Adorar a Allah es el propósito de la existencia humana
Queridos hermanos, el tema que vamos a discutir está estrechamente relacionado con los 10 días del mes de Dul- Hiyya. Básicamente estos diez días se consideran como temporada dedicada a hacer los actos de adoración. Uno podría preguntarse: "¿Por qué existen estas ocasiones?”, Porque el ser humano se siente inclinado a arrepentirse, a hacer más actos de adoración, incluso a duplicar su esfuerzo ya que la vida humana es limitada y para que no se acostumbrara a ser una persona descuidada y perezosa. Las ocasiones como los primeros 10 días del mes de Dul- Hiyya, el mes de Ramadán, la peregrinación, como oportunidades de hacer actos de adoración. El objetivo de nuestra existencia en la tierra es adorar a Allah.
Supongamos que un estudiante viaja de su país a otro para un propósito muy específico; para continuar sus estudios y obtener un título. Varias opciones se presentan a él, pero él tenía escoger la opción conveniente que satisfacía a su gran propósito por el que debió abandonar su país. Si quiere buscar una vivienda, opta por la que está más cerca de su facultad. Si quiere tener un amigo, elegirá un estudiante exitoso, si quiere practicar el idioma hablará con uno que domina el idioma nativo del país, si quiere comer debe elegir la comida que le ayuda a estudiar. Fuera de su país se encuentran cientos de miles de diferentes opciones, debe seleccionar las que le ayudarán para alcanzar su objetivo. Así que, nuestros objetivos en esta vida mundanal es adorar a Allah
Todopoderoso; es la razón de nuestra existencia en esta tierra, y lo confirma este verso del Corán, Allah todopoderoso dice:
﴾ “Y no he creado a los genios y a los hombres sino para que Me adoren” ﴿
[ (Sura de Los Que Levantan Un torbellino- verso 56) ]
Desafortunadamente, ningún concepto ha sido objeto de una desproporción horrible tanto como el de la adoración. Este concepto es muy amplio, ya no tiene sentido por falta de entender como se deben hacer estos actos de adoración rituales. Cualquier persona hace la oración, a través de la cual no trata de estar más cerca de Allah Todopoderoso, será como si estuviera aplicando una regla de las de la ley islámica que dice: “La obligación será considerada hecha aunque no se haya cumplido el requisito”.
Es como aquel que ha visitado la casa sagrada de Allah (hacer el peregrinaje), ha pagado la limosna de su dinero pensando que esto es todo, y sabiendo que ha ganado su riqueza por medios ilícitos y gasta su dinero en lo prohibido, sabiendo que el comportamiento de sus hijos no es según dicta la ley islámica, y sabiendo que celebra sus ceremonias, fiestas, ocasiones tristes y las aflicciones tal y como haces los occidentales no musulmanes, pues, ¡¿Cómo podemos esperar que Allah nos conceda su Misericordia, nos guíe o nos conceda la victoria contra con nuestro enemigo si descuidamos nuestras obligaciones ordenadas por Él?!.
Dado que el objetivo de nuestra existencia en este mundo es adorar a Allah Glorificado y Todopoderoso, Él hizo del rendimiento a estos actos de adoración un estilo fijo durante todo el año; las cinco oraciones al día se clasifican como un culto de adoración ritual. En cambio el trato con los demás como la veracidad, la integridad, la fidelidad, la honestidad, la piedad, cumplir con el compromiso, la justicia, la compasión... todos estos actos y otros valores son parte de la moralidad de los musulmanes y que fueron establecidos por el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. A parte de estos actos de adoración relacionados con el comportamiento de cada musulmán con los demás o con los actos de adoración rituales, hay tiempos durante el año en los que la devoción se convierte más especial.
El hadiz del Profeta sobre estos diez días
No me canso de mencionar el dicho de Sa'ad Ibn Mu'az cuando dijo: En tres situaciones soy hombre de verdad, y fuera de las cuales soy una persona común,…- una de estas tres que las mencionó fue: "nunca he escuchado un hadiz del Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, sin tener la firme convicción de que es la verdad de Allah Glorificado y Todopoderoso. " Ahora, ¿Qué es lo que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo acerca de los primeros diez días de Dul- Hiyya?
