En la lección anterior os había explicado los tres años de gran sufrimiento que pasaron los musulmanes, los años de boicot social e económico, y cómo los musulmanes, sobre todo el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y su familia han saboreado los diferentes tipos de privación, el hambre y el boicot. Después de los años de boicot, llegó el año de la tristeza.
Antes de dar más detalles sobre este año, digo: Si el mejor hombre de la creación, el más amado por Allah, el mejor entre los hijos de Adán, y el elegido por Allah, si él ha sido puesto bajo la prueba de pasar tiempos de tristeza, y si nosotros sufrimos lo mismo sería algo muy natural. La vida de este mundo es así; es el hogar de someterse a varias pruebas, el hogar de dolores y el hogar de tristeza, no es el hogar de alegría y felicidad porque quien reconoce esta realidad no se gozará por haber vivido unos momentos de prosperidad, y no se afligirá por haber sufrido en ella, ya que Allah
hizo de esta vida el hogar de pruebas y hizo de la vida después del juicio final el hogar de la recompensa.
En este año murió Abu Talib, el tío del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, que fue el mejor sostén y defensor del profeta (frente a la tribu Quraish), y murió su esposa Jadiya el mejor apoyo y defensor interno, así que Él perdió los mejores protectores, por ello, los escritores de la biografía llamaron este año que en lo cual murió Abu Talib, el tío del Profeta, su mejor apoyo en la sociedad, y también murió su esposa Jadiya, la esposa más querida a Su corazón, su mayor apoyo en casa, lo han nombrado a este año que pasó al Profeta el año de la tristeza.
Si un pariente suyo a lo que amas cariñosamente muere, y crees que su destino es el paraíso, tu tristeza de alivia por sobre que será uno de la gente de la yanna, se trasladó del hogar de calamidades al de eternidad, del hogar donde será puesto bajo prueba al de estabilidad, del hogar de responsabilidades al de honor, y del hogar de molestias y dificultades al de felicidades. Lo que alivia el dolor de los familiares del fallecido es cuando creen que es uno de la gente del Paraíso.
Lo que aumentó el dolor del Profeta que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, es que su tío Abu Talib murió siendo kafir, aquel hombre que le soportaba mucho. Le pidió que diera por sus labios que no hay más dios que Allah, no aceptó, siempre ha querido que su tío hubiera sido guiado. Insistió en hacerle seguido el camino de Allah y decir: “La Ilaha Illa Allah”.
(( Cuando Abu Talib estaba muriendo le visitó el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, encontró a Abu Yahl bin Hisham, Abdullah bin Abi Umaía bin al-Mughira, el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, le dijo a Abu Talib: ¡Oh tío!, Di la ilaha il-la Allah, con estas palabras seré testigo a favor de ti ante Allah, entonces dijo Abu Yahl y Abdullah bin Abi Umaía: ¡Oh Abu Talib! ¿A caso abandonarás la religión de Abdul Muttalib?
El Mensajero de Allah, Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, repetía estas la declaración del shahada y ellos dos hacías lo mismo con sus palabras, al final Abu Talib les afirmó que seguirá la religión de Abdul Muttalib, y negó a decir : No hay más dios que Allah, el Mensajero de Allah, Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: juro por Allah que pediré perdón para ti siempre hasta que sea ordenado a dejar de hacerlo, pues, Allah Todopoderoso reveló la siguiente aleya: "No es propio del Profeta ni de los creyentes pedir perdón por los politeístas…. ))
[ [Hadiz acordado, de Sa’id bin al-Musaiyab de su padre] ]
Lo mejor de todo en la vida de un musulmán es la creencia correcta:
Queridos hermanos, me detengo aquí para aclarar esta actitud, el Profeta de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( …Por Allah pediré perdón para ti siempre que no seré ordenado dejar de hacerlo ))
[ [Hadiz acordado, de Sa’id bin al-Musaiyab de su padre] ]
Entonces se le fue revelada el siguiente verso del Corán:
﴾ “No es propio del Profeta ni de los creyentes pedir perdón por los politeístas, aunque sean parientes próximos, después de haberles aclarado que éstos son los compañeros del infierno” ﴿
[ (Sura Attawba: El arrepentimiento) ]
¿Qué es lo que excluimos de este acontecimiento? A pesar de que el Tío del Profeta, el hombre más cercana a él, el mejor sostén, quien era como la montaña frente a sus enemigos, el que soporta todo tipo de aflicción por él, lo hacía como parte del honor no para defender la creencia de su sobrino, no como un acto de adoración ni para mostrar obediencia a Allah Todopoderoso. ¿Qué lección podríamos extraer? Cuán es importante la creencia para el hombre. Nadie podrá hacer mejor de lo que hacía Abu Talib al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y a pesar de ello murió infiel:
﴾ “…después de haberles aclarado que éstos son los compañeros del infierno” ﴿
[ (Sura Atauba: El arrepentimiento) ]
Lo que es más importante en la vida de un musulmán, ten una fe correcta todo resolverá, si no lo haces no serás salvado (del infierno) aunque harías igual que hubiera hecho Abu Talib al Profeta.
