Fiestas de la religión islámica: Eid al-Adha (el día de sacrificar el cordero) - el objetivo de esta fiesta
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En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo
Introducción y bienvenida
Querido señores telespectadores, la paz, las bendiciones y la misericordia de Allah sean con vosotros, feliz año nuevo, bien venido a este episodio especial, titulado “la fe es el buen comportamiento”.
Estamos muy contentos de recibir al Prof. Dr. Muhammad Ratib al-Nabulsi, es profesor en varias universidades en las facultades de la ley islámica y el fundamento de la religión islámica especializado en el tema de los milagros científicos en el Corán y la Tradición Profética.
Bienvenido, y feliz Eid Adha nuevo.
Gracias señor Alaa y feliz Eid Adha nuevo.
Sr. Alaa:
Prof. Dr. Muhammad Ratib, estamos en el tercer día de la fiesta de Eid al-Adha, que Allah lo haga una ocasión buena para nuestro país, nuestro pueblo y nuestro líder.
Este es el tercer día de la fiesta de Eid al-Adha. Cuando mencionamos la palabra “Eid” nos viene a la mente de forma directa la alegría, el placer y la felicidad, es como un descanso o recompensa después de largo y duro trabajo, el Eid es una ocasión para visitar el uno al otro, dejar de diferenciarse con los demás, dejar de odiarse el uno al otro. El Eid es un oportunidad para que la gente se reconcilie entre ellos mismos, ¿cómo sentimos los significados del Eid? ¿Para qué viene el Eid? ¿Después de qué viene el Eid? ¿Por qué entonces, dijo el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él:
(( …y adornaos vuestras fiestas “a’yad” con el takbir “decir Allahu Akbar” ))
Dr. Ratib:
En el nombre de Allah el Misericordioso el Compasivo, las alabanzas a Allah, Señor de los mundos, y que Allah le bendiga y le de la paz a Su Profeta quien cumplió con la promesa .
1. El significado de Eid al-Adha
Si queremos definir el Eid con pocas palabras decimos que es volver a Allah.
(( “Si un siervo vuelve a Allah, uno que llama en los cielos y en la tierra dice: felicitad a fulano porque se ha reconciliado con Allah” ))
El mejor logro que puede hacer el hombre en su vida es conocer a Allah.
(( ¡Oh hijo de Adam! Si me pides me encontrarás, si me encuentras encontrarás todo y si no lo haces perderás todo, y Yo soy el más amado para ti de toda cosa ))
Cuando esté en el camino de Allah tendré sabiduría, tendré riquezas, estaré libre, y viviré feliz, y sabré los medios de la felicidad en este mundo y el Más Allá. ¡Oh Señor” ¡¿qué pierde quien sigue Tu camino, y qué encuentra quien no lo sigue?!
2. El Eid en el Islam viene después de unos actos de adoración
Eid al-Fitr viene después del mes del ayuno (Ramadán), mientras que, Eid al-Adha viene después del peregrinaje.
3. Conocer el objetivo de la vida es la fiesta más importante del hombre
Si un estudiante a punto de hacer un examen muy importante en su vida, si lo pasa tendrá un trabajo que le pueda ganar su vida, casará, comprará una casa. Todas aquellas esperanzas serán basadas en pasar este examen. Si uno de sus amigos lo invita a un lugar hermoso entre los lugares más bellos y disfruta del hermoso paisaje y le invita a comer la mejor comida pocos días antes del examen, ¿por qué siente angustia y inquietud? Porque lo hace no se ajusta a su objetivo, en cambio si sienta en una habitación pequeñita y fea y empieza a estudiar sentirá una comodidad indescriptible.
Cuando acerco más a mi objetivo, cuando cumplo con el objetivo de mi existencia en la tierra, siento la alegría.
Siempre repito la siguiente frase: “dime qué es lo que te hace feliz te digo quien eres”, hay pocas gente que sabe el objetivo de su existencia, cuando el hombre cumple ese objetivos será entre la gente muy felices.
