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05-10-2026
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美国 - 博爱会 - zoom - 04 - 功修、献牲、祈祷
   
 
 
奉普慈特慈的安拉之尊名  
 
发起者:
我们尊贵的晒和,穆圣(愿主福安之)的一段圣训:

(( “最好的祈祷是阿拉法日的祈祷,我和我之前的众先知们最美的言辞是:万物非主,唯有安拉,独一无偶,万权归他,万赞归他,他是全能于一切的” ))

[ (铁密集) ]

这是最好的祈祷,为什么最好的祈祷在这吉庆的日子里?

拜主是我们在今世的目的:

穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
无疑的事实是我们在今世的目的就是崇拜:

﴾ “我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我” ﴿

[ (播种者章 第56节) ]

崇拜:是完完全全的顺服,内心充满着喜悦,以笃定的认知为基础,从而获得永久的幸福。
这是羸弱的新生的人:

﴾ “人确实经历一个时期,不是一件可以记念的事” ﴿

[ (人章 第1节) ]

这要请教伟大的主宰,向他祈祷,皈依他,与他联系。其实,我们最根本的需求是认识安拉。
阿丹的后裔啊,你寻求我,就会发现我,你一旦发现我,就会发现一切,如果错过我,你就会错过一切,我是你的最爱。
你把你儿子送去巴黎读博,他在巴黎的目的是学习。而我们在今世的目的是崇拜,“我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我”,即是完完全全的顺服,内心充满着喜悦,以笃定的认知为基础,从而获得永久的幸福。

崇拜是心系全美的根本:

五番拜功是第一功修,每天五次。莱麦丹月是季节性的功修,是特例,是专注,是与安拉修好,亲近安拉,重新梳理,更上一层,这个月,说实话,让我心痛的话,成了宴请的月份,连续剧的月份,这是大错,它是我们提升信仰认识安拉的一个契机,所以,间歇拜。而拜功是唯一不可推脱的重复的主命,是这个胆小羸弱的仆人联系全美的根本。
因此,季节性的机遇是提升功修的水平。而痛苦的现实是,有时我们关注连续剧,吃的、喝的,我们似乎把这个月的哲理抹去了,一个弱小的被造物联系全美的根本才是正事,崇拜就是如此,完完全全的顺服,内心充满着喜悦,以笃定的认知为基础,从而获得永久的幸福。
朝觐的功修:
这是前言,莱麦丹月是专注功修的月份,但我们现在是朝觐月,朝觐是季节性功修,是离家,所有的功修你都在家乡,只有朝觐是向安拉迁移,真正地奔向安拉,第二个事实是在朝觐期间我们必须忘记所有烦恼,我们所有的情怀都在朝觐中,最高级别的功修月,闪耀的功修月。因为,所有的功修你都是在家完成,在你的家乡,只有这个功修,在异乡完成,尊贵的麦加,全世界的中心,全球的构造中心,指至尊至大的安拉发誓,可以说:朝觐中的宁静是我们即使失去一切也会感到幸福的,若没有它,我们即使拥有一切也不会开心。宁静、顺利,是联系全美的根本的机遇,主宰本身,拥有美好的尊名和优良属性的主。所以,朝觐的动机如果不纯,没有严格规范,我们是不会获得结果的,这就是我们在朝觐中要说的。
有时,我会痛心,哈智除了朝觐,会给你讲一切发生的事,而朝觐是心系安拉的关键。
至于阿拉法特,就是阿拉法日,这是我们人生的第一天。阿丹的后裔啊,你寻求我,就会发现我,你一旦发现我,就会发现一切,如果错过我,你就会错过一切,我是你的最爱。
当我们把这个月作为心系安拉的一个转折点,从崇拜到亲近,到记念、到《古兰经》,到善功,到出纳天课,钱财的功修,仪式性的,行为方面的,这就是转折点。但我对你说一句细话:最让我痛心的是大家在莱麦丹月过后还和莱麦丹月之前一样,指安拉发誓,我不夸张,就像他们没有斋戒莱麦丹月一样,转折是关系的提升,目标远大,善功优越,对至尊至大的安拉认知的提高,一大季节性功修。
发起者:
我的领袖,穆圣(愿主福安之)嘱托穆斯林要祈祷,因为这一刻,他们与哈智们同在,腾出时间向伟大吉庆的安拉祈祷,重视这个仪式,重视这一天。就像是安拉要让所有穆斯林都参与,不仅是哈智们,大家一起见证这伟大的时刻。

祈祷即是功修:

穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
要求我们祈祷,就是为了应答我们,这是乐观,信士是乐观的。其实,祈祷就是功修,还是功修之首。因为人作为一个羸弱、新生,有需求且胆小的被造物,联系全美的根本,联系真主,强大、美好、仁慈的主。其实,至尊至大的安拉的全美,一旦有信士得以亲近,就会过上另一种生活,指安拉发誓,我不夸张:在莱麦丹月得以亲近安拉的信士必会觉得除了更加敬畏的人外,再没有比他更幸福的了。这个月是转折点,保持与安拉的联系,有时规范收支,有些是至尊至大的安拉不喜悦的。优秀是让这个月成为诚心忏悔的契机,命令我们忏悔就是为了饶恕我们,那是个转折点,与安拉翻开新的一页,认知、功修、工作、婚姻、客人。仪式性的功修是非常简单的,礼拜、斋戒、朝觐、天课,而交际性功修,指安拉发誓,将近一千个章程,赚钱、费用等等。
发起者:
在伊斯兰中有专门研究祈祷的吗?
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
祈祷就是功修,祈祷是功修之首,祈祷是我们存在的缘由,“我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我” ,我们是为了崇拜他才被造的,而我们一旦崇拜他,就会获得他的全美、他的仁慈、他的宽容、他的温和,信士性情是独特的,勇敢、慷慨、诚实。

(( “的确,所有的美德都被储存在安拉那里,所以,安拉会把美德奖励给他喜爱的仆人” ))

[ (艾里巴尼,传述系统有瑕疵) ]

如果你没发现,在斋戒莱麦丹月的人的美德,朝觐后又是另一种形态,诚实、可靠、宽容、仁慈、领悟、聪慧,一种蜕变。阿丹的后裔啊,你寻求我,就会发现我,你一旦发现我,就会发现一切,如果错过我,就会错过一切,我是你的最爱。

若你如他们一样懂得我的好

你便不会离开我去寻他人

你听到我优美的谈吐

就会惊奇地来找我

你尝到一丝爱意

必向因爱我而死的人致歉

你亲近过我一次

你必怀念致死

你瞥见我的光辉

必放弃一切而奔向我

[ 阿里•本•穆罕默德•本•沃法 ]

礼拜是教门的支柱,笃定的盾牌,亲近的楼台,信士接近天地的主宰的阶梯;莱麦丹月的礼拜是特殊的;朝觐时的礼拜更特殊,其余的功修你都是在你的家中完成,在你的家乡,而朝觐是背井离乡,有坎坷,有费用,另一种生活方式,没有朋友,没有伴侣,没有孩子,没有社交,没有象征身份的华服,人人像梳齿一样平等,指安拉发誓,朝觐的现象是无法刻画的。
发起者:
我的领袖啊,阿拉法日,在穆斯林的人生中,除了认识自己,从而认识他的养主,安拉在这一天让他的仁慈、恕饶普照见证那里的人,以及全世界的穆斯林,还有更深层次的理解吗?
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
指安拉发誓,功修的种类繁多,礼拜是一种,斋戒是一种,朝觐是一种,朝觐特殊在你奔向安拉,有恩赐,有奔赴,有纯净,说句希望精确的话:如果你回来没有变化,等同没有朝觐安拉的天房。抱歉,我说句话,但有些逆耳:如果我们朝完觐还和以前一样,指安拉发誓,我们就像是没朝觐一样。
发起者:
目的没有达到。
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:

莱麦丹月来啦!

腿啊!

动起来!

思念者要双向奔赴了!

[  艾哈迈德•绍基 ]

但是指安拉发誓,他没这么做,我较真一点,这就是绍基。
发起者:
是的,我的领袖,赞主清净,献牲也是参与功修的,我的领袖,不只哈智,所有的穆斯林都是。

(( “谁宽裕却没有献牲,就不要接近我们的礼拜殿” ))

[ (艾哈迈德) ]

穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
肉其实是主食,必需品,有时因为买不起足够的肉,或是根本买不起,指安拉发誓,有的家庭两年没有肉,一直想吃肉,那发放肉,我认为比给穷人卖肉的钱要好,或许父亲负债,拿到钱去还债。有的穷人吃不到富人能吃到的,在这个月就能得偿所愿 。
发起者:
我的领袖,对一些干好事的年轻人你说些什么?我们现在的版面有世界各地干好的年轻人。
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:

(( “没有比忏悔的青年更受安拉喜爱的了” ))

[ (艾里巴尼,传述系统有瑕疵) ]


