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- 28.L'Islam et la vie-Chaîne spatiale de la Syrie
Les signes d’Allah exalté soit-Il :
Chers croyants, salut, miséricorde et bénédictions d'Allah soient sur vous, Allah (Le Tout-Puissant) dit dans Son Saint Livre :
((Et parmi Ses signes la création des cieux et de la terre))
((Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune))
((Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté.))
Tout comme la création des cieux et la terre, est un grand signe de la grandeur d'Allah (Le Tout-Puissant), ainsi c'est la création de nous-mêmes des épouses pour que nous vivions en tranquillité avec elles, et Il a mis entre nous de l’affection et de la bonté. De toute fonction de la grandeur d'Allah (Le Tout-Puissant). En effet, l'objectif de la relation entre les conjoints est de vivre en tranquillité chacun avec l'autre et d'avoir entre les deux de l’affection et de la bonté, et on doit dire que la cohésion de la famille a un rôle sérieux dans la cohésion de la société et la croissance de la famille a un impact clair sur la croissance de la société, c'est pourquoi les lois divines soutiennent et gardent la famille, et de tout chute et risque.
La réalité de l’homme et ses mœurs apparaissent dans son foyer :
Chers frères, mais si l'homme sage conscient se ressent les symptômes du désaccord conjugal, il devra être prêt à s'affronter au déséquilibre, Allah (Le Tout-Puissant) dit :((Si vous craignez le désaccord entre les deux [époux]))
Donc, on doit découvrir les signes du désaccord avant d'en avoir, car c'est un héroïsme de découvrir le problème avant d'en souffrir, c'est pour cette raison, on parlera dans cette bonne rencontre des raisons du désaccord conjugal, qui est un sujet vital et social qui touche toute famille.
O frères, le prophète (prière et salut d'Allah soient sur lui) rende la charité homme commence dans sa maison, comme origine de sa charité publique, de sorte que l'homme dehors de sa maison fait soigner de son statut et de sa réputation, c'est pourquoi il montre seulement les comportements acceptables par la société, mais dans la maison il n'y a ni contrôle ni responsabilité, donc, on déduit que la vérité de l'homme et de sa religion et de son morale se manifeste dans sa maison, dans ce sens, le Messager d'Allah (prière et salut d'Allah soient sur lui) a dit dans son hadith rapporté par Aïcha :
((Le meilleur entre vous est le meilleur pour sa famille, et moi, je suis le meilleur pour ma famille, et s'il meurt votre compagnon priez pour lui)).
Voyez-vous mes frères, que si une personne testée pour obtenir un permis de conduit, il sera testé dans les phases les plus difficiles à conduire, car s'il réussit dans la chose difficile, il réussira normalement dans la chose facile, alors la chose la plus difficile est d'être moralement dans ta maison, sans aucun contrôle, ni crainte, ni réputation, ici je redit la parole du Prophète (prière et salut d'Allah soient sur lui) :
((Le meilleur entre vous est le meilleur pour sa famille, et moi, je suis le meilleur pour ma famille))
Les causes de la discorde conjugale :
1-L’ignorance :
Mais si nous analysons les causes du désaccord conjugal, il y a de nombreuses raisons que nous essayons d'expliquer certains d'entre elles, dans cette rencontre, si Allah (Le Tout-Puissant) veut.La première de ces raisons est l'ignorance qui est le grand ennemi de l'homme, car l'ignorant est l'ennemi de soi-même, il fait de soi-même ce que ne peut pas faire son ennemi. En effet, De son amour pour son existence, ainsi que la sécurité, la perfection et la continuité de son existence, quand l'homme sait les moyens de sa sécurité et de son bonheur, il les acceptera sans hésitation, où est la crise ? C'est une crise de savoir, car même les gens de l'Enfer disent lorsqu'ils sont dans l'enfer :
((Et ils dirent: «Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gens de la Fournaise».))
Donc, si tu veux réussir dans le monde ici-bas tu dois avoir le savoir, et si tu veux réussir dans l'au-delà tu dois avoir le savoir, et si tu veux une vie conjugale réussie tu dois avoir le savoir. Tu dois donner au savoir tout pour qu'il te donne une partie, car si tu lui donne une partie il ne mais te donne rien.
Chers frères, à chaque contrat de mariage, le Sheikh dit selon le Livre d'Allah et la Sunna de Son Messager, donc, est-ce que le couple marié connait les dispositions du mariage existant dans le Livre d’ Allah et la Sunna de Son Messager ? Sait-t-il le mari les droits de sa femme et ses devoirs envers elle ? Sait-t-elle l'épouse les droits de son mari et ses devoirs envers lui et envers ses enfants ?
