万赞归于安拉-调养众世界的养主，我见证：万物非主唯有安拉——清廉人的监护者，我又见证：我们的领袖穆罕默德是他的仆人，也是他的使者，是他最喜爱的被造物；主啊，求你祝福我们的领袖穆罕默德、他的全体家人和弟子们，求你使他们平安、吉庆。

前言：

众先知认为斋戒可以预防和治疗许多病症，一部分顽症也许在斋戒中得以治疗，如：急性胃炎、妊娠的顽固呕吐、部分糖尿病、高血压、盐沉积导致的肾功能不全、心绞痛、慢性消化系统感染、胆囊结石、及部分皮肤病。 

斋戒可以治病：

斋戒可以治疗一部分疾病，如果像先知（愿主福安之）规定的那样实践的话，可以预防许多疾病。 正如医生们肯定的，斋戒可使精神健康，斋戒可提起人的精神，使人从各种束缚和习惯中得以解脱。最好的习惯就是不要有任何习惯。这个吸烟的人，他在莱曼丹月如何能够戒烟，而最有可能戒烟的，往往是在莱曼丹月。 

斋戒可增强人的意志：

如此说来，斋戒使人升华，人凭斋戒提升他的忠诚，斋戒确是忠诚的功修，也会提升人的感触，食物和饮料也许很丰富，而人不能饮食丝毫。 

斋戒的部分物质好处：

斋戒的物质好处有：胃和消化器官在莱曼丹月得以休息，心脏和循环系统、肾和过滤系统得以休息，这些重要器官一旦受损，人的生活就转入了火狱。当肾突然停止运作，那就是件不可忍受的事了；当心脏变弱，动脉硬化，心肌梗塞，那就难受了。心脏上的病症是数不清的：有些流行病会伤害血管；有许多病会伤害胃和肠子；有些病会伤害肾；有些病会伤害泌尿系统。这些重要器官属于循环系统和消化器官，排泄系统，这些器官，斋戒可以保护它们，我们不说：斋戒只有治疗功能。而且它还具有预防功能。
有一篇文章谈心脏病，说道：

“心脏的工作和健康与胃中的饭量及种类有关。”

心脏，它的健康及规律，动脉及其弹性，都与食物的种类和它在胃里的量息息相关，因此先知（愿主福安之）命令我们在饮食中适中，清高伟大安拉命我们说道：

“你们吃，你们喝，你们不要浪费。的确，他不喜欢浪费者。”

（高处章 第31节）

饮食过度的人可在莱曼丹月加以改正错误、偏斜及消化系统的劳累，调节过度的量，人一年中的疏忽，以斋戒来规范，只要人按照圣行严格执行，那莱曼丹月只会给他增加健康和活力，在《圣学复苏》一书中，安萨里用一篇或一大章来讲述饥饿的益处，他说：

“所有的好处都在饥饿的储蓄中，这不是指难耐的饥饿，而是在饮食中的中正，因为贪食会消除智力，多吃、积食、多餐会导致人懒惰、呆钝、停滞，肠胃负担重，心脏疲劳。”

当斋月来临时，身体有了新的调节，你的身体是你今世的骑乘物，我们的寿数是有限的，我们要么活力四射地使用它，要么在家中病怏怏地度过，两种情况差距甚远，也没余地来讨论斋戒的益处了。
传有：

“你们斋戒，你们就会健康。”

（演讲拾遗中的菲力道斯，3745）

预防性健康：

这的健康是指预防疾病，当你在这个月完美全善地斋戒了，那你就预防了你曾无力避免的恶疾。但有的人，他白天不吃不喝，一开斋就狼吞虎咽，这种人他没有实践斋戒的宗旨，所以，必须在斋戒中，吃喝要适当，如果你把往常的三餐放在斋月的晚上，那你实践了什么？开斋时，一顿吃的站不起来的大餐，半夜再一顿，封斋时再来一顿，这只是将白天的三餐调到了晚上，毫无收获，疾病和疲劳依然存在。