العقيدة : حقائق الإيمان والإعجاز ـ الدرس 11 : تدبر القرآن الكريم يقوي الإيمان  ـ لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات .

أيها الأخوة الكرام ، مع الدرس الحادي عشر من دروس حقائق الإيمان والإعجاز العلمي ، ننتقل إلى موضوع جديد أحد أكبر موضوعات تقوية الإيمان ، الموضوع الأول : الخوف من الله أحد الموضوعات التي تقوي الإيمان ، الموضوع الثاني : تدبر القرآن الكريم  أحد الموضوعات الكبرى التي تقوي الإيمان .

أول كلمة أيها الأخوة ، فضل كلام الله على كلام خلقه كفضل الله على خلقه ، القرآن الكريم كتاب ليس كأي كتاب ، كتب الأرض من تأليف البشر ، لكن القرآن الكريم  كلام خالق البشر ، و فضل كلام الله على كلام خلقه كفضل الله على خلقه ، ما الدليل على أن تدبر القرآن الكريم يزيد الإيمان ؟ قوله تعالى :

 ( سورة الأنفال)

بالمناسبة هذا الدين يتعلق به مصير الإنسان ، مصير أبدي ، لذلك لا يستطيع إنسان على وجه الأرض أن يدلي برأي خاص في الدين ، الدين دين الله ، وسيد الخلق وحبيب الحق قال : إنما أنا متبع وليس بمبتدع ، بالدين لا يوجد رأي خاص ، بالدين لا يوجد اتجاه خاص ، هذا الدين توقيفي بمعنى أن عقائده وعباداته منتهية :

 ( سورة المائدة الآية : 3 )

رأي شخصي في الدين لا يوجد ، لأنه قضية مصيرية ، تتعلق بالدين نتيجة خطيرة جداً ، إما إلى جنة يدوم نعيمها أو إلى نار لا ينفذ عذابها .

لذلك أنا قلت في البداية تدبر القرآن الكريم يقوي الإيمان الدليل :

 ( سورة الأنفال)

مما يزيد الإيمان ومما يقوي الإيمان ومما يقرب من الواحد الديان أن تتلو القرآن الكريم ، كلنا نمرض ، هناك أمراض تصيب الجلد ، أمراض تصيب العين ، تصيب الشم ، الأنف ، المعدة ، الأمعاء ، الكبد ، العظام ، أمراض عضالة تنتهي بالموت ، هذه الأمراض لها أدوية كما قال النبي عليه الصلاة والسلام :

(( لكل داء دواء )) .

[ مسلم  و أحمد عن جابر]

هناك أمراض تصيب القلوب ، الحقد مرض ، الجشع مرض ، الكبر مرض ، الاستعلاء مرض ، الانغماس في المعاصي والآثام مرض خطير ، طول الأمل مرض ، الغفلة عن الله مرض ، أيها الأخوة الكرام ، أمراض الجسم تنتهي عند الموت مهما يكن مرض عضال ، ورم خبيث منتشر ، انتهى هذا المرض بموت الإنسان ، مع موت الإنسان انتهى المرض ، أمراض الجسم تنتهي بموت الإنسان ولكن أمراض القلوب تبدأ بموت الإنسان ، وتنتهي به إلى جهنم وبئس المصير ، شيء خطير جداً أمراض القلوب ، حقد ، استكبار ، استعلاء ، إفساد المجتمع ، إضلال الناس ، أن تبني مجدك على أنقاض الآخرين  ، أن تبني حياتك على موتهم ، أن تبني عزك على إذلالهم ، هذه أمراض مهلكة متى تبدأ ؟ بعد الموت ، الناس نيام إذا ماتوا انتبهوا .

