وضع داكن
29-03-2024
Logo
حياة المسلم 2 - إذاعة حياة إف إم - مدارج السالكين : الحلقة 22 - حوار مفتوح
رابط إضافي لمشاهدة الفيديو اضغط هنا
×
   
 
 
 بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم  
 

مقدمة :

  الحمد لله رب العالمين، يا ربنا صل وسلم، أنعم وأكرم على نبينا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، حياكم الله مستمعينا الكرام مع فضيلة العلامة الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي، كل عام وأنتم بخير يا دكتور.
الدكتور راتب:
 وأنتم بألف خير، أنتم والمستمعين والمشاهدين.
المذيع:
 كيف هي ساعات الصيام في رمضان؟
الدكتور راتب:
 الحمد لله، والله لطف بالغ جداً.
المذيع:
 كل عام وأنتم بخير يا دكتور، وكل الدعوات الطيبة لكل مستمعينا والمسلمين والبشرية أينما كانوا.
 دكتورنا الكريم، حتى نشرع في مشاركات مستمعينا الهاتفية، في كل رمضان يأتي ينوي الإنسان التغيير، وأن يكون هذا العام رمضاناً مختلفاً، ما هي نصيحة فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي في رابع أيامه ليكون رمضاناً مختلفاً؟

رمضان عبادة الإخلاص :

الدكتور راتب:
 الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين. الحقيقة أن الآية تقول:

﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾

[سورة الذاريات: 56]

 الآية واضحة، صريحة، قاطعة تؤكد أن علة وجودنا في الدنيا العبادة، والعبادة هي طاعة طوعية، ممزوجة بمحبة قلبية، أساسها معرفة يقينية، تفضي إلى سعادة أبدية.
 ولكن هذه العبادة على مدى الأيام، والأزمان، والأعوام، لكن هناك دورة استثنائية دورة مكثفة هي رمضان، فالإنسان في غير رمضان ممنوع من المخالفات، والمعاصي، والآثام، والشهوات، وما إلى ذلك، ولكن لحكمة بالغةٍ أنه في رمضان ممنوع من المباحات، من الطعام والشراب، هذه فيها ملمح دقيق جداً، أن هذا الشهر شهر الإخلاص، وأنت في البيت والجو لا يطاق من الحر، ولا أحد معك في البيت، لا تستطيع أن تضع في فمك قطرة ماء، يؤكد العلماء أن الصيام عبادة الإخلاص، وحدك في البيت، والثلاجة فيها ما لذ وطاب، فيها الماء البارد، فيها العصائر، لا تستطيع أن تضع قطرة ماء، أو وجبة طعام في فمك، إذاً هو عبادة الإخلاص، لأنه في رمضان ممنوع من المباحات، لا من المعاصي والآثام، من المباحات، فكأن الله أراد أن يمتحننا في هذا الشهر.
المذيع:
 بارك الله بكم يا دكتور.
الدكتور راتب:
 ولكن هناك حكم عظيمة جداً لا تنتهي.
المذيع:
 علنا نتطرق إليها مع فضيلتكم شيخنا في هذا الحوار نستأذنكم بأن نشرع في مشاركات مستمعينا الكرام، في هذا الحوار المفتوح بإذن الله. جهاد مرحباً بكم معنا.

حوار مفتوح في الجوانب الفكرية والدينية والروحانية والإيمانية :

