مقتطفات من سواعد الإخاء 3 - الحلقة : 08 - 30 - الوسطية في الإسلام. - موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية
بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم

مقتطفات من سواعد الإخاء 3 - الحلقة : 08 - 30 - الوسطية في الإسلام.


2015-06-24

الوسطية في الإسلام :

الدكتور راتب :
 الوسطية في الدين هي العدل والخيرية والأمان
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آل بيته الطيبين الطاهرين، وعلى صحابته الغر الميامين، وارض عنا و عنهم يا رب العالمين.
 الوسطية بين المادية المقيتة و الواقعية المرة، و بين الواقعية المرة و المثالية التخيلية، و بين الفردية الطاغية و الجماعية الساحقة، و بين الثبات الرتيب و التغيير المضطرب، و بين حاجات ملحة و قيم بعيدة، و بين عقلانية باردة و عاطفة متقدة، و بين نوازع الجسد ومتطلبات الروح، لذلك قال تعالى:

﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً ﴾

[ سورة البقرة: 143]

 و الوسطية تعني في الدين العدل، و الخيرية، و الأمان.

 

أسباب الوسطية :

 ورد في بعض الآثار أن القدوة قبل الدعوة، هناك دعوة و هناك قدوة، فإذا جاءت القدوة قبل الدعوة كانت مؤثرة، لأن الناس يتعلمون بعيونهم لا بآذانهم، و الإحسان قبل البيان من أسباب الوسطية التدرج لا الطفرة
فإذا ملأت قلب المستمع بإحسانك فتح لك عقله لبيانك، و الأصول قبل الفروع، إذا اكتفينا بالفروع وقعنا في مرض اسمه الغرق بالجزئيات، فالأصول و الفروع معاً، و القلب و العقل معاً، الإنسان عقل يدرك، و قلب يحب، و جسم يتحرك، غذاء العقل العلم، و غذاء الجسم الطعام و الشراب، و غذاء القلب الحب.
 فلذلك حينما نقف بين المتناقضين بمنطق وسطي معتدل واقعي، هذا موقف يجب أن نسلكه جميعاً كي نصل إلى بعض النتائج.
 من أسباب الوسطية: التدرج لا الطفرة، كيف حرم الله الخمر؟ تدرجاً، و كما قلت قبل قليل: أن تخاطب العقل والقلب معاً.

﴿ يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴾

[ سورة الإنفطار: 6]

 يخاطب قلبه.

﴿ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴾

[ سورة الإنفطار: 7]

 يخاطب عقله، الأصول قبل الفروع، أحياناً نغرق في الجزئيات.
 أنا أذكر إنساناً أسلم على يد أحد علماء مصر، أبقاه ستة أشهر في أنواع المياه، بدأ بالمياه، فلما التقى بالإمام محمد عبدو قال له: الماء الذي تشربه توضأ منه.
 فأنا أتمنى أن يبسط هذا الدين لا أن يبقى معقداً تعقيداً شديداً، و أن يطبق، و أن يعقلن، عقلنته، و تبسيطه، و تطبيقه مدعاة إلى تفوقه.

موقع موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية - © جميع الحقوق محفوظة لموقع النابلسي 2018