لذلك ما الذي يشفي من أمراض القلوب ؟ بالدليل القرآن الكريم ؟

 ( سورة يونس)

شفاء لما في الصدور ، مؤمن يصلي يقرأ القرآن الكريم ، يحقد ؟ مستحيل ، مؤمن يصلي يقرأ القرآن الكريم ، يأخذ ما ليس له ؟ مستحيل ، مؤمن يصلي يقرأ القرآن الكريم ، يتكبر ؟ مستحيل ، مؤمن يصلي يقرأ القرآن الكريم ، يفسد الناس ؟ مستحيل ، يأخذ ما ليس له ؟ مستحيل :

 ( سورة يونس)

وإن لم تشعر أيها الأخ الكريم أنك إذا تلوت القرآن شفيت نفسك من الغل ، من الحسد ، من العداوة ، من البغضاء ، من الحقد ، من رغبة عند بعض الناس لإفساد المجتمع ، من رغبة عند بعض الناس لبناء المجد على أنقاض الآخرين ، إن لم تشعر بحالة الشفاء فأنت لم تقرأ القرآن الكريم :

 ( سورة يونس)

أيها الأخوة ، الأمراض كثيرة جداً لكن العلماء جمعوها في زمرتين ، الشبهات والشهوات ، الشبهات مرض يصيب العقيدة ، لماذا الأمراض في البشر ؟ لماذا الحروب ؟ لماذا العمر القصير ؟ لماذا هناك فقر ؟ لماذا هناك مجاعات ؟ شبهة ، أين رحمة الله ؟ أين عدله ؟ شبهة ، لماذا الغرب غني جداً ؟ بلاده جميلة جداً ؟ قوي جداً مسيطر ؟ غارق في المعاصي والآثام وكلمته هي العليا ؟ هذه شبهة ، القرآن الكريم  شفاء من الشبهات ، قال تعالى :

 ( سورة الأنعام الآية : 44 )

هذه الآية تريح ، قوتهم وانغماسهم بالمعاصي والآثام هذا استدراج لهم لا تكريم لهم ، يعني إنسان معه ورم خبيث منتشر فسأل الطبيب ماذا آكل ؟ قال له : كُلْ ما شئت ، بربك هل تعد هذا الإطلاق كُلْ ما شئت تكريماً لهذا الإنسان ؟ أعوذ بالله ، الذي معه التهاب معدة حاد وأكل المريض أكلة تؤذي هذه المعدة يقيم عليه الطبيب الدنيا ولا يقعدها ، ألم آمرك بالحمية الشديدة ؟ هنا في أمل للشفاء ، هذا مرض قابل للشفاء ، أنت حينما تقرأ القرآن الكريم ترى أن المسلمين في العناية المشددة ، الله يعتني بهم ، يؤدبهم ، يسوق لهم من الشدائد ما يحملهم بها على التوبة :

(( أهل ذكري أهل مودتي ، أهل شكري أهل زيادتي ، أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي ، إن تابوا فأنا حبيبهم ، وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من الذنوب والمعايب ، الحسنة عندي بعشرة أمثالها وأزيد  والسيئة بمثلها وأعفو )) .

[ رواه البيهقي والحاكم عن معاذ ، والديلمي وابن عساكر عن أبي الدرداء ]

القرآن الكريم فيه شفاء :

 ( سورة القصص )

دقق الآن :

 (سورة القصص )

هذه الآية شفاء لما في الصدور :

 (سورة الأنعام )

شفاء لما في الصدور ، إذاً القرآن الكريم  شفاء لأمراض من نوعين ، لأمراض الشبهات وأمراض الشهوات .