Un día, desde casi treinta años, leí una frase en una revista, en la primera página del artículo: “Si quieres ser feliz, pues haz feliz a los demás”
Si mis objetivos son de nivel alto, para servir a la creación, para hacer entrar la alegría en el corazón de la gente para aliviar las calamidades que padece la gente, cuando vivo para servir a la gente y no para mi propio interés siento felicidad indescriptible.
Volvemos a decir:
“Si un siervo vuelve a Allah, uno que llama en los cielos y en la tierra dice: felicitad a fulano porque se ha reconciliado con Allah”
La vida de este mundo no tiene valor mientras que la muerte es su destino
Para ser realista, cuando felicito a un hombre por haber comprado una casa, esta casa es un placer temporal, es indispensable dejarlo, todas las ganancias de la vida mundanal termina con la muerte, la muerte termina con todo, poner fin al poder de los fuertes, a la debilidad de los débiles, a la riqueza del rico, a la pobreza de los pobres, a la belleza del guapo, a la fealdad del feo, a la inteligencia del inteligente, acaba con todo, sin embargo, si sigues el camino de Allah, serás feliz para siempre y eternamente.
Si comparamos esta la vida de este mundo y la eternidad; si pongamos ceros desde la tierra hasta llegar al cielo; entre uno y otro hay un espacio de un milímetro, resulta el 156 millones kilómetros, si ponemos esta cifra como el numerador de un quebrado y el denominador el cero iguala al cero y la vida es así.
Así que, el verdadero logro, el verdadero éxito, y la verdadera alegría, es cuando llegas a tu objetivo; conocer a Allah Todopoderoso. El fundamento de la religión es conocer a Allah, y según yo, el secreto de la felicidad de la gente en el Eid es porque viene después del mes del ayuno (Ramadan).
(( Quien ayune en Ramadán creyendo y sin codiciar la recompensa del ayuno, Allah le perdonará sus faltas. ))
Viene el hombre, después del Peregrinaje sin pecados como en el día en el que su madre lo dio a luz. Cada Eid en el Islam viene después de unos actos de adoración muy grandiosos. El logro que se ha conseguido después de este acto de adoración es la alegría durante el Eid, esto no me impide visitar a mis amigos, a mis hermanos,, a mis parientes, a mis vecinos, a mis seres queridos, a vestir ropa nueva , a comer y a expresar mi alegría haciendo éstos actos que hacer entrar la alegría a los corazones de los que están a mi alrededor.
Dime lo que te hace feliz te diré quién eres
La palabra “Eid” significa alegría, dime lo que te hace feliz te digo quién eres. Hay gente que siente feliz cuando sirve a los demás, hay personas que indican sus vidas al servicio de la creación, hay personas que sienten muy felices cuando hacen sonreír a un niño, hay otra gente que si reconcilia entre dos conjugues se regocijan mucho, y si ayudan a un joven practicante y piados a casarse con una joven piadosa se regocijan mucho.
Cuando me libero del egoísmo y cumplo con el objetivo de mi existencia; servir a la creación, entonces siento la importancia de mi existencia ya que la naturaleza humana acuerda sorprendentemente con el camino de Allah Todopoderoso. Todo lo que está ordenado por Allah se refleja en ti tranquilidad psicológica, y prueba de ello es la palabra de Allah Todopoderoso cuando ha dicho:
﴾ “…Pero Allah os ha hecho amar la creencia, haciéndola hermosa en vuestros corazones, y ha hecho que detestéis la incredulidad, la perversión y la desobediencia. …” ﴿
El hombre vagabundo, perdido y desviado deja a sus sentidos desfrutar de unos placeres temporales y que le causa una depresión insoportable, que es la enfermedad que la padece la mayoría de los enfermos en el mundo, es como auto-castigo por sentir la inferioridad, la auto-reproche, y sentir el auto-desprecio.
La autoestima es una de causas de la felicidad; cuando estés honesto, recto y haces el bien con los demás, cuando todos los que te rodean te aman, te alaban, cuando sientes que eres como fuente de felicidad para los demás, un fuente de seguridad para ellos.
