الحكمة من إمداد رب العالمين للكافر
﴿ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ(37)﴾
كيف؟ هو كذّب به كلياً، سؤال: إذا ركب الإنسان طائرة أراد أنْ يهبط منها وهي في أعالي الجو، طبعاً بالمظلة، هو قال: لا حاجة للمظلة، هذا قانون السقوط أنا لست مؤمناً به، أنا كافر به، هذا خرافي، فألقى بنفسه، لمّا كذّب بقانون السقوط عطّله؟ هو نافذ فيه، صدّقت به أم لم تصدّق، أكبرته أم احتقرته سيّان، القانون نافذ فيك، ينزل ميتاً، فإذا كذبت بالقرآن فإن قوانينه سارية عليك .
﴿ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُوماً مَدْحُوراً(18)﴾
هو كذّب بهذا القرآن بأكمله، قال: هذا ليس كلام الله، وانكبّ على الدنيا، فنجح، صار يحمل اسماً كبيراً، أو جمّع ثروة طائلة، أنا كذبت، وأنا غني، لكن وضعك جاء في القرآن ﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ﴾
يقول لك: يا أخي هذه أوربا، وصلوا إلى القمر، يعني صنعوا آلات كالمعجزات، طائرة بـ 860 راكباً، كأنها فندق، كل شي فيها، تحلّق على ارتفاع خمسين ألف قدم، فيها رفاه الأرض .
﴿ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ(44)﴾
هو كذّب، لكن وضعه موجود في القرآن، الله عز وجل قال :
(كُلًّا نُّمِدُّ)
الآية الأولى: ﴿مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاء لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا﴾ .
﴿ وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً(19)﴾
﴿كُلّاً نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً﴾ اطلب الدنيا تَنَلْها، لكن:
﴿ وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ (200) ﴾