قال تعالى :

 (سورة الشعراء)

قال بعض العلماء : القلب السليم القلب الذي لا يشتهي شهوة لا ترضي الله ، والقلب السليم القلب الذي لا يصدق خبراً يتناقض مع وحي الله ، والقلب السليم القلب الذي لا يحكم شرعاً غير شرع الله ، والقلب السليم القلب الذي لا يعبد إلا الله ، أقسم لكم بالله أنك إذا داومت على قراءة القرآن تشفى قطعاً من كل الشبهات ومن كل الشهوات :

 ( سورة طه )

لا يضل عقله ولا تشقى نفسه :

 ( سورة البقرة )

هاتان الكلمتان خطتا المستقبل والماضي معاً :

 ( سورة البقرة )

لا خوف عليهم في المستقبل ولا هم يحزنون :

 ( سورة التوبة الآية : 51 )

لنا ، أنت مؤمن :

 ( سورة القصص )

 ( سورة السجدة)

 ( سورة القلم )

 ( سورة الجاثية )

إذا قرأت القرآن :

 ( سورة الطلاق )

 ( سورة الحجر الآية : 42 ) .

إذا قرأت القرآن الكريم :

 ( سورة فصلت )

القرآن الكريم شفاء لما في الصدور ، شفاء للشبهات وشفاء للشهوات .

الآن من أراد السير إلى الله :

 ( سورة الذاريات)

 ( سورة الصافات)

بالقرآن آيات تبين أنه يمكن أن تفر إلى الله ، يمكن أن تسير إلى الله ، يمكن أن تسلك طريقاً يوصلك إلى الله الدليل :

 ( سورة التكوير)

من أراد أن يسلك سبيل الاستقامة الذي يوصله إلى الله فليقرأ القرآن :

 ( سورة التكوير)

بربك تمشي أنت في الطريق في الليل ، والطريق ضمن غابة ، والطريق موحش ، وهناك حفر و أكمات و أفاعٍ وعقارب و وحوش و مكان منزلق ، إن لم يكن معك مصباح الحادث حتمي ، إن كان معك مصباح ترى الحفرة فتحيد عنها ، ترى الأكمة تتجاوزها ، ترى الشيء الضار فتقتله ، أفعى أو عقرب ، الآن الذي يمشي في طريق في الليل موحش فيه وحوش وأفاعٍ وعقارب و حفر و أكمات ومعه مصباح كمن يقرأ القرآن الكريم :

 ( سورة المائدة)

سبل السلام ، لي درس من فضل الله عز وجل في جامع الحمد عنوانه سبل الوصول وعلامات القبول ، كيف تصل إلى الله ؟ بعد مئتي درس من دروس أسماء الله الحسنى الآن هناك منظومة دروس جديدة سبل الوصول ، ما الذي يوصلك إلى الله ؟ كثرة ذكره ، ما الذي يوصلك إلى الله ؟ الاستقامة على أمره ، ما الذي يوصلك إلى الله ؟ الخوف منه ، سبل الوصول وعلامات القبول .

حينما تُسأل السيدة عائشة عن خُلُق النبي كانت تقول :

 (( كان خلقه القرآن ))

[ مسلم عن عائشة ]

الآن أريد أن أبين لكم الفرق الواضح بين قراءة الصحابة للقرآن وبين قراءتنا نحن للقرآن .

معظم المسلمين يقرأ القرآن ليطلع على كتاب الله هذا ، يقرأ للاطلاع ، ليزداد ثقافة ، ليزداد علماً ، ليستمتع بنظمه العظيم ، ببلاغته ، إلى آخره ، لكن الصحابة الكرام قرؤوا القرآن الكريم  بطريقة أخرى ، هذا كلام الخالق ماذا يريد مني أن أفعل ؟ يقرأ ليطبق ، يقرأ لينفذ ، يقرأ لينصاع إلى كلام الله ، هذا الفرق بيننا وبينهم ، بين أن نتثقف بالقرآن ، يقول لك ثقافته القرآنية جيدة ، بين أن نتثقف به وبين أن نأخذه كمنهج تطبيقي لحياتنا ، لذلك لا يوجد بالإسلام إعجاب سلبي يا أخي كتاب عظيم :

(( ما آمن بالقرآن من استحل محارمه )) .

[ الترمذي عن صهيب ]

(( رب تال للقرآن و القرآن يلعنه )) .