Cuando el creyente muere se descansa de las dificultades de este mundo, sin embargo, los tiranos cuando mueren se liberan de sus problemas toda la gente, los árboles y los animales, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo en el hadiz que fue narrado de Abu Qatada bin Rab’i al-Ansari, éste estaba hablando con el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, un funeral pasó por donde estaban, dijo:
(( (Se ha descansado y la gente se descansa de él, (los que estaban con él) preguntaron: ¿Oh Mensajero de Allah, cuál es el que se descansa y el que la gente se descansa de él? Respondió: el siervo creyente se descansa de las dificultades y del daño que padece en la vida mundana para recibir la Misericordia de Allah, y mientras que, el siervo farsante e descanso impíos y el país, los árboles y los animales) ))
Sr. Alaa:
De aquí viene la palabra del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con é, cuando dijo:
(( Si te hacen feliz tus hasanat (buenas acciones) y te hacen triste tus malas acciones, pues, eres un verdadero creyente ... ))
Dr. Ratib:
Cuando cumples con todo lo que Allah te ordena sentirás una tranquilidad indescriptible. Quiero comentar sobre esta cosas lo siguiente:
Hay una regla en la ciencia del fundamento de la religión islámica: "Saber beneficiarse de algo no es considerado una de las ramas de ése conocimiento" ¿Cómo? Si uno que no sabe leer ni escribir, tiene aire acondicionado, puede apretar el botón para recibir aire fresco, por otro lado, otro hombre tiene el titulo doctoral en el funcionamiento de ese aparato se beneficia de él de la misma manera. El primer hombre no sabe nada del funcionamiento del air acondicionado y a pesar de ellos se ha beneficiado de él
El hecho grandioso en esta religión es que si aplicas sus disposiciones y ordenes cosecharás su fruta, tanto sabiendo su sabiduría o no.
Los sabios, los intelectuales y los genios expertos en la religión entinen bien sus detalles, y si una persona muy simple podrá recoger toda la fruta de la religión; si fuera sincero la gente realmente le amaría, fuera una personas limpia la gente le tomará como amigo íntimo, y si fueras misericordioso estarás en los corazones de la gente.
así que, en el Eid nos regocijamos cuando sigamos el camino de Allah Todopoderoso, porque mantenemos buenas relaciones con los demás y porque el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( Cuidaos de la desavenencia ya que es como una máquina de afeitar que acaba con todo, no digo afeitar el pelo sino afeita (acaba con) la religión ))
La mente del ser humano es el lugar de convicción y la cognición, el corazón es el lugar del amor, el cuerpos es necesita alimentos y bebidas; necesita alimentos para poder moverse. Si no se cumplen estas necesidades no serás feliz.
Cuando tiene el Eid deja a un lado tus experiencias, tu trabajo y tus convenciones y preocúpate de tu familia, esté con tu esposa, con tus hijos, y con tus familiares ya que una buena palabra es sadaqa (caridad) y cuando visitas a los pobres familiares les consuelas. Las buenas acciones se realizan durante el Eid.
Sr. Alaa:
¿Qué significa el takbir “Allahu Akbar” el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( …y adornaos vuestras fiestas “a’yad” con el takbir “decir Allahu Akbar” ))
Attakbir durante el Eid
Dr. Ratib
1 – Unas palabras que ha perdidos su sentido por la frecuencia utilización
Es necesario decir las siguientes palabras como introducción al tema: si la palabra se usa muchos a durante largo tiempo pierde su significado; uno podrá ser incrédulo que no cree en Allah, si le preguntamos: ¿Cómo estás? Te responderá: Gracias a Allah Alabado sea, esta frase ha sido utilizada mucho por lo tanto ha perdido su significado; cuando digo: Allah es Grande, esta es la palabra más importante en la religión; cuando obedezco a una criatura, y desobedezco al Creador, si digo mil veces “Allah es Grande” es como si no lo hubiera dicho ni un vez porque creí que obedecer a esta criatura es mejor que obedecer a Allah.
2 – La palabra (Allah es Grande) entre la teoría y la practica
Cuando uno estafa y engaña a los musulmanes a la hora de comerciarse con ellos, cuando dice, en los días del Eid la siguiente frase: “Allah es Grande”, en realidad no la ha practicado ni ha cumplido su contenido incluso si la ha dicho por su lengua mil veces, porque vio que la ganancia que logró a través de engañar a la gente es más grande de Allah Todopoderoso, es una realidad amarga pero es mejor mil veces que la ilusión aunque sea dulce.