(( "De Ibn Abbas que dijo: el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: Ningún buen acto realizado en otros días es superior a aquellos realizados en éstos (primero diez días de Dul-Hiyyah)." algunos compañeros del Profeta dijeron, "¿Ni siquiera el Yihad por la causa de Allah?" Él contestó, "Ni siquiera el Yihad por la causa de Allah, salvo el que pone de si mismo y de sus bienes en peligro por la causa de Allah y vuelve sin ninguna de aquellas." ))
[ (Transmitido por Al-Tirmidhi de Ibn Abbas) ]
Uno de vosotros podría decir: Fulano tuvo el honor de hacer la peregrinación, y yo le digo que tú también tiene la oportunidad de volver a Allah Glorificado y Todopoderoso mientras estás en casa. A lo mejor y por la sabiduría Allah, una persona tiene los medios para visitar la Casa Sagrada de Allah para hacer el peregrinaje, y otra persona no pudo ya que no tuvo esa oportunidad, por una razón u otra. Durante estos diez días los peregrinos dedican su tiempo a recordar a Allah, recitando el Corán, haciendo buenas acciones y dedicarse a hacer los diferentes actos de adoración. Tú también puedes acercarse a Allah desde tu propia casa, como ha dicho el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y como transmitió las palabras de Allah, Glorificado y Todopoderoso sea, que nos informó que estos días son los mejores del año, ¿Por qué razón? Porque Allah Todopoderoso ha elegido estos diez días específicos del año para ser momentos completos de hacer actos de adoración y para que sean ocasiones exclusivas para acercarse a él:
(( "De Ibn Abbas que dijo: el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: Ningún buen acto realizado en otros días es superior a aquellos realizados en éstos (primero diez días de Dul-Hiyyah)." algunos compañeros del Profeta dijeron, "¿Ni siquiera el Yihad por la causa de Allah?" Él contestó, "Ni siquiera el Yihad por la causa de Allah, salvo el que pone de si mismo y de sus bienes en peligro por la causa de Allah y vuelve sin ninguna de aquellas." ))
[ (Transmitido por Al-Tirmidi de Ibn Abbas) ]
Es decir; quiso participar el yihad por la causa de Allah, cogió todo el dinero que tenía y murió mártir durante la batalla.
La obediencia a Allah provoca la tranquilidad del alma:
Básicamente, el modo de vida europeo está basado en el consumo, anhelar la una vida cómoda, una forma de vida basada en la sumisión a los deseos de la vida de este mundo. La vida según
cree un verdadero musulmán es momentánea y fugaz, y es el hogar de hacer buenas acciones, mientras según las personas que no son musulmanas, es una estancia para descansar y disfrutar. Por lo tanto, so el ser humano se aferra a la vida mundanal no encontrará el deseo para realizar una buena acción. Al respecto, Allah Todopoderoso dice:﴾ “¡Vosotros que creéis! ¿Qué os pasa que cuando se os dice: Salid a luchar en el Camino de Allah, os aferráis a al tierra? ¿Acaso os complace más la vida de este mundo que la Última? El disfrute de la vida de este mundo es poca cosa en comparación con la Otra” ﴿
[ (Sura de At-Tawbah (El Arrepentimiento)- verso 38) ]
Ni el creyente ni el incrédulo podrán encontrar paz o tranquilidad en la vida de este mundo ya que Allah Todopoderoso dice:
﴾ “Pero quien se aparte de Mi Recuerdo… Es cierto que tendrá una vida mísera y el día del Levantamiento le haremos comparecer ciego” ﴿
[ (Sura de Ta- Ha: 124) ]
Es como una ley, en otro versículo, Allah Todopoderoso dice:
﴾ “Los que creen y tranquilizan sus corazones por medio del Recuerdo de Allah. ¿Pues acaso no es con el Recuerdo de Allah con lo que se tranquilizan los corazones?” ﴿
[ (Sura del Trueno verso-28) ]
Algunos intérpretes del Corán se han preguntado sobre el siguiente versículo:
﴾ “Pero quien se aparte de Mi Recuerdo… Es cierto que tendrá una vida mísera y el Día del Levantamiento le haremos comparecer ciego” ﴿
[ (Sura de Ta- Ha: 124) ]
Se preguntaron: " ¡¿Cómo es posible que las personas que viven en la opulencia y tiene miles de millones del dinero, vivan una vida dura?! ¡¿Cómo vive una vida mísera, mientras él tiene una casa lujosa, come de la mejor comida, bebe las mejores bebidas, siente alegre, organiza reuniones, hace fiestas y viaja a dondequiera?! Unos contestaron: "A pesar de todos estos, él siente estrechez en el corazón" como Allah Todopoderoso dice:
﴾ “…La tierra, a pesar de su amplitud, se os hizo estrecha y luego, dando la espalda, os volvisteis” ﴿
[ (Sura de At-Tawbah (El Arrepentimiento): 25) ]
Esta es la razón por la serenidad del alma que tiene algo que ver con la obediencia a Allah.
