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Creencia islámica – Los nombres más bellos de Allah, 2008 - Lección (053-100): El nombre del Allah; el viviente1(el eterno)
   
 
 
En el nombre de Al-lah El Misericordioso El Compasivo  
 

Uno de los nombres más bellos de Allah es el viviente

 Queridos hermanos, la clase de hoy se trata de un nombre nuevo nombre de los nombres de Allah; el nombre de Allah el viviente.

 Todo ser humano debe depender en Allah el viviente que no muere

 En una clase anterior expliqué el nombre de Allah, el que tiene pudor; la palabra “viviente” derriba de la palabra “vida”. Este nombre se menciona en el dicho de Allah:

“Y confíate al Viviente, Él que no muere,…”

(Sura del descernimiento (Al-Furqan): 58)

 Allah Todopoderoso dijo:

“Él es el Viviente, no hay dios sino Él, invocadle ofreciéndole con sinceridad, sólo a Él, la adoración.”

(Sura de Ghafer:65)

 Este nombre no fue emparejado con otro nombre, excepto con el nombre “el Sustentador” en el versículo del kursi:

“Allah, no hay dios sino Él, el Viviente, el Sustentador. …”

(Sura de Al Baqara: 255)

 Comento brevemente lo siguiente: Oí de un hombre que cometió un delito muy grave en su país, cuya pena es estar encarcelado por mucho tiempo. Buscó un hombre para que intercediera en resolver su problema a fin de dejarle entrar el país sin ningún problema; cogió una suma astrónomo de dinero, y al llegar a su país, el intercesor murió, y este hombre fue llevado a la cárcel. Este hombre dependió a un viviente que muere por lo tanto no se ha beneficiado nada de lo que había pagado.

 Confía en el viviente que no muere, cuando dependes y pones tu esperanza en una creatura viviente que muere, esas esperanzas se desvanecerán, y serás frustrado.

Cortar el suministro de Allah del ser humano acaba con su muerte

 Una vez el profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, preguntó alguien de los compañeros: ¿Oh, Aba Munder, sabes cuál es el versículo más grande del libro de Allah? respondió, Allah y su mensajero saben más, Luego repitió otra vez ¿Oh, Aba Munder, sabes cuál es el versículo más grande del libro de Allah? Dijo Abu Munder, Allah y su mensajero saben mas, entonces dijo Abu Munder, Allah, no hay dios sino Él, el Viviente, el Sustentador. por lo que, el profeta, la paz y las bendiciones de Allah le pegó al pecho cariñosamente y dijo que Allah te guía por el conocimiento Aba Munder, Allah, no hay dios sino Él, el Viviente, el Sustentador.

 Es decir, que es Viviente por sí mismo, y es fuente de la existencia de todo ser vivo, es Viviente, Resucitador, nuestra vida sigue por él, o sea, si la lámpara fuera luminada, se dice que eso ha sido por el suministro de electricidad, pero si cortas la corriente se apaga, así que, en cualquier momento se puede cortar el suministro de Allah de nosotros, y se muere el humano:

((El nombre mas grande de Allah está en los dos versículos: vuestro Dios es Único, no hay dios sino Él, el Misericordioso, el Piadoso, y lo primeros versículos de sura de La Familia de Imram Alif, Lam, Mim. Allah, no hay dios sino Él, el Viviente, el Sustentador.))

(Narrado por Abu Dawud de del hadiz de Asma Bent Yzeed)

El nombre mas grade de Allah es el que mas necesitas en una circunstancia particular

 Queridos hermanos: el nombre mas grande de Allah, como dice el profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, son dos nombres, y el nombre mas grande de Allah puede ser el que mas necesitas en una circunstancia particular, para el pobre el nombre mas grande de Allah es Enriquecedor , para el oprimido el nombre mas grande de Allah es Justo, para el débil el nombre mas grande de Allah es el Fuerte, y en cualquier caso tu estas tratando con uno de los Hermosos Nombres de Allah, una vez dices oh, Enriquecedor, Rico, Fuerte, Paciente, Misericordioso, Perdonador, Indulgente, para todas tus situaciones hay un nombre mas grande de Allah.