Debes saber lo que dices.
“Un hombre dijo al Profeta: Juro por Allah que te amo, el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, le dijo: reflexiona en lo que estás diciendo, el hombre dijo :Juro por Alla que te amo, le dijo (el Profeta): reflexiona en los que estás diciendo, por tercera vez dijo el hombre: Juro por Allah que te amo, entonces, el Profeta le dijo: Si estas sincero en lo que dices, la pobreza será más cerca de ti que tla suela del calzado”.
Si de verdad amas a Allah, si tienes dinero debes dar a los pobres que están alrededor de ti, y no sólo tener emociones sin hacer nada y sin moverse, Allah Todopoderoso ha dicho:
﴾ “Pero los que creen y ni emigraron, no debéis protegerlos hasta que no emigren. Si os piden ayuda por causa de la Creencia, entonces sí tenéis la obligación de ayudarles, a no ser que sea contra una gente con la que hayáis hecho algún pacto. Allah ve lo que hacéis” ﴿
Si no haces buenas acciones, si no sigues el camino de Allah, si no das (caridad) anhelando la satisfacción de Allah, si dejas de dar anhelando la satisfacción de Allah, si tu lealtad no es a los creyentes, si no tomas una posición fija, y si no te adhieres a las enseñanzas del Islam, ¡¿cómo será la fe practicada?!
En el Islam no tenemos admiración negativa; hay gente que les admira el Islam, les gusta esta religión, les admira el Corán, pero si les visitas en sus casas o donde trabajan no encontrarás las directrices del Islam aplicadas, esta admiración es negativa que no hace ninguna diferencia.
Cuando sabemos que tal enfermedad cutánea que se cura solamente exponiéndose al sol, dígase lo que se diga sobre el sol, su grandiosos beneficios, y que al hacerlo hace curar de esta enfermedad, si te quedas en tu habitación oscura, esta información no tendrá ningún sentido en absoluto.
Para que no se convierta el hombre en una fenómeno que no tiene sentido, espero de él convicciones y comportamiento que aplica lo estás convicciones, así que cuando se hace la llamada para el salat respondes a ésa llamada, para cumplir con la llamada del muecín debes creer que responder esta llamada es más grande que todas las cosas. Cuando me confronto a un conflicto entre ganar mucho dinero desbebiendo a Allah o ganar ingreso razonable aferrándose a Su camino, si dejo de hacer el primero y prefiero ganar poco del halal, entonces cuando digo: “Allah es Grande” realmente vivo esta palabra y estaré convencido de que obedecer a Allah es mejor que el dinero.
El tema es muy importante, para que no se pierda el contenido de las palabras de los musulmanes, para que no se conviertan en hueco, para que no sean palabras inferiores, y para que no perdamos la protección de Allah, siempre digo: cuando cumples con la orden de Allah ya podrás pedir de Allah la recompensa ¿cómo?
El Profeta, que la pazy las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( O Mu'aadh, ¿sabes lo que obligaciones deben hacer la gente hacia Allah? Dije Allah y Su Mensajero saben mejor, el Profeta dijo: sus obligaciones hacia Él es adorarle ))
Nos importa aquí la segunda parte del hasiz, cuando le preguntó el mensajero:
(( ¿Y qué derechos tendrán si lo hacen? dije: Allah y Su Mensajero saben mejor, volvió a preguntar una tercera y cuarta vez, al final le dijo: sus derecho es no estarán castigarlos ))
Debes aprovecharse de lo que Allah prometió hacer a Sus criaturas, los que han dicho:
﴾ “…Nosotros somos los hijos de Allah y los más amados por Él…” ﴿
Allah Todopoderoso les ha respondido:
﴾ “…Di: ¿Por qué entonces os castiga a causa de vuestras transgresiones? Sólo sois unos más entre los hombres que ha creado..” ﴿
El Imam al-Shafi’i ha extraído que Allah no castiga a Sus siervos queridos, ¿cómo sentirías si el creador del universo está contigo, te defiende y te ama?, Allah ha dicho:
﴾ “Y es verdad que lo hemos hecho fácil a tu lengua par que así, al recitarlo, des buenas noticias a los temerosos y adviertas a una gente que se obstina” ﴿
Si conoces a una persona de mucho poder, sientes muy orgullo tener buena relación con esa persona, muestras un foto donde apareces con él, y tienes su número de teléfono para llamarle cuando lo necesitas, actúas así con un ser humano que morirá, ¿cómo deberías hacer, entonces, si tuvieras una buena relación con Allah, el Únco el verdadero Juez?