[ ورد في الأثر]

المؤمن الصادق يقرأ ليطبق ، يقرأ لينصاع إلى كلام الله ، يقرأ ليسير على الطريق إلى الله ، يعني أنت حينما تقرأ هذه الآية يا أيها الذين آمنوا ، ما الذي يخطر في بالك ؟ يا من آمنت بي ، يا من آمنت بعظمتي ، يا من آمنت بقدرتي ، يا من آمنت بي رباً وخالقاً ومسيراً ، يا من آمنت بي موجوداً وواحداً وكاملاً ، يا من آمنت بأسمائي الحسنى وصفاتي الفضلى افعل كذا ، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ﴾ .

أنت حينما تقرأ هذه الآية ولا تشعر أنك معني بها ففي الإيمان خلل ، كان أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام يكتفون بعشر آيات يحفظونها ويعملون بها ، فإذا عملوا بها انتقلوا إلى عشر آيات أخرى ، أنت حينما تقرأ قراءة تطبيق ، قراءة انصياع ، قراءة طاعة ، تكون قد تعاملت مع القرآن الكريم كما كان الصحابة الكرام يتعاملون مع القرآن الكريم ، أنت حينما لا سمح الله ولا قدر دون أن تشعر أنت في مجلس تغتاب ما قيمة قراءتك لهذه الآية :

( سورة الحجرات الآية : 12 )

ما قيمة قراءتك لهذه الآية ؟ لذلك :

(( ما آمن بالقرآن من استحل محارمه )) .

[ الترمذي عن صهيب ]

(( ورب تال للقرآن و القرآن يلعنه )) .

[ ورد في الأثر]

القرآن الكريم  ليس كتاب متعة عقلية ، ولا كتاب أدب وفن ، ولا كتاب قصة وتاريخ ، مع أن هذا كله من محتوياته ، ولكنه منهج حياة ، ولكنه منهج إلهي خاص ، يعني أجمل كلمة مرة قرأتها " القرآن الكريم يصنع المعجزات " فإذا قرأ المؤمن القرآن الكريم  أصبح هو معجزة كيف ؟ كان إنساناً خاملاً فالقرآن رفعه ، كان إنساناً جباناً فالقرآن جعله شجاعاً ، كان إنساناً بخيلاً القرآن جعله جواداً ، كان إنساناً جاهلاً القرآن جعله عالماً ، إن لم يصنع منك القرآن الكريم معجزة فأنت لم تنتفع به ، فمن إعجاز القرآن الكريم  أنه يصنع المؤمن المعجزة ، المؤمن منضبط يعني مليون ، عشر ملايين ، مئة مليون ، ألف مليون فيها شبهة يركلها بقدمه ، والله يا أخوان قصة أقرأها أتأثر بها كثيراً :

وقع خبيب بن عدي في أسر قريش عقب معركة بدر ، فأرادوا صلبه انتقاماً لقتلى بدر ، صلى ركعتين فلما وضعوه على مكان ليقذفوه بالسهام حتى يموت قال له أبو سفيان : يا خبيب أتحب أن يكون محمد مكانك ؟ فقال : والله ما أحب أن أكون في أهلي ، زوجته أمامه ، أولاده أمامه ، قال : والله ما أحبّ أن أكون في أهلي وولدي وعندي عافية الدنيا ونعيمها ، يعني بالمقاييس المعاصرة بيت أربعمئة متر ، له إطلالة رائعة ، مكيف صيفاً مدفئ شتاءً ، الأرض رخام ، تزيينات ، فرشه غالٍ جداً ، جميع الأجهزة الكهربائية موجودة ، الزهور ، الفواكه ، العصير ، سيارات على الباب ، ما أحب أن أكون في أهلي وعندي عافية الدنيا ونعيمها ويصاب رسول الله بشوكة . هكذا ربى القرآن الكريم المؤمنين ، فقال أبو سفيان : ما رأيت أحداً يحب أحداً كحب أصحاب محمد محمداً .

