العقيدة : حقائق الإيمان والإعجاز ـ الدرس 3 : الإيمان أولاً  ـ لفضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم ، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات .

أيها الأخوة الكرام ، مع الدرس الثالث من دروس حقائق الإيمان والإعجاز ، هناك نقطة دقيقة جداً في هذا الدرس ، أنتم حينما تقرؤون كتاب الله ، وتقرؤون مثل هذه الآية :

 ( سورة آل عمران)

قد يظن أحدكم هناك معنى آخر ، أنا أتصور أنني بهذه الآية أؤمن ، الآية معكوسة ، إن كنت مؤمناً تنتفع بهذه الآية ، كيف نفهم هذا ؟ أسمعكم بعض الآيات :

 ( سورة آل عمران )

 ( سورة المائدة )

 ( سورة آل عمران )

 ( سورة المائدة )

 ( سورة الأعراف )

 ( سورة الأنفال )

 ( سورة التوبة)

 ( سورة هود)

نستنبط من هذه الآيات أن الإيمان أولاً ، أي أنك حينما تتخذ قراراً بأن تؤمن بالله كل شيء في الحياة يدلك على الله ، إن اتخذت قراراً حاسماً قطعياً أن تؤمن بالله كل شيء في الكون ، وكل شيء في الحياة ، وكل شيء في الأرض ، يدلك على الله ، الماء يدل على الغدير ، والأقدام تدل علي المسير ، و البعرة تدل على البعير ، أشياء بسيطة جداً ولو كنت في محطة ناسا الفضائية أضخم محطة في العالم ، ولو كنت على مجهر إلكتروني ترى الخلية ، ولو كنت في موقع معلوماتي مذهل ، لو قرأت ألف كتاب بالإعجاز ، إن لم تكن قد اتخذت قراراً بالإيمان ، لا تنتفع بكل هذا .

أخطر شيء في هذا اللقاء هذه الحقيقة إن آمنت تصبح :

 ( سورة آل عمران )

إن لم تكن مؤمناً بالله تتضعضع أمام القوي ، تسحق أمامه ، تتذلل ، تنبطح ، تحتقر نفسك أمامه ، تخاف منه ، أما إذا كنت مؤمناً لا ترى إلا الله ، لا ترى إلا الله وحده لا شريك له :

 ( سورة هود الآية : 123 )

لا تنشأ عزتك إلا إذا آمنت أن أمرك بيد الله ، لا تنشأ طمأنينتك إلا إذا آمنت أن أمرك بيد الله ، وأنت مستقيم على أمر الله ، والله يحبك ، مشاعر الثقة ، مشاعر الجرأة ، القرار الحكيم ، مشاعر الثقة بالله تحتاج إلى إيمان :

 ( سورة آل عمران)

 ( سورة آل عمران )

فإذا هان المسلم على نفسه ، شعر نفسه مهملاً ، تافهاً ، لا أحد يسمع له ، معنى ذلك هو ليس مؤمناً ، لو آمنت بالله لشعرت بعزة الإيمان ، لو آمنت بالله لشعرت بكرامتك ، لو آمنت بالله لشعرت أن أمرك بيد الله لا بيد أحد .

قال الحجاج لأحد التابعين سأقتلك ، قال : والله لو علمت أن حياتي بيدك لعبدتك من دون الله ، لكن حياتي بيد الله عز وجل .

 ( سورة المائدة )

لن تستطيع أن تتوكل على الله إلا إذا عرفت الله ، بيده كل شيء ، الطغاة بيده ، الأعداء بيده ، الوحوش بيده ، الأمراض بيده ، الفيروسات بيده ، الغنى بيده ، الفقر بيده ، زوجتك بيده ، الأولاد بيده ، من كان فوقك بيده ، من كان تحتك بيده :

 ( سورة المائدة )

الإيمان أولاً ، قبل الإيمان لن تقطف شيئاً من ثمار هذا الدين ، تخاف كما يخاف الناس ، تيأس كما ييأسون ، تتذلل كما يتذللون ، تخضع كما يخضعون ، تستغبي كما يستغبون ، تشعر بانهيار كما ينهارون ، باليأس ، بالقنوط ، بالإحباط :

 ( سورة آل عمران )

إذا آمنتم الأمر بيدي :

 ( سورة طه ) .

 ( سورة الشعراء ) .

سيدنا النبي في الغار ، يا رسول الله : لقد رأونا هكذا قال أبو بكر ، قال له :

(( يَا أَبا بَكْرٍ مَا ظَنّكَ بِاثْنَيْنِ الله ثَالِثُهُمَا ؟ )) .

[ متفق عليه ] .  