﴾ “Los que creen y tranquilizan sus corazones por medio del Recuerdo de Allah. ¿Pues acaso no es con el Recuerdo de Allah con lo que se tranquilizan los corazones?” ﴿
[ (Sura del Trueno verso 28) ]
Sentir que Allah te ama, que él esté complacido contigo, sentir que sigues Su camino o sentir que has hecho algo que vale la aprobación de Allah y que te beneficiará después de la muerte, este sentimiento no tiene precio.
Beneficios de tiempos para hacer actos de obediencia
Uno de los beneficios de los tiempos para hacer actos de obediencia es la reconstrucción, 
duplicar los esfuerzos o reconciliarse con Allah. Siempre debe haber una reacción violenta, en el sentido de que las personas pecadoras deben aferrarse al camino del arrepentimiento; su reacción debe ser para perfeccionar sus actos de adoración. La persona que dedicó su tiempo para realizar devotos, su reacción debe ser para adquirir más conocimiento. El cambio que debe hacer cada musulmán es mejorar su comportamiento con los demás. Son fragmentos de un hadiz narrado por Al- Bujari. Otro hadiz narrado por Ad- Darami:
(( (De Ibn Abbas, que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: Ningún buen acto realizado en otros días es superior a aquellos realizados en los días del Id del Adha (los primero diez días de Dul-Hiyyah)." algunos compañeros del Profeta dijeron, "¿Ni siquiera el Yihad en el camino de Allah?" Él contestó, "Ni siquiera el Yihad en el camino de Allah, salvo el que pone de si mismo y de sus bienes en peligro por la causa de Allah y vuelve sin ninguna de aquellas. Después dijo: Cuando vienen los primeros días del mes de Dul-Hiyyah, Sa’id Ibn Yubair se esforzó mucho en hacer los actos de adoración hasta el punto de no poder hacer más" ))
[ (Transmitido por Al-Tirmidhi de Ibn Abbas) ]
Este segundo hadiz confirma el primero.
Aprovechando una cosa es parte del conocimiento islámico
Queridos hermanos, cuando se ve clarísima la sabiduría de un acto se disminuye su parte realizada con la adoración, mientras que, cuando no se sabe la sabiduría de unas palabras se aumentan sus actos de adoración, y para aclarar más este tema digo: Hay miles de personas no creyentes que se ocupan mucho de su salud, ya que es algo positivo; cuando crees que algo es bueno para ti, te comprometes para hacerlo continuamente ya que tú adoras a tu propia persona, no a Allah y porque te importa tu felicidad y tu seguridad, pero cuando no te interesa algo o ignores su beneficio, en este caso, tu adoración a Allah todopoderoso alcanza su nivel alto.