El Profeta pierde el sostén externo por la muerte de Abu Talib:
Hermanos en la fe, pongo una realidad importante en vuestras manos, los acontecimientos de la Biografía del Profeta indican algo muy importante, podemos extraer hecho significativo. Quien adopta una creencia falsa y corrupta, aunque sea muy cercano a uno de los Profetas, o aunque sea pariente del sabio más destacado en el mundo, todo esto no le beneficiaría en absoluto. Una vez, el peor hipócrita estuvo sentando a la izquierda del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, antes de morir pidió la camisa que le regaló al Profeta. Los libros de la biografía del Profeta, citan que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, le pusó la camisa con sus propias manos, y cuando murió dijo: Ahora se estableció en el infierno una piedra que fue arrojada hace setenta años.
No te beneficiarán tus familiares, no te beneficiarán tus acciones, y no te beneficiará otra cosa excepto tener una creencia correcta y seguir el camino que ésa creencia indica, Allah dice:
﴾ “No es propio del Profeta ni de los creyentes pedir perdón por los politeístas, aunque sean parientes próximos, después de haberles aclarado que éstos son los compañeros del Yahim” ﴿
[ (Sura Attawba: El arrepentimiento) ]
Allah dice al respecto de Abi Talib:
﴾ “Ciertamente tú no guías a quien amas sino que Allah guía a quien quiere y Él sabe mejor quienes pueden seguir la guía” ﴿
También dijo:
﴾ “No te incumbe a ti guiarlos, sino que Allah guía a quien quiere…” ﴿
[ (Sura de al-Baqara: 272) ]
﴾ “No tienes potestad sobre ellos” ﴿
[ (Sura del Envolvente: 22) ]
Es decir que tienen el derecho de elegir, el Profeta les invitaba a seguir el camino correcto (el Islam), o bien responden su invitación o bien no la aceptan. Las siguientes palabras del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él:
(( …Juro por Allah pediré perdón para ti siempre que no seré ordenado de no hacerlo ))
[ [Hadiz acordado, de Sa’id bin al-Musaiyab de su padre] ]
Indican que, la intensidad del dolor que sacudió al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, primero por la muerte de su tío Abu Talib siendo infiel, segundo por perder su apoyo defendiéndole contra los infieles, y el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, para mostrar su fieldad, se entristeció mucho por haber fallecido siendo infiel.
El Profeta pierde el sostén interno con la muerte de Sayeda Jadiya
Ibn Hisham, uno de los escritores de la Biografía del Profeta: Abu Talib fue un apoyo para el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, en todos sus asuntos y su defensor contra su gente, todo esto tres años antes de emigrar a Medina, y cuando murió Abu Talib, la tribú de Quraish (los que mandaban en la meca entonces) que perseguían y torturaban al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, nunca hubieran podido durante la vida de su tío Abu Talib. Uno de los necios de la gente de Quraish tiró tierra a su cabeza, entonces dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él: La tribú de Quraish nunca me molestaron tanto como lo hicieron después de la muerte de Abu Talib, sin embargo, murió siendo infiel.
Queridos hermanos, el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, cuando Allah le ha revelado este verso del Corán “y advierte a tus familiares más cercanos…dijo:
(( ¡Oh gente de Quraish!, con unas palabra podéis ser salvados, es que yo no os puedo salvar nada (del castigo de Allah), ¡oh gente de Abd Manaf! no os puedo beneficiaros en nada ante Allah, ¡oh Abbas bin Abdul Muttalib! No os puedo beneficiaros en nada ante Allah, ¡Oh Safiya, tía del Mensajero de Allah! no te puedo beneficiarte en nada ante Allah. ¡Oh Fátima hija de Muhammed! Pide lo que quieras de mi riqueza ya que no te puedo beneficiarte en nada ante Allah ))
[ [Narrado por al-Bujari de Abu Hurayrah] ]
Es muy importante adaptar la creencia correcta, para que cuando te mueres Allah la aceptará de ti y tu destino será el paraíso.