المستمع:
 يعطيكم العافية، أريد أن أسأل الدكتور محمد راتب النابلسي إذا تكرمت عليّ. دكتور محمد كيف حالك؟
الدكتور راتب:
 الحمد لله.
المستمع:
 والله إني يا دكتور أحبك في الله.
الدكتور راتب:
 بارك الله بك، ونفع بك.
المستمع:
 يا دكتور والله أنا ليس عندي أي سؤال ولكن أحببت أن أسمع صوتك، وأن أطمئن عن صحتك؟
الدكتور راتب:
 أحبك الله كما أحببتني من أجله.
المذيع:
 إذاً مستمعينا هذه الحلقة هي حوار مفتوح في الجوانب الفكرية، في الجوانب الدينية والروحانية والإيمانية مع الله، ونرجو أن تكون جميع المشاركات بعيدة عن الأسئلة الفقهية باعتبار أن الإذاعة تخصص لها برنامجاً آخر. أحمد باتصال جديد، تفضل أخي أحمد.
المستمع:
 السلام عليكم، كيف الحال؟ قبل الله طاعتكم، دكتور محمد كيف حالك؟
الدكتور راتب:
 الحمد لله.
المستمع:
 أنا أتصل خصيصاً لأقول إن دروسك ما شاء الله كانت نقطة تحول في حياتي منذ عام ألفين وسبعة حتى اليوم، الحمد لله رب العالمين، ووجهت لك رسالة شكر على سهرة حياة، وبشرني الشباب أنك موجود من الساعة الثانية حتى الساعة الثالثة، أحببت أن أسلم عليك، وأوصل لك سلام أمانة من صديقي محمد السادات الذي كان على معرفة بك في سوريا حفظها الله بالسلامة.
الدكتور راتب:
 وهذا من فضل الله عليك وعلي.
المذيع:
 شكراً أخي أحمد ولاتصالك الجميل، وبارك الله فيك.
 أخي عادل بمشاركة جديدة، تفضل.

أسئلة المستمعين :

المستمع:
 السلام عليكم ورحمة الله، الله يعطيكم العافية، أولاً أسأل الله أن يزيد الأمن والأمان علينا وعلى الأمة العربية والإسلامية، وأن يمدكم بالصحة، وينفع فيكم الأمة إن شاء الله.
 سيدي إذا تكرمت أنا أريد أن أتكلم بصراحة، بالنسبة لي كنا نحب رمضان ونتشوق لمجيء رمضان، وننتظره بفارغ الصبر، أنا أتكلم عن نفسي، وعن الناس الي حولي، ولكننا الآن لم نعد نحب رمضان، ما الأسباب؟ هل هي ضغوط الحياة المادية؟ هذا أولاً.
 ثانياً الدكتور محمد ما شاء الله عليه، الله يعطيه الصحة يقول لك:

﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾

[سورة الذاريات: 56]

 صحيح أم لا؟ ألا يقول الله إنه غني عنا، أو غني عن عبادتنا، طالما هو غني لماذا يأمرنا بالصلاة ويريد أن يحاسبنا؟ طالما هو خلقنا فهو يعرفنا.
المذيع:
 نقطتين بالغات الأهمية لماذا رغبتنا بقدوم رمضان تقل؟ ولماذا خلقنا الله ويطلب عبادتنا وهو غني عنا؟ ننتقل إلى اتصال جديد بعد إذنكم شيخنا، ونجيب إن شاء الله بتوسع مع فضيلتكم. أخي خالد تفضل، أنت معنا على الهواء.
المستمع:
 الله يعطيك الصحة والعافية يا دكتور محمد راتب نحن من الناس الذين نتشوق لسماع دروسك، حتى أن تفسيره يدخل القلوب. هناك آية في القرآن الكريم:

﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾

[سورة البقرة: 186]

 دخلت بين آيات الصيام، أنا أسمع التفسير من عدة شيوخ، لكني أحب أن أسمع من الشيخ الدكتور هل هذه الآية بين آيات الصيام؟ هل هناك فكرة يحب إيصالها الدكتور الله يعطيه العافية؟
المذيع:
 محمد تفضل بمشاركة جديدة.
المستمع:
 السلام عليكم، يعطيكم العافية، سؤال أريد أن أسأله عن سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام في آية عن الحواريين، عن سيدنا عيسى؟
المذيع:
 ما سؤالك عن الآية تحديداً محمد؟
المستمع:
 عن الحواريين؟
المذيع:
 من هم الحواريون تعني؟ بارك الله فيك.
 شيخنا الكريم الدكتور محمد راتب النابلسي يعطيكم العافية من جديد أخونا عادل طرح سؤالين، الأول: إذا كان الإنسان لا يشعر بمحبة رمضان، والإقبال على العبادة يقل ما الحل؟

