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Dr. Nabulsi est bien connu de tout le monde. Il est parmi les grands savants de la ville prodigieuse de Damas. Nous l’accueillons aujourd’hui en tant qu’un des fils prodigues et ces visages aimables qui sont venus le voir est la preuve tangible de l’amour que les gens lui portent. Ces gens qui suivent ses conférences sur ‘Sawt Al-Haq’ et nous prions Allah, Tout Puissant, d’allonger sa vie, et de faire de lui un moyen utile pour la nation musulmane et l’Islam car il est parmi les grands savants de la nation.
Au nom d’Allah le Très Miséricordieux, Le Tout Miséricordieux, et que les bénédictions et la paix soient sur notre maître Mohammad, maître des ceux qui ont précédé et ceux qui suivront, et sur sa familles et ses nobles compagnons.
Chers frères, nous sommes heureux en cette soirée bénie, alors que nous sommes à quelques jours du mois béni de Rajab, Rajab le sacré, de vous accueillir tous et que nous accueillons plus particulièrement notre cher invité, Dr. Mohammed Rateb Nabulsi, connu de tous. Il nous a tellement fait honneur avec ses précieuses conférences, et nous avons tellement appris de son savoir. Aujourd’hui, nous le remercions et l’accueillons car il a toujours accepté l’invitation de l’université de Tripoli et la faculté des sciences de la religion et des études islamiques. Il supporte les affres du voyage de Damas à Tripoli pour nous démonter les liens solides de croyances et d’histoire qui relient Tripoli du Cham à Damas, où nous avions eu l’honneur d’étudier au sein de sa glorieuse université, la législation islamique.
Nous fêtons aujourd’hui une occasion spéciale, une occasion de savoir et de foi et il n’y pas mieux qu’une récitation du Coran pour commencer notre célébration. La récitation est effectuée par Cheikh Khaled Barakat, nos remerciements lui sont dus.
Les versets que nous venons d’écouter et que plusieurs époux et épouses musulmans interprètent mal, sont une méthode qu’Allah, Exalté soit-Il, a décrété pour bâtir la famille musulmane, la famille pieuse. Le sujet de notre conférence aujourd’hui est d’une extrême importance, car les couloirs des tribunaux des affaires islamiques au Liban et partout dans les pays arabes regorgent d’antagonistes parmi les époux, qui connaissent la discorde et la dispute dans leur vie en raison du manque de compréhension et la non application et la mauvaise éducation. En plus le taux de divorce dans nos pays a malheureusement augmenté jusqu’à atteindre, dans la ville de Tripoli, la ville ancienne riche de sa culture et de son histoire, de par son attachement profond aux préceptes de la religion islamique, plus de 50%. Nous lisions pendant notre jeunesse du phénomène de divorce dans les pays occidentaux et qu’en Amérique, elle atteignait les 48%. Et voilà après les guerres que nos pays ont connu et après les crises économiques que nous avons vécues et qui ont influencé nos situations sociales et après que nos mœurs ont connu une déchéance en raison des médias corrompus qui ont pour objectif de semer la turpitude et l’obscénité, l’ignominie et la bassesse, voilà que nous entendons chaque jour une nouvelle histoire racontant un cas social désespéré. Notre intervenant aujourd’hui mettra nos doigts sur le mal dont on souffre et nous prescrit le remède. Et nous sommes tous ouïe et nos cœurs sont ouverts, et attentifs au discours de notre cher invité, à ses paroles douces qui proviennent du cœur empli de foi pour atteindre furtivement les cœurs des personnes présentes et de ceux qui nous écoutent. Ce sont les paroles qui viennent d’un cœur fidèle et plein de foi en Allah, Exalté soit-Il, et en le Dernier Jour, qui arrivent à nos cœurs. Et en cette heure bénie, nous invoquons Allah, Exalté soit-Il, pour qu’Il nous instruit en religion et pour qu’Il nous enseigne ce qui est utile pour nous et qu’Il rende utile pour nous ce qu’Il nous enseigne, et qu’Il nous donne plus de savoir, de foi, de droiture et de piété, et qu’Il fasse que nous soyons parmi ceux qui entendent les paroles et suivent la meilleure.
Je vous laisse en compagnie de mon cher frère, Dr Mohammed Rateb Nabulsi, Dr soyez le bienvenu dans votre pays, parmi vos frères et sœurs.
{Au Nom de Dieu le Très Miséricordieux, Le Tout Miséricordieux}
Je vous remercie pour votre aimable invitation et votre présence, et je remercie les responsables de la gestion de ce grand centre islamique et à leur tête, l’honorable cheikh Rachid Al-Miqaty, je le remercie pour l’attention particulière qu’il donne à maintenir les liens entre les prédicateurs dans le monde islamique et je prie Allah pour que je sois ce que pouvez que je suis.
Le Noble Coran est la parole de Dieu et le mérite de cette parole par rapport aux paroles de Ses créatures et comme le mérite d’Allah sur Ses créatures. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾ Et parmi Ses signes la création des cieux et de la terre et la variété de vos idiomes et de vos couleurs. Il y a en cela des preuves pour les savants.﴿
Les cieux et la terre sont une expression coranique qui signifie l’univers, et cet univers établi par Allah, Exalté soit-Il, fait partie des signes qui indique la Majesté d’Allah, Exalté soit-Il, parmi ces signes le soleil et la lune, le jour et la nuit. Et parmi Ses signes, la création d’époux pour que vous viviez en toute tranquillité et a créé entre vous l’affection et la bonté.
Allah, Exalté soit-Il, a voulu tout d’abord la tranquillité pour les époux, pour que chacun soit tranquille avec l’autre, signifiant qu’il se sente à l’aide avec lui, car il complète le manque qu’il a avec l’autre partie du couple ; ainsi le mari complète son manque d’affection chez sa femme et elle complète le manque qu’elle a en matière d’autorité chez son époux et se sente ainsi tranquille avec lui.
﴾ Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent.﴿
Certains savants ont dit : l’affection est un comportement avec lequel on montre l’amour que l’on ressent. Quand le mari et la femme sont satisfaits l’un de l’autre, et quand leurs intérêts mutuels sont réalisés, l’affection est créée. Mais la sagesse divine a fait que cette institution a été établie pour qu’elle perdure, et si l’affection n’était pas une raison pour qu’elle continue, la bonté est une raison pour que cette relation continue. Si l’époux s’appauvrit ou si la femme tombe malade, les intérêts peuvent se briser mais pas la bonté.