Lo que le rompió la espalda es que quien era su gran apoyo fuera de casa murió, perdió el apoyo y murió infiel, este hecho aumentó la pena del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, pero cuando murió Jadiya perdió el apoyo en casa, así que perdió los dos apoyos. Por supuesto, su esposa Jadija, que Allah esté complacido con ella, consolaba al Mensajero de Allah , y trataba de aliviar su dolor por la muerte de su tío Abu Talib, como solía hacer siempre el Profeta, pero la simpatía ha cesado por su muerte, que Allah esté complacido con ella. Según algunas narraciones, murió poco después de Abu Talib, según otros, tres días después de Abu Talib. Por eso los que escribieron la biografía del Profeta llamaron a este año “el años de la tristeza” por la muerte de su tío Abu Talib, y la muerte de su esposa Jadiya tres días después.
Los dolores se acumularon sobre el Profeta con la muerte de Jadiya
Esta pregunta tiene cierta importancia para nosotros: ¿El intenso dolor que sufre el creyente contradice la paciencia? Nunca, no se contradicen, esta es la naturaleza del ser humano y su instinto. Allah Todopoderoso no te castiga por sentir tristeza en el corazón por la muerte de un ser querido, sin embargo sí te castiga por decir palabras que van en contra de la unidad de Allah, te juzga por expresar rechazo y molestia y te juzga por decir algo que expresa la duda en la Misericordia de Allah Todopoderoso. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( Ciertamente los ojos lagriman, el corazón se aflige, y sólo decimos lo que agrada a nuestro Señor, y en verdad estamos tristes Oh Ibrahim ))
[ [Narrado por al-Bujari de Anas, que Allah esté complacido con él] ]
Al-Hakem narró que Sayeda Jadiya murió tres días después de la muerte de Abu Talib, en otra narración dos meses después y cinco días. En todo caso, es poco tiempo entre la muerte de su tío Abu Talib, y la muerte de su esposa Jadiya. Los libros de la biografía del Profeta, narran que su esposa Jadiya murió en los primeros diez días del mes de Ramadán, a la edad de sesenta y cinco años.
Según Hakim Ibn Hizam, Sayeda Jadiya murió en el año diez después de recibir el Mensaje Divina, después de la salida de los Banu Hashim de su tribu, y fue enterrada en Huyun, en Mekka. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, bajo a su tumba. La oración funeraria no habían descrito aún, se aumentó el dolor en el corazón del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, con la muerte de Jadiya, que Allah esté complacido con ella, es el año de la tristeza. Después el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, volvía a su casa preocupado y triste por la persecución y el daño que hacía los politeístas y por no encontrara a Jadiya recibiéndole con una cara luminosa, con cara pura y con su sonrisa. Es verdad que Allah Todopoderoso hace de la esposa fiel y leal como sosiego para su esposo. Imagínate que un Profeta grandioso enfrenta dificultades como montañas, cuando entraba a su casa le recibía con sonrisa tierna, con palabra buena, le incitaba a tener paciencia y a estar firme (con su misión). Jadiya ha presentado hechos de gran valor, hechos incalculables. No desprecies a tu esposa, a veces resuelve algunos problemas, no desprecies tu esposa buena que te ayudará en los problemas de la vida, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, perdió la sonrisa de confianza y esperanza con la que Jadiya solía recibirle, perdió las palabras que le inspiran la firmeza y la esperanza que Jadiya, que Allah esté complacido con ella, solía hacer, ya se han terminado estas palabras.
Los libros de la biografía del Profeta, narran que Jadia sonrió al Profeta mientras estaba muriendo. Lo maravilloso de esa sonrisa es que los escritores de la biografía del Profeta opinaros que tal vez estaba sonriendo para consolarle o porque vio su posición y su castillo en el paraíso.
