Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, quien creyó en la promesa de Allah y es el digno de confianza. ¡Oh Allah! Sácanos de la oscuridad de la ignorancia y de la ilusión a la luz del conocimiento y la ciencia, y de las pasiones a los jardines cercanos a Ti.
Queridos hermanos, esta es la lección cinco sobre el tema de la educación de los niños en el Islam. Todavía estamos con el tema de la educación moral.
Quien te supera en valores morales te superará por fe
En principio la fe es la moral y si desaparece la moral desaparecerá también la fe; y si desaparece la religión entonces se convertirá en meras costumbres, tradiciones, cultura, patrimonio, folklore, si se eliminaran los valores morales del Islam, entonces desaparecería toda la religión. Por eso uno de los sabios musulmanes; el Imam Ibn Al-Qaim, que Allah lo mantengo en Su Misericordia, dijo:
“La fe es el buen comportamiento, así que quien te supere por su buen comportamiento te superará por fe”
Al Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le dio la ciencia del aforismo, la plena belleza, la elocuencia, recibió la revelación, y unos hechos milagrosos, le fueron concedidas características innumerables e incontables, y cuando Allah quiso honrarle lo hizo de la siguiente manera:
﴾ “Y estás hecho de un carácter magnánimo” ﴿
Ahora, ¿qué es lo que atrae la gente hacia ti? Es la moralidad, ni tus actos de adoración, ni tus riquezas, ni tu fuerza, ni tu inteligencia sino por tu modestia, tu equidad, tu generosidad, y tu valentía, pues las personas atraen a quien tiene buenos morales.
La educación moral es la más importante en la religión
Comenzar con la educación moral significa empezar con lo más importante en la religión del Islam, además os digo queridos hermanos, que yo personalmente soporto todo error de los que me rodean; y es que el creyente es pecador, arrepentido.
(( “Todos los hijos de Adán son pecadores, y los mejores de los pecadores son los que se arrepienten” ))
[ Narrado por Tirmizi de Anas bin Malik ]
Excepto la mentira, por eso fue expresado en algunos hadices que:
(( “El creyente podrá ser caracterizado por todos los atributos excepto la traición y la mentira” ))
[ Narrado por el Imam Abu Umamah Al-Baahili ]
Hay creyentes elegantes que cuidan bien la ropa, y otros menos elegantes, también hay creyentes que cuidan bien su casa, y otros que la cuidan menos, hay creyentes sociales, y otros introvertidos; hay gente optimista, otra pesimista, todas esas características son aceptadas y respetadas.
(( “El creyente podrá ser caracterizado por todos los atributos excepto la traición y la mentira” ))
[ Narrado por el Imam Abu Umaamah para Baahili ]
Cuando el ser humano miente o traciana no será un creyente, pues lo mejor que puedes ofrecer a tus hijos es la sinceridad. La realidad precisa consiste en que la gente reciba el conocimiento a través de las acciones que ven y no por lo oyen, es decir, si tu hijo asiste docenas de conferencias sobre la sinceridad no tendrán valor si le dices que diga a quien te llama, que no estás en casa, si alguien pregunta por ti, estando en casa. Cientos de lecciones sobre la veracidad serán inútiles por un solo comportamiento de mentira, porque la gente aprende por lo que ve y no por los que oye, así que éste hadiz contiene palabras ciertas:
(( “El creyente podrá ser caracterizado por todos los atributos excepto la traición y la mentira” ))
[ Narrado por el Imam Abu Umaamah para Baahili ]
Todos los caracteres y características son respetados y valorados, pero ahora os pido perdón por decir que hay creyentes urbanos y otros rurales, también hay creyentes ricos y otros pobres, hay creyentes cultos y otros incultos pero éste a pesar de ser inculto es sincero y leal. Todos aquellos son respetados y valorados:
(( “El creyente podrá ser caracterizado por todos los atributos excepto la traición y la mentira” ))
La mentira es un signo peligroso, debes tener cuidado con tus hijos
En la psicología existe lo que denominamos la ciencia de los caracteres, hay gente que se inclina a la prevención, otra otorga la confianza a quien la rodea, otra tiende a la diversión y otra al ceño:
(( “El creyente podrá ser caracterizado por todos los atributos…” ))
No hay ningún problema:
(( “…excepto la traición y la mentira” ))
Si miente o traciana no será creyente, porque el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dice en sus hadices:
(( “El creyente no miente” ))
Es decir, que si un hijo comete un error, el padre le podrá pasar por alto dicha falta siempre que no se trate de una mentira, ya es que la mentira es un signo peligroso que puede tener un hijo.