رمضان مناسبة تنعقد لك صلة متينة محكمة مع الله :

الدكتور راتب:
 والله هذه حالة خاصة، أيها الإنسان، رمضان هو موسم قرب من الله، موسم إقبال على الله، موسم توبة إلى الله، موسم إنفاق المال في سبيل الله، أنت مع الله، أنت مع الله في ترك الطعام والشراب، مع الله في غض البصر بأعلى درجة من الحزم، أنت مع الله في متابعة دروس العلم، أنت مع الله في قيام الليل، أنت مع الله، والله صاحب الكمال، والجمال، والنوال، مكارم الأخلاق مخزونة عند الله تعالى، فإذا أحب الله عبداً منحه خلقاً حسناً.
إذا كان الله معك فمن عليك؟ وإذا كان عليك فمن معك؟ ويا ربي ماذا وجد من فقدك؟ وماذا فقد من وجدك؟

فـلو شاهدت عيناك من حسننــــا  الذي رأوه لما وليت عنــــــــــا لغـيرنـا
ولو سمعت أذناك حسن خطابنا  خلعت عنك ثياب العجب وجئتنــــــــا
ولو ذقت مـن طعم المحبـــة ذرة  عذرت الذي أضحى قتيلاً بحبنـــــــــــا
ولو نسمت من قربنا لك نسمــة  لمــــت غريباً واشتيـــــــــاقاً لقربنــــــــــا
فما حبنا سهل وكل من ادعــــى  سهولته قلنا له قــــــــــــد جهلتنــــــــــــا
ولـــــــو لاح من أنوارنا لك لائـــح  تركت جميع الكائنــــــــات لأجلنـــــــــــــا
فأيسر ما في الحب للصب قتـلـه  وأصعب من قتل الفتى يوم هجرنــــا
***

 رمضان مناسبة تنعقد لك صلة متينة محكمة مع الله، لأنك تركت المباحات إرضاءً له، تركت المسموحات تقرباً إليه، لذلك هذا الرمضان إذا أهملنا فيه أحكام الصلاة واكتفينا بالمسلسلات والولائم انقلب إلى شهر ولائم ومسلسلات، بخلاف ما أراده الله عز وجل، أما إذا أردناه شهر عبادة نحكم العبادة، والاستقامة، والعمل الصالح، والإنفاق، وزيارة الأقارب، وصلة الرحم، مناسبة في هذا الشهر أن تكون في أعلى درجة من القرب من الله عز وجل.
المذيع:
 الله يفتح عليكم يا دكتور، السؤال الآخر كان دكتور: لماذا نعبد الله وهو غني عنا ولا يحتاج عبادتنا؟

العبادات صلة الوصل بين العبد و ربه :

الدكتور راتب:
  الحقيقة أن الله عز وجل غني عن عبادة البشر قطعاً، لكن هو يريد أن يرحمهم، تصور أب غني جداً، معه ملايين كثيرة، له ابن مقصر في طاعته لله، هو ليس بحاجة إليه إطلاقاً، لكن رحمة هذا الأب، وعطف هذا الأب، واهتمام هذا الأب بأولاده، لماذا عندما يجد أن ابنه تاب إلى الله يحبه؟

((لله أفرح بتوبة عبده من الضال الواجد، والعقيم الوالد، والظمآن الوارد))

[ذكره السيوطي في الجامع الصغير عن أنس]

 ثلاث صفات دقيقة جداً، يكاد يموت عطشاً وجد نبع ماء.

((من الضال الواجد))

[ذكره السيوطي في الجامع الصغير عن أنس]

 ضاعت إبله، ثم وجدها، من شدة الفرح، قال: يا ربي أنا ربك وأنت عبدي، النبي ما علق على هذا الخطأ وهو كفر، لكن علق على فرحة الله بعبده إذا تاب.