﴾ Et parmi Ses signes Il a créé de vous,...﴿
‘De vous’ signifie que la femme est tout comme l’homme, aime comme tu aimes et hait comme tu hais et devient satisfaite tout comme toi, et se met en colère comme tu le fais, s’élève comme toi et connait des faiblesses comme toi. Une personne à proprement dit, il fait même partie des évidences de l’Islam que la femme est l’égale de l’homme en matière d’obligations, d’honneur et de responsabilités. Elle est responsable tout comme il l’est, honorée comme lui et responsable tout comme lui.
﴾ Leur Seigneur les a alors exaucés (disant) : «En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres...﴿
﴾ Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie...﴿
﴾ … Le garçon n’est pas comme la fille...﴿
Allah, Exalté soit-Il, a doté chaque partie de particularités physiques, intellectuelles, psychiques, et sociales pour qu’ils accomplissent parfaitement la fonction dont ils ont la charge. Chacun d’entre eux, homme ou femme, est doté par Allah, Exalté soit-Il, de caractéristiques intellectuelles, physiques, psychologiques et sociales pour qu’il soit entier.
Chers frères, ceci est la règle de base dans la relation conjugale : la tranquillité et l’égalité, puis avec la sagesse, l’affection et la bonté.
Chers frères, parmi les hadiths prophétiques, le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :
D’après ‘A’icha, elle a dit : « Le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit : ‘Le meilleur d’entre vous est le meilleur envers sa famille…’ »
L’homme, à l’extérieur de chez lui, peut être contraint d’être courtois, poli, et ils peut donner de l’importance à son apparence, pour qu’il garde sa position sociale ; mais une fois chez lui, personne ne l’observe, donc le test de sa bonté ne fait voir au niveau de son foyer :
D’après ‘A’icha, elle a dit : « Le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit : ‘Le meilleur d’entre vous est le meilleur envers sa famille…’ »
Alors, tant que l’homme fait preuve de bonté et de justice envers les membres de sa famille, il aura ainsi réalisé la base de la bonté dans sa vie. Ainsi, ce qui est déplorable est ce phénomène de discorde conjugale qui devient presque épidémique dans le monde islamique, et il existe dans le Coran un verset qui renvoie à cela : Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾ Si vous craignez le désaccord entre les deux [époux],...﴿
Ce signifie que les croyants doivent faire attention, non pas après la discorde n’ait lieu, mais bien avant, quand les signes précurseurs se font voir, on devrait prêter attention:
﴾ Si vous craignez...﴿
Et le titre de cette conférence est tiré du Noble Coran.
Chers frères, l’ignorance vient à la tête des causes de la discorde conjugale, car l’ignorant est son propre ennemi. Et l’ignorant peut se causer du tort à lui-même plus qu’un ennemi peut le lui causer. Il peut détruire son propre foyer, et l’ignorance étant la cause de tous les problèmes que l’homme connaît. Chaque malheur sur terre est causé par la déviation de la méthode divine, et cette déviation n’est causée que par l’ignorance. Si tu veux la vie ici-bas, tu dois chercher le savoir, et si tu veux connaître le bonheur conjugal, tu dois chercher le savoir, et si tu veux t’enrichir de manière liauthor, tu dois chercher le savoir, et si tu veux l’au-delà, tu dois chercher le savoir, car la science et le savoir ne peuvent t’être octroyés pleinement que si tu te dévoues entièrement à eux. Si tu ne le fais que partiellement, tu n’en auras rien. L’homme reste savant tant qu’il cherche le savoir, et une fois il croit qu’il sait, il devient ignorant.
Chers frères, celui qui cherche le savoir met en application la méthode divine, et il gagne ainsi la vie ici-bas et le monde de l’au-delà. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾ Celui qui donne et craint (Allah) et déclare véridique la plus belle récompense...﴿
Quand tu crois que la plus belle récompense est véridique, soit le Paradis, tu bâtis ta vie sur la droiture, tu tiens à obéir à Allah, Exalté soit-Il, tu crains de Lui désobéir, tu donnes et tu bâtis ta vie sur le don.
﴾ Et quant à celui qui est avare, se dispense (de l’adoration d’Allah), et traite de mensonge la plus belle récompense,...﴿
Celui-là a démenti le paradis et a cru uniquement en ce monde ici-bas, il a bâti sa vie sur le fait de prendre sans donner.
C’est la raison pour laquelle, chers frères, l’ignorance est l’ennemi juré de l’homme. Mais pourquoi trouve-t-on une famille qui va à la mosquée et enseigne les droits et obligations des époux, vivant dans la discorde ? Ici, nous trouvons une autre cause de cette discorde, qui est la faiblesse de la foi. Cette faiblesse conduit à une volonté faible. Tu peux bien enseigner aux autres mais tu n’as pas la volonté pour appliquer tes propres enseignements. Donc si la connaissance des droits et obligations des époux existe et que malgré ça la discorde règne, la cause en est la faiblesse de la foi.
Chers frères, si le mariage est bâti sur l’obéissance d’Allah, Allah, Exalté soit-Il, Haut sur Son Trône, garantira l’entente entre les époux. Mais s’il est bâti sur la désobéissance, Satan prend en charge de semer la discorde entre eux. Je donnais une leçon à Damas, et parmi l’audience le juge chargé des affaires légales depuis plus de trente ans était présent. Je l’ai interrogé sur le taux de divorce aux USA et il m’a répondu qu’il s’agissait de 69% et qu’en Europe le taux atteint 36% et que jadis dans le pays du Cham, ce taux atteignait 15 cas sur mille. De nos jours, ce taux est devenu 15%, et il est dû à l’égarement des gens et aux satellites qui diffusent ce qui est liauthor et ce qui ne l’est pas.
De plus, quand le mariage est bâti sur l’obéissance d’Allah, Exalté soit-Il, on respecte ainsi les ordres divins. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾… Nul ne peut te donner des nouvelles comme Celui qui est parfaitement informé.﴿
Allah, Exalté soit-Il, est le Connaisseur du secret du bonheur des époux :
﴾Dis aux croyants de baisser leurs regards...﴿
Le fait de baisser le regard, mentionné dans le Coran, est très important. Il est même l’une des raisons qui consolident la relation entre les époux.