La mentira es perjudicial para la educación de los niños
Por eso queridos hermanos, el Profeta la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( “A quien tenga cuatro cosas se considera un hipócrita puro, y quien tuviera alguna de ellas tendrá algo de hipocresía hasta que la deje; y si se le confían algo traiciona (no lo devuelve), si habla miente, si promete no cumple, y si disputa en algo corrompe” ))
[ Narrado por Bujari y Muslim, Abu Daud, Tirmizi y An-nasaí Abdu Allah ibn Amr ibn Al- Aas. ]
(( “A quien tenga cuatro cosas se considera un hipócrita puro…” ))
Una de esas cuatro cosas es: si habla miente; y es que la esposa no tiene que mentir a su esposo pero tampoco el esposo a la esposa, ni el hijo al padre ni el padre al hijo. El tema de la mentira puede ser el más peligroso relacionado con la educación de los niños, no mientas y sé sincero.
(( “A quien tenga cuatro cosas se considera un hipócrita puro…” ))
Me surge una pregunta ¿Acaso no ha permitido el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, que el esposo mienta a su mujer?
Sin embargo, los maridos comprenden mal éste hadiz, no lo han comprendido como quería el Profeta Muhammad que la paz y las bendiciones de Allah sean con él; pues han entendido que se debe mentir en todo, como por ejemplo decirle que los precios se han subido mucho, y ella descubrirá la verdad cuándo visite a su hermana y le aclare que el precio verdadero solo vale la mitad de lo que dijo su marido, por lo que ella descubre que su marido es mentiroso. Por la gran sabiduría de Allah, la cuerda de la mentira es corta. Solo Allah Sabe; según entiendo, el Profeta Muhammad ha permitido mentir entre el marido y la mujer en un caso: Si ella le pregunta ¿Me amas? Y él, en verdad no la ama como a ella le gustaría ser amada, y él le responde que sí la ama muchísimo aun mintiéndole, pues eso es lo que mantiene la familia unida y tranquiliza [el corazón de] la esposa.
Si él es preguntado: ¿Me amas? Pues en este caso tendría que mentirle, y expresar su amor hacia ella, para consolidar la relación entre ellos, y para que los niños recojan el fruto de esa relación sólida, pero solo sobre este tema, con el fin de fortalecer la relación. Pero el Profeta Muhammad siempre decía la verdad:
La señora Aisha le preguntó: ¿Cuánto me amas? Respondió: Mi amor hacia ti es como la fortaleza del nudo de la cuerda. Habló la verdad y ella de vez en cuando volvía a preguntarle, oh Mensajero de Allah ¿Cómo está el nudo? Responde: Sigue siendo igual, nudo sólido, el caso del Profeta Muhammad es algo diferente porque él es sincero al expresar su amor hacia sus esposas.
Pero jamás permite que el marido mienta a su mujer en todas las circunstancias, ya que la mentira se descubre pronto, y en aquel momento se le acusará de ser mentiroso, por lo que os aconsejo no exagerar aprovechándose de ese permiso (el mentir a la esposa). Cuando ella pregunta: ¿Me amas? Dile que sí, hazla sentir el sosiego, y hazla tranquilizar a su corazón. Así que, no todo matrimonio se basa en el amor, sino hay algunos que están basados en conseguir intereses, como para tener hijos de ella.
