برنامج بيت المسلم – الحلقة : 09 - أسباب الشقاق الزوجي1 - الجهل - إطلاق البصر - قلة الحكمة - التعالي.

2019-05-14

مقدمة :

الدكتور بلال:
 بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين، وعلى صحابته الغر الميامين، أمناء دعوته، وقادة ألويته، وارضَ عنا وعنهم يا رب العالمين.
 أخوتي، أخواتي، أينما كنتم بتحية الإسلام نحييكم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نحن معكم في حلقة جديدة من برنامجنا: "بيت المسلم" ندخل فيه إلى الأسرة المسلمة، ونعالج قضاياها بصحبة شيخنا الفاضل فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي، السلام عليكم سيدي.
الدكتور راتب :
 عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبارك الله بكم، ونفع بكم.
الدكتور بلال:
 وبكم سيدي، أكرمكم الله.
 سيدي ندخل اليوم إلى موضوع مهم جداً، تعاني الأسرة اليوم، والأسرة المسلمة على وجه الخصوص، من موضوع الشقاق الزوجي.

﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا ﴾

[ سورة النساء: 35]

 هذا الشقاق بين الزوج وزوجته له أسباب، فإن عرفنا أسبابه تلافيناه، قيل: إن من أسبابه هو الجهل، فما قولكم سيدي؟

 

أسباب الشقاق الزوجي :

1 ـ الجهل :

الدكتور راتب :
 أقول وبالله المستعان: ما من شيء أقبح بالإنسان من الجهل، الجهل أعدى أعداء الإنسان، والجاهل يفعل في نفسه ما لا يستطيع عدوه أن يفعله به.
 إذا أردت الدنيا فعليك بالعلم، وإذا أردت الآخرة فعليك بالعلم، وإذا أردتهما معاً فعليك بالعلم.
الدكتور بلال:
 إذاً سيدي الجهل هو العدو الأول.
الدكتور راتب :
 والإنسان لا يعذر بجهله، أسباب العلم متوافرة، وقد قال عز وجل:

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

[ سورة النحل: 43]

الدكتور بلال:
 إذاً سيدي الشاب المقبل على الزواج، أو حتى الذي تزوج، وكذلك الفتاة المقبلة على الزواج، أو التي تزوجت ألا ينبغي أن تتعلم حقوق وواجبات الأسرة، ماذا تنصحون بذلك؟
الدكتور راتب :
 أنا قبل ذلك، بلد إسلامي آسيوي، نسب الطلاق فيه عالية جداً، أُسست مدرستان للشباب والشابات لتعلم حقوق الزوجة والزوج، ولا يعقد عقد زواج في هذا البلد إلا إذا تمّ الزوج والزوجة - العريس والعروس - نجاحهما في هذه الدورة، يقول الخبير الاستراتيجي: نسب الطلاق هبطت إلى العشر.
 لأن الجهل أعدى أعداء الإنسان، ماذا يقول أهل النار في النار؟

﴿ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴾

[ سورة الملك: 12]

 ذلك أن الإنسان يحب نفسه، لكن حينما يجهل قد يرتكب الأخطاء، لذلك أعدى أعداء الإنسان هو الجهل، والجاهل كما قلت قبل قليل يفعل في نفسه ما لا يستطيع عدوه أن يفعله به.
الدكتور بلال:
 هل نستطيع أن نقول إذاً سيدي معرفة الحقوق والواجبات في الزواج للمقبلين على الزواج هو ما ينبغي أن يعلم بالضرورة؟

ارتباط نجاح الزواج بمعرفة الحقوق و الواجبات :

الدكتور راتب :
 ما لا يتم به الواجب به فهو واجب، نجاح الزواج لا يتم إلا بالعلم، صار العلم واجباً.
الدكتور بلال:
 إذاً هذا مما ينبغي أن يعلم بالضرورة، لا يعذر الإنسان بتركه.
الدكتور راتب :
 وأنا أتمنى والله إنشاء مدارس.
الدكتور بلال:
 بدأت سيدي في بعض أنحاء العالم الإسلامي هذه الفكرة ولله الحمد.
الدكتور راتب :
 قلت لك: في بعض البلاد الإسلامية بآسيا نسب الطلاق هبطت للعشر.
الدكتور بلال:
 لأنه عرف حقوقه، وعرف واجباته وقد فصلناها سابقاً.
 إذاً سيدي أولاً، أول سبب من أسباب الشقاق الجهل، السبب الثاني هو إطلاق البصر.

