce que l'honnêteté est trop chère et la trahison est une humiliation. Comprend donc la sagesse du Créateur.

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  Lorsqu'on appliquait ce jugement dans les pays musulmans, le cambiste, pendant les jours du hadj, mettait d’énormes sommes d’argent dans une caisse en bois, et partait à la mosquée pour prier. Et qui pourrait avoir le courage d’y toucher ?
  En tous cas, il existe dans le Coran des mots que l'ennemi prend comme prétexte pour créer la discorde et dénigrer l'Islam. Mais le verset suivant résout un grand problème :

(C'est Lui qui a fait descendre sur toi (ô Mohammed) le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque qui sont la base du Livre)

La trahison conjugale :

  La punition de l'épouse rebelle ; le mieux est de la quitter.
  Quant à :

(Et frappez-les)

 Une femme s'est rebellée ou a rencontré un homme autre que son mari, c'est le début de la trahison conjugale. Cette femme a des enfants et elle est orpheline, elle n'a pas de parents pour la dissuader. Le mari peut la divorcer, lui faire un scandalise ou la chasser de la maison mais c'est la mère de ses enfants. Alors, s'il l’éduque en lui permettant de rester dans la maison, quelle solution est la meilleure ? Mais l'ennemi dénigre l'Islam avec le mot :

(Et frappez-les)
(Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les)

  Premièrement :

(Eloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les)

Sourate Annissa 34

  Donc le verset :

(Et frappez-les)

Le témoignage de la femme :

  Le témoignage de deux femmes égale celui d'un homme. Mais une seule femme peut faire agir avec son témoignage, un milliard et trois cent millions de musulmans au moyen de la deuxième plus grande adoration, à savoir: le jeûne. Quel est le plus significatif ? Pour la femme enceinte, si elle a un garçon on aura la question de l'héritage et cela dépend du fait si le bébé a pleuré ou non. Il se peut que le père laisse en héritage des milliards ou des millions, si ce bébé a pleuré, il hériterait et serait hérité et s'il n'a pas pleuré, il n'hériterait pas et ne serait pas hérité. La femme a la possibilité de donner son témoignage sur la question de l'héritage, lors de la vue du croissant lunaire et sur beaucoup d’autres sujets féminins. Mais pour les sujets qui portent sur les crimes sexuels et sur les affaires financières, ce sont des sujets qui ne sont pas du ressort de la femme puisque le législateur l’a déchargée de prendre la responsabilité elle seule.
  Donc, il y a des versets dans le Coran sacré que les ennemis peuvent utiliser pour médire sur cette religion. J'ai expliqué la sagesse qu’on tire de ce verset. Voici un exemple plus clair:
Si je dis à un homme : «donne à untel 1500 dirhams», cet ordre n'a pas besoin d'interprétation ou d'explication. Cette phrase n'a pas besoin d’explication dans le monde arabe où l’on parle la langue du Coran. Mais si je voulais tester deux hommes, l’un généreux et l’autre avare ; je leur dirai: que chacun donne à untel mille dirhams et demi. Ainsi, l'avare interprétera qu'il devrait donner mille dirhams et un demi dirham, alors que le généreux comprendra qu'il devrait payer 1500 dirhams. Cette phrase est éventuelle et on l'utilise pour tester les gens.
  La sainte Aicha, qu'Allah soit satisfait d'elle, perdit son collier et le chercha. Le convoi du prophète (PSL) partit sans elle et les hommes portèrent son palanquin sans se rendre compte qu'elle n'y était pas puisqu'elle était légère. Elle resta seule et quand elle revint avec Safouane, on l'a accusée d'adultère. Si son collier n'était pas perdu, l'histoire de la calomnie n’aurait pas raison d’être. Mais les croyants ont été expérimentés et ils n’ont pas douté un instant de son innocence alors que les hypocrites propagèrent dans Médine qu'elle a une relation avec Safouane bien qu'elle soit l'épouse du seigneur des créatures et l'aimé du Juste. C’est un examen.

Les versets sans équivoque et les versets qui ont des interprétations diverses :

  Dans le Saint Coran, il y a des versets dont le but est de nous tester. Le croyant voit le côté positif des versets et devient serein alors que le mécréant cite ces versets comme un prétexte pour dénigrer cette religion. Donc :

(C'est Lui qui a fait descendre sur toi (ô Mohammed) le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque qui sont la base du Livre et d'autres versets qui peuvent prêter à des interprétations diverses)

  Cela veut dire que ces versets traduisent d'un côté la vérité et d'un autre côté, ils traduisent ce qui ne suscite pas l’approbation du goût général des gens.

(Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque)

  Et l'autre côté :

(Cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation)

Sourate AL 'Imran 7

  On te dit :

(Parmi eux circuleront des garçons éternellement jeunes)

Sourate AL waqui'a 17

  Les pervers prennent ce verset comme un prétexte pour leur mauvais comportement par exemple. Mais ce n'est pas du tout le sens du verset. Allah, exalté soit-Il, a dit :

(Et par l'âme et Celui qui l'a harmonieusement façonnée* qui lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété)

Sourate Achams 7-8

  Le pervers et le désobéissant prennent ce verset comme un prétexte pour leur immoralité en affirmant qu'Allah l’a créée en eux, non et non. Allah a créé cette âme avec un bon instinct de façon que si elle dévie vers l'immoralité, il le saura automatiquement ; c'est cela l'instinct. Donc, dans le Coran, il y a des versets avec des interprétations diverses pour tester la foi des gens.   Allah veut évaluer l’intention, la dévotion, la compréhension profonde des uns et Il veut dévoiler la haine ou l’éloignement de la vérité de cette religion des autres.

(Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation)

  Ils veulent égarer les gens de leur religion.

(Alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : nous y croyons ! Tout vient de Notre Seigneur !)

Sourate AL 'Imran 7

  C'est pourquoi :

((Quoique le licite est clair tout comme l'illicite, il existe entre eux des choses qui prêtent à des interprétations diverses que beaucoup de gens ne comprennent pas. Quiconque, donc, évite tout ce qui prête à suspicions, se délivre avec sa religion et son honneur. Et quiconque tombe dans les suspicions, s'implique dans l'illicite à l'instar du berger qui laisse les bêtes paître aux alentours d'un endroit gardé et faillit s'en approcher. En fait, chaque propriétaire a son endroit gardé et les choses illicites sont le domaine réservé d'Allah))

Raconté par AL Boukhari, Mouslim, Abou Dawood, Athirmithi, AL Nassai, Ibn Maja d'après Annou'man Ben Bachir

  L’incertitude : l'homme qui frappe un enfant, est-il cruel ou bien un père qui veut bien éduquer son fils ?
  Ô frères, la sagesse d'Allah se manifeste dans le fait que le Coran abrite des versets qui se prêtent à des interprétations diverses. Les savants qui sont bien versés dans la science religieuse connaissent leur côté positif. Mais les ennemis de la religion prennent ces versets comme un prétexte pour médire sur cette religion. Allah, exalté soit-Il, a voulu que ces versets soient ainsi :

(Les gens, donc, qui ont au cœur une inclination vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation alors que nul n’en connaît l’interprétation, à part Allah)

  Tandis que les gens qui ont dans le cœur la foi, la certitude, la dévotion et l'amour envers cette religion, ont un regard positif sur ces versets.
  Quand tu vois un homme frapper un enfant, il peut nous paraître comme un homme cruel et il peut aussi nous paraître comme un père qui veut éduquer son enfant de crainte pour sa moralité en sachant qu’il a volé. L'acte supporte plusieurs interprétations ; on peut le voir comme un homme tyrannique et haineux ou un père miséricordieux. Ce qui se passe actuellement dans le monde comme les séismes, les inondations, les éclipses solaires, la sécheresse, les catastrophes, les occupations de pays et les guerres civiles ; ces événements paraissent trop cruels pour les gens en apparence mais pour le croyant, il sait avec certitude que tout cela est pour son bien, non pas dans cette vie éphémère mais dans l’autre vie qui est éternelle.

L’invocation :

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux le Très Miséricordieux. Louange à Allah, Seigneur de l'univers. Que la paix et le salut soient sur notre maître Mohammed le véridique qui croit en la promesse d'Allah. Ô Allah, donne-nous et ne nous prive pas, honore-nous et ne nous humilie pas, préfère-nous et ne préfère pas d'autres que nous et sois satisfait de nous et satisfait nous.     Que le salut d'Allah soit sur notre maître Mohammed, le prophète illettré, sur sa famille et ses compagnons tout ensembles.