El Islam es una estructura moral no es solo rezo, ayuno, peregrinación y zakat
Queridos hermano: (( “Tenéis que ser sinceros porque la sinceridad lleva a la bondad” ))
[ At-tabarani de Muaiah ibn abi Sufian ]
(( "La Veracidad guía a la rectitud, y la rectitud lleva al paraíso. La persona continua diciendo la verdad hasta que es escrito ante Allah como veraz. La mentira conduce a la maldad (al-Fuyur), y la maldad conduce al infierno; la persona continua diciendo mentiras hasta que es escrito ante Allah como mentiroso” ))
[ Narrado por Al-Jakim de Abdu Allah bin Masud ]
Queridos hermanos, cuando el Negus preguntó a Yafar contarle algo sobre el Islam y la religión, dijo:
(( “¡Oh rey! Éramos gente del tiempo pre islámico, [y] adorábamos a los ídolos, solíamos comer carne de animales muertos, cometíamos hechos indecentes entre nosotros mismos, manteníamos malas relaciones con nuestras familiares sanguíneas, tratábamos mal a los vecinos, el fuerte se apodera del débil, hasta que Allah nos envió un hombre de los nuestros, sabemos su linaje, su sinceridad, su veracidad y su confianza. Nos invitó a adorar a Allah, unificarle, dejar de adorar lo que nuestros padres adoraban a ídolos de piedra y nos ordenó decir la verdad, devolver el depósito a sus propietarios, fortalecer los lazos familiares, mantener buenas relaciones con los vecinos, y dejar de cometer los hechos ilícitos y derramar sangre, nos ordenó de cometer hechos indecentes, no decir falsedad, no comer la riqueza del huérfano, no calumniar a la mujer decente, y adorar a Allah sin asociarle nada con él, nos ordenó hacer el rezo, pagar el zakat y ayunar- ello dijo: contó las enseñanzas del Islam- creemos en él, le seguimos en lo que nos vino de Allah, adoramos a Allah sin asociarle nada, tomamos como prohibido lo que nos haya hecho prohibido y tomamos licito lo que no dijo que era licito...” ))
[ Narrado por el Imam Ahmad, de Umm Salamah, la Madre de los Creyentes. ]
Por Allah ¿Acaso esto no ha sido una explicación sobre el Islam hecha por un noble compañero del Profeta?
(( "La Veracidad guía a la rectitud, y la rectitud lleva al paraíso. La persona continua diciendo la verdad hasta que es escrito ante Allah como veraz. La mentira conduce a la maldad (al-Fuyur), y la maldad conduce al infierno; la persona continua diciendo mentiras hasta que es escrito ante Allah como mentiroso” ))
Digo siempre el siguiente hadiz:
(( “El Islam fue basado en cinco pilares” ))
[ Narrado por los Imames Al-Bujari y Muslim, Tirmizi y mujeres de Abdu Allah ibn Umar ]
¿A caso el Islam fue construido sobre cinco: Hacer el salat, hacer el ayuno, hacer la peregrinación, pagar el zakat, y pronunciar el testimonio de fe? No solo estas cosas sino que el Islam es otra cosa, es un camino basado en el buen comportamiento y es una estructura moral.
El Islam se destruye al separarse del buen comportamiento
Otra vez, queridos hermanos en el momento en el que quitamos el buen comportamiento del Islam, estaríamos acabando con el Islam, y los musulmanes no tendrán ningún valor ante Allah, y todas las promesas que Allah prometió a los creyentes no serán realizadas. A caso no dice Allah El Altísimo Todopoderoso:
﴾ “Allah les ha prometido a los que de vosotros crean y practiquen las acciones rectas que les hará sucesores en la tierra como ya hiciera con sus antepasados y que les reafirmará la Práctica de Adoración que tienen, que es la que Él ha querido para ellos, y que cambiará su miedo por seguridad. Me servirán sin asociarme nada” ﴿
Las promesas de Allah quedarán abolidas si no tenemos buenos comportamientos
Si no comprendemos el Islam en su totalidad moral, entonces las promesas de Allah no serían realizadas, dice Allah El Altísimo El Todopoderoso:
﴾ “Y es verdad que Nuestros Ejércitos fueron vencedores” ﴿
[ Sura de Los que se ponen en filas: 137 ]
Ha dicho Allah El Altísimo Todopoderoso:
﴾ “Era un deber para Nosotros auxiliar a los creyentes” ﴿
[ Sura de Los Romanos: 47 ]
Y también ha dicho Allah Altísimo Todopoderoso:
﴾ “Auxiliaremos a Nuestros Mensajeros y a quienes crean” ﴿
[ Sura de El Perdonador: 51 ]
Allah El Altísimo Todopoderoso ha dicho en Su Corán:
﴾ “Allah no dará a los incrédulos ninguna posibilidad contra los creyentes” ﴿
[ Sura de Las Mujeres: 141 ]
Ha hecho muchas promesas. Si no fuéramos gente que se comporta bien, todas esas promesas no serán realizadas, y esa es la situación de los musulmanes hoy en día; pues la fe es el buen comportamiento; quien te supera en sus acciones morales te superará también en la creencia.