عنوان هذه اللقاء الطيب الإيمان أولاً ، إن اتخذت قراراً أن تؤمن كل شيء يدلك على الله ، لا تحزن ، لا تقلق ، توكل لا تخف ، إنك تخاف الله ولا تخاف الشركاء :

 ( سورة المائدة )

متى تتقي أن تعصيه ؟ إذا آمنت به فإذا كنت متساهلاً ما الذي حدث ؟ سررنا ، أما إذا في إيمان بالله تتقي أن تعصيه :

 ( سورة يوسف الآية : 23 ) .

أقسم لكم بالله لما أنت تغش المسلمين من أجل ربح إضافي والله الذي لا إله إلا هو ما قلت بحياتك الله أكبر ولا مرة ، بل لسان حالك يقول : هذا المبلغ الذي سوف تحصّله من غش المسلمين أكبر عندك من الله ، لو أطعت مخلوقاً وعصيت الخالق ما قلت الله أكبر ولا مرة ولو نطقت بها ألف مرة ، لأنك رأيت طاعة هذا المخلوق أكبر عندك من الله .

( سورة الأنفال )

 ( سورة التوبة)

 ( سورة هود)

أي بقية ؟ الله عز وجل أودع فيك حب المرأة وأودع في المرأة حب الرجل ، سمح لك بالزواج ، سمح لك بزوجة ، سمح لك أن ترى أمك ، وأختك ، وابنتك ، وعمتك ، وخالتك ، وابنة أختك ، وابنة ابنك ، سمح لك من النساء أن تنظر إلى هؤلاء هذه بقية الله ، وبقية النساء ممنوع :

 ( سورة هود)

ألف طريق لكسب المال الغير مشروع ، سمح لك بتجارة مشروعة ، بعمل خدمي ، بعمل مهني ، بوظيفة ، في قنوات نظيفة مسموحة ، ما بقي لك من كسب المال الذي قنن الله قنواته النظيفة ترضى بها :

 ( سورة هود)

أريد أن أؤكد لكم أن الإيمان أولاً إذا آمنت ، كيف يوجد عندك في البيت ثلاجة وغسالة ومكواة ومروحة ومسجلة ، عندك خمسين جهاز كهربائي وثمنهم بمبالغ فلكية كل جهاز أرقى من الثاني لكن ما في كهرباء ، إذا ما في إيمان ما في كهرباء ، كل هذه الأجهزة عبء عليك ، كتل حديدية لا تنتفع بها ، مثل واضح ، إذا في كهرباء في إيمان الزوجة مسعدة ، الأولاد يملؤون البيت فرحة ، إذا كبروا ملؤوا نفوس الوالدين سعادة ، التجارة محببة وفق منهج الله في استقامة ، وفي سمعة طيبة ، في ربح مشروع ، في خدمة للمسلمين ، الوظيفة مجال لخدمة المواطن ، الطبيب مجال لخدمة المرضى ، الطب مع الإيمان له معنى ، الله استعملك لخدمة خلقه ، الهندسة مع الإيمان له معنى  ، كنا في اليمن دخلنا إلى مسجد شيء يصعب تصوره ، طبعاً معي المهندس الذي يشرف على بنائه قلت له : هنيئاً لك إذا أردت أن تعرف مقامك فانظر فيما استعملك ، يستخدم علمه الهندسي الرائع في إنشاء بيت لله ، من أندر المساجد ، الهندسة مع الإيمان لها معنى ، والطب مع الإيمان له معنى ، يقول لي طبيب : أذهب إلى المستشفيات العامة في العالم كله العناية بهذه المستشفيات ضعيفة ، يقول لي : أهتم بالمرضى كما أنهم في أرقى مستشفى بهذا البلد ، أغنياء أو أقوياء وبأغلى مستشفى الفحوص والإيكو والمرنان ، قال لي أشعر وكأنني في الجنة أنا أخدم عباد الله ، الطب مع الإيمان له معنى ، الهندسة مع الإيمان لها معنى ، اللغة العربية مع الإيمان تنطق بالحق ، بلغة فصيحة لها معنى ، التجارة مع الإيمان ، كان السلف الصالح يفتح باب محله التجاري ويقول نويت خدمة المسلمين .