Os doy el siguiente ejemplo: Supongamos que una persona que no sabe ni leer ni escribir, un analfabeto, que pulse el botón de un aire acondicionado durante un día caloroso para disfrutar del aire fresco teniendo en cuenta que él no sabe nada del funcionamiento de este aparato, solo sabe pulsar el botón para que se enciende a fin de traer aire frío. Por otra parte, quien es experto en la física, quien tiene un doctorado y sabe fabricar este aparato, y sabe minuciosamente los detalles de su funcionamiento, al apretar el botón para que salga aire fresco. Ambos han podido disfrutar del aire frío: El analfabeto y el experto. Los estudiosos han señalado que para sacar provecho de algo no es necesario el conocimiento; puede que te beneficies de los frutos de algo sin saber el secreto de su funcionamiento, esto es aplicable al concepto de la adoración. Cuándo adoras a Allah, podrás disfrutar de esta adoración sin tener que conocer plenamente sus detalles y la sabiduría de realizarla. Uno puede tener éxito o no tratando de conocer la sabiduría que contiene esta adoración u otra. Sin embargo, mediante la aplicación de estos actos de adoración, se logrará el éxito sin duda.
La Grandiosidad de Allah Todopoderoso
En el Libro de Allah hay versículos que se refieren a estos días, entre ellos los siguientes:
﴾ “¡Por la Aurora! ¡Por diez noches!” ﴿
[ (Sura de Al- Fajr - verso 1y 2) ]
Algunos intérpretes dijeron que este versículo se refiere a los diez primeros días de Dul- Hiyya.
Esto nos lleva al tema que se trata sobre un concepto muy importante en el Corán, es el juramento. Normalmente si el ser humano quiere jurar lo hace por Algo grandioso; dirá
﴾ “por Allah” ﴿
ya que el hombre es una criatura débil, su destino es la muerte, e ignorante, pero cuando Allah jura por algo ¿Acaso hay quien es más sublime que él? Su grandiosidad y atributos son absolutos, Allah dice:
[ (Sura de Al- Fajr - verso 1) ]
Cuando Allah Todopoderoso jura por una cosa, es para despertar nuestra atención y hacernos pensar y reflexionar sobre el contenido del versículo que es algo importantísimo.
﴾ [Pero no, juro por el ocaso de los astros] ﴿
[ (Sura de Lo que ha de ocurrir (Al- Waqi’a) - verso 78) ]
La distancia entre las estrellas es inconmensurable, la cifra que fue descubierta es veinte mil millones años lunar.
﴾ [Pero no, juro por el ocaso de los astros] ﴿
[ (Sura de Lo que ha de ocurrir (Al- Waqi’a) - verso 78) ]
Si un astrónomo lee este versículo se postraría ante la Grandiosidad de Allah ¿Por qué? Porque el astro que lanza su luz tarda veinte mil millones años para llegar a la tierra, ¡¿Dónde estará después de este tiempo?! Ese astro dejó su posición hace veinte millones de años. Cuando usamos el telescopio para observar una estrella en el cielo, la luz que viene a la tierra después de viajar veinte millones de años lunares, el astro que lanzó esta luz estará en otra posición. La velocidad de algunas galaxias es 240.000 kilómetros por segundo.
Allah ha dicho:
[ (Sura de Al- Fajr - verso 1) ]
El tema que se trata de la aurora es algo importante. Vivimos en una planeta redonda que gira sobre sí misma, es decir, que cualquier forma geométrica, cuando mueve delante de una fuente de luz y la oscuridad se ven alterando entre sí.
﴾ “Eso es porque Allah es Quien hace que la noche penetre en el día y el día penetre en la noche y porque Allah es Quien oye y Quien ve”. ﴿
[ (Sura de La Peregrinación - verso 61) ]
﴾ “¡Por la Aurora! ¡Por diez noches!” ﴿
[ (Sura de Al- Fajr - verso 1, 2) ]
Otras interpretaciones acerca de los primeros diez días
Hay otra interpretación de estos diez días, unos comentaron sobre la historia de los jóvenes que se refugiaron en la cueva, que fue mencionada en el Corán según el siguiente versículo:
﴾ [Habían estado en su caverna trescientos años y nueve más.] ﴿
[ (Sura de Al-Kahf (La Caverna) - verso 25) ]
Dependiendo del sistema solar, estos años equivalen 300 años, pero de acuerdo con el sistema lunar, equivalen trescientos y nueve años. La diferencia entre los dos sistemas es diez días. Quizá este versículo refiere a esta diferencia porque esta interpretación coincide con el contexto del versículo anteriormente citado.