El mayor sacrificio del padre es enseñar a su hijo a ser veraz
Queridos hermanos, la familia que tiene sinceridad es una familia grandiosa, es una familia bendecida, es una familia donde hay comprensión entre sus miembros. Queridos hermanos, si elimináramos la mentira de nuestra vida se cambiaría la situación que vivimos.
Una vez estaba en una reunión donde todo lo que se decía era mentira, luego me dijo una persona: ¿Dónde estabas? Le respondí que estaba sentado en una reunión de mentiras, donde cada uno se alababa a sí mismo por algo que realmente no tiene, y además alababan a sus hijos. Todo lo dicho era en vano. Así que mejor sé sincero.
La casa donde hay sinceridad es santa, la mayoría de los problemas vienen casi de la mentira, de exagerar en la mentira. Existen tipos de mentira: mentira para minimizar, otra para cubrir, y también hay mentira para que sea una persona destacada. Los tipos de mentira son innumerables e incontables.
Por eso, la mayor medalla de honor que tiene el creyente es evitar mentir, y el mayor sacrificio que puede ofrecer el padre a su hijo es enseñarle la honestidad y sinceridad.
Por cierto que si enseñas a tu hijo a ser honesto y sincero, y después de ello alguna vez rompe algún cacharro; si él te confiesa que ha roto algo, entonces no debes de pegarle.
La sinceridad lleva a la bondad, y la bondad lleva al Paraíso
Queridos hermanos, tengo un hermano del que me siento orgulloso, él es joven y su padre le ha montado una fábrica en Egipto, es director de una fábrica a pesar de ser joven. Un día, mientras conducía su vehículo (aquí os digo algo preciso), su coche choco y le pego un pequeño golpe a otro auto conducido por un hombre de 95 años de edad y se murió. Pero aquel fue un roce muy leve, por lo que llamó al encargado de su fábrica, le dijo que no se preocupara, y que estaba en un centro de policía, para cuando llegó a la oficina ya estaba arreglado todo, debido a que el informe oficial contradecía lo que pasó realmente; en cuyo informe se decía que el coche con el que chocó fue la causa porque fue dicho auto el que se vino hacía el joven, por lo que el joven hermano al leer el informe dijo que no lo firmaría, a lo cual el oficial de policía le preguntó sorprendido: ¿estás seguro? Yo nunca me he encontrado con alguien que acabo de salvar, pero insiste en confesar. Entonces le dijo el joven: y ¿Quién me salvaría del castigo de Allah? Y es que lo que ha pasado realmente ha sido otra cosa, y rechazó firmar el informe, por lo que ha pagado por la muerte de aquel hombre, y los hijos del difunto fueron nombrados para trabajar en la fábrica. Ojala todos fuéramos así, pues aquel joven era aprendiz, tuvo temor de Allah de testificar en un falso informe que ocultaba lo que pasaba realmente.
El creyente no miente, os cuento otra historia, queridos hermanos, en la que Abdul Qadir Al-Yilani que es uno de los grandes sabios del Islam; pues han de saber que su madre un día le dio 40 dinares de oro para seguir aprendiendo en Bagdad, pero resulta que la caravana en que viajaba fue atacada por una banda de ladrones durante el camino, pues los asaltantes estaban divididos en grupos, le peguntó el primer grupo, ¿cuánto dinero tienes chico? Él dijo que cuarenta dinares de oro, pero los asaltantes no le creyeron, así también dijo lo mismo al segundo grupo de asaltantes, y después de insistir le llevaron ante el jefe de la banda, éste le preguntó al niño ¿Tienes 40 dinares? Respondió el niño que sí, le preguntó ¿Y por qué dijiste la verdad de que tienes esa cantidad? Respondió porque he prometido a mi madre decir la verdad, y ella me insistió que no mintiera, y yo temo incumplir su promesa. Entonces el jefe de la banda le preguntó ¿A caso temes incumplir la promesa de tu madre mientras yo no temo incumplir la promesa de Allah Altísimo Todopoderoso? Y se echó a llorar, y se arrepintió por lo que decía el chico, por lo que todos los miembros de la banda se arrepintieron incluyendo su jefe tan solo porque el chico fue honesto y sincero.