 Pero lo que me llamó la tención que el profeta cuando preguntó Abu Mundher, al principio, él, por educación se ha callado la primera y la segunda vez, luego respondió ¿qué llamamos eso? El diálogo es uno de los estilos mas preciosos en la educación, y lo mas efectivo de los métodos de educación es utilizar el diálogo, el diálogo hace que se acerque y lo dictado hace que se aleje, tu como padre, educador, maestro, orientador, y predicador, no utilices el estilo de dictar sino el del diálogo, pues, de lo mas amable en el idioma que la diferencia entre diálogo y vecindad es solo un punto que se pone debajo de una letra, el diálogo y la vecindad, entonces toda vecindad implica el diálogo, el humano civilizado dialoga, y el humano salvaje reprime, si vieras tu hijo en situación inaceptable, dialoga con él, y dile que eso te causa vergüenza, y eso te puede dañar el futuro, la salud y la reputación, eso lo que haces te avergüenza, y yo te deseo la felicidad, pues podrían ser palabras convincentes.

Dialogar es estilo religioso que utilizaba el noble mensajero con sus compañeros

 Por eso, el padre razonable dialoga con sus hijos y no les pega frecuentemente, si dialogas con él, haces que sea más cerca de ti, pero si le reprimes haces que se aleje de ti, por eso el profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, utilizaba el método de dialogar con sus compañeros.

((Oh, Muadh, ¿sabes cuál es el derecho de Allah sobre sus siervos? ¿Y cuál es el derecho de los siervos sobre Allah? Dije: Allah y su mensajero saben, dijo; el derecho de Allah que Le adoran, y no adoran a nadie con él, y el derecho de los siervos sobre Allah que no castiga a quien no adora a otro con Él.

((Narrdo por Al-Bujari y Muslim))

 ¡Que extraño, gran Dios hace que un pequeño siervo tenga derechos sobre Él! ¿A caso habrá hadiz que te llena el corazón de tranquilidad más que este?

 Allah te ha dado derecho sobre Él por medio del dialogo, el dialogo es método civilizado, moral, y religioso, dialoga y no reprimas, dialoga y no dictes, una vez estábamos en una sesión de Asociación Antitabaco, uno de los hermanos criticó algunas publicidades, fumar te perjudica la salud, pues eso es dictado, ¿antes de fumar has pensado en tu salud? Y eso es diálogo, pregunta: ¿antes de fumar has pensado en tu salud? ¿Has pensado que este cigarro parece a una bala mortal? pero esta es muerte despacio, pero la bala es muerte rápida.

El Viviente es adjetivo semejante a su verbo vivir

 Queridos hermanos, el Viviente es adjetivo semejante en la lengua, nosotros tenemos el tiempo pasado, presente, imperativo, participio activo, participio pasivo, nombre de maquina, antropónimo, complemento circunstancial, sustantivo de superioridad, adjetivo semejante a su forma firme, como por ejemplo, fulano es alto, es adjetivo semejante , fulano entrado, ahora ha entrado, participio activo, participio activo a la manera de ocurrir, el adjetivo semejante a su forma firme, el Viviente en la lengua es adjetivo semejante y su verbo es vivir, el versículo noble:

(Para que muriera quien murió justificadamente y viviera quien vivió también justificadamente)

(Sura De Al-Anfal: 42)