2 ـ إطلاق البصر :

الدكتور راتب :
 قد يأتي هذا الحكم بحديث، قد يكون صحيحاً، أو أقل صحة، أو ضعيفاً، أما أن يأتي غض البصر بآية قرآنية فنظراً لأهمية هذا الأمر جاء بآية قرآنية صريحة، قاطعة.

﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ﴾

[ سورة النور: 30]

 وهناك استنباط دقيق:

﴿ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ﴾

[ سورة النور: 30]

 وكأن طريق حفظ الفرج غض البصر.
الدكتور بلال:

﴿ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ﴾

[ سورة النور: 31]

الدكتور راتب :
 أبداً.
الدكتور بلال:
 لماذا يؤدي إطلاق البصر إلى الشقاق؟
الدكتور راتب :
 هو إذا أطلق البصر ملأ عينيه من محاسن النساء، لا بد من أن يأخذ من هذه طولها، ومن هذه لونها، فإذا جمعها في مخيلته يرى امرأته ليست كذلك.
الدكتور بلال:
 ينشئ امرأة افتراضية، هذا ما نسمعه بالإعلام.
الدكتور راتب :
 أخذ من هذه لونها، ومن هذه طولها، ومن هذه شعرها، فلذلك قامت شاعرة ألقت قصيدة رائعة جداً، سُئل أحدهم: ماذا فهمت؟ قال: والله أعجبني شَعرها، لا شِعرها.
الدكتور بلال:
 إذاً سيدي إطلاق البصر يؤدي إلى الشقاق الزوجي، وحتى المرأة عندما تطلق بصرها دون ضوابط.
الدكتور راتب :
 لكن غض البصر كأنه قدم الذي عليه، وعندئذٍ ينتظر حفظ الله له، هو قدم الذي عليه.
الدكتور بلال:
 أيضاً سيدي في الإعلام أحياناً يرسمون صورة غير موجودة في الواقع، اليوم الذي يفعله الإعلام والأدوات الحديثة تظهر المرأة بصورة قد لا تكون هي في الأصل بالحقيقة موجودة.

 

وظيفة الإعلام الفاسد تحطيم القيم الأصيلة في الحياة :

الدكتور راتب :
 سامحني بهذه الجملة هناك جريمة إعلامية، تشاهد بيتاً فخماً جداً، سعره بالملايين المملينة، وشاب أنيق جداً بثيابه، بأدواته، بمركبته، والبيت كله معاص وآثام.
 يصور لك أسرة متدينة، فيها أخطاء كثيرة، الأولاد بالطريق، والأم عند الجيران، وصحتها لا تحتمل، يفجرون الدين من داخله، قدموا لك أجمل صورة لإنسان متفلت من الدين، وقدموا أبشع صورة لأسر متدينة، هذا الإعلام، الإعلام همه تحطيم القيم الأصيلة في الحياة.
الدكتور بلال:
 الإعلام الفاسد.
الدكتور راتب :
 الفاسد طبعاً، همه تحطيم هذه القيم، فلذلك لا بد من أن تسقي ثقافتك من الأرضيات لا من الفضائيات، مصدر موثوق، من عالم.
 إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينك، ابن عمر دينك دينك إنه لحمك ودمك، خذ عن الذين استقاموا ولا تأخذ عن الذي مالوا.
الدكتور بلال:
 أحياناً يقولون لك: نحن نصور في الإعلام الأمر السيئ.
الدكتور راتب :
 يوجد جواب سيدي: قدمت صورة سيئة جداً للمجتمع، ما الحل؟ ما سمعت أحداً قدم الحل فقط تصوير واقعي.
الدكتور بلال:
 وقد يصورها على نحو يحبه الناس، لا يكرهونه.
الدكتور راتب :
 الحقيقة ذكاء الإعلام الشيطاني أن تقدم المعصية بثوب براق، يستمال إليها، يمكن تذكر كلمة في آخر العمل المسرحي، أو السينمائي فيها حكمة، لكن أنت أمضيت ثلاث ساعات بتصوير المعصية بشكل رائع، وشيء مقبول، وشيء محبب، ثم ذكرت المغزى بكلمة واحدة، هذا فيه احتيال.
الدكتور بلال:
 إذاً سيدي إطلاق البصر لا سيما على الشاشات اليوم أحد أسباب الشقاق الزوجي.
الدكتور راتب :
 وغير الشاشات سيدي، غض البصر هذا أمر إلهي.
الدكتور بلال:
 سيدي الأمر الثالث من أسباب الشقاق الزوجي هو سوء التصرف من طرف الزوج أو الزوجة، ومجافاة الحكمة.