Queridos hermanos, juro por Allah que hay muchas historias sobre los efectos de la sinceridad y honestidad, pues mientras la honestidad y sinceridad son salvación, la mentira lleva al barranco, [al precipicio, es en abismo y] por eso:
(( “Tenéis que ser sinceros porque la sinceridad lleva a la bondad” ))
(( “La sinceridad lleva a la bondad, y la bondad lleva al Paraíso, sin embargo la mentira lleva a la maldad” ))
La persona realmente honesta y sincera se considera también sincera ante Allah.
Un hombre preguntó al Profeta Muhammad que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, la siguiente pregunta:
Oh mensajero de Allah, ¿Qué es lo que salva al siervo del castigo del infierno? Respondió la creencia en Allah. Dijo: ¿Debe hacer buenas obras con la fe? Respondió: Debe dar de lo que le ha dado Allah. El hombre vuelve a preguntar ¿Y si no tiene algo para dar? – Le ha puesto obstáculo el Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él,- dijo: que ordene hacer el bien e impida hacer el mal. Siguió el hombre con otra pregunta más: ¿Y si no pudiera? Le respondió: Que ayude al necesitado. ¿Y si no pudiera? entonces dijo el Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, con signos de enfado, ¿A caso no quieres dejar algo bueno para tu prójimo?
Si un hombre estuviera totalmente impedido para todo entonces no tendría ninguna obra de bien; y no podría dar de lo que le ha dado Allah, ni podría ordenar lo que está bien, ni podría prohibir lo que está mal, ni tampoco podría ayudar a la gente. Entonces deja de dañar a la gente.
Le volvió a preguntar el hombre:
¿Si hace estas cosas entrará en el Paraíso?
Pues escuchad la maravillosa respuesta del Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él:
(( “No hay ningún creyente que haya hecho una de estas bondades, sin que lo lleve de la mano al Paraíso” ))
[ Narrado por Ibn Abi Shaybah de Abu Dhar al- Ghafari ]
Cuando dices sinceridades y no mientes, la misma sinceridad te lleva a la bondad. Hijo mío has hecho el rezo de la noche (al-ishaa), y el hijo se había comprometido con su Señor a ser sincero; por lo que el hijo confiesa: no padre, aún no he rezado, y le dice el padre entonces vamos a rezar juntos, así que por su parte el padre no debe de callar.
(( "La Veracidad guía a la rectitud, y la rectitud lleva al paraíso. La persona continua diciendo la verdad hasta que es escrito ante Allah como veraz…” ))
Enseñar el bien necesita esfuerzo pero sus frutos son muy maduros
Por eso el mayor sacrificio que puede ofrecer un padre a sus hijos es enseñarles la sinceridad y honestidad, pero seguir vigilando a los hijos es algo difícil.
Cuando vuelve tu hijo a casa y le preguntas ¿Dónde estabas? Responde que con su amigo, entonces es mejor para ti aceptar lo que ha dicho, pero si tú tienes la sensación de que ésta explicación que acaba de dar no es cierta, empiezas a preguntar por el amigo, por su nombre, incluso mejor llamarle, y eso necesita tiempo, necesita esfuerzo y necesita aguante [y paciencia]. Controlar las acciones de los demás es algo difícil, la mayoría de los padres de familias tienden a descansar de todo eso, así que cualquier historia que les cuenta el hijo la creen y si el hijo ve que su padre no le pregunta, y no se da cuenta pues se acostumbra a mentir, pero si le pregunta precisamente, llegando finalmente al error entonces se podrá corregir al hijo. Por lo que el hijo se dará cuenta de que a su padre le será difícil aceptar cualquier historia que no sea verdadera.
Esta es la paternidad cuando por ejemplo un padre pregunta a su hija, ¿dónde estabas hija mía? Con mi amiga, a lo que el padre repregunta ¿y quién es su familia? A lo mejor estaba con un joven y le ha dicho que con su amiga, dame su teléfono, pero la hija dice que no sabe el número de su amiga, le dice a que vayan a preguntar, entonces el padre sube al coche y le dice a su hija que lo acompañe a la casa de su amiga ¿A caso no estabas en su casa?
Los hijos deben ver que hay seguimiento preciso de su conducta y actividades, pues yo considero que es un punto preciso, en cualquier puesto de liderazgo si no hay seguimiento fracasarás en todo.
Una vez trabajaba en una institución educativa grande, nada más que daba una orden la apuntaba, y al día siguiente pedía que viniera aquella persona a quien di la orden, ¿Qué has hecho? Yo cuando daba una orden no la escribía delante de él, sino se la daba oralmente, cuando se marchaba del despacho, la apuntaba en mi agenda, y al día siguiente le daba seguimiento, después de dos o tres semanas los que me rodean se habían dado cuenta de que no se me olvida nada, y quizá sí lo olvido pero como lo tengo escrito me acuerdo.