Chers frères, une troisième cause de la discorde entre époux est le mauvais comportement. Et ceci nous renvoie à la sagesse. Celui qui a la foi forte, Allah, Exalté soit-Il, le rétribue par la sagesse. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾Ceux qui ont mécru et obstrué le chemin d’Allah, Il a rendu leurs œuvres vaines..﴿
Quel que soit ton degré d’intelligence, quel que soit ton degré d’expertise, quels que soient tes diplômes, en tant qu’époux…
﴾ Et quant à ceux qui ont mécru, il y aura un malheur pour eux, et Il rendra leurs œuvres vaines.﴿
Une quatrième cause de la discorde entre époux est l’air hautain de l’époux. L’époux peut se montrer hautain envers son épouse soit pour des causes matérielles, sociales, intellectuelles ou de classes sociales, et la femme peut se montrer hautaine envers son mari pour des raisons financières, académiques, intellectuelles ou sociales. Et cet acte de se montrer hautain est un outil qui détruit le bonheur conjugal.
Vous aurez peut-être du mal à croire l’histoire d’une femme qui a vécu pendant la période antéislamique, Omâma Bint Al-Hâreth, qui conseilla sa fille avant sa nuit de noce et lui dit : « ma fille, si le conseil était par pure courtoisie, je ne l’aurais pas donné, mais il est un rappel pour celui qui ne le sait pas et une aide pour celui doté de raison. Et si la femme n’a pas besoin de mari à cause de la richesse de ses parents ou leur besoin d’elle, tu serais la première à l’être, mais la femme a été créée pour l’homme et il a été créé pour elle. Ma fille, tu as quitté l’environnement où tu as vécu et le nid où tu as grandi pour aller dans un autre que tu ne connais pas, pour y vivre avec un conjoint auquel tu n’es pas habituée, et il est devenu ton gardien et possesseur, sois pour lui la servante il sera on esclave, ne te montre pas hautaine envers lui. Ma fille prends ces dix qualités de mo pour qu’elles soient une aide et provision pour toi : la compagnie est facilité par la satisfaction. Le Prophète, Bénédiction et paix sur lui a dit :
((La meilleure des femmes est celle dont la provision est moindre et la meilleure des femmes bénies est celle dont la dot est moindre.))
La femme du compagnon ne quittait pas son mari avant de lui dire de se craindre Allah, Exalté soit-Il, en lui disant: si tu es sur le droit chemin, nous le serons également, et si tu t’égares nous le serons également, nous pouvons nous montrer patients face à la faim mais pas face à l’illicite.
La femme de nos jours n’arrête pas de faire des demandes à son mari, els unes après les autres jusqu’à ce qu’elle le pousse à consommer de l’illicite et là il devient malheureux et elle le devient avec lui. C’est le sens du verset :
﴾Ô vous qui avez cru, vous avez de vos épouses et de vos enfants un ennemi [une tentation].﴿
La femme peut se montrer persuasive pour réaliser des apparences superficielles pour s’en vanter devant ses proches et avec cela, elle pousse son mari vers l’enfer sans qu’elle ne s’en rende compte.
«… ma fille, la satisfaction en sa compagnie et la bonne entente et l’écoute et l’obéissance. Si la femme effectue ses cinq prières, jeûne son mois (le Ramadan), se préserve et obéit à son mari, elle a droit au Paradis de son Seigneur…
L’obéissance de son mari représente le quart de sa religion
« … Faire en sorte que ses yeux et son nez ne trouve rien de désagréable chez toi… que ses yeux ne voient pas de toi ce qui est laid et que son nez ne sente pas une odeur désagréable… Le Khôl est également la meilleure parure et l’eau est la meilleure fragrance….
Des découvertes récentes ont montré que la peau de l’homme a une belle odeur il suffit de bien la laver si on ne possède pas les parfums coûteux, et l’eau est la meilleure des fragrances. Donc, si le parfum vient à manquer, laver la peau avec de l’eau, car la peau a une odeur très agréable.
« … prendre une attention particulière à son heure de sommeil et à sa nourriture, car la faim est source d’ennui et perturber le sommeil est une source de colère… Protéger ses biens et prendre soin de sa famille et ses enfants…
« Protéger ses biens en les protégeant et prendre soin de la famille en sachant comment se comporter, en lui obéissant et ne divulguant aucun de ses secrets, car si tu lui désobéis tu attiseras la colère dans son cœur et si tu divulgues son secret, tu ne peux pas être à l’abri de sa trahison… Prends aussi garde de ce pas te montrer heureuse alors qu’il est malheureux ou malheureuse alors qu’il est heureux. Car la première fait partie de la négligence et la deuxième du fait d’être hautaine. Et saches que tu n’atteindras pas ce que tu veux que si tu donnes la priorité à sa satisfaction au dépens de la tienne et ses désirs au dépens des tiens dans tout ce que tu aimes ou hais, et Allah, Exalté soit-Il, choisira pour toi. »
Chers frères, l’attitude hautaine est un autre outil qui détruit le bonheur conjugal. L’ignorance étant le premier outil, le manque de foi le deuxième, le mauvais comportement le troisième et l’attitude hautaine détruisent tous le bonheur conjugal. L’imitation aveugle également est un outil de destruction.
J’ouvre une parenthèse pour parler du bonheur et le plaisir. Chers frères, le plaisir est de nature sensorielle provoquée par les manifestations extérieures et il exige des dépenses énormes. Mais la sagesse divine a fait que ces plaisirs ne peuvent pas être d’un même niveau, mais ce niveau va en diminuant, car le plaisir tiré de chaque chose que tu obtiens diminue pour toi dès que tu t’habitues à la source de ce plaisir. Quel est donc le but de cette dépression que l’homme qui a atteint tous ses objectifs dans la vie connait ? Il la connait quand il se contente de moins que pour quoi il a été créé, un objectif que beaucoup de gens considèrent comme grandiose, s’y habituent et s’en lassent. L’homme a été créé pour connaître Allah. C’est la raison pour laquelle, le croyant ne vieillit jamais, il peut avancer dans l’âge mais son âme demeure jeune, car ses objectifs sont grandioses, ils englobent la satisfaction d’Allah, Exalté soit-Il, et œuvrer pour le bien, ainsi quand tu te fixes des objectifs plus grands que tes capacités, tu restes toujours jeune.