Allah Altísimo Todopoderoso garantiza poner cada persona en su tamaño natural

 Si preguntamos a un alumno ¿tu nivel es malo? ¿Eres perezoso? Sin hacerle examen, en opinión del profesor el alumno dirá que no sino es el primero, pero si se le hace el examen y saca un cero si le preguntamos si su nivel es débil, dirá que sí, es necesario que uno merezca la muerte por algo firme y claro y viceversa que merezca la vida por algo firme y claro también, Allah Altísimo Todopoderoso nos ha hecho la vida como si fuera encarnación de lo que estamos, el ser humano tiene dentro necesidad o deseo en esta vida que tienen que mostrar, y Allah Altísimo Todopoderoso como si te fuera diciendo: habla de ti mismo como quieras, pero yo te garantizo que te pondré en tu tamaño natural, si a uno le dieran mil libras para cambiar sus convecciones, los rechazaría, pero si fueran millón, los aceptaría, entonces porque has rechazado los mil, es que, Allah sabe que ofreciéndote cantidad mas grande te vacilarías, así que ha llegado quien te ha ofrecido mas dinero, y es problema general, justificando eso por tener hijos, Allah Altísimo Todopoderoso pone cada persona en su lugar que le corresponde, ten cuidad que proclames lo que no sea tuyo, Allah Altísimo Todopoderoso te pone en una circunstancia muy difícil para que descubran tu realidad, porque Allah Altísimo Todopoderoso no se le oculta nada, habla lo que quieras, de ti mismo, de tu grandeza, de tus morales, de tu devoción, de tu ascetismo, y de muchas cosas que tienes, pero Allah garantiza ponerte en el lugar que te corresponda.

(Allah no v a dejar a los creyentes tal y como estáis, hasta que no distinga el malo del bueno)

(Sura De La Familia de Imran: 179)

 Todo ser humano tiene que ser puesto a prueba:

(No hicimos sino ponerlos a prueba.)

(Sura de Los Creyentes: 30)

(¿O contáis acaso con entrar en le Jardín sin que Allah sepa quiénes de vosotros han luchado y quienes son los pacientes?)

(Sura de La Familia de Imran: 142)

 Debemos de ser puestos a prueba, el imam Shafi fue preguntado ¿oramos a Allah a que nos ponga aprueba o empoderamiento? Respondió, que no tendrás el poder antes de ser puesto a prueba, ten cuidado que no podrás vivir en opulencia con buena salud, y exitosa familia e hijos honradores y buen ingreso, así toda la vida sin ponerte a prueba, es imposible, debes de ser puesto aprueba.

Los significados del Viviente

 Queridos hermanos:

(Para que muriera quien murió justificadamente y viviera quien vivió también justificadamente)

(Sura de Los botines de Querra (Al-Anfal): 42)

 Ahora el Viviente de todo es el contrario de la muerte, y el plural son vivientes, y el viviente se denomina a todo hablador palabrero, a veces un enfermo sufre letargo, cuando el médico le abre los ojos, lleva una lámpara brillante, si el iris se queda fijo sin contraerse es señal de muerte, o trae un espejo y lo coloca delante de su nariz si se forma vapor es índice de vida si no, será señal de muerte, también, pone su mano sobre la vena, si no siente ningún movimiento es señal de muerte, en el pulso, la respiración, el iris, si se asegura que el iris no se afecta por la luz, y el pulso no se mueve y en el espejo no aparece vapor por la exhalación, dice que Allah os recompense, ha acabado su vida que es momento inevitable.

 El Viviente es contrario de la muerte, y el plural son vivientes, y el viviente se denomina a todo hablador palabrero y lo vivo de las plantas es el verde, blando que se puede mover, y lo vivo es el vivientes de los árabes, y el viviente es hidalgo de las familias prestigiosas de los árabes (tribus) y Allah es el Viviente es decir inmortal, el que se queda vivo por si mismo, ¿Cuándo se muere el humano? ¿Cuándo se apaga el humano si le igualamos con lámpara? Pues cuando se corta el suministro, o cuando se rompe, pues cuando se rompe no le será de utilidad tener suministro, pues matar es destrozar la lámpara, y la muerte natural es cortar el suministro, por lo que, se muere la persona, además pegándole con objeto punzante le causará la muerte, matándole significa, anular su poder de recibir el suministro, y con la muerte natural se le cortan los suministros, pero en todo caso para los ulemas de dogma el asesinado muere a su hora.

 Allah es auto- existente, sin embargo la existencia del ser humano está relacionada con el suministro de Allah

 Allah Altísimo Todopoderoso es el Viviente, es decir, es el Permanente en su existencia, el se mantiene auto- viviente, ¿qué significa?

