تلفزيون الأردن :المجالس العلمية الهاشمية: قواعد الأخلاق في الإسلام

الدرس (1-4 ) : قواعد الأخلاق في الإسلام

من آمن أنه مخلوق للجنة اتقى أن يعصي الله وبنى حياته على العطاء فالأخلاق استقامة وعمل صالح و الشهوات سلم للرقي إلى رب السماوات و الأرض ، التوحيد نهاية العلم والتقوى نهاية العمل و الأخلاق الفاضلة أعظم شيء في هذا الدين و أعظم وسيلة لترسيخ الأخلاق القدوة الصالحة متابعة القراءة

تلفزيون الأردن : المجالس العلمية الهاشمية : دور الإعلام في بيان الصورة الحقيقية للإسلام

الدرس (2-4 ) : دور الإعلام في بيان الصورة الحقيقية للإسلام

الكلمة الطيبة هي أصل الوجود و استمراريته والكلمة الخبيثة لا أصل لها على الإطلاق ، دور الانترنيت في توضيح صورة الإسلام فسلاح الانترنيت سلاح مخيف يصل إلى كل بيت فعلينا أن نربي أبناءنا تربية إيمانية واعية ، مبادئ الدعوة إلى الله عز وجل عديدة و خلاص العالم في الإسلام بشرط أن يحسنوا فهم دينهم وعرضه وتطبيقه متابعة القراءة

آفاق إسلامية: مفهوم الدعوة بالطرق الحديثة عبر الإعلام والانترنيت

الدرس (1-4): مفهوم الدعوة بالطرق الحديثة عبر الإعلام والانترنيت

الدعوة إلى الله عز وجل سبيل الإنسان في الحياة فالدين منتج سماوي و التجديد فيه يعني أن ننزع عنه كل ما علق عليه مما ليس فيه و الفتن الطائفية الورقة الرابحة الوحيدة بيد أعدائنا ، ما من مشكلة نعانيها إلا و لها حلّ في الكتاب أو السنة ، تحصين أجيالنا السبيل الوحيد لحمايته من الإعلام و الانترنيت السلبي متابعة القراءة

آفاق إسلاميةـ التوسط والاعتدال نهج الأمة

الدرس (2-4) : التوسط والاعتدال نهج الأمة

منهج الله تام و كامل و الإسلام وسطي معتدل و متوازن يجمع بين كل العوامل والظروف فالإسلام إنساني يصلح لكل زمان ومكان وينتفع به كل إنسان و الإنسان له فطرة والمنهج الإلهي متوافق مع الفطرة توافقاً مذهلاً يعني سعادة الإنسان بطاعة الله و قلقه بمعصيته فديننا دين العدل والعدل أصل في الحياة متابعة القراءة

تلفزيون الأردن : المجالس العلمية الهاشمية ـ المجلس الثاني : حقوق الإنسان في الإسلام

الدرس (3-4 ) : المجلس الثاني ، حقوق الإنسان في الإسلام

حقوق الإنسان وصلت في الشريعة الإسلامية إلى درجة عالية حتى أصبحت من الواجبات و الإنسان في الإسلام المخلوق الأول رتبة فإذا آمن وشكر حقق الهدف من وجوده فمن لم يكن انتماؤه إلى مجموع المسلمين فليس بمسلم و الحفاظ على حرمة الضعيف من قيم الإسلام الكبيرة فحقوق العباد ليس فيها تسامح إلا بشرط أن يعفو العبد متابعة القراءة

آفاق إسلامية ـ قوانين القرآن الكريم 1

الدرس (3-4) : قوانين القرآن الكريم 1

على الإنسان أن يأخذ بالأسباب وكأنها كل شيء ثم يتوكل على الله وكأنها ليست بشيء ، فرص العمل الصالح متاحة أمام القوي أضعاف مضاعفة عن الضعيف و الأحداث الخطيرة التي ألمت بالمسلمين زادتهم تمسكاً بدينهم و معرفة بربهم فمن أراد رحمة الله فليرحم خلقه و الدين الإسلامي دين عظيم جداً لكن المسلمين لا يعرفون قيمته ولا أبعاده متابعة القراءة

تلفزيون الأردن:آفاق إسلامية ـ قوانين القرآن الكريم 2 مع الدكتور وائل عربيات

الدرس (4-4) : قوانين القرآن الكريم 2 مع الدكتور وائل عربيات

السنن الإلهية سنن ثابتة وقطعية لا تتغير ولا تتبدل ، اعتماد القرآن الكريم على قيمتين مرجحتين بين البشر العلم والعمل ، يجب الابتعاد عن النظرة العدائية أثناء الحديث عن الآخر فالإسلام منهج أخلاقي ينظم علاقة الإنسان بأخيه وعلاقته بربه و تقييم الأشخاص ليس من شأن البشر بل من شأن خالق البشر متابعة القراءة

تلفزيون الأردن : المجالس العلمية الهاشمية لعام 2010م : العنف المجتمعي .

الدرس (4-4 ) : العنف المجتمعي

قضية العنف والغلو والتطرف من أصعب ما ابتليت به الأمة الإسلامية و الوسطية من أبرز خصائص الدين الإسلامي ، أمية العقيدة وأمية الكتابة والقراءة أحد أسباب العنف في المجتمع و سرّ نجاح الدعوة إلى الله تأسيس الدعاة على الرحمة و الرأفة ، تحريم الإسلام للعنف لأن الإنسان مخلوق مكرم عند الله عز وجل متابعة القراءة

تلفزيون الأردن: أين يبدأ الخلل في عالمنا العربي والإسلامي؟

الدرس 1: أين يبدأ الخلل في عالمنا العربي والإسلامي؟

الله عز وجل وعد عباده بالاستخلاف والتمكين والتطمين فمن أخلّ بما عليه من عبادة فالله جلّ جلاله في حلّ من وعوده لأن العبادة علة وجود الإنسان في الدنيا و الله عز وجل غني عن تعذيب العالمين لذلك من استهان بحكمة و حقيقة الصلاة ضيّع على نفسه الشيء الكثير متابعة القراءة

مكانة المسجد الأقصى في الدين الإسلامي و ضرورة الدفاع عنه و استعادته

الدرس 2: عين على القدس - مكانة المسجد الأقصى في الدين الإسلامي و ضرورة الدفاع عنه و استعادته .

المسجد الأقصى والقدس أحد رموز الإسلام الأساسيّة فيجب بذل أقصى الجهد لتحرير الأقصى من الصهاينة و الإنسان هو المخلوق الأول و المكلف الذي أعطي مقومات التكليف و من طبق سنة النبي في حياته فهو في مأمن من عذاب الله ، المعركة بين الحق والباطل أبدية لأن الحق لا يقوى إلا بالتحدي متابعة القراءة