3 ـ مجافاة الحكمة :

الدكتور راتب :
 أنا أرى - وهذه رؤية شخصية - لكن معي أدلة، أعظم عطاء إلهي للإنسان الحكمة، أنت بالحكمة تجعل العدو صديقاً، بالحكمة تسعد بأي زوجة، بالحكمة تدبر أمرك بالمال المحدود، أما بلا حكمة فقد تكون أشقى زوج، وعندك زوجة من الدرجة الأولى، من دون حكمة تجعل الصديق عدواً، من دون حكمة تتلف المال الكثير، يمكن يكاد تكون الحكمة أكبر عطاء إلهي، لكن لا يوجد آية تقول: من يكن حكيماً، ولا يوجد آية تقول من يأخذ الحكمة.

﴿ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ ﴾

[ سورة البقرة: 269]

 أكبر عطاء إلهي للمؤمن أن يؤتى الحكمة.
الدكتور بلال:
 ما ثمن الحكمة سيدي؟
الدكتور راتب :
 طاعة الله.
الدكتور بلال:
 من أطاع الله آتاه الحكمة، فيتعامل بشكل صحيح مع زوجته، مع بيته.
الدكتور راتب :
 أنت مع الخبير، و الخبير بالكون هو الله، قال لك: غض بصرك، اضبط لسانك، قال لك: كُل مالاً حلالاً، تطيب به النفس، لا تأكل مالاً حراماً تحرم من السعادة.
الدكتور بلال:
 والنبي صلى الله عليه وسلم سيد الحكماء، كان يتعامل في بيته ومع زوجاته بأعظم ود.
الدكتور راتب :
 زوج مثالي، نحن الحقيقة عندنا سنة قولية، أقواله، وسنة عملية، أفعاله، أفعاله في بيته، مع أخوانه، مع أصحابه، في حربه، في سلمه، في الغنى، في الفقر، في الصحة، في المرض، قدم لنا سنة عملية.

﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ ﴾

[ سورة الأحزاب: 21]

 عندنا أقواله سنة قولية، و أفعاله سنة عملية، و إقراره- صمته سنة - وصفاته، سنته أقواله، وأفعاله، وإقراره، وصفاته.
الدكتور بلال:
 إذاً سيدي عندما يجافي الإنسان الحكمة بانقطاعه عن الله، أو ترك طاعة الله يرتكب الحماقة.
الدكتور راتب :
 يدفع الثمن باهظاً.
الدكتور بلال:
 ويصبح هناك الشقاق الزوجي.
الدكتور راتب :
 أُلف كتاب ألفه شخص عنده خبرة بموضوع الزواج، ما من مشكلة بين الزوجين إلا بسبب معصية، من أحدهما أو من كليهما.
الدكتور بلال:
 فتش عن المعصية كما تقولون سيدي، فتش عن المعصية، إذاً البعد عن الله يؤدي إلى مشكلة.
الدكتور راتب :
 إطلاق البصر فيه مشكلة، البعد عن الله فيه مشكلة، عدم طلب العلم فيه مشكلة.
الدكتور بلال:
 إذاً سيدي مجافاة الحكمة سبب من أسباب الشقاق الزوجي، أو الشقاء، الشقاق أو الشقاء، وسببها الانقطاع عن الله والمعاصي.