Le Prophète (prière et salut d'Allah soient sur lui) s'adresse à toutes les femmes à travers une femme en lui disant :
((Ô la femme, Connais bien et fais connaitre les autres femmes que le fait de bien traiter le mari est équivalent du djihad pour Allah)).
Donc, mes frères, il est nécessaire que le mari sache ses devoirs, et que la femme sache ses devoirs, c'est pourquoi le Prophète (prière et salut d'Allah soient sur lui) a dit :
((Honorez les femmes, je jure par Allah, généreux est celui qui les honore, et coquin est celui qui les offense))
Et il ya encore de plus selon quelques réscites que le Prophète (prière et salut d'Allah soient sur lui) a dit :
((Elles vainquent tout généreux, et que tout coquin les vainque, mais je préfère être vaincu généreux à être vainqueur coquin)).
La première raison du désaccord conjugal est l'ignorance qui domine la famille concernant les droits et les devoirs de l'épouse et les droits et les devoirs de l'époux, leurs limites et les solutions justes de leurs problèmes)), ainsi que le jugement auquel ils reviennent, et la référence qui discipline leurs relations)) tout cela est absent dans une famille qui manque la science légale.
2-La faiblesse de la foi :
Chers frères (( peut être il y a une autre raison)) qui est la foi faible, de sorte que les conjoints croyants sentent l'existence d'Allah avec eux, donc chacun d'eux a peur de faire tort à l'envers de l'autre, chacun se rapproche d'Allah pour servir l'autre, si les conjoints sont croyants, la garantie la plus grande pour la réussite de leur mariage dans une ambiance de foi, c'est leur croyance en Allah, Sa surveillance, et qu'Allah (Le Tout-Puissant) les récompense pour leur actions.Certains ont dit : mariez votre fille un croyant, s'il l'aime il l'honora, et s'il ne l'aime pas -qu'Allah ne veuille pas- il ne l'opprimera pas.
Chers frères, la conviction est une chose, et que tu te pousse à faire ce que tu n'es convaincu c'est une autre chose, il y a des gens qui définissent le licite et l'illicite, les devoirs et les droits, mais ils sont si faibles pour les appliquer. Donc, la force de la foi fortifie la volonté, si la foi se fortifie la volonté se fortifiera, et on demande : Est-ce que ces conjoints connaissent leurs droits et leurs devoirs, et connaissent- ils les limites de la loi islamique, donc, pourquoi ils se sont séparés ? Parce que chacun d'eux commet une erreur envers l'autre, et cette erreur est la raison du désaccord entre eux.
On se rappelle un hadith saint qui s'applique pleinement à ce sujet :
((Le musulman est le frère du musulman, il ni l'opprime ni l'abuse, la piété est ici, en soulignant par sa main à sa poitrine, et chaque deux s'aiment en Allah (Le Tout-Puissant) ne se sont pas séparés que par une erreur commise par l'un d'eux, qui est mauvais, qui est mauvais, et qui est mauvais)).
Il n'est pas suffisant d'apprendre les droits, les devoirs, les limitations et les restrictions, mais je dois avoir une forte volonté pour appliquer de ce que je suis convaincu, cette forte volonté est le résultat de la forte croyance, si la croyance des conjoints se fortifie leur volonté sera fortifiera, et la force de leur volonté leur aider à appliquer ce qu'ils ont appris concernant la méthode d'Allah (Le Tout-Puissant).
3-La mauvaise conduite :
Chers frères, la troisième raison du désaccord conjugal, c'est le mauvais comportement, je suis absolument convaincu qu'Allah offre au croyant une valeur inestimable, ce don peut être ambigu pour le public, et qui est la sagesse, car Allah (Le Tout-Puissant) dit :((Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c’est un bien immense qui lui est donné.))
La sagesse est de mettre chaque chose à sa place, et de dire le mot juste au bon moment avec la personne convenable, la sagesse est le plus grand don divin et en particulier pour les croyants.
((Et quant à ceux qui ont mécru, il y aura un malheur pour eux, et Il rendra leurs œuvres vaines.))
((Et quant à celui qui est avare, se dispense (de l’adoration d’Allah),* et traite de mensonge la plus belle récompense,* Nous lui faciliterons la voie à la plus grande difficulté))
La sagesse est le but du croyant, et un des fruits de la foi.
Chers frères, avec la sagesse tu es capable d'être heureux même avec une femme de la cinquième classe, tu peux vivre avec un faible revenu, et tu transformes tes ennemis en amis, mais le manque la sagesse tu sera malheureux même avec une femme de la première classe, tu disperses ton argent, tu transformes tes amis des ennemis, c'est pourquoi la sagesse est le premier caractère octroyé au croyants par Allah (Le tout-puissant ).
((Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c’est un bien immense qui lui est donné.))
La sagesse n'est pas prise, mais elle est donnée au croyant en raison de son obéissance à Allah (Le tout-puissant) et de sa soumission à l'ordre d'Allah (Le Tout-Puissant), car Allah (Le tout-puissant) dit :
((Et quiconque craint Allah, Il Lui donnera une issue favorable))
Donc, celui qui craint Allah en choisissant sa femme, Allah le fait sortir du désaccord conjugal, celui qui craint Allah en élevant ses enfants, Allah le fait sortir de l'ingratitude de ses enfants, et celui qui craint Allah en obtenant son argent, Allah le fait sortir du gaspillage d'argent, lorsque vous appliquez la méthode d'Allah tu appliques les instructions du fabricant, car c'est lui qui mérite qu'on applique ses instructions, il est l'expert, Allah (qu'Il soit exalté) dit :
((Nul ne peut te donner des nouvelles comme Celui qui est parfaitement informé.))
4-L’orgueil :
Chers frères, une autre raison du désaccord conjugal, c'est la transcendance, parfois le mari se transcende sur sa femme ou la femme se transcende sur son mari.
En effet, la transcendance détruit le bonheur conjugal, si tu es entré dans la maison tu sera un des gens de la maison, si tu es entrée dans la maison, tu sera une des gens de la maison, et c'est inacceptable que je me transcende sur mon partenaire, ou je me transcende sur ma partenaire, il peut y avoir un peu de différences entre le niveau de deux familles, mais ce mari est le père de tes enfants, et cette femme est un cadeau d'Allah pour toi. Donc, si nous sommes entrés à la demeure conjugale, on devra oublier toute sorte de transcendance.Les recommandations d’Oumama Bint Hareth à sa fille le jour de son mariage :
Chers frères, une femme avant l'Islam s'appelle Umama bint al-Harith, elle a recommandé sa fille le jour de son mariage, en lui disant : « Ma fille! si les recommandations ne peuvent être dites à une épouse bien élevée je ne l'aurais pas fait, mais je sais que ce ne sont que des rappels pour le distrait et des aides pour le raisonnable. Si une femme peut s'en passer d'un mari parce que ses parents sont fortunés et ont besoin d'elle, elle sera toi, mais les femmes sont faites pour les hommes de même que les hommes sont faits pour les femmes Ma fille ! Tu as laissé ta maison et le milieu où tu as grandi pour une maison étrangère et un partenaire que tu ignores et qui sera ton maître et ton surveillant. Soit pour lui une servante, il sera ton esclave imminent, et garde ces dix qualités tu l'auras pour toi : De lui tenir bonne compagnie avec contentement ; les femmes les plus grandes sont celles-ci qui ont le moins dot, de lui écouter et soumettre, car si la femme accomplit les cinq prières, jeûne Ramadan, obéit à son mari, se garde, elle va entrer au Paradis du Grand Seigneur… De satisfaire à sa vue et à son odorat, c'est à dire qu'il ne doit te voir qu'en bonne forme et qu'il ne doit sentir qu'une bonne odeur, je te recommande l'antimoine Khôl et l'eau, vue le "Khôl " donne le charme le plus attrayant... Et que l'eau est le suave parfum. Chers frères, il a été constaté que la peau a une odeur agréable, il suffit de la nettoyer pour la sentir, et cette vérité a été soulignée dans ce commandement, et que l'eau est le suave parfum … De bien garder le temps de son sommeil et de son manger car la faim et la manque de sommeil sont cause de dispute… De faire attention à son argent et de bien garder ses enfants et ses domestiques… En ce qui concerne l'argent le plus important c'est de bien l'évaluer, et les enfants de bien les élever… De l'obéir et de garder ses secrets, si tu le désobéis, tu risques de l'irriter et si tu lui révèles un secret, tu ne seras pas à l'abri de sa déloyauté ; et surtout ne te réjouis pas lorsqu'il est triste et ne t'affliges pas lorsqu'il est égayé, car le premier défaut signifie un manquement à tes devoirs et le deuxième causera son malheur... Et sache que tu ne pourras accéder à tes désirs que si tu te soucies de chercher son contentement bien avant de chercher le tien... Et si tu fais passer son désir avant ton propre désir pour ce que tu aimes et pour ce que tu détestes... Et puisse Allah choisir le meilleur et le plus convenable pour toi...»
