Soru:

Saygıdeğer Hocam Dr. Muhammed Ratıb en-Nablusi,

Allah’ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Bir Müslümanın Ramazanın son on günü işinden ayrılması gerekir mi?

Allah sizden ve bizden razı olsun

Cevap:

Rahman ve Rahim Olan Allah’ın Adıyla

Salât ve Selam güvenilir ve sözünün eri olan Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’e olsun.

Değerli kardeşim,

Allah’ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerine olsun

Sorunuzun cevabını şöyle ifade edeyim:

Öncelikle; Şeri hükümler farz, vacip, müstehap, mübah, tenzihen ve tahrimen mekruh ile haram hükümleri çerçevesinde incelenir.

İkinci olarak, bu şeri hükümler sistemine göre ayarlanmayacak bir iş bulunmamaktadır.

Üçüncüsü; Ramazan ayının son on günü, itikâf konusunu içermektedir.

İtikâf farz ya da vacip değil sünnettir. Eğer sınırlı bir gelir sahibi değil de işverensen, bu günlerde işte olmak zorunda değilsen itikâfa girmelisin. Peki, bir işte çalışan yani işveren olmayan kişiler ne yapmalıdır?

Allah hiçbir kuluna altından kalkamayacağı bir görev yüklemez. Kişi eğer oradan geçimini sağladığı bir işte çalışıyorsa itikâfa giremeyecektir.

Fakat bölünmüş bir itikâftan söz edebiliriz.

Mesela gece namazı kılamıyor musun? O zaman imsaktan bir saat önce kalkıp namaz kılar, Kuran okursun, bu da itikâfın bir çeşididir.

Teravih namazını cemaat halinde kılmıyorsan, bu da bir nevi itikâftır.

Eğer varlıklıysan ve yerine getirmen gereken bir görevin, bir işin yoksa kesintisiz olarak itikâf yapman mümkün olduğu gibi, belirli bir şekilde devamlı, kesintisiz itikafta bulunmakla da mükellef değilsin. Ramazan ayında imkânlar dâhilinde parçalanmış, bölünmüş bir itikâfa girebilirsin.

Çünkü din kolaylıktır, Allah Azze ve celle kimseye kaldırabileceğinden fazlasını yüklemez. Dinde yapılması kesinlikle zorunlu olan şeyler vardır, bunlar farzlardır. Menduplara gelince bunlar gücü yetenin yapabileceği ibadetlerdir, herkesin yapması gerekli olan ameller değil…

Dr. Muhammed Ratıb en-Nablusi