La frase “Allahu Akbar” es grandiosa; si entendemos su significado; cuando oímos la llamada para la ORACIÓN, cuando empezamos la salat debemos dejar todas nuestras preocupaciones detrás de la espalda, como si estuviéramos frente a un conflicto entre escoger algo que trae un gran éxito pero a través de desobedecer a Allah, cuando digo: “Allahu akbar” debo preferir obedecer a Allah en vez de ese éxito, así que, el Profeta ha dicho:
(( Tres cosas, si se encuentran en un hombre encontrará la dulzura de la fe: cuando Allah y Su Mensajero son los más queridos para él que los demás… ))
Si preguntamos a un millar y 300 millones de los musulmanes (a todos los musulmanes) la siguiente pregunta: ¿A caso no amáis a Allah más que los demás? Sin dude alguna, todos contestan positivamente. Sin embargo, el verdadero significado es aplicar el Corán y la sunna del Profeta a dos cuestiones opuestas; una que satisface a Allah otra que va en contra de sus deseos, si prefieres lograr la obediencia de Allah, Allah te hará saborear la dulzura de la fe que es algo precioso. Si consideras cumplir con la palara del Corán y con la sunna del Profeta algo más querido para ti que ganar y beneficiarse de todo material si está basando en la desobediencia de Allah.
3 - El impacto de la piedad en el musulma
Esto nos lleva al concepto de la piedad. Lo acabamos de hablar es la piedad, el Profeta de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( El creyente fuerte es mejor y más amado por Allah que el creyente débil ))
El creyente fuerte puede hacer las buenas acciones, que él fue creado para hacerlas, cosas que el débil no podrá hacer. Debo ser fuerte mientras que el camino de la fuerza es abierto y que va en el camino de Allah. Debería ser rico si el camino de la riqueza va con el camino de Allah. La fuerza, el poder y laS riquezas nos permiten hacer actos que el débil y el pobre no los pueden hacer. Pero si vas en el camino del poder desobedeciendo a Allah, la debilidad será honor para ti, por otra parte, si vas en el camino de la riqueza en vez de obedecer a Allah, la pobreza es un honor para ti.
Hay pobreza a causa de la pereza es reprobable, y otro tipo que es a causa del decreto, y hay pobreza a causa de la obediencia; cuando te aferras a los valores morales, aferrarse a un principio grande podrías perder algunos beneficios que los hipócritas pueden lograr, considera tu debilidad como honor.
Sr. Alaa:
Esto es lo que eleva el nivel del creyente. Sr Nabulsi, volvemos al concepto del Eid, vemos las actividades de la gente durante el Eid, son buenas y saludables actividades; visitar el uno al otro, visitar a los familiares sanguinas. El Eid es una oportunidad para reconciliarse entre la gente, es una oportunidad adecuada para romper el muro del mal.
El Eid y visitar a los familiares sanguinas
Dr. Nabulsi:
El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( Cuidaos de la desavenencia ya que es como una máquina de afeitar que acaba con todo, no digo afeitar el pelo sino afeita (acaba con) la religión ))
1 – No tener buena relación con los familiares es algo grave
La discordia es la enfermedad más grave que afecta a la sociedad. hay una aleya que habla acerca de los dos cónyuges, acerca de relación entre dos hermanos, entre dos vecinos, entre dos socios, entre dos familias, entre dos barrios, entre dos tribus, entre dos pueblos, entre dos naciones y entre dos civilizaciones, Allah ha dicho:
﴾ “…sin embargo olvidaron parte de lo que se les recordaba en ella y sembramos la enemistad y el odio entre ellos hasta el Día del Levantamiento…” ﴿
Cuando el hombre desobedece a Allah, cuando excede sus límites, cuando el hombre usurpa los bienes de los demás, y cuando viola el honor de los demás, surge la hostilidad y el odio de forma indescriptible.
