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12-12-2024
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认主学-安拉的美名-简称26:温和的主
   
 
 
奉普慈特慈的安拉之尊名  
 

安拉的尊名之“温和的主”:

 “温和的主”这一尊名在莱麦丹月的体现。

“温和的主”的意义:

 这一尊名出现在正确的圣训中,是科学性的,证实完美的属性,布哈里和穆斯林两大圣训集中,穆圣(愿主福安之)的妻子阿伊莎(愿主喜悦之)传述:安拉的使者(愿主福安之)说:

“阿伊莎,安拉是温和的,他喜欢温和,他会给温和之人赐予暴力及其它属性之人所没有的”

温和是和善,温和地待你,“温和的主”和善行事,人应该效仿主宰的这一完美属性,宽容是温和,智慧待人是温和,原谅是温和,宽恕是温和,谅解是温和。
 的确,安拉是温和的,任何事,他都喜欢温和对待。教育子女,夫妻关系,商业贸易,都喜欢温和以待。
 贾比尔•本•阿卜杜拉(愿主喜悦之)传述:安拉的使者(愿主福安之)说:

“安拉仁慈做买卖和偿还时宽大的人”

(布哈里圣训集)

 信士的特点是温和平善,与人相处是随和的,不置评,不算计,不计较,不责备,不冷漠,是温和的,他温文尔雅,团结友善。
 温和的主与我们常在,但是是幽妙的。因此,在光天化日之下违背他的养主的人,忘记安拉与他同在,是监视他的,这种人的信仰不完善。相信安拉与你同在属于信仰的最高境界。
 圣妻阿伊莎(愿主喜悦之)传述:穆圣(愿主福安之)说:

“凡事有了温和,就会增添魅力,没了温和,就会逊色”

(穆斯林圣训集)

穆圣(愿主福安之)是众生的领袖,是真理的至亲,是阿丹子孙的领袖,被赋予许多奇迹,授以启示,赐予《古兰经》,相貌英俊,口齿伶俐,为人慈爱、宽容、谦虚,即便如此,安拉还是说他:

“假如你是粗暴的,是残酷的,那么,他们必定离你而分散”

(仪姆兰家属章 第159节)

 进家时要说:愿安拉的平安在你们上。
 教育孩子时,说:孩子,这个会伤害你,我是衷心的劝诫你。而不是打骂和冷酷。
 家中充满和气,就会有爱和宁静,过得舒心,孩子们健康成长,父母关系和谐稳定,语气温和,言之有理,以身作则,
 温和的主周知你,保护你。穆圣(愿主福安之)的祈祷词中,艾布胡莱乐(愿主喜悦之)传述的,他说:安拉的使者(愿主福安之)出远门,骑行时说:

“主啊!你是旅途中主宰,家中的代理,主啊!以你的教诲伴随我们,保佑我们;主啊!缩短我们的行程,让我们一路顺风;主啊!求你使我们免受旅途的劳累和辗转的辛苦”

(穆斯林圣训集)

 穆圣(愿主福安之)曾在今世的繁华和至高的温和的主之间选择,他说:选至高的温和的主。

信士与这尊名的关系:

 清高的安拉是温和的,那信士从这尊名中能获得什么?

1- 应该温和地对待自己:

有的工作或许坚持不了,内心倾向安拉,你当温和待它;有的工作让人远离安拉,有的工作使人背弃安拉,你要善待自己,不要做力所不能及的,坚守至尊至大的安拉的命令,遵守法度,亲近安拉使人幸福;选择安拉不喜悦的工作,是在亲手制造与安拉间的屏障,把自己陷入无法承受的远离和背弃的痛苦之中。
另外,干自己无法胜任的功修,也是不善待自己。
 阿伊莎(愿主喜悦之)的传述:穆圣(愿主福安之)来到她那里,她和一个女的在一起,他说:

“‘这是谁?’她说:‘是某人,她讲她的拜功’,他说:‘好了,你们尽力而为,安拉不会疲倦,直到你们疲倦,他最喜欢的作为是可以持久的’”

(穆斯林和伊本•忽孜迈)

2- 善待家人:

最亲近你的人是你的妻子,她是你一生的伴侣,你要善待她,她是你最亲近的人,是你最应善待的人,人无完人,艾布胡莱乐(愿主喜悦之)的传述:安拉的使者(愿主福安之)说:

“你们当善待妇女,的确,女人被造于肋骨,最弯曲的是最上面的肋骨;如果你要扳直它,会把它弄折;如果放任不管,就会更加弯曲,故你们当善待妇女”

(布哈里、穆斯林及帖密吉)

我读的最清楚的经文:清高的安拉说:

“你们当善待她们”

(妇女章 第19节)

 有的经注学家说:善待不是避免她的不好,而是包容她的缺点。
 埃斯沃德说:我问阿伊莎:穆圣(愿主福安之)一般在家干什么?她说:

“他做家务,礼拜的时间到,就去礼拜”

(布哈里和帖密吉)

 穆圣(愿主福安之)将家里的良善(作为评选标准),阿伊莎说:安拉的使者(愿主福安之)说:

“你们中最优秀的人是对家人最好的人,我是你们中对家人最好的”

(帖密吉)

 要对孩子温和。

“你们要教导,不要暴虐,教导者强于暴虐者”

(哈里斯)

 以奖励代替惩罚,与孩子们建立良好的关系,需要双亲的和蔼可亲。

“如果他俩中的一个或者两个在你的堂上达到老迈,那么,你不要对他俩说:‘哼!’不要呵斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话”

(夜行章 第23节)

3- 善待所有人:

 穆圣(愿主福安之)说:

“主啊!谁监管我的“稳麦”的事务,却使他们犯难,你就使他犯难;肩负我的“稳麦”的事务,并善待他们的人,求你善待他”

(穆斯林由阿伊莎传述)

 我们的领袖欧麦尔(愿主喜悦之)拷问一名长官,他问道:“如果有个小偷被带到你跟前,你会怎么做?”长官回答:“砍断他的手”,欧麦尔又说:“那么,你管理的百姓中有饥饿无力者,我也会砍了你的手。的确,安拉让我们管理他的被造物,是要我们填饱他们的肚子,遮蔽他们的羞体。如果我们做到了,我们完成了手的使命,手是用来工作的,如果在正事中找不到工作,就会从事非法行为,所以要在它作恶前,让它干正事。”

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