El Imam al-Bujari, que Allah le mantenga en Su Misericordia, ha narrado en su Sahih de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él, dijo:
(( Jibril vino al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y dijo: ¡Oh Mensajero de Allah! A qui está Jadija ha venido con un jarrón de comida o de bebida, cuando llega a donde estás recítale el saludo de Su Señor y de mí y anúnciale la buena nueva de que se le había concedido una casa en el paraíso, construida de nácar y en la que no había ruido ni fatiga ))
[ [Narrado por al-Bujari de Abu Hurayrah] ]
La esposa piadosa logra una recompensa igual que recibe el luchador en el camino de Allah:
Nuestros hermanos que visitaron la Meca y vieron la Montaña al-Nur (la Luz), si un hombre joven y fuerte, desea subir esa montaña necesitarán unas tres horas. Jadiya, esa mujer anciana subía esa montaña para llevar comida y bebida al Profeta, ¿Qué tarea
tan difícil? ¿Qué lección extraemos de esta historia? Esto significa que esta mujer trataba a su marido con el mejor trato, le preparaba su comida, su bebida, limpiaba su ropa, y criaba a sus hijos con la mejor educación, una mujer que hace esto su recompensa será como la de un luchador (en el camino de Allah), y esto es lo que dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él: (( Jadiya vino mientras el Profeta que la paz y las bendiciones de Allah sean con él estuvo entre Sus Compañeros, y le dijo: La vida de mi padre y de mi madre son para ti, me presento ante ti como representante de las mujeres, y te revelo que mi ser es para ti que toda mujer, estuviera en el este o en el oeste, que descubrió mi visita a ti tiene la misma opinión que tengo. Allah te ha enviado con la verdad a los hombres y a las mujeres y nosotras hemos creído en ti y en Tu Señor quien te ha envió. Nosotras; las mujeres somos restringidas, limitadas a permanecer en vuestros hogares, y somos vuestros deseos y las que llevan a sus hijos en la vientre. Vosotros, los hombres tenéis más prioridad sobre nosotras, podéis hacer la oración del viernes, las oraciones que se hacen en grupo, visitar a los pacientes, asistir los ritos funeral, y hacer la peregrinación y lo mejor de todo es que podéis hacer el yihad por la causa de Allah. Y cuando queréis ir para hacer la peregrinación, realizar la peregrinación menor o para hacer el yihad nosotras os guardamos la riqueza, cosemos ropa para vosotros y creíamos vuestros hijos. ¿A caso no compartimos la recompensa de Allah con vosotros, Oh Mensajero de Allah? El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, volteó a sus compañeros con su rostro y luego dijo: ¿Habéis oído palabras tan maravillosas que se tratan del tema de la religión islámica, igual a las de esta mujer? Contestaron: ¡Oh Mensajero de Allah! no imaginaos que una mujer llega a esta nivel de conocimiento, después el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, volteó hacia ella y le dijo: ¡Oh Mujer! Vete para informar a todas las mujeres que el buen trato de una de vosotras con su marido, satisfacerle, y seguirle en todo lo que satisface a Allah equivale todos aquellos actos, entonces se fue la mujer declarando en voz alta que no hay más dios que Allah (tahlil: la ilaha il-la Allah) y takbir (Allahu Akbar) mostrando la buena nueva ))
[ [Narrado por al Baihaqi de Asma hija de Yazid al-Ansaria] ]
Ojala que las mujeres de hoy entiendan este hadiz, el Profeta no habla movido por el deseo. El buen trato de la mujer con su marido, si le proporciona ambiente tranquilo en casa, si le prepara adecuadamente la cama y la comida y si cose y lava su ropa y otras cosas tendrá una gran recompensa de Allah:
(( El ángel Gabriel (Yibril) vino al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y dijo: ¡Oh Mensajero de Allah! A qui está Jadiya ha venido con un jarrón de comida o de bebida, cuando llegue a dónde estás transmítale el saludo de Su Señor y de mí y anúnciale la buena nueva de que se le había concedido una casa en el paraíso, construida de nácar y en la que no había ruido ni fatiga ))
[ [Narrado por al-Bujari de Abu Hurayrah] ]
Algunos de los expertos la tradición profética (hadith) dicen: A lo mejor ella sonrió cuando vio a su lugar en el paraíso.