Así que digo a los padres, que cuando des a tu hijo alguna orientación, [consejo u orden], apúntalo, y al día siguiente pídeselo compromete con tu hijo a algo y apúntalo, y pídeselo al día siguiente, el seguimiento necesita esfuerzo pero sus frutos son muy maduros.
Cuando el hijo dice una historia que no es cierta, a la que el padre no le ha dado importancia ni la ha seguido ni la ha investigado, entonces el hijo aprende a que la mentira es fácil, creo dolorosamente que la mayoría de los errores que cometen los hijos son por culpa de los padres, no digas que tu hijo sea malo, no hay hijo malo sino hay educación mala, y por tanto la educación mala ha dado como resultado un hijo malo.
La sinceridad es fidelidad y la mentira es traición
Queridos hermanos, la sinceridad es fidelidad y la mentira es traición, pero existe un hadiz muy delicado:
(( “La mayor traición es contarle a tu hermano una historia falsa y que él te la crea” ))
[ Narrado por el Imam Ahmad bin Nawas bin Samaan ]
No presumas por haberle contado a tu hermano algo que se lo cree, mientras le estás mintiendo, porque en realidad le estás traicionando, pues se considera gran traición.
(( “La mayor traición es contarle a tu hermano una historia falsa y que él te la crea” ))
[ Narrado por el Imam Ahmad bin Nawas bin Samaan ]
Aunque se mienta en cosas insignificantes todo se considera mentira, cuando el Profeta Muhammad que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, estaba en casa de sus parientes, escuchó a una mujer que pedía a su hijo que viniera para darle algo, el Profeta Muhammad se dio cuenta, por lo que le preguntó ¿Qué querías darle? dijo un dátil, dijo si no lo hubieras tenido se te habría escrito una mentira.
Tengo un pariente que reside en Estados Unidos, y vino en el verano, su hijo pequeño parece muy activo más de lo natural, entonces su abuela le dijo: si te tranquilizas y te portas bien, te llevaré por la noche a un sitio bonito, por lo que el niño se apaciguo pues le creyó, y ella descansó, sin embargo no lo llevó por la noche, y ella realmente desde el principio no pensaba llevarlo, pues solo quería que el niño se calamara, él es muy pequeño y a pesar de eso le dijo a su abuela: Eres una persona mentirosa. Cada persona tiene que ser sincero, porque la persona sincera tiene orgullo en sí.
Si fueras a Beirut, y alguien te pide que le traigas alguna cosa, pero tú al volver, lo has olvidado, y si te pregunta por la cosa y le dices que no la hay, pues él no tendrá la capacidad de averiguarlo, por lo que se calla, pero tú ¿no te sentirás insignificante? y sufrirás un desplome interno, pero si te atreves y considerando que esta persona es querida para ti, a confesarle juro por Allah que se me olvidó, y si se molesta… pero después te sentirás orgulloso, así que habla y dile que lo has olvidado, y no digas que no la has encontrado.
En muchos casos uno no puede saber si el otro es sincero o mentiroso, tu sé sincero y prepárate para una difícil situación, pero la sinceridad es la salvación y la mentira lleva al barranco.
Os creéis que una persona de los narradores del hadiz que vino desde Al- Medina hasta la ciudad del Basora, que viajó semejante distancia solo para recopilar y registrar un hadiz del Profeta Muhammad, dejó de tomar el hadiz de la persona que lo narraba por el hecho de haberle mentido a su caballo, porque antes de llegar hasta él, le vio recogiendo su ropa para engañar el caballo haciéndolo creer que había cebada, y cuando se acercó el caballo lo tomó de las riendas, no había cebada, por lo que esa persona no aceptó coger el hadiz de él, es decir que quien miente a su caballo no es digno de coger de él el hadiz del Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él.
Lo que más ama Allah Altísimo es un joven arrepentido
Queridos hermanos:
(( “La sinceridad lleva a la bondad, y la bondad lleva al Paraíso” ))
Si tú eres sincero con tu Señor, lo serás contigo mismo, y después lo serás con la gente, pues juro por Allah el que no hay otro dios excepto Él, si desapareciera la mentira de nuestra vida, estaríamos en otra situación, la mujer sincera, el marido sincero, el director sincero, el empleado sincero, es que en miles de situaciones tu puedes mentir sin que nadie lo descubra.