2 – El efecto de la obediencia, la desobediencia en la discordia o en la reconciliación
Así que la discordia es a causa de la desobediencia, y la conciliación es a causa de la obediencia; cuando yo me aferras al camino de Allah y tú haces lo mismo, seguro sucederá la amabilidad el amor y la amistad:
﴾ “…sin embargo olvidaron parte de lo que se les recordaba en ella y sembramos la enemistad y el odio entre ellos hasta el Día del Levantamiento…” ﴿
3 – El Eid es una oportunidad para reconciliarse con los demás
El Eid es una oportunidad para la reconciliación con los demás, hacer visitas, regalar un carta de invitación, dar regalos, hacer llamadas telefónicas, invitar a alguien para comer,… de esta manera termina con el odio, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, nos enseñó que el regalo termina con el odio. Si no tienes buena relación con uno de los pariente regálalo algo o visítalo, ya que con la visita, terminas con el odio y sientes la felicidad.
La actitud del musulman hacia los niveles de corrupción de la discordia
Según unos sabios del Islam, hay tres niveles de la reconciliación:
El primer nivel
- El segundo nivel
es tener buena relación con la gente.
- El tercer nivel
En el primer y el segundo nivel eres una parte en la reconciliación mientras que en el tercer nivel eres una parte para reconciliarse entre dos personas, cuando Allah Todopoderoso ha dicho:
﴾ “…temed a Allah, poned orden entre vosotros y obedeced a Allah y a Su Mensajero si sois creyentes” ﴿
Quiere decir, reconcilia tu relación con Allah, con la gente, luego reconcilia la relación entre dos personas, esto es el verdadero significado del Eid que es una oportunidad muy importante.
Sr. Alaa:
La gente, durante los días del Eid deben concentrara a estas cuestiones anteriormente mencionadas ¿verdad?
Dr. Nabulsi:
La realidad de tener buena relación con los familiares sanguinas
La gente cree que tener buena relación con los familiares sanguinos no significa visitarle por unos minutos, sino la visita debe ser continua, el Eid es una oportunidad para realizar visitas. Visitar a los familiares sanguinos es uno de los más importantes en el Islam, ya que es como la solidaridad social. Allah Todopoderoso nos ordena a través de la sunna del Profeta, a tener buena relación con los vecinos y con los familiares sanguinos; si ayudas a uno de tus parientes tendrás el doble recompensa si fuera hecha esta acción con otra persona. Durante el Eid se hacen visitas, se hacen llamadas telefónicas, ver sus difíciles condiciones de vida, cuando uno de ellos, por ejemplo, uno tiene problemas con otro de su familia, intenta reconciliar estos problemas, les ayuda económicamente, socialmente y les ayuda para continuar su educación.
Ahora viene el papel principal; llevarles al camino de Allah; regalarles un libro, enseñarles para ver un programa, regalarles una cinta de conocimiento islámico, hazles amar a Allah Todopoderoso. Tener buena relación con los parentescos sanguinos inicia con una llamada telefónica, con una visita, con saber su situación.
Lo curioso es que hay gente que tiene una lista larga de personas que quiere visitar con cartas de felicitación, lleva las cartas pidiendo a Allah no encontrarlos, lo quiere hacer es sólo darles a cada uno una carta de felicitación y ya considera a sí mismo que haya hecho sus obligaciones.
Espero que la gente se reúne para solucionar nuestros problemas, y de algunos de nuestros logros.
Conclusión y despedida
Gracias Dr. Muhammad Ratib al-Nabulsi, profesor de la asignatura de los milagros científicos en el Corán y en la Sunna, en la facultad de la shari’a (derecho islámico) y los sus fundamentos, le agradecimos por aclarar los significados del Eid, y la sabiduría del mismo.
Deseamos realmente que vivamos estos significados para que sea verdaderamente un Eid, feliz Eid nuevo, gracias al Dr Nabulsi, gracias a los espectadores, hasta los próximos episodios de este programa, feliz año nuevo.
Y las alabanzas son para Allah, Señor de los mundos.