(Di: Él es Allah, Uno. Allah, el Señor Absoluto.)

(Sura de La Adoración Pura: 1-2)

 Allah es auto- existente, sin embargo nuestra existencia esta relacionada con el suministro que Allah nos proporciona:

(Ni la somnolencia ni el sueño Le afectan)

(Sura de Al-Baqarah: 255)

 Esta descripción solo para Él, es decir, si se adoraran ídolos vivos sin Él, su vida tendría omisión y somnolencia y si se resiste intentando mantenerse despierto unas horas mas, pues tendrá sueño y necesitará dormir, a demás le acechará la muerte y le llegará al final, bendito sea Allah que debatió sus siervos con la muerte.

El Viviente Sustentador se individualiza por la perfección de la vida y su permanencia

 Solo el Viviente Sustentador se goza de la perfección de la vida y su permanencia, el Viviente Altísimo es el Existente, incluso es el deber de la existencia, en términos triplicados, Allah Altísimo Todopoderoso es el deber de la existencia, y el resto, el universo es posible sus existencia, y existe en la mente explicación de la imposibilidad de la existencia.

 Allah Altísima Todopoderoso es el Viviente Permanente desde la antigüedad hasta la eternidad, felicitaciones a quien estaba con el Viviente Sustentador, con el Viviente que ni la somnolencia ni el sueño Le afectan, la antigüedad es la profundidad de la existencia y su continuidad en el pasado, y la eternidad es la continuidad de la existencia y su permanencia en el futuro, desde el antiguo de la antigüedad hasta el eterno de la eternidad, y se dijo que la vida del Viviente no tiene fin, es decir, no se muere.

(No hay dios sino Él, todo perecerá excepto Su Faz. Suyo es el juicio y a Él habéis de regresar.)

(Sura de Los Relatos (Al-Qasas): 88)

El ser humano no hace lo que quiera sino Allah Altísimo Todopoderoso

 El Viviente es el que hace lo que quiera, cuando uno esta en el apogeo de la edad, en los primeros años de juventud, la fase mas activa, hace cosas, toma decisión, complace uno, y enfada a otro, da, prohíbe, visita sus parientes o corta la relación con ellos, hace cosas, tiene fuerte existencia, el Viviente es el que hace lo que quiera, Allah Altísimo Todopoderoso dice de si mismo trascendente:

(El que hace lo que quiere.)

(Sura de Al-Buruy: 16)

 Nosotros los humanos hay millones y millones de cosas que deseamos tener y no poseemos, el ser humano no es capaz de hacer lo que quiera, pero Allah sí es el que hace lo que quiera, es capaz de hacer y saber todo.

(Allah es Quien ha creado los siete cielos y otro tanto de tierra. La orden desciende a través de ellos para que seáis que Allah tiene poder sobre todas las cosas y que el conocimiento de Allah todo lo abarca.)

(Sura del Divorcio (At-Talaq): 12)

El conocimiento de Allah y su capacidad alcanzan cada humano

 Dice Allah Altísimo Todopoderoso:

(Allah tiene poder sobre todas las cosas y que el conocimiento de Allah todo lo abarca.)

(Sura del Divorcio (At-Talaq): 12)

 Es decir te ha elegido dos nombres de sus Hermosos Nombres el Capaz y el Sabedor, estoy seguro que si percibes las dimensiones de los dos nombres, serás recto siguiendo las ordenes de Allah, Capaz significa que su conocimiento y capacidad te alcanzan, a veces para un director general ocurren cien violaciones sin saber, mientras está sentando en su despacho, falsifica firma, se marca que uno viene al trabajo y en realidad no lo hace, pues eso es posible que pase, sin embargo, Allah Altísimo Todopoderoso es capaz de hacer todo y es sabedor de todo, si tuvieras la certeza de que su sabiduría y capacidad te alcanzan, pues no Le podrías desobedecer, es igual como si estuvieras parado porque el semáforo está en rojo donde hay un policía allí, otro montando una moto y un oficial en el coche, pues si sigues condiciendo sin parar hay quien te vigila, y si te conspiras con el policía hay quien te vigila, pues ese es su capacidad y conocimiento, te alcanzan, confiscan el vehículo, te retiran el carne de conducir, y pagas multa, pues quien piensa con cabeza, si estuviera esperando el semáforo, sabiendo que quien puso la ley de tránsito le alcanza su conocimiento y capacidad, pues sería imposible que le desobedezca, pero cuando son las tres de la mañana y imagina que no hay policía pues en este caso sí, desobedece porque su capacidad y conocimiento no le alcanzan, y si fuera mas poderosos de aquel que puso la ley no le importaría.

