الإنسان هو المخلوق الأول ـ خلق الإنسان1 : البويضة

الندوة 29-1 : الإنسان هو المخلوق الأول ـ خلق الإنسان1 : البويضة

الإنسان هو المخلوق الأول رتبة والمخلوق المكرم لأنه قَبِل حمل الأمانة ، العبادات الشعائرية لا تصح و لا تقبل إلا إذا صحت العبادات التعاملية و أصل العبادة غاية الخضوع لله والانصياع له والحب له و أكبر خسارةٍ على الإطلاق أن تخسر الآخرة فالإنسان إذا عرف سرّ وجوده و غاية وجوده حقق الهدف من خلقه متابعة القراءة

الإنسان عقل يدرك ـ خلق الإنسان2 : النطفة

الندوة 29-2 : الإنسان عقل يدرك ـ خلق الإنسان2 : النطفة

أولويات الإنسان في هذه الدنيا هي طلب العلم فطالب العلم يؤثر الآخرة على الدنيا فيربحهما معاً فالعلم أكبر قيمة في حياة الإنسان و بطولة الإنسان أن يعرف من يحب و علامة إيمانك أن تحب الله عزّ وجل و الإنسان الذي كذب بالحسنى وآمن بالدنيا واستغنى عن طاعة الله يستحق التعسير لا التيسير متابعة القراءة

علاقة الإنسان بالكون ـ خلق الإنسان3 : اللقاء بين النطفة والبويضة

الندوة 29-3 : علاقة الإنسان بالكون ـ خلق الإنسان3 : اللقاء بين النطفة والبويضة

الإنسان هو المخلوق الأول والمكلف أن يعبد الله عز وجل و عبادة التفكر أعظم عبادةٍ على الإطلاق و الكون هو الآية الكبرى الأولى الثابتة التي لا يختلف عليها أحد فمن أيقن أن علم الله يطوله و كذلك قدرته يستقيم على أمره و كلما تفكرنا في عظمة الكون خشع قلبنا وخضعنا لله عزّ وجل متابعة القراءة

الغاية البعيدة للإعجاز العلمي ـ خلق الإنسان4 : الولادة

الندوة 29-4 : الغاية البعيدة للإعجاز العلمي ـ خلق الإنسان4 : الولادة

الله عزّ وجل رحيم بعباده يرسل إليهم رسولاً معه منهج يحقق سلامتهم وسعادتهم فمعجزة النبي الكريم معجزة مستمرة لأن الله بعثه لكل الشعوب ولنهاية الدوران ، الفرق بين المعجزة و الإعجاز العلمي و معظم القوانين العلمية التي اكتشفت لها إشاراتٌ في القرآن الكريم كسرعة الضوء فنظرية أينشتاين التي غيرت مفاهيم الفيزياء والكيمياء أدرجت وضغطت في آية واحدة متابعة القراءة

الليل والنهار ـ عجائب القندس

الندوة 29-5 : الليل والنهار ـ عجائب القندس

الليل و النهار من آيات الله الدالة على عظمته فالليل والنهار يتشكلان من دوران الأرض حول الشمس و من نعم الله علينا أننا نعبد الله خالق السموات والأرض ، الله تعالى كرمنا برسالة الإسلام بشرط أن نأمر بالمعروف و ننهى عن المنكر و نؤمن بالله فآيات الله عز وجل لا تنتهي و لا تنقضي متابعة القراءة

معاني بعض الآيات في الإعجاز العلمي ـ النحل

الندوة 29-6 : معاني بعض الآيات في الإعجاز العلمي ـ النحل

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ آية تتحمل كل التطورات التي ظهرت في العلم ، كُلٌّ فِي فَلَك ٍيَسْبَحُونَ آية تنتظم فيها كل عناصر الأرض ، فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ آية تعبر أصدق تعبير عن انفجار مجرة عين القط ، الجدار بين البحرين من آيات الله الدالة على عظمته متابعة القراءة

الإعجاز العلمي في قوله تعالى : وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ـ البطريق .

الندوة 29-7 : الإعجاز العلمي في قوله تعالى : وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ـ البطريق .

المؤمن الكامل كلما رأى إنجازاً حضارياً كبيراً جداً يذوب خشيةً لله و حباً له ، ما يوجد في السنة الشريفة هو دلائل نبوة النبي صلى الله عليه وسلم ، التضحية العظيمة التي يقدمها البطريق من أجل أطفاله ، التفكر في خلق السموات والأرض متابعة القراءة

خطوط معرفة الحق ـ التمويه في عالم الحيوان والحشرات

الندوة 29-8 : خطوط معرفة الحق ـ التمويه في عالم الحيوان والحشرات

الحق هو الشيء الثابت والهادف و الباطل هو الشيء الزائف و الزائل ، الله عز وجل فطر النفس على فطرة إذا أخطأت تكتشف أنها أخطأت ، العلاقة بين الحق و العقل ، التمويه عند الحيوانات شيءٌ لا يصدق و هو من آيات الله الدالة على عظمته متابعة القراءة

علاقة العقل بالنقل ـ التمويه للاخطبوط

الندوة 29-9 : علاقة العقل بالنقل ـ التمويه للاخطبوط

الفرق بين العقل الصريح والعقل التبريري فمبادئ العقل و حينما يفكر الإنسان في الأسباب تنقله هذه الأسباب إلى مسبب الأسباب وهو الله تعالى ، وسائل المعرفة ثلاثة أنواع و على الإنسان ألا يخوض حواراً مع الطرف الآخر الذي اهتزت عنده مسلمات الوجود الإلهي متابعة القراءة

آيات خلق الإنسان وتكوينه ـ التمويه للفراشات

الندوة 29-10 : آيات خلق الإنسان وتكوينه ـ التمويه للفراشات

جهاز المناعة من آيات الله الدالة على عظمته وهو جهازٌ مكون من خمس فرق ، الشرك الخفي أحد أسباب الشدة النفسية فالمرض هو علاجٌ إلهي لأناس شردوا عنه وهو ليس من الله عز و جل أصلاً فأحد أسباب العذاب أن تدعو مع الله إلهاً آخر ، التمويه في الفراشات والعنكبوت متابعة القراءة