Cuando tu fe alcanza la madurez creerás igualdad entre el hombre y la mujer en temas de la religión:
Algunos la tradición profética (ahadith) del Profeta mostraron que el creyente, cuando se está muriendo, será anunciado la buena nueva que entrará al Paradise para ver su lugar. Jadiya sonrió 
o bien para consolarle o bien porque vio su castillo que Allah le ha prometido tener en el Paraíso, de todo modo dijo:(( El ángel Gabriel (Yibril) vino al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y dijo: ¡Oh Mensajero de Allah! A qui está Jadiya ha venido con un jarrón de comida o de bebida, cuando llega a donde estás recítale el saludo de Su Señor y de mí y anúnciale la buena nueva de que se le había concedido una casa en el paraíso, construida de nácar y en la que no había ruido ni fatiga ))
[ [Narrado por al-Bujari de Abu Hurayrah] ]
¿Qué respondió? La verdad es algo maravilloso ¡¿A caso ella tiene un titulo universitario o un doctorado en la ley islámica?! Dijo: Es Paz, y de él viene la paz, y la paz sea con el ángel Gabriel (Yibril). Mirad la inteligencia de Jadiya cuando dijo: él es la Paz porque el saludo viene de Su Señor, que es la Paz, por lo tanto no será correcto responder: La paz sea con él. Ella dijo: es la Paz, de él viene la paz y sobre Yibril sea la paz.
Creo que si tienes una fe madura creerás que el hombre y la mujer tienen los mismas derechos y obligaciones con temas relacionadas con la religión, y quizá la mujer hace acciones buenas más que el hombre.
Dijo: Es la Paz, de Él viene la paz y sobre Yibril sea la paz.
Otra narración del Imam Ahmad de Abu Huraira, dijo:
(( el ángel Gabriel (Yibril) vino al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y dijo: ¡Oh Mensajero de Allah! A qui está Jadiya ha venido con un jarrón de comida o de bebida, cuando llega a donde estás recítale el saludo de Su Señor y de mí y anúnciale la buena nueva de que se le había concedido una casa en el paraíso, construida de nácar y en la que no había ruido ni fatiga ))
[ [Narrado por al-Bujari de Abu Hurayrah] ]
No es poco si Allah te ama sino es mucho e importante, es algo de gran valor si Allah te manda Su saludo. Jadiya dijo: Allah es la Paz, la paz sea con Yibril y sobre ti Oh Mensajero de Allah sea la paz, la Misericordia y las bendiciones de Allah. ¿Cómo hablaba Jadiya con él en casa? Le decía: “Oh, Mensajero de Allah”, en cambio las mujeres que tienen títulos universitarios llaman a su marido en su propio nombre siendo su marido mayor que ella, un hombre importante y de gran prestigio, éste comportamiento con el marido indica que ésa mujer no tiene buen comportamiento. Jadiya llama a su marido de esta manera: “Oh, Mensajero de Allah”.
Decir que Allah es Paz indica que Jadiya comprende bien la jurisprudencia y que tiene buena ética con Allah:
Los sabios dijeron: su declaración que Allah es la Paz indica que Jadiya comprende bien la jurisprudencia y que tiene buena ética con Allah ya que no se le responde el saludo a Allah de la misma manera que se hace con la gente, porque la Paz es uno de los nombres de Allah, también es una súplica para tener seguridad. Es como si fuera diciendo: ¿Cómo es posible decir: que la paz sea con él si es Paz y de él se pide la paz? Sólo es conviene alabarle y elogiarle. Dijo: es la Paz, de su parte viene la paz y la paz sea con Yibril y contigo oh Mensajero de Allah, y Su Misericordia y sus bendiciones. Son pocas palabras, pero expresan su gran ética, su profunda comprensión y su fe tan fuerte.
Según algunas narraciones, Jadiya, que Allah esté complacido con ella, vio a Yibril en forma de un
hombre.
Ibn al-Sinni narró en su cadena de transmisores que un día salió Jadiya a buscar el Mensajero de Allah, en alturas de la Meca para llevarle comida.
Hay hombres que piden de sus esposas tener la comida preparada a tal hora sin ningún resultado, viene a casa no encuentra comida, y después surgen los problemas. Mientras que Jadiya le llevaba la comida a donde estuviera. Yibril encontró con ella en forma de un hombre y le preguntó sobre el Profeta, sintió miedo de él. Cuando informó al Profeta lo que le había ocurrido, le ha dicho que era Yibril, él me ha ordenado saludarte con la paz. Le anunció la buena nueva de que tendrá una casa en el paraíso construida de nácar y en la que no había ruido ni fatiga.