Les effets des plaisirs sensoriels diminuent, et si ces plaisirs viennent à l’encontre de la méthode divine, leurs effets sont une dépression destructrice, un fléau de cette époque. L’homme par sa prime nature s’autocritique sans qu’il ne s’en rende compte. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾quand même il présenterait ses excuses… ﴿
﴾Et par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement façonnée; et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété!﴿
Quand l’homme se montre immoral il en est conscient et quand il est pieux il le sait également. Le bonheur quant à lui provient de l’intérieur et n’exige pas de fortunes et n’émane pas de manifestations extérieures. Le bonheur augmente et ne diminue pas sauf quand il est comparé aux délices de l’au-delà. Ainsi, la différence est grande entre le fait d’être enseveli sous les plaisirs qui peuvent être suivis de dépression et le fait d’être heureux.
Si tes yeux ont vu de notre beauté ce qu’ils ont vu tu ne te serais pas détourné de nous
Et si tes oreilles avaient entendu la beauté de notre discours tu ne serais pas surpris et tu serais venu à notre rencontre
Et si tu avais goûté à notre amour tu aurais excusé celui mort pour notre amour
Et si tu avais senti la brise de notre proximité, tu serais mort étranger désireux de nous rencontrer.
Chers frères, parmi les causes de la discorde conjugale, les absences longues loin du foyer conjugal. Ainsi celui qui part à la recherche d’un revenu supplémentaire mais risque de perdre sa famille. N’importe quel travail qui t’éloigne de ta femme et de tes enfants est à mon avis une source de perte. Car quand le mari s’absente, la femme peut souffrir, et si elle est chaste elle endure la situation, mais si sa foi est faible elle s’égare. Et quand l’homme s’éloigne trop de chez lui, les enfants peuvent s’égarer et leur mère peut ne pas être capable de les discipliner. Ainsi, avant de décider de partir loin de chez toi et de ta famille, garde à l’esprit que tu es plus précieux pour ta famille et tes enfants, et la longue séparation diminue la tranquillité. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾… des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles…﴿
Les longues absences affaiblissent la bonté. Ainsi quand l’homme prolonge son absence de son foyer, des dangers psychologiques ou matériaux menacent le foyer.
Chers frères, la cupidité est également une des causes de la discorde conjugale. Le contrat de mariage est le contrat le plus sacré sur la terre. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾Comment oseriez-vous le reprendre, après que l’union la plus intime vous ait associés l’un à l’autre et qu’elles aient obtenu de vous un engagement solennel ?﴿
D’aucuns peut demander si le rôle de la femme n’est pas de travailler chez elle ? Nous répondrons que oui, la coutume veut qu’elle s’occupe de la cuisine, de l’entretien du foyer et des préparations pour le mari et les enfants. Et s’il demande si cela ne doit pas être inclus dans le contrat du mariage, nous dirons que non, car il ne s’agit pas d’un contrat de travail, mais d’un contrat de mariage ? Inclure de telles conditions au contrat l’invalide. Le contrat de mariage est le contrat de la plus sacré sur terre, et la partenaire de vie la partage avec toi dans le bien comme dans le mal, et cela devait être inclus dans le contrat de mariage, il devient un contrat de travail. C’est la raison pour laquelle, la cupidité, surtout celle envers les biens de l’épouse corrompt la relation entre eux. Demandez plutôt à Allah, Exalté soit-Il, de vous faire don de Ses grâces.
La rancune est également un des outils de la destruction du bonheur conjugal. Si un médecin vient traiter un père avare et quand il annonce à la femme et aux enfants que rien n’est grave, ils en souffrent, car ils auraient aimé qu’il soit en danger de mort. Pourquoi les plus proches souhaiteraient la mort de quelqu’un, alors que le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Il n’est pas des nôtres celui qui est aisé et il se montre radin envers sa famille.))
Un des nobles compagnons a dit: ‘Je souhaiterais plutôt utiliser l’argent pour le préserver et pour me rapprocher de mon Seigneur.’
Fais en sorte que le premier objectif de ton argent est de nourrir, habiller et satisfaire les besoins de ta famille en leur préparant un avenir. Allah, Exalté soit-Il, a même fait du foyer un chemin vers le Paradis. Quand tu éduques tes fils et tes filles et tu leurs prépares un avenir honorable, cet acte suffit pour ta garantir une entrée au paradis.
((Celui qui a deux filles et les éduque bien, je lui garantis le paradis, ils demandèrent, qu’en est-il d’une seule ?’ Il répondit, une seule suffit.))
Je reste étonné comment à un père qui a des filles peut ne pas bien les éduquer, les entretenir et leur choisir de bons maris pieux, alors qu’elles sont son chemin vers le Paradis. Le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Traitez bien les femmes, elles sont les chères campagnes.))
Le Prophète, bénédictions et paix sur lui, avait l’habitude de se mettre debout à l’entrée de sa fille Fatima. Elle était venue le voir et l’a prise dans ses bien et a senti son odeur et a dit :
((Une belle fleur de basilic, je la sens et sa subsistance provient d’Allah.))
((Traitez bien les femmes, seul le généreux les traite bien et seul le vil les humilie… et dans d’autres versions : elles vainquent tout généreux et sont vaincues par un vil, et j’aime être bienfaisant vaincu que vil vainqueur.))
Chers frères, le doute maladif…
Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾…car une partie des conjectures est péché…﴿
Quand tu doutes de ta femme sans aucune preuve, tu commets un péché. Et quand tu doutes de ta femme en ayant une preuve ceci est une confirmation. Et la différence est grande entre le doute péché et le doute confirmé. Si tu as une preuve, tu as le droit de douter et d’agir en conséquence, mais ti tu n’as pas de preuve, il s‘agit-là d’un péché. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾…car une partie des conjectures est péché…﴿
De plus, une des raisons de la discorde conjugale est la préférence manifestée envers un enfant sans les autres. Un homme a dit au Prophète, bénédictions et paix sur lui : ‘Ô prophète d’Allah, j’ai un jardin et j’en ai fait don à mon fils’ Le Prophète, bénédictions et paix sur lui, lui demanda ‘as-tu d’autres enfants que lui ?’ Il répondit par l’affirmative et au prophète, bénédictions et paix sur lui, de lui répondre : ‘Leur as-t donné comme lui ?’ il répondit que non, alors le prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :
((prends un autre en témoin, je refuse de témoigner d’une injustice.))
