لقاء نابلسي وعبد الكافي وخلايلي - ومضات إيمانية في استقبال رمضان

محاور الموضوع:

الشيخ عمر عبد الكافي:
● التربية السوية:
o أن يعزف الزوجان على وتر واحد أمام الأولاد.
o إطعامهم من الحلال.
o القدوة السلوكية.
o الصداقة مع الأولاد.
o تخصيص وقت لاجتماع الأسرة دون وجود شاشة ومحمول.
o إظهار الامتنان والحب للزوجة.
● شروط الصحبة الصالحة:
o أن يذكرك بالله رؤيته.
o أن يدلك على الله حاله.
o أن يزيد في علمك منطقه.
o إذا رآك غافلاً ذكرك.
o إذا رآك ذاكراً أعانك.
● المخلوقات الثلاثة:
o خير كله: الملائكة.
o شر كله: إبليس وجنوده.
o خير وشر: الإنسان.
● المجالس الإيمانية وحضور الملائكة.
● الدعاة إلى الله يستمدون الطاقة الإيجابية من بعضهم البعض.
الشيخ محمد راتب النابلسي:
● مواجهة القنبلة النووية بقنبلة الذرية.
● حقائق الإيمان وحلاوة الإيمان.
o حقائق الإيمان: معلومات ونصوص وشروح وأدلة ومعلومات.
o حلاوة الإيمان:
▪ روى أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(( ثَلَاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ: أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ كما يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ )).

(رواه البخاري)

▪ تعارض المصلحة مع محبة الله ورسوله يحول الدين إلى فولكلور وثقافة وخلفية إسلامية وتطلعات إسلامية وبطاقة معايدة إسلامية.
▪ الإسلام منهج تفصيلي يبدأ من فراش الزوجية وينتهي بالعلاقات الدولية.
▪ الولاء والبراء.
▪ الصحابة رضي الله عنهم ومن تبعهم من الجيل الأول والثاني ذاقوا حلاوة الإيمان فملكوا العالم.
● أنواع اليقين:
o اليقين الحسي: أدواته الحواس الخمس واستطالاتها، وهو لشيء ظهرت عينه وآثاره.
o اليقين العقلي: وهو لشيء غابت عينه وبقيت آثاره.
▪ الدين الإسلامي يقين عقلي، الكون ينطق بوجود الله.
o اليقين الإخباري: وهو لشيء غابت عينه وآثاره، وأداة اليقين به هو الخبر الصادق.
▪ المخبر هو الله فتصدق كأنك تراه.
● قال تعالى:

﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ (1) ﴾

[سورة الفيل]

o اليقين العقلي له ثلاثة مبادئ:
▪ السببية.
▪ الغائية
▪ عدم التناقض.
الدكتور أحمد الخلايلي:
● تقدير الطالب لأستاذه.
● مواسم الزمان ومواسم الأعيان.
o قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(( إن لله ملائكة سيارة فضلا يبتغون مجالس الذكر، فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم، وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم، حتى يملئوا ما بينهم وبين السماء الدنيا، فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء.
قال: فيسألهم الله، وهو أعلم: من أين جئتم؟
فيقولون: جئنا من عند عبادك في الأرض يسبحونك، ويكبرونك، ويهللونك، ويمجدونك، ويحمدونك، ويسألونك.
قال: وماذا يسألوني؟
قالوا: يسألونك جنتك.
قال: وهل رأوا جنتي؟
قالوا: لا، أي رب.
قال: وكيف لو رأوا جنتي؟
قالوا: ويستجيرونك.
قال: ومم يستجيروني؟
قالوا: من نارك.
قال: وهل رأوا ناري؟
قالوا: لا.
قال: فكيف لو رأوا ناري؟
قالوا: يستغفرونك.
قال: فيقول: قد غفرت لهم، فأعطيتهم ما سألوا، وأجرتهم مما استجاروا.
قال: يقولون: رب فيهم فلان عبد خطاء، وإنما مر فجلس معهم.
قال: فيقول: وله غفرت، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم ))

(رواه مسلم)

o قال تعالى:

﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) ﴾

[سورة البقرة]

الشيخ محمد راتب النابلسي:
● كلما تعاون الدعاة إلى الله فيما بينهم وتناصحوا:
o ارتقوا.
o زادت ثقة الناس بهم وبالدين.
o مثال ذلك: سواعد الإخاء.
● شهر رمضان دورة تدريبية نوعية.
الشيخ عمر عبد الكافي:
● وجوب التفقه لصيام رمضان.
● شهر رمضان شهر صيام لا شهر طعام.
الشيخ محمد راتب النابلسي:
● وشهر قيام لا شهر مسلسلات.