Podríamos decir como algunos interpretadores del Corán han dicho que los días citados en los versículos son los primeros días del mes de Dul-Hiyyah.
(( (Abdullah Ibn Umar, que Allah esté complacido con ambos, dijo: Los meses que durante los cuales se realiza la peregrinción son: Shawwal, Dul- Qa'da y los primeros diez días de Dul- Hiyya. Ibn Abbas, que Allah esté complacido con ambos, dijo: Es parte de la Sunnah del Profeta (la tradición profética) no tener intención de hacer ihram excepto durante los meses del peregrinaje, sin embargo, Uthman, que Allah esté complacido con él, ha renunciado poner en estado de ihram desde Jorasán o Karman). ))
[ (Narrado de Al-Bujari de Ibn Umar, que Allah esté complacido con ambos) ]
Las palabras del Corán pueden tener varias significado. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, declaró que son los mejores días del año como se ha mencionado en el hadiz mencionado anteriormente.
El Profeta aconsejó de hacer buenas acciones durante estos días
El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, instó a los musulmanes hacer buenas acciones durante estos primeros diez días por la virtud y el mérito que contienen el tiempo y el lugar donde se hace el peregrinaje.
Cabe recordar en este punto que Allah escogió Su Casa (La Ka’ba) entre todos los lugares que ha creado, escogió el mes de Ramadán entre todos los tiempos y los diez primeros días de Dul- Hiyya, escogió el lugar, el tiempo y escogió un ser humano; escogió el lugar para divulgue el sosiego. Cuando ese sosiego y pureza llena el corazón del peregrino en la Casa de Allah, este vínculo sigue firme aunque vuelve su tierra natal. Allah Todopoderoso eligió el lugar donde se encuentra La Ka’ba para difundir la pureza en todos los rincones de la tierra, y eligió el mes del Ramadán y los primeros diez días de Dul- Hiyya para que se divulgue la pureza en todo momento del año. Allah Todopoderoso quiso por estos escogimientos que el ser humano realice un cambio radical en su vida y que persista en ello.
Desafortunadamente, la gente cumple con los órdenes de Allah durante tiempos específicos, pero una vez que terminan estos tiempos vuelven a sus actos de desobediencia y a cometer los mismos pecados, esta gente nunca llegan a acercarse a Allah, al respecto, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, instó a la gente que hicieran muchas las buenas acciones por la virtud del tiempo para los que no han salido de su país, y por la virtud del lugar para los peregrinos.
Los buenos actos son altamente recompensados. Y las puertas para hacer buenas acciones son ilimitadas y abiertas. Allah acepta cualquier acto virtuoso, siempre que se dedica exclusivamente para ganar la satisfacción de Allah Todopoderoso y Su recompensa, y así se recomienda en la Sunna del Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él.
Por otra parte, el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, recomendaba glorificar mucho a Allah (hacer tasbih diciendo: Subhana Allah), alabarle (tahmid) diciendo: Alabado sea Allah (Alhamduli-lah) y decir mucho takbir (Allah es el Más Grande – Allahu Akbar), tal y como ha dicho el Profeta según el siguiente hadiz: (( “Ningún buen hecho realizado en otros días es superior a aquellos realizados en los días del Id del Adha (los primero diez días de Dul-Hiyyah, así que haced mucho tahlil (decir: La ilaha illa Allah), mucho takbir y mucho tahmid” ))
[ (Narrado por Ahmad de Ibn Umar) ]
¿Por qué decir (No hay más dios que Allah) y qué relación tiene con la unidad de Allah? Hay quien cree que no hay más dios que el rinoceronte. De hecho, hay personas que practican el politeísmo, hay quien teme a otras personas que no sean Allah, adora a otros objetos que no sean Allah, se somete a otros objetos que no sean Allah y se postra a los pies de otros que no sean Allah. La frase: "No hay más dios que Allah" es el símbolo de la Unidad. El único actor, el único, el que da, protector, el único Irresistible, el único que da poder, el único que humilla. Las personas que tienen fe débil creen que al satisfacer a los poderosos tendrán mucho poder, mientras que la humillación es cuando los poderosos declaran guerra con ellas. Esta es la debilidad de la fe. Los musulmanes nunca han necesitado mostrar la unidad de Allah como en esto tiempo tan crítico.