((لله أفرح بتوبة عبده من الضال الواجد، والعقيم الوالد، والظمآن الوارد))

[ذكره السيوطي في الجامع الصغير عن أنس]

 الله رحيم، كمال مطلق، جمال، ونوال، إذا رأى عبده قد أقبل عليه، انتفع بهذا الإقبال، واستقام على أمره، وربح الدنيا والآخرة معاً، يفرح به طبعاً، أب غني جداً جاء ولده ومعه مجموع درجاته، علاماته تامة، وثناء على أخلاقه، لماذا يضمه إليه، ويقبله، ويقدم له دراجة جديدة؟ لماذا؟ فرحاً به، هو غني عنه.
المذيع:
 إذاً ربنا سبحانه وتعالى شرع هذه العبادات لتكون صلة بيننا وبين ربنا.

الإقبال على الله و القرب منه :

الدكتور راتب:
 كي نذوق طعم القرب، إذا لم تقل بعد رمضان، وأنا أعني ما أقول: ليس على وجه الأرض من هو أسعد مني إلا أن يكون أتقى مني هناك مشكلة، الله سمح لك في هذا الشهر أن تقبل عليه، أن تتصل به، أن تقف راكعاً وساجداً في التراويح.
المذيع:
 الله يفتح عليكم يا دكتور، أخونا خالد طرح سؤال في قول الله عز وجل:

﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾

[سورة البقرة: 186]

 لماذا جاءت بين آيات الصيام؟
الدكتور راتب:
 القرآن الكريم فيه نظام محكم جداً، هناك أمثلة كثيرة: الإنسان حينما يشعر أن الله قريب منه، هذا الصيام ليس شهر منع، شهر قرب، يتوهم الناس أنه شهر منع، ممنوع أن تأكل، وأن تشرب، حرمان، الله عز وجل أراده عكس ذلك، شهر قرب، شهر إقبال، شهر توبة، شهر إنابة، شهر فرح بطاعة الله، شهر سرور، طبعاً الصيام ترك الطعام والشراب، فإذا كانت علاقة الإنسان بالله ضعيفة جداً، وفي مخالفات كثيرة، فصراحة والكلمة دائماً: الحق ليس سهلاً، من الخطأ، والسذاجة، والغباء أن نتوهم أن الصيام ترك الطعام والشراب فقط، ترك الغيبة، ترك النميمة، ترك الكذب، ترك المبالغة، ترك العدوان، أنت في رمضان عندك بضع مئات من الأوامر، ينبغي أن تطبقها، هذه المئات من الأوامر النتيجة الطبيعية الحتمية أن تجعل مع الله خطأ ساخناً في الليل، هناك خط ساخن، خط مفتوح لك.
المذيع:
 الذي هو الإقبال على الله؟
الدكتور راتب:
 الإقبال على الله، أرادك أن تذوق طعم القرب.
المذيع:
 شيخنا، لماذا جاءت بين آيات الصيام تحديداً؟

﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾

[سورة البقرة: 186]

 لماذا لم تأتِ في موطن آخر؟

الحواريون هم أصحاب سيدنا عيسى :

الدكتور راتب:
 ماذا قبل هذه الآية؟ آيات الصيام، كأن الله يريد أن يقول: ليست الحكمة من الصيام أمري لكم أن تصوموا، كي تمتنعوا عن الطعام والشراب، بل أن تذوقوا طعم القرب مني.
المذيع:
 الله يفتح عليكم يا دكتور.
الدكتور راتب:
 هذا المعنى السياقي، واللحاقي، والسباقي.
المذيع:
 بارك الله بكم يا دكتور، شيخنا الكريم، الحواريون من هم في الآية الكريمة التي تكلمنا عنها؟
الدكتور راتب:
 أصحاب سيدنا عيسى.
المذيع:
 الذين آمنوا به في ذلك الزمان، بارك الله فيكم. إياد حياك الله بمشاركة جديدة، تفضل.