Queridos hermanos, murió Jadiya, lo que quedaba después de su muerte es su recuerdo. Jadiya, que Allah esté complacido con ella, partió de la vida mundanal dejando al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, en su intenso sufrimiento por lo que había padecido de las persecuciones de los politeístas, por el rechazo y la astucia que recibió de ellos. Siempre recordaba a Jadiya que permanecía viva en Su noble corazón, permaneció en Su corazón hasta el último día de Su vida, siempre mostraba su extraña fidelidad. Cuando conquistó la Meca, puso la bandera al lado de la tumba de Jadiya, ¿por qué? Para confirmarle que esta victoria que tuvo el Profeta, fue a causa de su paciencia, por haber pasado mucho sufrimiento, y por haber fijado la firmeza en corazón del Profeta. Nunca olvidó sus virtudes hacia él.
La fieldad del profeta con Jadiya y recordarle ante sus más queridas esposas:
Lo sorprendente es que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, no abandonó a su esposa Jadiya por los grandes acontecimientos que ocuparon su vida, su llamada a la gente para seguir el camino de Allah, su recibimiento a la Revelación y su transmisión a la gente, la exhibición del mensaje divino a las tribus, la migración a Medina, el establecimiento de un estado islámico, construir una nueva comunidad musulmana, la lucha en el camino de Allah, la realización de inquisiciones, enviar los mensajeros a la gente, enviar delegaciones a las tribus, 
enviar cartas y libros a los príncipes y reyes, y recibir delegaciones… todos estos hechos pro el Profeta no le hacen dejar de recordar a Jadiya, que Allah esté complacido con ella, permaneció en Su corazón como si fuera una parte inseparable de ella. Lo que llama la atención también es que el Profeta, que la paz y las bendiciones se Allah sean con él, se casó después de la muerte de la madre de los creyentes (Jadiya), y un día se reunieron en su casa las nueve esposas, todas ellas se competían a servirle, a amarle, a complacerle y a proporcionarle comodidad, sin embargo, no se ha olvidado de Jadiya. ¡Que fidelidad es esta!, ningún hombre en la tierra es más leales con su primera esposa que el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él.
Una de estas fidelidades del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, es recordar a Jadiya ante su esposa más amada por él, Aisha. La esposa más amada por el Mensajero de Allah mostraba celos porque el Profeta hablaba mucho de ella. Me gustaría comenta algo sobre el celo que muestra la mujer. El celo que mostraba la esposa del Mensajero de Allah viene a través de la imaginación que él ama a Aisha más que ella, ya que la mencionaba mucho y esto demuestra su gran amor a ella.
Vamos a descubrir lo que dijo sayida Aisha, mostrando el celo hacía Jadiya:
De Aisha, que Allah esté complacido con ella, dijo:
(( No sentí celos de una de las esposas del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, más que de Jadiya a pesar de que no la he visto nunca, sin embargo, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, le mencionaba frecuentemente y cuando sacrificaba un camello lo cortaba en partes y se las mandaba a las amigas de Jadiya, le dije una vez: como si no hubiera más que Jadiya en la tierra, me respondía: sí que lo fue, y ella me dio los hijos. ))
[ [Hadiz con lo cual hay acuerdo entre los sabios, narrado por Aisha] ]
A veces el ser humano frente a su amada esposa joven, con la que está apegado su corazón…., el Profeta podría haber dejado de mencionar a Jadiya pero su lealtad se le ha incitado mencionarle ante una de sus esposas más querida a su corazón.
El dicho de Aisha: “como si no hubiera más que Jadiya en la tierra” es verdad ya que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, vivió con Jadiya los mejores años de su vida, fueron veinticinco años con ella.
Los celos que mostraba Aisha de Jadiya, que Allah esté complacido con ambas:
Queridos hermanos, oí muchas historias de divorcio, hay hombres que después de treinta años de su vida con su esposa, saboreado la dulcera y la amargura de la vida y después de todo ellos le divorcia a pesar de tener hijos mayores de edad, a pesar de tener hijas y yernos, ¿Por qué razón? Por razones insignificantes, ¡¿Es esta la lealtad?! ¡Treinta años de convivencia con ella termina en el de divorcio!
Un día vino una mujer a una de las mezquitas de Damasco para quejar diciendo: Yo soy la esposa de fulano -totalmente tapada-, viví con él treinta años, y al final me ha divorciado, ¡¿Es esto razonable?!