青年人是稳麦的希望、未来、力量:

青年人是稳麦的希望,青年人是稳麦的未来,青年人是稳麦的力量。青年人好比是汽车的发动机,车身再好,没有发动机,毫无用处。青年就是汽车的发动机,因此,青年人是备受重视的,“没有比忏悔的青年更受安拉喜爱的了” 。
另一层意思,我得说清楚,我认识一位九十七岁风华正茂的青年人,也认识一位三十三岁的垂垂老人。如果你有远大的志向,你就永远年轻,若只是房子、妻子、车子,你就不会获得安拉的照拂。如果一个人从天空坠落肋骨断裂,也好过不被安拉照拂。只想要房子和妻子,这是愿望,而人是为永久的乐园才被造的!这是非常精妙的。我认为的青年,抱歉,有一次,一位九十七岁的大学者,遇到一个年轻人,对他说:孩子啊,你曾经是我的学生,你父亲是我的学生,你爷爷是我的学生。他教学近八十年,有很高的地位,是(当地)所有学者们的老师。因此,一个人如果认识安拉,他就会有未来,会有闪耀的晚年。每个行善的人,诵读《古兰经》,号召人认识安拉,实践理念,敢想敢干的人不会老,你会发现九十五岁的人,记性好,口齿清晰,脑子越用越灵。
发起者:
安拉至大,我们想要我们的筛和在这吉庆的时刻专门为青年们做个祈祷。
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
首先祈祷(安拉)保护每个青年的信仰,这是最重要的,保护他的家人,保护他的亲属,保障他的健康,他的生计给养,无尽的祝福。祈祷就是教门,祈祷是稳麦的希望,祈祷是一个转折点。我认为祈祷就是功修,突然新生且胆小的被造物,喜爱钱财,与全美的根本联系,变得慷慨了,宽容了,开始消费了,富裕了,有知识了,有耐心了,有好的判断力了,指安拉发誓,信士的特点数不完,各方面都出色的人。指安拉发誓,在婚姻中出色,选工作出色,夜谈也出色。一个羸弱的人,与全美的根本联系,这就是我对每个青年所期望的,指安拉发誓,青年是稳麦的希望,,另一种说法,就是稳麦的未来,稳麦的力量。但是有的青年九十岁,有的老者三十岁,第一个有远大的志向,那就是安拉(的喜悦),他就一直年轻;第二个目标是不多的物质,就失去了安拉的照拂。万赞归于安拉——调养众世界的主。
发起者:
我们的筛和,祈求安拉回赐你,让您、您的寿数、您的生命充满吉庆,祈求安拉通过我们赐您最好的,我的领袖,我们非常开心您的加入。
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
你对我们是非常珍贵的。
发起者:
祈求安拉保护您,您让我们心平气和。
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
但有一点,我要对你说,穆圣曾与他的优秀的弟子们坐在一起,有个人经过,其中一人说:的确,我喜爱他。(穆圣)问道:你让他知道了吗?他说:没有。(穆圣)说:起来,告诉他。(对发起者)指安拉发誓,我的确喜爱你。

(( “有个人曾坐在穆圣(愿主福安之)跟前,有个人经过他,他说:安拉的使者啊!的确,我喜爱这个人。穆圣(愿主福安之)问他:你告诉他了吗?他说:没有。对他说:告诉他。他追上去,说:的确,我为安拉而喜爱你。回说:愿你为他喜爱我的(那个主)也喜爱你。” ))

[ (艾布达吾徳) ]

发起者:
愿你为他喜爱我的(那个主)也喜爱你。
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
让我们团聚的是教门,是信仰后世,是对安拉美德的效仿。
发起者:
我的领袖,愿安拉使你尊贵,愿你为他喜爱我的(那个主)也喜爱你,我的筛和,你对我的恩,我永远都不会忘记,指安拉发誓,你耐心教导我们,祈求安拉回赐您,通过我们和所有穆斯林青年回赐您。
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
指安拉发誓,只有安拉知道你的地位,指安拉发誓。
发起者:
我们的筛和,安拉使您尊贵,并使您吉庆。我们所有参与和观看的兄弟们,我代表你们感谢我们的筛和穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯阁下,讲的这美好的言辞,如果安拉意欲,我们的筛和,我们下期见,凭伟大的安拉允许。
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
如果安拉意欲,安拉使你吉庆。
发起者:
如果安拉意欲,祝一切安好。
穆罕默德•拉提布•纳布鲁斯博士:
如果安拉意欲,你会更好千倍,幸会。

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