عودة لأسئلة المستمعين :

المستمع:
 السلام عليكم، ومبارك عليكم الشهر، وأنا أقول للدكتور اسأل الله أن يجزيك الجنة على عملك الذي تقوم به لأجل الله، أن يكون جزاؤك الجنة.
الدكتور راتب:
 بارك الله بك، ونفع بك.
المستمع:
 شيخنا أريد أن أقول لك، أنا أعشق رب العالمين، وأعشق نبي الله، وأعشق هذا الدين عشقاً عظيماً، لكني مقصر تقصيراً لا يعلمه إلا الله، عندما يبدأ رمضان أبكي عليه وأفارقه ببكاء لكني مقصر، يعلم الله يا شيخ أني من سنوات لا أستطيع أن أصلي صلاة التراويح، بالكاد صلاة العشاء أستطيع أن أصليها، ولا أستطيع بعدها الصلاة لثانية واحدة، أذهب فوراً للنوم وأقوم على عملي من الرابعة فجراً، والله يا شيخ أنا بعد صلاة العشاء لا أعرف كيف أصف لك هذه الحالة لكني أشعر أني مقصر في الصلاة، لكني أحب الدين يا شيخ.
المذيع:
 هل تركك للتراويح يكون في الأيام التي فيها إجازة كيوم الجمعة؟
المستمع:
 أنا سائق تكسي، ليس عندنا إجازة.
المذيع:
 أليس وقتك ملكك؟ ألا تستطيع أن تغير؟
المستمع:
 أنا عملي في الفترة الصباحية، والله يا شيخ يعلم الله أني أرى في منامي كثيراً أنني أؤدي صلاتي كاملة، هل يمكنك تخيل ذلك؟ والله إني مقصر ومتضايق من نفسي.
المذيع:
 الفكرة واضحة أخي إياد. أم مراد تفضلي باتصال جديد.
المستمعة:
 السلام عليكم، الله يعطيكم العافية، تقبل الله الطاعات، الله يجزيك الخير يا دكتورنا العزيز.
الدكتور راتب:
 أهلاً وسهلاً ومرحباً.
المستمعة:
 دكتور أنا أتكلم لك عن حالي، نحن في اليوم الرابع من رمضان، الحمد لله، أنا أزيد في العبادات صدقاً، أقوم بعملي كله، ما المطلوب مني؟ هل يجب أن أقرأ القرآن منذ الصباح حتى المساء؟

قراءة القرآن قراءة صحيحة وفق قواعد اللغة العربية :

الدكتور راتب:
 لا، يوم طبيعي، لكن يجب أن يكون هناك زيادة في العبادات، إذا قرأتِ كل يوم جزء قراءة تعبدية، وقرأتِ كل يوم صفحة أو صفحتين قراءة مدارسة، قراءة تدبر، هذه الآية أين أنا منها؟

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ﴾

[سورة التحريم: 8]

 هل أنا تائبة؟ دائماً عندنا القرآن، الله قال:

﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ﴾

[سورة البقرة: 121]

 حق تلاوته أن نقرأ القرآن بلغة عربية صحيحة، سيدنا عمر قال: "تعلموا العربية فإنها من الدين"، ثم أن نقرأه قراءة مجودة إن أمكن.
المستمع:
 وكيف ذلك؟
الدكتور راتب:
 أكمل لك، إذاً قراءة صحيحة وفق قواعد اللغة العربية، وقراءة مجودة، أي مراعاة الإقلاب، والإظهار، والإدغام، والغنة، إن أمكن الثانية، الثالثة أن نفهم القرآن، الله ماذا أراد بهذه الآية؟ هذه الثالثة، أما الرابعة أين أنا من هذه الآية؟ هل أنا مطبق لها أم لا؟ هذه قراءة:

﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ﴾

[سورة البقرة: 121]

 قراءة وفق قواعد اللغة العربية، ثم قراءة مجودة إن أمكن، ثم فهم الآيات فهماً عميقاً وإذا ما فهمتي الآية الله ماذا قال؟

﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾

[سورة النحل: 43]

 وأنت من الممكن أن تسألي أي عالم بلا مقابل، لا يمكن أن يدخل إنسان على طبيب بلا مبلغ، أو عند محامي، إلا رجل الدين.
المذيع:
 شيخنا إضافة إلى تمعن ودراسة القرآن ماذا تنصح المستمعين الكرام أن يزيدوا من العبادات في هذا الشهر الفضيل؟

الدعوة إلى الله فرض عين :

الدكتور راتب:

﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾

[سورة فصلت: 33]

 معنى ذلك الدعوة إلى الله فرض عين، أنتِ فهمتِ هذه الآية فهماً عميقاً، تأثرت جدا ًبهذه الآية، أبلغِ هذا التأثر إلى أختك، إلى صديقتي، إلى أمك، إلى أولادك، هذه الدعوة فرض عين.

﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي﴾

[سورة يوسف:108]

 والآية واضحة جداً.

﴿أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾

[سورة يوسف:108]

 فأي إنسان لا يدعو إلى الله على بصيرة ليس متبعاً لرسول الله، هي كفرض عين، دقيق الكلام، في حدود ما تعلم، ومع من تعرف فقط.
المذيع:
 المعلومات الشرعية التي لدي، ومن أعرف من الناس فرض عين.
الدكتور راتب:
 في حدود ما تعلم، ومع من تعرف، هناك دعوة فرض كفاية، تحتاج إلى تفرغ، إلى تبحر، إلى تعمق، هذه إذا قام بها البعض سقطت عن الكل.
المذيع:
 بارك الله بكم يا دكتور، عم، تفضل باتصال جديد.

على المساجد اختيار أئمة متقنين :

المستمع:
 السلام عليكم، يعطيك الصحة إن شاء الله، أنا عندي مشكلة يا دكتور الناس الذين يبنون المساجد، ويعملون فيها هم وأولادهم وأحفادهم، ولا يعطون مجالاً لأناس أصواتهم جميلة أن يأتوا ليقرؤوا، أو يأذنوا، أو يعطوا دروساً بالمساجد، عندي مشكلة مع هؤلاء الناس، هناك مساجد أنا أكره أن أذهب إليها، لا أحب أن أذهب إليها لأن أصواتهم ليست جميلة، أنا أحب أن أسمع الأصوات الجميلة بقراءة القرآن، ففي مشكلة مع هذه الناس.
الدكتور راتب:
 في لفتة لطيفة، النبي قال عن بلال: إنه أدنى منك صوتاً، فالنبي عنده ذوق، والأولى أن يكون المؤذن صاحب صوت جميل، حتى يجلب الناس، لا أن ينفر الناس، والإمام كذلك.
المذيع:
 إذاً فضيلتك توصي المساجد باختيار أئمة متقنين، وأصواتهم ندية بذات الوقت.
الدكتور راتب:
 إن بلال: أدنى منك صوتاً، ملمح دقيق في هذا النص.
المذيع:
 بارك الله بكم يا دكتور.
 دكتور بقي معنا سؤال أخونا إياد قبل الفاصل هو يحب الله سبحانه وتعالى، ومرتبط بالصلاة كثيراً، لكن بالكاد يصلي العشاء ويغلبه النوم لأن دوامه يبدأ من الساعة الرابعة، كسائق تاكسي.

على المؤمن أن يؤدِّي لله اعتذاره والله يعلم السر وأخفى :

الدكتور راتب:
 الله عز وجل رحيم، ويقبل العذر، لكن هذا لا يحتاج إلى فتوى، يحتاج إخلاص مع الله عز وجل، الله يعلم، علم ما كان، وعلم ما يكون، وعلم ما سيكون، وعلم ما لم يكن كيف كان يكون، فله مع الله علاقة مباشرة، فأنت أدِّ لله اعتذارك والله يعلم السر وأخفى.
المذيع:
 هل يمكن دكتور أن يقوم بعبادة أخرى بديلة أثناء عمله كسائق إذا لم يتمكن من صلاة التراويح؟ أثناء قيادته لا يمكن له الصلاة لكن ماذا يمكن أن يفعل مثلاً حتى يشغل وقته بالطاعة دكتور، ماذا يمكن أن يفعل كسائق؟
الدكتور راتب:
 أحياناً يسمع دروس دينية، يسمعها إنسان قد يتوه عن طريقها، إذا أنت لك ثقة بعالم رباني، مقبول عند الناس، ممكن أن تسمع دروسه عبر المذياع، أنت بذلك تسمع طوال الوقت وتُسمِع الناس، وكم من أناس غير مسلمين أسلموا بهذه الطريقة.
المذيع:
 سبحان الله، بارك الله بكم يا دكتور.
 إلى المزيد من مشاركات مستمعينا، محمد حياك الله.