﴾ [A Allah pertenece lo que no se ve de los cielos y de la tierra. De Él proceden todas las órdenes, así pues, adórale y confíate a Él...] ﴿
Una nave espacial gigante con siete astronautas a bordo en el espacio, eran pioneros en aviación, entre ellos estaba un israelí que bombardeó el reactor nuclear iraquí. El israelí se entrenó duro durante cuatro años para ser capaz de moverse en el espacio exterior. Todo parecía estar en orden, los canales televisivos han reproducido las fotos de los astronautas mientras se divertían en el interior de su nave espacial. Les faltaba un tiempo bastante limitado para aterrizarse en la Florida. De repente, cuando la nave tocaba la atmósfera se incendió y se dispersó en pedazos, el pedazo más grande del tamaño de un coche cayó en Texas, en una región llamada Palestina. Era una lección importante enviado desde el cielo a la tierra. Dios destruyó el pionero de la aviación, que se entrenó durante cuatro años. Nadie sabe la verdadera razón de este evento. La agencia espacial Nasa dijo que había suspendido el envío de naves espaciales para descubrir el misterio de la catástrofe.
Esto me hace recordar la historia de un médico amigo mío, que murió hace cuatro años, que Allah le mantenga en Su misericordia. Él fue a la Meca para realizar los ritos de Umrah durante el mes de Ramadán. El último día de este mes, en lo cual cumplen la recitación de todo el Corán durante la oración, y el Imán de la Casa Sagrada invoca a Allah derramando ardientes lágrimas, pidiendo a Allah que destruya a nuestros enemigos refiriéndose a los judíos. La emoción estaba en su apogeo y las lágrimas eran abundantes. Al mismo tiempo, dos helicópteros que transportan 125 comandos israelíes, cada uno de ellos costó su Estado millones de dólares, sabían hacer funcionar a cualquier dispositivo electrónico, hablaban el dialecto árabe libanes con fluidez, el árabe clásico, y saben cómo utilizar todo tipo de armas, a partir de la espada hasta las armas más complicadas. Cada uno de ellos equivale a mil personas de los demás. De repente, un avión cayó encima de otra y al final los dos cayeron sobre uno de los asentamientos israelíes. Cabe señalar que Israel nunca ha experimentado un dramático accidente, desde que establecieron su estado, como ésta. Cuando abrieron la caja negro, encontraron un papel en el que estaban escritas unas palabras por el comandante de la aeronave que estaba volando arriba de la otra: “¡me estoy cayendo y yo no sé por qué!”. Cuando Allah interfiere ya todo habrá terminado, así que, debemos reconciliarnos con Él Todopoderoso. Nos parece que esto se trata de una fuerza suprema, sino más bien, esta fuerza se ve humillada y derrocada cuando estemos en el camino de Allah Todopoderoso y cuando establecemos el Islam dentro de nuestras casas y nuestros trabajos...
El arrepentimiento cambia el equilibrio de poder
Hace dos días estuve por la noche con unos amigos, uno me preguntó: "¿Qué debemos hacer con nuestra situación?” Les dije a todos que estaban allí: "Toda la nación islámica no puede hacer nada, los mil millones setecientos millones de personas, no pueden hacer nada más que arrepentirse ante Allah, si vuelven a Allah Todopoderoso, Él cambia el equilibrio de los poderes a su favor, pero si no se arrepienten la respuesta será:
﴾ […Cierto que Allah no cambia lo que una gente tiene hasta que ellos no han cambiado lo que hay en sí mismos…] ﴿
[ (Sura del Trueno: 11) ]
Los occidentales consideran a sí mismos superiores a los demás, arrogantes y pretenden tener lo que no poseen, a sabiendas de que el siervo de Allah debe mostrar humillación a su Creador. Cuando el Profeta conquistó La Meca, entró a la ciudad con la cabeza agachada.