(( “La mayor traición es contarle a tu hermano una historia falsa y que él te la crea” ))
[ Narrado por el Imam Ahmad bin Nawas Simon ]
Por lo que fue expresado en los libros proféticos:
(( “Amo a tres, y mi amor es más hacia tres: amo a los obedientes, y mi amor hacia el joven obediente es mayor” ))
Es decir, uno cuando tiene ochenta años puede que no desobedezca a Allah, pero cuando uno anda en los 15 o 16 o 18 años puede ser que tienda a desobedecer a Allah pues ya sabemos que es la edad de caprichos, alicientes, no hay más amado para Allah que un joven arrepentido.
(( “Allah presume del joven arrepentido entre los ángeles, y dice mirad a mi siervo que ha dejado su capricho por Mi” ))
(( “Amo a tres, y mi amor es más hacia tres: amo a los obedientes, y mi amor hacia un joven obediente es mayor, amo a los modestos y mi amor hacia el rico modesto es mayor” ))
Queridos hermanos si te encuentras con un rico, pues deseas ser rico por él, por su modestia, por su generosidad y por su amor hacia los demás.
(( “Y amo a los generosos, y mi amor hacia pobre generoso es mayor” ))
Ama a los obedientes, y Su amor hacia joven obediente es más fuerte, ama a los modestos y Su amor hacia la persona rica y modesta es más, y ama a los generosos y Su amor hacia la persona pobre y generosa es más.
(( “Odio a tres, y mi odio hacia tres es mayor, odio a los pecadores, y mi odio hacia el anciano pecador es mayor, odio a los presumidos, y mi odio hacia pobre presumido es mayor” ))
pues miente, finge lo que no tiene ¿un pobre cómo puede ser presumido? Solo con la mentira.(( “Y amo a los generosos, y mi amor hacia pobre generoso es mayor” ))
La religión es un método objetivo que tienes que aplicarlo para recoger sus frutos
Queridos hermanos tenemos que pararnos detalladamente a reflexionar respecto a lo que pasa en la casa, pues no hay que darle al niño dándole conferencias a cada rato, solo tenemos que ser un ejemplo para él, ser ejemplo es antes de la predicación, es bastante que seas ejemplo para él, su madre también, y su hijo mayor; por lo que la cosa se hace recta y a veces dices que la educación necesita tener conocimientos, estudios, pues no, tenemos regla: pues aprovechar algo no es parte de conocerlo ¿Cómo?
Pues uno que tiene un doctorado en ventilación, gran universidad, compra aire acondicionado pulsa el botón de encender, y ya tiene aire frío, pero él sabe todo lo que está pasando dentro del aparato, el gas, y como se convierte en aire frío etc...
Si viene uno que no sabe ni leer ni escribir, y compra el aire acondicionado, y pulsa el botón de encender, pues también le sale aire frío, a pesar de que no entienda nada de lo que está pasando dentro del aparato, por lo que dijeron los sabios musulmanes: aprovechar algo no significa el conocerlo.
Es decir, cuando tu hijo dice la verdad sin profundizar ni analizar, ni filosofía, entonces recogerá los frutos de la sinceridad, y viceversa.
La grandeza del Islam consiste en que sea un método objetivo, es que tú lo has analizado profundamente, aunque no lo hubieras analizado el método sería suficiente con aplicarlo, para recoger todas sus frutas.
La sinceridad debe ser entre todos los miembros de la familia
El tema de la sinceridad tiene que ser total, empezando por el padre y terminando con el más pequeño, además existen estudios sobre los recién nacidos que a veces estando limpios y saciados, lloran, entonces si le llevas le acostumbras a eso, por lo que, cuando el bebé tiene mes de edad se acostumbra a comer, beber y estar limpio, pero siempre quiere más a quien le cuida y más; entonces llora para lo lleven pero hay padres que cuando ya ha comido, y estando limpio no lo llevan, así que no llorará sin causa, se acostumbra a llorar por algún motivo, pero si lo llevas le acostumbrarás a llorar sin causa.
Queridos hermanos lo que más sufren son los padres de los hijos en las edades avanzada de su vida, y que pueden ser errores que han cometido cuando eran niños pequeños.
Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos.