Ibn Hayar, que Allah le mantenga en Su Misericordia, explicando las palabras de Aisha: “No sentí celosa de una de las esposas del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, más que de Jadiya…” dijo: "en estas palabras es confirmado el celo, y que no es algo detestable en absoluto si se produce de mujeres piadosas y justas o por otras inferiores que aquellas. Lo que quiero decir, queridos hombres, es no debes sufrir porque tu esposa es celosa, ya que el celo es una de las cualidades de las mujeres, por lo tanto no es algo extraño cuando mujeres piadosas o no muestran celo. Aisha estaba celosa de las esposas del Profeta, y de Jadiya más y la razón, por supuesto, es porque el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, hablaba demasiado sobre ella, dijo: sufrí mucho antes de que me casara conmigo (el Profeta), quiere decir que Aisha no conocía a Jadiya, nunca ha visto su cara. Si le hubiera conocido habría tenido más celos.
A veces se ve obligada a mencionar palabras que o exposiciones que aluden a Aisha que hacen enfadar al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, le defiende haciendo recordar sus virtudes y cualidades que sólo ella tenía entre las madres de los creyentes.
Aisha es una mujer celosa no soporta que el profeta le mencionara siempre, el Profeta siempre la defendió a Jadiya, dice: ¿quién te ha enviado la derecha no menciona después de este día, pero bueno, la historia fue narrada en algunos libros. Hala hija de Juwailed, hermana de Jadiya pidió permiso para encontrarse con el Profeta, le pareció muy parecidos la voz de ésta y la de su hermana, el Profeta después de la muerte de Jadiya oyó una voz muy parecido a la de su esposa Jadiya, se alegró mucho y después dijo: ¡Oh Allah, es Hala!, dijo Aisha: sentí celosa y dije: ¿Qué es lo que deseas de una anciana? –A hora es anciana-es una de las ancianas de las mujeres quraishitas (de la tribu Quraish), que tiene la boca roja, es decir no tiene ni una diente en la boca y es una anciana de sesenta y cinco años.
Una persona me dijo: juro que no tengo ni un diente en la boca. Le dije: ¿Y el pelo que tienes? Dijo es pelo natural, sentí miedo de que sea peluca, porque el ser humanos después de una cierta edad, debe usar muchos accesorios, entonces le dijo la anciana:
estás acabado
Cualidades de Jadiya según el Profeta:
¿Qué es lo que deseas de una anciana? –A hora es anciana-es una de las ancianas de las mujeres quraishitas (de la tribu Quraish), que tiene la boca roja, es decir no tiene ni una diente en la boca y es una anciana de sesenta y cinco años. Le dijo: “Era tal y tal y tal, de ella”. Algunos han explicado del dicho “era tal y tal y tal” que era una mujer justa y razonable. Pero el más hermoso defiendo es el que fue narrado en Musnad Ahmad de Aisha que dijo:
(( Cuando el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, mencionaba a Jadiya le alabó del mejor elogio. Aisha dijo le mencionas mucho, a esta mujer de boca roja, Allah Todopoderoso te ha dado otra mejor que ella, el Profeta dijo: Allah Todopoderoso no me ha dado mejor que ella, ella ha creído en mí Mensaje cuando la gente no lo hacía, me creía cuando la gente me acusaron de ser mentiroso, me ayudaba con su dinero cuando la gente me privaba de lo suyo y Allah Todopoderoso me ha dado hijos mientras no tuve de otra mujer ))
[ [Narrado por Ahmed de Aisha, que Allah esté complacido con ella] ]
Lo maravilloso de todo esto, es el hecho de no olvidar el bien que la gente hice para ti. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, cuando se enteró de que la gente de al-Ansar sentían dentro de sí mismos algo malo hacia el Él, se reunió con ellos y después les dijo: “¡Oh gente de Al-Ansar! Me enteré de que tenéis algo dentro de sí mismos que os daña –el Profeta es el hombre el más poderoso en la Isla arábiga, y que podía hacer lo que hace un poderoso para acabar con ellos, para acabar con su dignidad, podía no hacerles caso, podría reprocharles, y podría hacerles recordar el bien que hizo para ellos, ¿qué es lo hizo con ellos? Les reunió estándose en el nivel más alto de su fuerza, le hace recordar sus virtudes. Les dijo: ¡Oh gente de al-Ansar! Si deseáis hablar diréis la verdad, diréis que hubieras venido acusado de ser mentiros mientras que nosotros confiamos en tus palabras, vineras perseguido por la gente mientras que nosotros te hubiéramos protegido, hubieras venido a nosotros pobre te hubiéramos dado. ¡Oh gente de al-Ansar ¿A caso no estuvierais desviados hasta que Allah os ha guiado, pobres hasta que Allah os ha dado la riqueza y enemigos hasta que Allah ha conciliado vuestros corazones,...hasta el final de la historia.