Durante mi estancia en Turquía, uno de mis amigos me dijo que había un concierto en una base naval, habían presentados oficiales turcos e israelíes, la cantantes, bailarines de Tel Aviv asistieron. Una gran fiesta durante la cual se produjo hechos despreciables: Rompieron el Corán a las tres de la madrugada, Allah hace hundirse a esta base militar en las oscuras profundidades del mar con todo lo que contiene a través del famoso terremoto de Izmit.
﴾ [Realmente la violencia de tu Señor es grande] ﴿
[ (Sura de Las constelaciones: 21) ]
﴾ [Di a quienes se niegan a creer: Seréis vencidos y reunidos (para ser llevados) al infierno. ¡Qué mal lecho!] ﴿
[ (Sur de La Familia de Imran: 12) ]
La disposición de la fuerza posible para enfrentar nuestros enemigos
Allah Todopoderoso nos ha ordenado preparar la fuerza posible contra los enemigos. La solución para nosotros es arrepentirse y volver a Allah Exaltado y Todopoderoso, practicar la ley del Islam tanto dentro de nuestros hogares como en nuestro trabajo y en nuestras relaciones, y después esperamos el Decreto de Allah. Desgraciadamente estamos muy lejos de este escenario. Por eso Allah Todopoderosos dice:
﴾ […Cierto que Allah no cambia lo que una gente tiene hasta que ellos no han cambiado lo que hay en sí mismos…] ﴿
[ (Sura del Trueno: 11) ]
Nosotros anhelamos y deseamos sin hacer nada más; vivimos una vida relajada y hacemos todo sin ninguna disciplina a la ley de la ley islámica, imitamos a los no musulmanes de los occidentales en su estilo de vida y nos gustan los deseos prohibidos, nuestros ingresos son ilícitos, los hombres y las mujeres mantienen relaciones que va contra las enseñanzas del Islam, ¡Cómo, entonces, esperamos el don de la asistencia divina! Esto demuestra que es imposible como ha dicho Allah en el siguiente versículo:
﴾ […Cierto que Allah no cambia lo que una gente tiene hasta que ellos no han cambiado lo que hay en sí mismos…] ﴿
[ (Sura del Trueno: 11) ]
En otras palabras, debemos cambiar nuestra forma de vida para que Allah cambiara nuestra situación; si no cambias tus comportamientos, Allah no cambiará nuestras condiciones y nunca conseguiremos Su ayuda.
Los buenos actos durante los primeros diez días merecen una gran recompensa:
Queridos hermanos, la recompensa de las buenas obras realizadas durante estos diez días es ilimitada, por lo que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, nos recomendó, en aquellos días glorificar mucho a Allah tahlil; aclarar que no hay dios sino Allah (La Ilaha il-la Allah) y decir mucho takbir (Allah es el Más Grande – Allahu Akbar), y debemos hacerlo conscientemente de su significado. Será en vano repetir mil veces: “Allah es el Más Grande” si obedeces a un creado y desobedeces al Creador, si cumples las órdenes pecadoras de tu esposa o las de otra persona, mientras violas las órdenes del Creador. "Subhana Allah (Glorificado sea Allah), Alhamdu lil-lah (Alabado sea Allah), La ilaha il-la Allah (no hay dios sino Allah), Allahu Akbar (Allah es el más grande),"estos son los actos rectos que perduran. Lo perfecto es practicar esas palabras, no solo repetirlas.