إتقان اللغة العربية من أجل الصلاة :

المستمع:
 السلام عليكم، يعطيك العافية، أحبك في الله يا دكتورنا، والله أنا عندي مشكلة بتلاوة القرآن، وضعيف جداً فيها بشكل لا يوصف، هل هناك مشكلة في هذا الموضوع؟
الدكتور راتب:
 والله إذا الإنسان تأتأ فله أجر أيضاً، إذا تأتأ في قراءته كما ورد في النص له أجر، لكن يستطيع سماعه، سماع القرآن له أجر.
المذيع:
 الضعف أخي محمد في أي جانب، هل هو باللغة العربية، أم بالأحكام؟
المستمع:
 في الأحكام، وفي اللغة العربية عندي مشكلة كبيرة.
الدكتور راتب:
 لا، الأحكام أخف بكثير، أنت لست مكلفاً بالأحكام التجويدية، لكن ما يكون مثلاً إنما يخشى اللهُ من عباده العلماء، هذه الصلاة فسدت بهذه الطريقة، في حد أدنى من اللغة العربية.
المذيع:
 من بعد إذنكم شيخنا، أخي محمد اليوم مراكز تحفيظ القرآن الكريم موجودة وبكثرة ومجانية في كل محافظات المملكة علك تجد وقتاً مناسباً في واحد منها، فيزيدونك إن شاء الله همة في تصويب القراءة. أحمد باتصال جديد تفضل.

سماع القرآن ينوب عن قراءته لمن لا يعرف القراءة والكتابة :

المستمع:
 السلام عليكم، تحياتي لك ولفضيلة الشيخ، أحبك بالله.
الدكتور راتب:
 أهلاً وسهلاً، بارك الله بك.
المستمع:
 شيخنا ممكن سؤال، كيف نحافظ على عبادتنا بعد رمضان؟ في رمضان نجد وقتاً لقراءة القرآن، في التزامنا بالمساجد، بعد رمضان لا يوجد وقت.
المذيع:
 بارك الله فيك يا أحمد. أم محمد باتصال جديد تفضلي.
المستمعة:
 السلام عليكم، تقبل الله طاعاتكم، الله يجزيك الخير أنت والشيخ على هذه الإذاعة بارك الله فيكم وأطال الله أعماركم إن شاء الله.
 لو سمحت أريد أن أسأل الشيخ، بالنسبة لقراءة القرآن أنا لم أكمل تعليمي، وأحب أن أتعمق في القرآن وأقرأ، ولكن لا أقدر أن أقرأ قراءة صحيحة.
المذيع:
 هل تستطيعين القراءة والكتابة يا أم محمد؟
المستمعة:
 والله ليس كثيراً.
الدكتور راتب:
 اسمعي القرآن.
المستمع:
 أحب أن أسمع القرآن، وأحب أن أقرأه أيضاً.
المذيع:
 دكتورنا، إذا كانت أم محمد لا تتمكن من القراءة، هل يجزئ ذلك السماع؟
الدكتور راتب:
 السماع يجزئها.
المذيع:
 بارك الله بك يا أم محمد، زادك الله حرصاً إن شاء الله.
 أزهار تفضلي باتصال جديد.
المستمعة:
 يعطيك العافية، السلام عليكم، بارك الله فيكم، وبارك الله في جهودكم، تقبل الله الطاعات إن شاء الله، الله يكرمك، أحببت أن أبارك لدكتورنا الدكتور العظيم محمد راتب النابلسي ربنا يعطيه العمر الطويل، والعمر المديد في طاعة الله، وأن يتحفنا دائماً بكلامه الطيب أكرمكم الله، ونحن نقتدي به في كل شيء، في كل كلمة يقولها.
المذيع:
 جزاك الله خيراً، ولدعواتك الطيبة، شكراً جزيلاً لك، ربنا يكرمك ويجزيك الخير.
 وننتقل إلى خالد باتصال جديد، تفضل أخي خالد.
المستمع:
 السلام عليكم، الله يتقبل الطاعات إن شاء الله، في آية في القرآن تقول:

