奉普慈特慈的安拉之尊名

万赞归于安拉-调养众世界的养主,我见证:万物非主唯有安拉——清廉人的监护者,我又见证:我们的领袖穆罕默德是他的仆人,也是他的使者,是他最喜爱的被造物;主啊,求你祝福我们的领袖穆罕默德、他的全体家人和弟子们,求你使他们平安、吉庆。

前言:

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众先知认为斋戒可以预防和治疗许多病症,一部分顽症也许在斋戒中得以治疗,如:急性胃炎、妊娠的顽固呕吐、部分糖尿病、高血压、盐沉积导致的肾功能不全、心绞痛、慢性消化系统感染、胆囊结石、及部分皮肤病。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

斋戒可以治病:

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斋戒可以治疗一部分疾病,如果像先知(愿主福安之)规定的那样实践的话,可以预防许多疾病。 正如医生们肯定的,斋戒可使精神健康,斋戒可提起人的精神,使人从各种束缚和习惯中得以解脱。最好的习惯就是不要有任何习惯。这个吸烟的人,他在莱曼丹月如何能够戒烟,而最有可能戒烟的,往往是在莱曼丹月。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

斋戒可增强人的意志:

如此说来,斋戒使人升华,人凭斋戒提升他的忠诚,斋戒确是忠诚的功修,也会提升人的感触,食物和饮料也许很丰富,而人不能饮食丝毫。

 

 

 

 

 

 

 

 

斋戒的部分物质好处:

斋戒的物质好处有:胃和消化器官在莱曼丹月得以休息,心脏和循环系统、肾和过滤系统得以休息,这些重要器官一旦受损,人的生活就转入了火狱。当肾突然停止运作,那就是件不可忍受的事了;当心脏变弱,动脉硬化,心肌梗塞,那就难受了。心脏上的病症是数不清的:有些流行病会伤害血管;有许多病会伤害胃和肠子;有些病会伤害肾;有些病会伤害泌尿系统。这些重要器官属于循环系统和消化器官,排泄系统,这些器官,斋戒可以保护它们,我们不说:斋戒只有治疗功能。而且它还具有预防功能。
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有一篇文章谈心脏病,说道:

“心脏的工作和健康与胃中的饭量及种类有关。”

心脏,它的健康及规律,动脉及其弹性,都与食物的种类和它在胃里的量息息相关,因此先知(愿主福安之)命令我们在饮食中适中,清高伟大安拉命我们说道:

“你们吃,你们喝,你们不要浪费。的确,他不喜欢浪费者。”

(高处章 第31节)

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饮食过度的人可在莱曼丹月加以改正错误、偏斜及消化系统的劳累,调节过度的量,人一年中的疏忽,以斋戒来规范,只要人按照圣行严格执行,那莱曼丹月只会给他增加健康和活力,在《圣学复苏》一书中,安萨里用一篇或一大章来讲述饥饿的益处,他说:

“所有的好处都在饥饿的储蓄中,这不是指难耐的饥饿,而是在饮食中的中正,因为贪食会消除智力,多吃、积食、多餐会导致人懒惰、呆钝、停滞,肠胃负担重,心脏疲劳。”

当斋月来临时,身体有了新的调节,你的身体是你今世的骑乘物,我们的寿数是有限的,我们要么活力四射地使用它,要么在家中病怏怏地度过,两种情况差距甚远,也没余地来讨论斋戒的益处了。
传有:

“你们斋戒,你们就会健康。”

(演讲拾遗中的菲力道斯,3745)

预防性健康:

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这的健康是指预防疾病,当你在这个月完美全善地斋戒了,那你就预防了你曾无力避免的恶疾。但有的人,他白天不吃不喝,一开斋就狼吞虎咽,这种人他没有实践斋戒的宗旨,所以,必须在斋戒中,吃喝要适当,如果你把往常的三餐放在斋月的晚上,那你实践了什么?开斋时,一顿吃的站不起来的大餐,半夜再一顿,封斋时再来一顿,这只是将白天的三餐调到了晚上,毫无收获,疾病和疲劳依然存在。





 

万赞归于安拉调养众世界的主