(( (De Ibn Umar, que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: Ningún buen acto realizado en otros días es superior a aquellos realizados en los días del Id del Adha (los primero diez días de Dul-Hiyyah, así que haced mucho tahlil (decir: La ilaha il-lal-lah), mucho takbir y mucho tahmid) ))
[ (Narrado por Ahmad de Ibn Umar) ]
Entre estos diez días hay el día de Arafa, en ése Día se le borran los pecados de quien lo ayuna. Para los que no están haciendo el peregrinaje, ayunar este Día se considera parte de la sunna del Profeta, pero está prohibido para los peregrinos ayunarlo para que puedan mantener sus fuerzas a fin de llevar a cabo los rituales de este Día. Entre los primeros días de Dul-Hiyya se encuentra el Día del sacrificio. El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, los mencionó en algunos hadices, también Allah los mencionó como en el siguiente versículo:
﴾ “¡Por la Aurora! ¡Por diez noches!” ﴿
[ (Sura de Al- Fajr: 1, 2) ]
El día del sacrificio es uno de los Días del Id Adha (fiesta de sacrificio), es uno de los más importantes del año ya que sacrificar un animal es como ofrenda regalada a Allah Todopoderoso. Una de las acciones que se hace durante estos diez días es el ayuno, como el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo en un hadiz Qudusi:
(( “Todas las acciones del ser humano son para él, salvo el ayuno que es para Mí, y Yo le recompensaré por él". ))
Los mejores actos que se hacen durante los diez días
1 – Hacer Takbir, Tahmid, Tahlil y Tasbih
Se recomienda que los musulmanes que se quedaron en su país ayunar estos primeros diez días consecutivos, y quien no puede ayunar que digan “Allahu Akbar -de corazón creyendo que nade es más grande que Alhamdu li Allah wa la ilaha il-la Allah y Subhana Allah” que son las acciones rectas que perduran.
﴾ [La riqueza y los hijos son el adorno de la vida de este mundo paro las palabras y acciones rectas que perduran son mejor antes tu Señor en cuanto a recompensa y esperanza] ﴿
[ (Sura de La Caverna: 46) ]
Los hombres deben decir el Takbir, el Tahmid, el Tahlil y el Tasbih en voz alta, mientras que las mujeres las deben repetir en voz baja. Allah Todopoderoso ha dicho:
﴾ [Para que den testimonio de los beneficios que han recibido y mencionen el Nombre de Allah en días determinados sobre los animales de rebaño que les he proporcionado. Así pues comed de ellos y alimentad al desvalido y al necesitado.] ﴿
[ (Sura de La Peregrinación: 28 ]
Los días determinadas según Ibn Abbas son los primeros días de Dul-Hiyya, Ibn Abdullah narró de su abuelo que oyó al Mensajero de Allah. Diciéndo: “Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha il-la Allah wa lil-lahil hamd”. Si un musulmán hace vivir esta sunna del profeta sería un buen acto.
(( “El que hace vivir a una de mis sunna, que ha sido olvidada después de mi muerte, tendrá la misma recompensa de quien la practica sin que se disminuya nada de su recompensa, y quien inventa algo que hace no satisface a Allah y a Su Mensajero tendrá el mismo pecado de quien lo practica sin que se le disminuya nada de su pecado” ))
[ (Narrado de Ibn Maya de Kathir ibn Abdul-lah de su padre de su abuelo) ]
2 – Hacer la peregrinación y la Umrah
Obviamente, la mejor acción que se hace en estos días es hacer el Hayy o la Umrah3 – Hacer muchas buenas acciones
Al mismo tiempo hacer muchos buenas obras es algo recomendable porque es aproximación a Allah Todopoderoso.4 – Sacrificar un animal en el Id del Adha
Según Abu Huraira, que el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:
(( "El que tiene medios para poder sacrificar un animal que lo haga, y quien lo hace que no se acerque a nuestra mezquita (para hacer la oración con nosotros)" ))
[ (Narrado por el Imam Ahmad de Abu Huraira) ]
Porque distribuir la carne entre los pobres es mejor que darles dinero ya que el dinero puede ser invertido para pagar una deuda, pero la carne sólo es para consumir.
5 – El arrepentimiento que procede del corazón
El que no cumple sus obligaciones o quien viola algunas de los juicios de la ley del Islam, tendrá la oportunidad de arrepentirse.Queridos hermanos, espero que todo lo que se refiere a los diez días, sean textos del Corán, textos del hadiz o dichos de unos sabios, se convierten en práctica en nuestra vida.
El verdadero creyente se compromete cada minuto de su vida a seguir las leyes de Allah a través de sus actos de adoración. Estos tiempos están dedicados para satisfacer a Allah, es una temporada especial. Es una oportunidad muy importante para los que se ven desviados del camino de Allah para que se arrepientan.
Y las alabanzas a Allah Señor de los mundos.