Chers Frères, la transcendance détruit le bonheur conjugal, Allah (Le Tout-Puissant) veut que l'affection et la bonté dominent entre les deux conjoints, car l'affection est un comportement qui exprime l'amour et la bonté est la compassion. Donc, Allah (Exalté soit-il) veut que ce mariage se continue, et grandit par l'ensemble de l'affection et de la bonté ou par l'une d'elles, donc, leur présence est nécessaire entre les conjoints.
5-L’imitation aveugle :
Chères sœurs, Chers frères, l'imitation aveugle détruit encore la vie conjugale. Une vérité très minutieuse, que dans notre vie il y a du bonheur et des plaisirs, les plaisirs ont d'origine extérieur, viennent d'une nourriture délicieuse, d'une vaste maison, d'un paysage magnifique, et des bons enfants, mais le bonheur vient de l'intérieur. Les plaisirs ont besoin de sources externes et beaucoup d'argent, ils sont provisoires et en récession, et s'ils ne soumissent pas à la méthode d'Allah ils seront suivis par une mélancolie. Tandis que le bonheur vient du cœur humain, il le possède car il est accessible à sa main, et ne dépende pas aux conditions matérielles qui entourent l'homme. Lorsqu’une femme se compare avec une autre où il y a entre les deux une grande différence économique, cela détruit aussi la vie conjugale, car la base de la vie conjugale est de vivre en tranquillité, Allah (Le Tout-Haut) dit :
((Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté.))
Comment nous vivons en tranquillité avec nos épouses ? C'est une leçon qu'Allah a voulu pour que les deux conjoints soient complémentaires et non similaires, donc, chaque partie complémente le manque à l'autre partie et vit en tranquillité avec l'autre. L'épouse complète son manque par son mari fort et sincère, elle vit en tranquillité avec lui, et le mari complète son manque émotionnel par sa femme passionnée et émotionnelle, il vit en tranquillité avec elle, c'est la leçon d'Allah. Mais quand une femme imite aveuglement une autre femme qui a un niveau tout a fait différent, cette imitation aveugle détruira le bonheur conjugal, alors on a dit que Allah donne la santé, l'intelligence, l'argent et la beauté pour beaucoup de Sa création, mais il donne la tranquillité en mesure aux meilleurs croyants.
6-La longue absence :
Chers frères, une autre raison du désaccord conjugal est d'être absente longtemps de sa maison, la femme a besoin de son mari pour vivre, et le mari a besoin de sa femme pour vivre. Donc, s'il est absent longtemps de la maison, quand les deux conjoints vivent ensemble en tranquillité ? La cohabitation conjugale est l'origine de la vie entre les deux, si le travail occupe tout moment du mariage, indépendamment de grand revenu ce travail est en fait une perte, parce qu'il a perdu sa partenaire de vie, et elle a perdu son partenaire de vie, les enfants sont perdus, ils se sont mal élevés. Donc, la longue absence de la maison a de graves complications qui peuvent être des complications modérées entre le couple discipliné, ou peuvent être de graves complications entre le couple indiscipliné, quand la femme manque de la compagnie, de la bonté et de la présence de son mari, elle se sera affaiblie devant un des méchants.Chers frères, ne pas rester dans la maison pour une période raisonnable est une des raisons du désaccord conjugal.
7-Le silence et la négligence de l’autre :
Autre chose, parfois les époux ne prennent pas soin de leurs épouses, un manque d'attention se reflète dans le manque d'intérêt de l'aspect de sa femme, elle peut prendre soin d'elle, et montre sa beauté devant lui, mais il ne fait pas attention, elle peut préparer un délicieux repas, mais il ne la remercie pas, il peut voir les enfants aux meilleurs cas, mais il ne l'encourager pas, il peut voir la maison très arrangée, sans lui faire attention. Le manque de l'attention à l'apparence et au travail de l'épouse, aux efforts de l'épouse faits dans la maison et à la cuisine, à la propreté et à l'éducation de ses enfants, ce qui affaiblit la relation entre les deux conjoints. Donc le mari réussi est celui qui loue sa femme de temps en temps jusqu'à ce qu'elle sent qu'il estime ses capacités et tout ce qu'elle a du bien.
8-La négligence des mots bienfaisants :
Chers frères, une autre chose de plus dans la relation conjugale Allah (Le Tout-Puissant) dit :((D’avoir de bonnes paroles avec les gens))
Qui est le plus digne de tes bons mots ? Les gens en générale ou celle-ci qui est dans la maison ? Ou ta partenaire ? Le mot est une aumône.