والله إن لم يصنع منك القرآن الكريم معجزة لم تنتفع به ، المليار كالدرهم ، مليار فيها شبهة تركلها بقدمك ، مؤمن تقول لا بملء فمك ، ولا تعبأ بالنتائج ، هذا الشيء لا يرضي الله لن أفعله ، المؤمن الذي قرأ القرآن الكريم لا يتأثر ولا يتضعضع لا بسياط الجلادين اللاذعة ولا بسبائك الذهب اللامعة ، رقم صعب ، ما في عنده أنصاف حلول رجل مبدأ لا يساوم على دينه أبداً ، كلمة لا يقولها بملء فمه ومهما تكن النتائج .

 تصور ما معنى طاغية ؟ طاغية بكلمة يُقتل الإنسان ، اقتلوه ، ماذا قال سحرة فرعون للطاغية الذي قال :

 ( سورة النازعات ) .

للطاغية الذي قال :

 ( سورة القصص الآية : 38 ) .

 ( سورة الشعراء )

إلى آخر الآية ، قالوا :

 ( سورة طه)

من الذي يستطيع أن يقول لمساعد في فرع معين لن أفعل هذا ، لأكبر طاغية :

 ( سورة طه)

أيها الأخوة الكرام ، إن لم يصنع منك القرآن الكريم معجزة لن تنتفع به ، مؤمن تقرأ القرآن الكريم أنت رجل مبدأ ، رجل موقف ، رجل قيم ، رجل تحمل رسالة ، هكذا صنع النبي عليه الصلاة والسلام أصحابه ، سيدنا خالد طلب خمسين ألف جندي مدداً ليواجه عدواً ، الصديق رضي الله عنه أرسل له رجلاً واحداً ، اسمه القعقاع بن عمرو ، فلما وصل إليه قال أين المدد ؟ قال له : أنا المدد ، قال له : أنت ؟ قال له : أنا ، معه كتاب ، قرأ الكتاب ، يقول سيدنا أبو بكر : فو الذي بعث محمداً بالحق ، إن جيشاً فيه القعقاع لا يهزم .

كان الواحد بمليون ، الآن المليار بأف ، مليار وخمسمئة مليون ليس لهم وزن ، ليس أمرهم بيدهم ، وللطرف الآخر عليهم ألف سبيل وسبيل ، فلذلك أيها الأخوة ، هذا القرآن الكريم يصنع من المؤمن معجزة ، دليل أنه كلام الله الإعجاز العلمي ، لكن من الإعجاز العلمي أنه يصنع من المؤمن معجزة ، لذلك أحد أكبر أسباب تقوية الإيمان تدبر القرآن الكريم.

ننتقل إلى موضوع في الإعجاز العلمي ، أيها الأخوة ، بالإنسان غدة صغيرة إلى جانب القلب اسمها التايموس ، هذه الغدة بعد سنتين تضمر بالمصطلح الطبي ، لذلك لو فتحت كتب الطب من مئة عام إلى عقد من الزمن لرأيت أنه ليس لهذه الغدة أية وظيفة إطلاقاً :

 ( سورة الإسراء )

مرة سافرت إلى أمريكا وأحد طلابي كان طبيباً هناك ، أعطاني بحثاً عن هذه الغدة ، فإذا هي أخطر غدة في جسم الإنسان ، إنها بمثابة مدرسة حربية ، تدخل إليها الكريات البيضاء ، كلكم يعلم أن في جهاز المناعة جيشاً بكل معاني هذه الكلمة ، فيه خمس فرق ، فرقة استطلاع تأخذ المعلومات ، مهمتها معلوماتية استخباراتية ، الآن يقابلها قيادة الاستطلاع ، وهناك فرقة ثانية من الكريات البيضاء مهمتها تصنيع السلاح ، وفرقة ثالثة من الكريات البيضاء مهمتها القتال ، مشاة البحرية ، و فرقة رابعة مهمتها الخدمات ، نصب الجسور ، إزالة الجثث ، تنظيف أرض المعركة ، خدمات أي سلاح الهندسة ، و هناك فرقة خامسة في هذا الجيش العرمرم فرقة المغاوير ، فرقة المهمات الخاصة ، أقول لكم كلام دقيق جيش بكل معاني هذه الكلمة .

الذي يعنينا من هذه الفرق الخمس فرقة المقاتلين ، عنصر معه سلاح قوي لكنه جاهل لا يعرف الصديق من العدو ، فالعلماء سموا هذه الكرية البيضاء المقاتلة الخلية التائية الهمجية ، الكريات البيضاء تدخل لهذه الغدة لمدة عامين ، كبروها أربعين ألف مرة ووجدوها عبارة عن  مدرج روماني ، وكل كرية بيضاء جالسة على مكان في هذا المدرج ، تتلقى تعليمات من هو الصديق ومن هو العدو ، الآن هناك تخرج وقبل التخرج هناك امتحان تعطى هذه الكرية البيضاء عنصراً صديقاً ، فإذا قتلته ترسب وتقتل ، تعطى عنصراً عدواً إن لم تقتله ترسب وتقتل ، لها امتحانان امتحان مع الأصدقاء ، وامتحان مع الأعداء .

إن قتلت العدو تنجح وإن سالمت الصديق تنجح ، يتخرج هؤلاء الطلاب من هذه الكلية الحربية بعد سنتين وتنتهي مهمة هذه الكلية وتضمر ، فتوهم الأطباء أن هذه الغدة لا وظيفة لها ، الآن من يتولى تعليم الكريات البيضاء من فرقة المقاتلين إلى نهاية الحياة ؟ قال في الستين أو السبعين يضعف التعليم ، يصاب الجهاز التعليمي بترهل ، إما أن ترى الأستاذ مالل ، يعني علّم خمسين سنة لم يعد يشرح الدرس إلا بملل ، اكتبوا الأسئلة ، ارسموا تفاحة ، ضاق خلقه ، بعد سن معين يمل المعلم ، يصبح عندنا حالة اسمها خرف مناعي ، هذا عنصر معه سلاح فتاك لكن ما تعلم تعليماً جيداً ، جاهل فقد يقتل الصديق ويدع العدو ، يجري في الجسم ما يسمى بالحرب الأهلية ، العنصر المقاتل الكرية البيضاء المقاتلة معها سلاح لكن جاهلة ، من آثار هذه الحرب الأهلية مرض التهاب المفاصل ، التهاب المفاصل : كريات الدم البيضاء المقاتلة تقتل العناصر الصديقة ، هناك سبعة أمراض لكن أخطر هذه الأمراض وهو مرض منتشر في العالم التهاب المفاصل الرثوي بالضبط .

أيها الأخوة :

 ( سورة لقمان الآية : 11 ) .

غدة صغيرة إلى جانب القلب تضمر وتتلاشى بعد عامين  ، فتوهم الأطباء أنه ليس لهذه الغدة أية وظيفة فإذا بها أخطر غدة في الإنسان :

 ( سورة الإسراء )

لذلك :

 ( سورة فاطر الآية : 28 ) .

العلماء وحدهم وليس أحد سواهم ، فإذا أردت الدنيا فعليك بالعلم ، وإذا أردت الآخرة فعليك بالعلم ، وإذا أردتهما معاً فعليك بالعلم ، العلم لا يعطيك بعضه إلا إذا أعطيته كلك ، فإذا أعطيته بعضك لم يعطك شيئاً ، ويظل المرء عالماً ما طلب العلم ، فإذا ظنّ أنه قد علم فقد جهل .

والحمد لله رب العالمين