 

الابتعاد عن الحكمة بسبب الانقطاع عن الله والمعاصي :

الدكتور راتب :
 انقطع عن الله فقد النور.

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ﴾

[ سورة الحديد: 28]

 أكبر عطاء إلهي يقذف في قلب المؤمن هو النور، يرى به الحق حقاً، والباطل باطلاً، الصحيح صحيحاً، والمنحرف منحرفاً، هذا النور أكبر ميزة يملكها المؤمن، ومثبت بآية قرآنية.
الدكتور بلال:
 قرأت سيدي في كتابكم قوانين القرآن الكريم، تتحدثون عن قانون العداوة والبغضاء حضرني هنا.

﴿ فَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ ﴾

[ سورة المائدة: 14]

الدكتور راتب :

﴿ فَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ ﴾

[ سورة المائدة: 14]

 القرآن الكريم.

﴿ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ ﴾

[ سورة المائدة: 14]

 إلى يوم القيامة.
الدكتور بلال:
 إذاً نفتش عن المعصية.
الدكتور راتب :
 المعصية سبب، لذلك يوجد معرفة وإقبال، هذا الإيمان، وهناك جهل وعصيان.
الدكتور بلال:
 هذا البعد عن منهج الله عز وجل.
 أيضاً من أسباب الشقاق والشقاء الزوجي التعالي من أحد الطرفين، هو يقول لها: أنا أملك مالاً، وقد أخذتك، وكأنه جبر خاطر، وهي ربما تقول له: أنا من عائلة فلان وكنت عند أبي، فتتعالى عليه، أو يتعالى عليها، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:

((لا يدْخُلُ الجنةَ مَنّ كان في قلبه مثقالُ حبَّة من كِبْر))

[مسلم والترمذي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه]

4 ـ التعالي :

الدكتور راتب :
 عندك ضيوف كثر لا تملك شيئاً للضيافة إلا كمية لبن محدودة، تضيف لها ثلاثة أمثال ماء، صار عيران، مع الثلج والملح شراب رائع جداً، فهذا الكيلو من اللبن يتحمل أربعة أمثاله ماء، لكن لو وقعت قطرة كاز واحدة، بترول واحدة فيه فسد الطعام، فالكبر كهذه القطرة.

((لا يدْخُلُ الجنةَ مَنّ كان في قلبه مثقالُ حبَّة من كِبْر))

[مسلم والترمذي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ]

 الكبر يفسد الأعمال.
الدكتور بلال:
 لا يتفق مع الإيمان.
الدكتور راتب :
 مع الإيمان يوجد تواضع، وقبول، وواقعية، ورغبة بالاستقامة، مع الكبر يوجد بعد عن الله، عندنا معصية شهوة، غلبة شهوة، وعندنا معصية استكبار.

 

خاتمة و توديع :

الدكتور بلال:
 إذاً مهما كان وضعها في بيت أبيها وأمها فقد أصبحت الآن عند زوجها فتتواضع له، والعكس بالعكس، مهما كان ينبغي أن يتواضع لها.
 جزاكم الله خيراً سيدي، وأحسن إليكم.
 أخوتي، أخواتي؛ لم يبقَ لي في نهاية هذا اللقاء إلا أن أشكر لشيخنا الفاضل تلك التوجيهات الرائعة التي أسأل الله تعالى أن تنقلب واقعاً في بيوتنا، ومن أجل القضاء على أسباب الشقاق الزوجي، وعلى أسباب الشقاء الزوجي.
 إلى الملتقى أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .
 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته