وضع داكن
29-03-2024
Logo
محفوظات - جلسات إرشادية : 027 - مع اللجنة الطلابية الدعوية للمهندسين - الشباب والدعوة إلى الله
   
 
 
 بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم  
 

مع اللجنة الطلابية الدعوية للمهندسين - الشباب والدعوة إلى الله

تاريخ الإلقاء :
٢١-٣-٢٠٢١

 

محاور الموضوع:

● الشباب:
o الشباب أمل وقوة ومستقبل الأمة.
o الشباب كالمحرك للمركبة، بينما العلمار الربانيين كالمقود فيها، والشرع هو الطريق المعبد لتسير عليه المركبة.
o لا علاقة للشباب بالسن، فمن كان لديه أهداف كبيرة ليحققها فهو شاب مهما كان عمره.
● الدعوة إلى الله:
o قال تعالى:

﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) ﴾

[سورة فصلت]

▪ (دَعَا إِلَى اللَّهِ):
● الدعوة إلى الله باللسان وبالمؤلفات وبكل وسائل النشر.
● في سهرة أو القاء أو وليمة أو عقد قران.
▪ (وَعَمِلَ صَالِحًا): حركته في الحياة:
● بكسب ماله وإنفاقه، وباختيار زوجته، تربية أولاده، خروج بناته في الطريق، اختيار حرفته، وطريقة معاملته للآخرين، كل ذلك وغيره من سرير الزوجية إلى العلاقات الدولية.
● الدين بين الشعائر والمعاملات.
▪ (وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ):
● حركته في الحياة جاءت مطابقة لدعوته.
● لم ينسب الفضل لنفسه؛ بل تواضع.
● التكامل بين الدعاة إلى الله من خلال الاختصاص.
● الدعوة إلى الله فرض عين في حدود ما تعلم ومع من تعرف.
o قال تعالى:

﴿ قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)﴾

[سورة يوسف]

▪ من يدعو إلى الله دون أن يكون على بصرة فهو غير متبع للنبي عليه الصلاة والسلام.
o قال تعالى:

﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) ﴾

[سورة آل عمران]

● الدعوة إلى الله كفرض كفاية تحتاج إلى تفرغ وتعمق وتثبت وتوسع وهي من اختصاص العلماء الربانيين.
o قال تعالى:

﴿ وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) ﴾

[سورة آل عمران]

● أصول في الدعوة إلى الله:
o القدوة قبل الدعوة.
▪ استقيموا يستقم بكم.
o الإحسان قبل البيان.
▪ املأ قلب من تدعوه بإحسانك ليفتح لك عقله لبيانك.
o الأصول قبل الفروع.
o الدليل والتعليل.
▪ من قول لله تعالى، أو نبيه عليه الصلاة والسلام، أو من إجماع للعلماء.
o المضامين لا العناوين.
o المبادئ لا الأشخاص.
o التدرج لا الطفرة.
o الاهتمام بالموضوعات الساخنة.
o التطرق إلى الموضوعات التي نعيشها من خلال التعرض إلى الأسباب والمآلات ووضع الحلول المناسبة لها.
● العبادة هي علة وجودنا.
o قال تعالى:

﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) ﴾

[سورة الذاريات]

o تعريف العبادة.
o العبادة:
▪ شعائرية: صلاة وصوم وحج وزكاة.
▪ تعاملية: من فراش الزوجية إلى العلاقات الدولية.
● عن تميم الدَّاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(( ليَبْلُغن هذا الأمر ما بلغ اللَّيل والنَّهار، ولا يترك الله بيت مَدَرٍ ولا وَبَرٍ إلَّا أدخله اللهُ هذا الدِّين، بِعِزِّ عَزِيزٍ أو بِذُلِّ ذَليلٍ، عِزًّا يُعِزُّ الله به الإسلام، وذُلًّا يُذِلُّ الله به الكفر ))

(رواه أحمد)

o لا تقلق على الدين.
o هل أنت ممن سمح الله لك أن تكون جندياً من جنوده؟
● الدين منهج تفصيلي.
o الدعوة إلى الله تحتاج إلى تطبيق.
o ليحذر الداعية أن يراه المدعو على خلاف ما يدعوه.
● العمل الصالح والوجود:
o قال تعالى:

﴿ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) ﴾

[سورة المؤمنون]

o سمي العمل صالحاً لأنه يصلح للعرض على الله.
o ويكون صالحاً إذا كان خالصاً وصواباً.
▪ خالصاً: ما ابتغي به وجه الله.
▪ صواباً: ما وافق الكتاب والسنة.
● العبادات الشمولية والعبادات الموسمية.
o صوم رمضان عبادة نوعية موسمية.
▪ التفرغ من الشواغل والمشاكل.
▪ شهر التفرغ للعبادات والأعمال الصالحة.
▪ الحرب على الإسلام من الداخل.
● انتشار الإسلام بسبب تلبية الحاجات المختلفة لمعتنقيه.
o الخيار مع الدين خيار وقت ومع غيره خيار رفض.
▪ قال تعالى:

﴿ هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158) ﴾

[سورة الأنعام]

▪ الإيمان قبل فوات الأوان:
● قال تعالى:

﴿ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) ﴾

[سورة يونس]

● انتشار الإسلام بسبب تلبية الحاجات المختلفة لمعتنقيه.
● رمضان إلى رمضان كالدرج الصاعد.
o الحرص على الصلاة جماعة ولو في البيت وخاصة في رمضان.
▪ روى أبو بكرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(( من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله، فمن أخفر ذمة الله كبه الله في النار لوجهه ))

(رواه الطبراني)

▪ روى عن عثمان بن عفان رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:

(( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله ))

(رواه مسلم)

● قراءة القرآن:
o قراءة تعبد.
o قراءة تدبر.
● قال تعالى:

﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) ﴾

[سورة البقرة]

o معنى التكبير.
o معنى الشكر.

سؤال:

ما هي الأعمال الصالحة التي يجب أن نفعلها في رمضان؟

جواب:

● تلاوة القرآن.
● الذكر.
● الصدقات.
● صلة الرحم.
● الطرائق إلى الخالق بعدد أنفاس الخلائق.
● بر الوالدين.
● دفع الزكوات.

سؤال:

كيف نقرأ القرآن في رمضان؟ وما معنى قوله تعالى:

﴿ أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4) ﴾

[سورة المزمل]

جواب:

● قال تعالى:

﴿ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (121) ﴾

[سورة البقرة]

● عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه أنَّه قال :

( تَعَلَّموا العَرَبيَّةَ ).

(رواه البيهقي)

● القراءة بالتجويد إن امكن.
● أن تفهمه.
● التطبيق والتدبر.

سؤال:

كيف يستقبل رمضان من عنده عادات سيئة، ثم يعود لها بعد رمضان؟

جواب:

● من يعود فكأنما لم يصم رمضان.

سؤال:

هل يجب وضع برنامج في رمضان لمن لديه عمل؟

جواب:

● لا تناقض بين صوم رمضان وعمل الموظف.

سؤال:

كيف نحافظ على روحانية العبادات بعد رمضان؟

جواب:

● من خلال الاستمرار بالصيام عن المعاصي، واستمرار الإيجابيات.

سؤال:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

(( كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ، وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ))

(رواه البخاري ومسلم)

فما هي الحكمة من إخفاء جزاء الصوم؟

جواب:

● لأن الصوم عبادة الإخلاص.

سؤال:

هناك من يصوم رمضان اعتقاداً منه أنه عادة؟

جواب:

● من صامه لأنه عادة، أو لتنزيل وزنه؛ فكأنه لم يصم رمضان.

الاستماع للدرس

00:00/00:00

إخفاء الصور