﴿فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾

[سورة النساء:3]

 قبلها:

﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى﴾

[سورة النساء:3]

 ما الرابط بين المعنيين، باليتامى والنكاح؟
المذيع:
 سؤالك واضح أخ خالد.

الرابط بين اليتامى والنكاح في سورة النساء :

الدكتور راتب:
 أخ توفي ترك بناتاً وأولاداً، له أخ شقيق، هذا الأخ الشقيق ملزم برعاية الأولاد والبنات، أقصد العم، يحتاج أن يدخل كل يوم لعندهم، فإذا خاف أن تنشأ مشكلة بينه وبين زوجة أخيه له أن يتزوجها بعد وفاة أخيه، وبذلك يكون رعى الأيتام رعاية تامة، وليس هناك إشكال بالدخول والخروج، واضحة تمام؟ رعى الأيتام رعاية تامة، أصبحوا كأولاده، لكن إذا دخل كل يوم مرتين أو ثلاثة لا يتهم، زوجة أخيه المتوفى أصبحت زوجته وانتهى الأمر، واضح تمام العلاقة.
المذيع:
 سؤال الأخ أحمد قبل قليل دكتور في رمضان الإنسان يتشجع على العبادة، والقرآن والقيام، كيف يحافظ على هذه العبادات بعد رمضان؟

البطولة والنجاح أن تتابع ما تركته في رمضان بعد رمضان :

الدكتور راتب:
 الحقيقة البطولة، والتفوق، والنجاح، أن تتابع ما تركته في رمضان بعد رمضان، أما ما الذي يفطر منك؟ فمك فقط، تأكل وتشرب، واللقاء الزوجي، أنت تركت في رمضان الغيبة، والنميمة، والإفساد، وبيع بضاعة محرمة، واللعب بالنرد، تركت أشياءً كثيرة برمضان، أتمنى من أعماق أعماقي هذه الأشياء التي تركتها في رمضان خوفاً من الله أن تتركها بعد رمضان، من لعب النرد كأنما غمس يده في شيء حرام.
المذيع:
 بارك الله بكم يا دكتور. إذاً الأشياء التي انتهى عنها الإنسان في رمضان يحافظ على الابتعاد عنها حتى بعد رمضان.
الدكتور راتب:
 البطولة أن تتابعها بعد رمضان، أما الذي يفطر ما أحله الله لك في رمضان.
المذيع:
 إذاً الذي يفطر هي الجوارح باعتبار أصبح الطعام والشراب حلالاً، المحرمات يبقى بعيداً عنها، والقلب في روحانيته. نختم هذه الحلقة بالدعاء، ونسأل الله القبول شيخنا الكريم.

الدعاء :

الدكتور راتب:
 اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا أخرتنا التي إليها مردنا، واجعل الحياة زاداً لنا من كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر، أعطنا ولا تحرمنا، أكرمنا ولا تهنا، آثرنا ولا تؤثر علينا، أرضنا وارضَ عنا، اجعل هذا الشهر الكريم فوزاً لنا من كل خطيئة تقع في حياتنا، اجعلها عصمة لما بعد رمضان، اجعلها طاعة لك خالصة لوجه الله، اجعل هذا الشهر الكريم نقلة نوعية في التعلق بك يا رب العالمين.

خاتمة و توديع

:

المذيع:
 الحمد لله رب العالمين، بارك الله بكم فضيلة العلّامة الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي لهذه الكلمات الطيبة.
 سبحانك اللهم وبحمدك، نشهد أن لا إله إلا أنت، نستغفرك ونتوب إليك.
 والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الاستماع للدرس

00:00/00:00

تحميل النص

إخفاء الصور