(( ...Allah Todopoderoso no me ha dado mejor que ella, ella ha creído en mí Mensaje cuando la gente no lo hacía, me ha creído cuando la gente me acusaron de ser mentiroso, me ayudaba con su dinero cuando la gente me privaba de lo suyo y Allah Todopoderoso me ha dado hijos mientras no tuve de otra mujer ))
[ [Narrado por Ahmed de Aisha, que Allah esté complacido con ella] ]
Aisha, dijo según algunas narraciones: Allah te ha dado una mujer joven en cambio de una anciana, entonces el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, enfadó muchísimo y sitió mucho miedo, y le dijo: Por Allah, el que te ha enviado con la verdad no la mencionaré a partir de ahora, y si la menciono seria para hablar honradamente de ella.
Por este tema surgió un problema en casa del Profeta que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y lo que pretendía él era mostrar su fidelidad hacia su esposa Jadiya.
Una de las virtudes de Jadiya es que el Profeta la igualó con la virgen María
El anciano a pesar de ser fuerte, principalmente su color es rojizo bronceado. Decir que uno tiene la boca roja es porque se le caen los dientes y sólo permanece dentro de su boca carne roja de las encías.
El imam al-Nawawi dijo, ¿Qué significa tener boca roja? No hay dientes, sólo hay encía y dentro de la boca se ve rojo.
El imam al-Nawawi, que Allah Todopoderoso lo mantenga en Su Misericordia, asegura que Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, muestra con sus propias palabras su buen compromiso con ella, su fidelidad hacia ella, y su buen convivencia estando vivo o muerto,
hay gente que desprecia a los demás cuando mueren, mientras que el Profeta fue fiel con ella en su vida y después de su muerte.
Cuando sacrificaba un camello lo cortaba en partes y se las mandaba a las amigas de Jadiya. Dijo, una vez el Profeta se enfadó conmigo cuando dije: Jadiya… el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: Allah puso su amor en mi corazón.
Una de las virtudes de Jadiya es que el Profeta la igualó con Maryam en las virtudes. De Ali, que Allah esté complacido con él, dijo: He oído al Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, decir:
(( La mejo mujer (en la tierra) es Maryam hija de Imran y Jadiya ))
[ [Narrado por Al-Bujari y Muslim de Ali] ]
Quiere decir, las mejores mujeres en la tierra y bajo el cielo son Jadiya hija de Juwailes y María la hija de Imran, Allah le ha elegido entre la mujeres, cuando dice:
﴾ “Y cuando dijeron los ángeles: ¡Maryam! Allah te ha elegido, te ha purificado y te ha escogido entre todas las mujeres de la creación.” ﴿
[ (Sura de la Familia de Imran: 42) ]
Es la mujer escogida entre todas las mujeres, es la postura que viene después de la del Profeta, así que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, igualó a María y a Jadiya en ser mujeres virtuosas, esto significa que Jadiya está en la postura de haber sido escogida.
Tanto las mujeres como los hombres tienen la misma responsabilidad y honor
Una cosa más:
El Mensajero de Allah, (( que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, ha trazado cuatro líneas en el suelo y después dijo: ¿Sabéis qué es esto? Contestaron: Allah y Su Mensajero saben mejor, dijo el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él: Las mejores mujeres de la gente del Paraíso son: Jadiya hija de Juwailed, Fátima hija de Muhammad, Asia hija de Muzahim la esposa del Faraón, y María la hija de Imran, que Allah esté complacido con todas ellas ))
[ [Narrado por Ahmad, de Ibn Abbas] ]
La ventaja que sacamos de esta historia es que tanto la mujer como el hombre están encargados en las mismas responsabilidades y el mismo derecho, y que el que Allah Todopoderoso le ha otorgado una mujer piadosa es como si estuviera recibido algo gracioso y una bendición en esta vida.
﴾ “Y hay otros que dicen: ¡Señor nuestro, danos lo bueno en esta vida y lo bueno en la Última, y líbranos del castigo del Fuego!” ﴿
[ (Sura de al-Baqara: 201) ]
El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( La mejor mujer es la que cuando la miras sientes feliz, cuando le ordenas hacer algo te obedece y cuando estés ausente te guarda protegiéndose a sí mismo de lo prohibido y a tu riqueza ))
[ [Narrado por al-Bayhaqi de Abu Hurayra] ]
Y las alabanzas a Allah, Señor de los mundos