 Allah Altísimo Todopoderoso es el que hace lo que quiera, y es el capaz de hacer y de saber lo que quiera, es decir, sus capacidades están relacionadas con todo posible, y su conocimiento está relacionado con el deber, lo posible y lo imposible, sus capacidades fueron relacionadas con todo posible, y su conocimiento fue relacionado con el deber, lo posible y lo imposible.

Quien adora a Allah de forma leal, Allah le concederá el derecho de no castigarle

 Queridos hermanos, en segundo se dice que esta vivo y tiene sustento, pero en abrir y cerrar ojos se dice que ha sufrido un infarto cerebral, y ya ha sido del pasado, era persona viva y se ha convertido en pasado, por infarto cerebral, trastorno en los latidos del corazón, pulso tenso que acaba con relajamiento del corazón, infarto de miocardio, que Allah nos proteja de todos estas enfermedades, tumores malignos, cirrosis hepática, fracaso renal, trombo cerebral. Yo cuando me encuentro con uno que tiene la decisión le digo Allah es así tiene tumores malignos, cirrosis hepática, fracaso renal, trombo cerebral, y toda la gente sirve a Allah y le ama, así que, si fueras héroe prepárate respuesta para Allah de todo lo que haces, es gran Dios que por un segundo te lleva hasta Él, por eso, el profeta la paz y las bendiciones de Allah sean con él, oraba y decía:

((Oh Allah, busco refugio en Ti de la desaparición de tu gracia, la conversión de la buena salud, y la sorpresa de tu irritación, y toda tu ira))

(Narrdop por Muslim)

 Trombo cerebral viene en un segundo, paralización, busco refugio en Allah que haya enfermedades hacen infierno insoportable la vida de la persona, por lo que, como acabo de decir, tu cuando Le adoras, Allah te concederá el derecho de no castigarte en la vida, y cuando le adoras de forma leal, te concederá derecho de no castigarte.

La hazaña del ser humano consiste en estar con el Viviente Inmortal

 Queridos hermanos, por gran razón cuando el ser humano está en el grado mas alto de actividad, de brillantez, y de fuerza, sin embargo, en segundo, se muere por una causa increíble, a veces uno queda tumbado en la cama 30 años, y la gente mas cercana deseando su muerte, le dicen que Allah le alivie lo que sufre, y que es ya es carga para los que le rodean, por eso, la muerte sorpresa para el creyente es misericordia, no se sufre de ella, se dice, fue raptado, a veces uno por mucho prestigio que tenga, cuando pierde su capacidad de moverse, estando tumbado en la cama, pues la gente mas cercana, incluso su mujer le dicen que Allah te alivie lo que estas sufriendo, pues se ve que la primera semana le sirven de forma muy buena, servicio de 5 estrellas, cada semana que pasa se ve que está disminuyendo una estrella, hasta finalmente ya no le sirven nunca, y se van dejándole solo en casa, así que pregunta Allah que os mantenga la buena salud, la paz y las bendiciones de Allah decía:

((Que Allah nos proporcione el perdón, la buena salud, y el bienestar permanente en la religión, en el mundo y en el Más Allá.))

 La hazaña consiste en estar con el Viviente Inmortal, que es vivo desde la antigüedad hasta la eternidad, por eso, la hazaña del ser humano consiste en estar con Allah, pero si está con otra persona pues eso depende esa persona, incluso su prestigio dependerá de esa persona.

 Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos.

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