Le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :
((Soyez équitable envers vos enfants même dans les baisers que vous leur donnez.))
Chers frères, la sortie de la femme sans la permission de son mari ou sa sortie en étant en colère contre son mari, est l’un des principaux outils de la destruction du bonheur conjugal.
Je vous dis que le plus grand problème entre les époux peut disparaître si la femme reste chez elle, et le plus petit problème entre eux peut finir par un divorce si la femme sort de chez elle et part chez ses parents. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾…Ne les faites pas sortir de leurs maisons, et qu’elles n’en sortent pas, …﴿
Le mari commet une grave erreur quand il chasse sa femme des chez elle. Et la femme commet une bien plus grave erreur quand elle se rend chez ses parents alors qu’elle est en colère. Ainsi, dans le Coran on lit :
﴾… éloignez-vous d’elles dans leurs lits…﴿
Si le mari s’éloigne de sa femme et couche dans une autre chambre, les enfants peuvent se rendre compte de la discorde et devenir partie dans la dispute ce qui agrandit le problème et si le mari part chez ses parents, ils se rendront compte du problème, il faut donc s’éloigner d’elle dans la chambre à coucher même, pour que le problème reste entre vous deux.
Chers frères, l’isolement de la femme avec des proches parents est l’une des causes de la discorde conjugale. Le Prophète, bénédictions et paix avec lui, a dit :
((Satan est le troisième compagnon d’un homme et d’une femme isolés.))
Le problème ne réside pas dans le fait d’être accusé mais plutôt dans le fait de faire ce qui générera un soupçon. Le Prophète, bénédictions et paix sur lui, marchait aux côtés de sa femme Safia. Et quand deux compagnons passèrent près d’eux, le Prophète, bénédictions et paix sur lui, leur a dit :
((Ne vous hâtez pas, c’est ma femme Safia.))
Chers frères, il suffit que la femme permette à une personne ne faisant pas partie des maharems d’entrer chez elle pour qu’elle sème le doute quant à son comportement. Ainsi, l’isolement de la femme avec certains des proches parents fait partie des causes qui génèrent des soupçons et les accusations.
Chers frères, comme l’a si bien dit l’honorable cheikh, mon rôle dans cette conférence est de mettre le doigt sur le mal et de prescrire le remède. Le remède est dans le Coran car il est le médicament pour les cœurs et le remède pour les âmes. Parmi les remèdes dans le Coran les ordres donnés aux époux, et chaque ordre dans le Coran exige qu’il soit respecté. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾… Et comportez-vous convenablement envers elles…﴿
Que signifie ‘convenablement’ ? Parmi les meilleures définitions du convenable est tout ce vers quoi la prime nature saine sans aucune direction. Ils ordonnent le convenable signifiant tout ce que a nature humaine reconnait par instinct. Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾… Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l’aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien.﴿
﴾Et par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement façonnée; et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété!﴿
Certains exégètes ont dit : se comporter de manière convenable envers la femme ne signifie pas ne pas lui causer du tort mais de supporter le tort qu’elle peut causer. Car dans le mariage islamique il existe une chose incroyable. Chacun des époux a peur de se montrer injuste envers l’autre et chacun espère la miséricorde divine en étant au service de l’autre. Que pense-t-on d’un mariage ?
De plus, les ouvrages de la sirah et de la bienséance racontent que le juge Chorayh rencontra son ami al Fodayl qui lui dit : ‘O Chorayh comme es-tu chez toi ?’ il répondit : ‘Par Allah, pendant 20 ans je n’ai pas trouvé ce qui peut me causer des soucis.’ Il lui demanda alors : ‘comment cela ?’ il lui a dit : ‘j’ai demandé une femme d’une famille pieuse et pendant notre nuit de noce je l’ai trouvée parfaite et pieuse –signifiant qu’elle est pieuse dans sa religion et parfaite quant à ses qualités- et la femme pieuse est inestimable. Certains disent que la belle part dans ‘«Seigneur ! Accorde nous belle part ici-bas,’ signifie la femme si tu la regardes elle te rend heureux… ainsi si tu remarques une cuisine agencée, une chambre à coucher bien arrangée, si tu regardes tes enfants, tu en es fier… si tu la regardes tu es heureux et si lui donnes un ordre, elle obéit et tu lui fais faire une promesse elle la respecte, et si tu t’absentes elle se préserve et protège tes biens. Chorayh a donc dit : ‘j’ai demandé une femme d’une famille pieuse et pendant notre nuit de noce je l’ai trouvée parfaite et pieuse –signifiant qu’elle est pieuse dans sa religion et parfaite quant à ses qualités- j’ai accompli deux ra’kat pour remercier Allah de m’avoir doté d’une telle femme et quand j’ai fini ma prière j’ai trouvé qu’elle m’avait rejointe dans ma prière et quand nous nous sommes retrouvés seuls et que je me suis rapproché d’elle, elle m’arrêta et se mit à faire un sermon : Ô Abou Omayyah, je suis une femme étrangère pour toi, je ne sais pas ce que tu aimes et ce que tu détestes, parle-moi donc de ce que aimes pour que je le fasse et ce que tu déteste pour que je l’évite. O Abou Omayyah, parmi ta tribu tu avais sûrement une femme qui était plus digne de toi et parmi ma tribu j’avais sûrement un homme qui était digne de moi, mais nous nous sommes mariés selon la méthode d’Allah et de Son Messager et ainsi sera faite la volonté d’Allah. Crains donc Allah envers moi et applique la parole divine qui dit : ‘c’est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse.’ Et elle s’assied. Il continue : ‘Je me suis donc mis à faire mon sermon également, alors que je n’en avais pas envie et lui dit : ‘tu as dit des paroles qui si elles sont sincères et auxquelles tu t’y attacheras fermement, elles seront une provisions et une bonne action pour toi, et si elles ne sont pas sincère, elles seront une preuve contre toi, j’aime ceci et je déteste cela…, ce que tu trouves en moi de bon tu le divulgues et ce que tu trouve de mauvais tu le caches. »
Le Prophète décrit la femme croyante comme étant celle qui cache les défauts et ne divulgue pas les secrets de son mari, quand il dit :
((Je déteste la femme qui sort des chez elle pour se plaindre de son mari. Et la femme qui demande le divorce à son mari sans aucune excuse ne sentira par l’odeur du Paradis.))
Et Allah, Exalté soit-Il, ne regardera pas une femme qui demande le divorce à son mari alors qu’elle ne peut pas se passer de lui.
Chers frères, la grâce du mariage est très précieuse et l’époux qui maltraite sa femme est comme s’il rejetait la grâce divine et n’importe quelle femme qui maltraite son mari est comme si elle apostasiait la grâce du mariage.
Le premier verset dit :
﴾… Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l’aversion envers elles durant la vie commune…﴿
Dans une histoire relatée dans la littérature, un homme à Médine s’est marié avec une femme, après la mort du Prophète, bénédictions et paix sur lui, et lors de la nuit de noce, elle ne lui a pas plu, alors il a quitté la ville pendant 20 ans. Quand elle s’est rendu compte qu’il l’avait détestée, elle lui a dit ; cher époux le bien peut être caché dans le mal- c'est-à-dire que si tu penses que je ne suis pas celle que tu souhaites, il se peut que le bien soit en moi. Il est donc revenu après 20 ans et il s’est rendu dans une mosquée et a vu une foule de centaines ou de milliers de gens autour d’un jeune homme qui leur donnait une leçon en religion, et quand il s’est enquit du jeune homme il a su qu’il était son fils. Allah, Exalté soit-Il, lui a fait don d’un fils savant dont la mère étai cette femme.
Donc :
﴾… Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l’aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien.﴿
De plus, chers frères :
﴾… Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance...﴿
Ainsi, comme tu veux qu’elle soit belle pour toi, fais en sorte de te montrer beau pour elle, et comme tu souhaites qu’elle soit sincère envers toi, sois sincère envers elle, et comme tu aimes qu’elle respecte tes parents, commence par respecter ses parents, et comme tu aimes qu’elle soit à tes côtés pendant les temps difficiles, sois avec elle pendant le difficultés, et comme tu aimes qu’elle soit généreuse, sois généreux- un verset sublime :
﴾… Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance...﴿
Il existe cependant une exception, le Musulman a le droit de mentir pendant trois occasions :
pendant la guerre, car la guerre n’est que supercheries, qu’il mente pour réconcilier entre deux personnes, et si sa femme lui demande s’il aime, il doit lui répondre par l’affirmative et s’il le lui demande, elle doit dire la même chose. Et si ses paroles ne représentent pas la vérité, il n’y pas de mal à cela. Le point ici est de ne pas détruire ton bonheur conjugal avec ta franchise. Car on ne bâtit pas tous les foyers sur l’amour, il se peut qu’il soit bâti sur les intérêts des enfants qui nous sont tous chers et s’ils perçoivent une discorde entre les parents ils peuvent être confus.
Chers frères :
﴾… Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles.﴿
Ce degré que les hommes ont en plus est celui de la gouvernance, car cette institution (la famille) a besoin d’un leader, un visionnaire qui sache dire non quand il le faut, mais il lui faudra demander l’avis de sa femme :
﴾… Et concertez vous [à ce sujet] de façon convenable...﴿
Et le Prophète, bénédictions et paix sur lui, a demandé conseil à sa femme Om Salama et elle lui a conseillé et le problème fut résolu :
﴾… Et concertez vous [à ce sujet] de façon convenable...﴿
Mais la décision revient à l’époux car Allah, Exalté soit-Il, l’a apprêté pour une telle charge.
Où le noble Prophète, bénédictions et paix sur lui, a-t-il dormi quand il a conquis la Mecque ? Tous les foyers à la Mecque l’invitèrent à la passer chez eux, du fait du grand honneur que cela représentait. Qu’a-t-il dit ? Il leur a demandé de lui établir une tente auprès de la tombe de Khadîdja, et il y a établi l’étendard de la victoire pour que les gens comprennent que cette victoire et ce grand succès est en grande partie grâce à notre mère Khadîdja.
Je dis que parfois l’ongle d’une femme a plus de valeur auprès d’Allah qu’un million d’hommes égarés. Plus elle s’élève dans sa foi, plus elle gagne en rang auprès d’Allah, Exalté soit-Il, par Son obéissance, et notre mère Khadîdja était son aide de l’intérieur.
Le troisième verset :
﴾Les hommes ont autorité sur les femmes,...﴿
La plupart des Musulmans comprennent ce verset comme si cette autorité était de la tyrannie, se montrer hautain et oppresseur. L’autorité est une autorité de responsabilité, c'est-à-dire que le mari a été chargé par Allah, Exalté soit-Il, de la responsabilité de subvenir aux besoins de sa famille, de ses enfants, de la responsabilité de leur éducation, de guider ta famille vers le chemin d’Allah, Exalté soit-Il, de surveiller tes enfants. Tu es également chargé de la responsabilité de tant de choses, alors que la femme a l’obligation de faire ses prières de jeûner le Ramadan, de se préserver et d’obéir à son mari, ainsi sa part de responsabilité religieuse est accomplie. Alors que la part de responsabilité religieuse de l’homme est composée de 100 000 articles, signifiant que ta responsabilité est une responsabilité de subvention, d’effort, de sacrifice et non pas une responsabilité te permettant d’être hautain, contrôleur et oppresseur.
﴾Les hommes ont autorité sur les femmes,...﴿
Ceci étant à cause des caractéristiques physiques, intellectuelles, sociales et psychologiques qui ont fait que l’homme soit le leader du foyer. On ne doit pas oublier la parole de ‘Omar quand il dit: « Je ne suis pas le meilleur d’entre vous, mais celui qui a la charge la plus lourde. »
Le mari sévère quant à lui n’est pas meilleur chez Allah, Exalté soit-Il, que sa femme ; mais il a plus de responsabilités et par ce fait plus de conséquences à ses actes.
Un autre verset a été lu au début de cette conférence :
﴾… Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé...﴿
Cela ne dépend pas de leur tempérament, mais grâce à leurs efforts de se préserver non pas en fonction des standards de l’époque mais en fonction des standards de la législation islamique, en fonction de la sunnah du prophète, bénédictions et paix sur lui, il faut te préserver en fonction des ordres divins. Untelle peut dire qu’elle est une femme honnête mais elle n’applique pas la méthode divine, elle prétend se préserver selon son bon vouloir et son tempérament, mais les femmes vertueuses, obéissantes et protégées le font en fonction de ce que Allah, Exalté soit-Il, a décrété :
﴾… Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous… ﴿
L’imam Al-Ghazâli a dit : « ce verset présente trois niveaux: maintenez la concorde avec Allah, et si elle est maintenue, maintenez-la avec votre famille. » et d’autres savants ont dit : « Je connais mon rang auprès d’Allah en fonction des moralités de mon épouse. »
Si ta relation avec ta femme est bonne, Allah, Exalté soit-Il, fera qu’elle soit ton soutien dans la vie, et si ta relation avec Allah, Exalté soit-Il, est mauvaise, ta valeur auprès de ta femme se trouve diminuée et elle devient rebelle. Craignez donc Allah, Exalté soit-Il, et maintenez la concorde entre vous, et entre vous et vos épouses et entre n’importe quels autres couples mariés.
Un frère m’a raconté et a dit : « Je me suis plains de ma femme auprès de son frère et il m’a conseillé de la répudier sans attendre. »
Il faut que tu essaye de réconcilier entre deux époux, il n’y pas de meilleures intercession chez Allah, Exalté soit-Il, que celle que tu fais pour réconcilier entre deux époux.
Chers frères ;
Certaines règles sociales : l’homme remarque que sa femme est obéissante, silencieuse, s’occupe de lui, de la cuisine, de son foyer, alors que pendant les fiançailles tu lui parlais au téléphone pendant des heures ! Parle, complimente-la sur ses vêtements, sur sa propreté, sur sa cuisine, sur l’éducation des enfants. Ces compliments sincères et modérés font durer la relation conjugale et préserve l’amour entre les époux. Faites donc des compliments sincères et modérés à vos épouses de temps en temps. Si elle te prépare un plat délicieux, fais lui des compliments, si tu trouves qu’elle a fait le ménage, complimente la, si tu vois tes enfants bien entretenus, félicite-la pour leur éducation, et si tu la vois belle complimente-la.
Notre mère ‘A’icha a demandé au prophète, bénédictions et paix sur lui,
« comment est ton amour pour moi ? » Il lui a répondu : « Comme le nœud solide de la corde. »
et cette expression est devenue un code entre eux.
Elle lui demandait de temps en temps : « Comment est le nœud. » Il lui répondait : « Tel qu’il est. »
L’être humain ne doit pas avare de compliments envers sa femme.
De plus, il faut que lui tiennes compagnie sans que tu ne sois occupé à lire un journal ou un magazine ou à travailler sur ton ordinateur. Ce dernier est la source de bien de malheurs conjugaux. Il faudra donc lui tenir compagnie, l’écouter, lui demander de ses nouvelles et ce qu’elle a fait, que tu discuteras avec elle pour maintenir les liens conjugaux. SI tu la vois fatiguée ou malade, aide la, car le prophète, bénédictions et paix sur lui, aidait sa famille.
Je vous dis que les sorties selon les normes islamiques revivifie la relation entre les époux et soulage des charges et responsabilité de la vie. Quant aux sorties mixtes où on commet des péchés, on dance, on chante dans des lieux publics, elles peuvent augmenter les discordes entre époux. Pourquoi as-tu regardé untelle, et il demande pourquoi as-tu regardé untel ? Ces sorties qui attisent la colère d’Allah, Exalté soit-Il, sont peur être l’une des causes de la discorde entre époux, alors que celles qui respectent les normes islamiques peuvent consolider la relation conjugale et soulagent les difficultés de la vie.
Certains psychologues disent: qu’est-ce qui empêche le mari de contacter sa femme plusieurs fois alors qu’il est au travail, pour demander des nouvelles de sa femme. Demande lui ce qu’elle fait et si tu la contacte sur ton téléphone portable, demande lui où elle est.
Parfois le contact par téléphone consolide la relation entre époux. Si tu pars en voyage, n’oublie pas d’appeler ta femme pour lui donner ton nouveau numéro de téléphone, un geste qui lui montre la valeur qu’elle a dans la vie. Le Prophète, bénédictions et paix sur lui, ne faisait jamais la surprise de son retour subit à sa famille, il restait en dehors de la ville et envoyait quelqu’un avertir ses épouses de son retour imminent, puisqu’il n’y avait pas de téléphone à l’époque. Ne surprenez jamais votre épouse de votre retour subit, si vous revenez d’un long voyage.
Ils ont dit : « réagis avec ses sentiments de temps en temps, si elle est triste montre lui de la compassion. Fais lui des petits cadeaux de temps en temps. Car le cadeau comme a dit le prophète, bénédictions et paix sur lui :
« Élimine la tristesse du cœur. »
Et Il a dit :
« Faites vous des cadeaux aimez-vous. »
Et si elle tombé malade demande lui comment elle va et si sa souffrance diminue et des médicaments qu’elle prend et de leurs horaires, etc. et si tu la blesses demande lui pardon pour maintenir ta place haute…
Chers frères ;
Un homme qui a une mauvaise épouse a reçu comme conseil de la répudier et il a dit : ‘Par Allah, je ne la répudierai pas de peur de tricher les musulmans. Et un autre homme a demandé une femme en mariage et lui a dit qu’il avait dans son caractère une anomalie, elle était intelligente et lui a répondu que celui qui lui avait appris cette anomalie était bien pire que lui.
Et louange à Dieu, Maître de l’Univers.
Nous remercions notre cher professeur pour cette conférence, puisse Allah nous faire profiter des remèdes islamiques qu’Allah, Exalté soit-Il, a mis à notre disposition. Et le prophète, bénédictions et paix sur lui, est notre modèle à suivre pour avoir des bonnes moralités. En effet, il nous faut toujours nous tourner vers sa noble Sirah et apprendre de sa Sunnah comment nous comporter avec nos épouses et avec nos enfants, et avec tous les gens. Car notre religion est avant tout une religion de comportement. Notre cher professeur a résumé avec grande expertise des encyclopédies d’ouvrages que les savants et les légistes ont édités. Et nous désirions en savoir plus de ses connaissances, mais il préfère ne pas nous ennuyer avec de longs discours, et il oublie qu’il nous manque de l’écouter pendant une telle occasion bénie. Nous lui demandons de bien vouloir répondre à quelques questions que l’audience a posées. Avec nos sincères remerciements ;
Dr. Nabulsi : ils ont dit : assois-toi à table alors que tu désires la nourriture et quitte la table alors que tu as encore envie de cette nourriture. Ceci doit être également appliqué à l’appel au sentier d’Allah, Exalté soit-Il.
Question 1:
On dit que celui qui est né aux USA nait apostat. Ce qui n’est pas forcément vrai. Comment alors demandera-t-on des comptes à quelqu’un qui n’est pas responsable du fait qu’il ne soit pas né musulman ?
L’homme où qu’il soit né, s’il connait Allah, Exalté soit-Il, à partir de Ses créatures puis il est guidé vers Sa méthode devient croyant là où il est. Mais il existe des lieux qui t’aident à devenir croyant et d’autres qui t’aident à être sur le droit chemin, et celui qui aime les mécréants sera ressuscité avec eux et aucune de ses actions ne lui sera utile. Il est illogique de considérer toute personne née dans un pays mécréant comme étant également mécréante. Tu peux être né dans n’importe quel endroit sur terre et devenir croyant comme Allah, Exalté soit-il l’a voulu.
Cher professeur, nous t’aimons tous pour Allah. JE suis une jeune fille d’une famille trop éloignée de son créateur, et Allah, Exalté soit-Il, m’a guidée vers le droit chemin, louanges à Lui, et je L’invoque pour qu’il me rende ferme dans ma religion. Je souffre d’un grand problème avec ma famille au sujet du voile. Mon père, puisse Allah le guider vers le droit chemin, m’interdit de le mettre et me menace à chaque fois que je lui en parle. Je sais que je ne peux pas obéir à une créature mais uniquement au Créateur, mais je suis faible devant mes parents, que dois-je faire ? J’ai besoin de vos conseils et guidances. J’ai hâte de mettre le voile.
Mes frères, l’origine, comme l’a ci-bien précisé notre cheikh, est l’obéissance du Créateur et non pas des créatures. La mère de Sa’d Ibn Abi Waqâç lui avait demandé d’apostasier le prophète, bénédictions et paix sur lui, sinon elle ferait une grève de la faim, et à lui de répondre: « Par Allah, mère, si tu avais 100 âmes et qu’elle quittait ton corps une à une je n’apostasierai jamais Mohammad, mange si tu veux ou fais ta grève de la faim. »
Il est donc obligatoire pour la fille d’être bienfaisante d’une manière illimitée envers ses parents dans tout ce qui a trait à la vie ici bas, et qu’ensuite elle leur demande de l’aider dans sa religion. La bienfaisance a un rôle important, et quand je vois mon père qui se montre têtu avec moi au sujet du voile, je me montre encore plus bienfaisante envers lui jusqu’à ce que son cœur ne puisse plus rien me refuser. Et si ca devient le cas, il me permettra de mettre le voile ; car quand il aurait fait la relation envers le voile et la bienfaisance, il s’aperçoit qu’il a une fille bienfaisante envers lui, à son service de jour comme de nuit, lui offre tout ce qu’elle possède pour qu’il soit satisfait d’elle, puis elle lui demande la permission de mettre le voile, je ne crois pas qu’il refuserai sa demande. Mais si elle est une jeune fille normale, le père persistera dans sa décision. J’invoque Allah, Exalté soit-Il, pour qu’il lui fasse don d’un bon mari croyant qui l’aide dans sa religion.
Question :
Certaines femmes ont recours aux charlatans pour qu’elles soient plus aimées par leurs maris et doivent pour cela commettre des actes répréhensibles par la raison et la législation islamique.
Une femme charlatan en Syrie a été arrêtée car elle s’adonne au charlatanisme et égare les gens. Et la raison de sa réussite dans ce domaine est qu’elle conseillait aux femmes d’obéir à leurs maris en leur donnant les mêmes conseils que le Prophète, bénédictions et paix sur lui, donnait. Les maris ont donc aimé leurs épouses, et chaque femme qui croit que son mari la déteste n’a qu’à appliquer la sunnah du prophète, bénédictions et paix sur lui pur qu’elle soit heureuse en couple ; car Allah, Exalté soit-Il, dit :
﴾ … Allah n’est point tel qu’Il les châtie, alors que tu es au milieu d’eux.… ﴿
Ce verset signifie qu’après la mort du prophète, bénédictions et paix sur lui, et tant que sa sunnah est toujours appliquée par les gens, Allah, Exalté soit-Il, ne les châtiera pas. Que les bénédictions et la paix soient sur notre maître Mohammad, faites des prières sur lui.
Question :
Quel est le conseil que vous donnez aux jeunes âgés de 15 à 19 ans quand ils voient leurs parents en train de se disputer et que leur conseillez-vous quand le divorce des parents est imminent ?
Chers frères, je dis souvent une parole: ‘quand vous avez des enfants, il faudra vous satisfaire de votre femme. La concorde entre les époux n’a pas de prix quand il s’agit du bien être des enfants.
Quand le fils s’aperçoit de la discorde entre ses parents, il devient perturbé et perdu entre les deux. Le mari qui se dispute avec sa femme devant ses enfants devient le coupable envers ses enfants. Quand on a des enfants, ils sont les êtres qui nous sont le plus cher et l’une des causes de leur bien être mentale est concorde entre les parents. Et par conséquent, s’il n’existe pas de concorde, faites en sorte de cohabiter avec l’épouse, et s’il est essentiel de se disputer, ne le faites pas devant les enfants.
Question :
La télévision est-elle un bon outil ou pas ?
La télévision en tant qu’appareil n’a rien à voir avec la législation islamique. Si on prend l’exemple de ce verre, doit-on l’acheter ou pas ? S’il est rempli de vin, il est évident que je ne vous conseillerai pas de l’acheter, mais s’il est rempli de jus délicieux, je ne crois pas que vous interdirai son achat. De même, quand les programmes télévisés sont à caractère pernicieux et encouragent la turpitude et l’égarement et l’éloignement d’Allah, dans ce cas là, cet appareil devient dangereux au sein du foyer.