Le messager (prière et salut d'Allah soient sur lui) était un excellent époux, Mme Aisha lui demandait de temps en temps :
«Ô Messager d'Allah, comment va-t-il ton amour pour moi ? Il exprimait son profond amour pour elle en disant : mon amour pour toi comme le nœud de la corde qui ne peut pas être séparé, et cela est devenu un symbole entre eux, de temps en temps elle lui demandait : comment va-t-il le nœud, il lui répondait : « Toujours inchangé ».
Le fait d'intéresser à l'épouse, la féliciter pour ses actions, son apparence, la gestion de sa maison, sa nourriture, et l'éducation de ses enfants, de la dire une bonne parole, et de lui exprimer ton amour, tout ça constitue les raisons du bonheur conjugal, mais tout ce qui est le contraire constitue des raisons du désaccord conjugal.
Je vous donne un exemple sur ce cas : Anas ibn Malik a rapporté qu’un homme a dit au prophète (prière et salut d'Allah soient sur lui) :
((J'aime untel en Allah, il lui a dit : Et tu lui as dit ? Il a dit : Non. dit-il, lui a dis, il lui a dit : sache que je t'aime en Allah, il lui a répondu : Soit qu'Il t'aime Celui que tu m'a aimé en Lui)).
S'il y a entre eux de l'affection, pourquoi l'époux lésine les mots d'amour sur sa femme ? Et la femme lésine les mots d'amour sur son mari. C'est aussi le silence et le manque d'attention à l'autre conjoint un des raisons du désaccord conjugal.
9-L’avidité financière :
Autre chose, un des raisons du désaccord conjugal est la cupidité financière, car ce contrat tenu entre le couple est le plus contrat sacré sur terre, Allah (Le Tout-Puissant) dit :((Après que l’union la plus intime vous ait associés l’un à l’autre et qu’elles aient obtenu de vous un engagement solennel ?))
Cette Charte étroite peut être annulée à cause de la tendance des financiers, chaque fois que l'époux convoite de l'argent de sa femme, ou lorsque la femme convoite de l'argent de mari pour lui donner à sa famille, la relation entre les deux conjoints se détruira, l'argent détruit la relation, si tu le fais sous tos pieds, tu la gagneras, et si tu le fais devant toi, tu la perdras, et la plus grande perte est de perdre l'épouse son mari ou de perdre le mari sa femme.
10-L’avarice du mari :
Chers frères, la raison principale qui détruit le bonheur conjugal est l'avarice du mari, prophète (prière et salut d'Allah soient sur lui) a dit :((Pas un seul d'entre nous qu'Allah lui donne abandonnement, et ensuit, Il lésine sur ses enfants)).
Certains compagnons ont dit : «L'argent favorisé est qui m'aide à sauvegarder mon accidentelle, et à m'approcher à mon Seigneur», mais la compagnonne vénérable dit en faisant l'adieu à son mari : Craignez Allah en nous, nous patientons la faim, mais pas ce qui est illicite, alors que la femme qui pousse son mari à gagner de l'argent illicite, elle sera sa partenaire dans le péché.
11-La méfiance :
Chers frères, une des raisons du désaccord conjugale est la méfiance, s'il y a des preuves elle est obligatoire, mais il n'y a aucune preuve que c'est un péché. Donc, on devrait bien penser s’il n'y avait aucune preuve de méfiance, mais si il ya des preuves la méfiance sera obligatoire.12-La sortie de la femme sans la permission de son époux :
Autre chose, mes frères, la sortie de la femme sans la permission de son mari, Allah (Le Tout-Puissant) dit :((Ne les faites pas sortir de leurs maisons, et qu’elles n’en sortent pas))
Quand la femme sort de la maison de son mari, le problème Le plus petit devient le plus grand problème, et peut finir par un divorce, et quand la femme reste dans le domicile conjugal le plus grand problème entre le couple peut finir à la réconciliation.
Chers frères, ce sont certaines raisons du désaccord conjugal, ce désaccord qui détruit les familles, et si les familles se perdent la société se perdra, à savoir que quelques civilisations occidentales ont dit : Nous sommes menacés de la division familiale, et la diffusion de la criminalité, et la perversion morale.
O chers frères, la grandeur de cette religion est d'être une méthode correcte commence par la famille, et se termine dans les relations internationales. Si l'époux et l'épouse construisent leur maison sur l'obéissance à Allah, Il leur accorde la réconciliation, mais si ils construisent leur maison sur le péché, le diable s'assumera de les séparer.
Chers frères, je vous rencontrerai à plus tard, si Allah le veille, le salut, la bénédiction et la miséricorde d'Allah soient sur vous.