والله أيها الأخوة ، أعمالكم المألوفة هذا حداد ، أخ نجار ، أخ موظف ، أعمالكم المهنية المألوفة التي يفعلها سكان أهل الأرض عند المؤمن عبادات لأنه مؤمن ، لماذا ؟ هذا الذي أمامه عبد لله وأنا مكنني الله أن أتقن هذا العمل سأقدمه بإخلاص ، بإتقان ، بسعر معتدل ، سمعت عن محل تجاري كبير جداً في المواد الغذائية كان مالكه إنسان غير ملتزم فاشتراه إنسان ملتزم ، الأسعار هبطت ثلاثين بالمئة ، ملتزم يريد أن يرحم الناس وضع سعراً معقولاً ، اختلف الوضع تماماً يقول لي أحد الأخوة الكرام عنده معمل مواد غذائية للصغار يقول : هذا الطفل والده إنسان قد يكون دخله محدوداً أعطاه عشر ليرات صباحاً معقول أبيعه مادة غذائية موادها الأساسية انتهت صلاحيتها معقول ؟ كيف ألقى الله ؟ طبعاً في معامل تشتري المواد الأولية انتهت صلاحيتها ثلاثين بالمئة حسم ولا أحد يعلم ، إذا شخص قدم كاتو بزبدة انتهت صلاحيتها المواطن يكشفها ؟ لا يكشفها ، سألت طبيب البارحة إذا الدواء انتهت صلاحيته يا ترى لا ينفع أم يضر ؟ قال يضر ، أحياناً يتفكك يعطي عكس مفعوله ، هناك دواء ثمنه ألف ومئتي ليرة نحك محل الصلاحية يأتي طفل صغير يطلبه نعطي الدواء ، دواء انتهى مفعوله مؤذي .

أقسم لكم بالله بهذه الحادثة ألغى صلاته ، ألغى صيامه ، تغش المسلم ، هل ترضى أن تشتري دواء بألف ومئتي ليرة انتهت صلاحيته ؟ والله يوجد معاصي ، والله يوجد آثام ، والله يوجد ألوان غش تنهد لها الجبال ، وهؤلاء جميعاً يرتادون بيوت الله ، يلبس جلابية يوم الجمعة ، ومسبحة تركواز ، ومعطر بمسك ، وشحاطة ، وجوارب بيض ، لباس مرتب :

(( إن الله تعالى لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ، ولكن إنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم )) .

[ أخرجه مسلم وابن ماجة عن أبي هريرة ] .

شخص مرة أحب أن يبوح لي بهمٍّ ألم به ، قال أنا عملي لا يرضي الله سماه العمل القذر ، سبحان الله لكن مكتبه في منتهى الأناقة ، و الفخامة ، ترتيب ، تكييف ، وقال : أنا عملي اسمه ديرتي ورك ، ثاني يوم اضطررت أن أصلح مركبتي بأحد أيام الشتاء ، والأمطار غزيرة ، والأخ الذي أنا أتعامل معه لا يوجد عنده محل ، أوقفنا المركبة في محل تحت بركة ماء ، فانبطح تحت المركبة بثياب كان لونها أزرق من عشرة أيام مع الوحل والزيت ما عاد لها لون ، انبطح تحت المركبة وفكّ القطعة وأصلحها وأخذ أجرة بالمعقول وعمله متقن ، قلت سبحان الله هذا الإنسان عمله نظيف وازنت بين مكتب فخم ، أحياناً في مكتب ، أحياناً يقيم علاقات لا ترضي الله بالصيف مثلاً ، في سائق له طلبات لا ترضي الله عز وجل ، يؤمن لهذا السائق طلباته من المعاصي والآثام ، المكتب فخم جداً فسمى اسم مكتبه أن عمله اسمه ديرتي ورك ، والثاني الذي انبطح تحت المركبة ، والأرض وحل وشحم ، وفك القطعة ، وأتقن تصليحها ، وأخذ سعراً معتدلاً سميته عمله نظيف لأنه مساءً يغتسل ويلبس ثياباً نظيفة ، أخذ مالاً حلالاً .

ابحث عن عمل نظيف في مليون عمل قذر :

(( إن روح القدس نفثت في روعي أن نفساً لن تموت حتى تستوفي رزقها ، فاتقوا الله عباد الله وأجملوا في الطلب ، وهناك زيادة ببعض الروايات ،  واستجملوا مهنكم ))

[حديث صحيح بشواهده ، ابن ماجه وأبو نعيم في الحلية والحاكم وابن حبان..]

هناك مهن شريفة معلم ، أقدس علاقة بين إنسانين علاقة التعليم ، الدخل قليل لكن أشرف عمل :

(( وإنما بعثت معلماً )) .

[ أخرجه ابن ماجه عن ابن عمرو ] .

هناك مئات الحرف الشريفة تبنى على العطاء ، مرة جاءني اتصال من أمريكا من لوس أنجلوس ، قال لي أنا فلان ، لا أعرفه ، قال أخي طبيب كان تلميذك ، قال أنا لي عمل أحقر عمل بالحياة ، خير إن شاء الله ، ما عملك ؟ ، قال مونتاج الأفلام الإباحية ، قال لي : لك شريط سمعته خمسين مرة وكان هذا الشريط سبب توبتي ، سافرت بعد سنة التقيت معه في واشنطن ، تاب إلى الله واختار عملاً شريفاً .

إياك أن تقبل بعمل قذر ، عمل فيه معصية ، عمل فيه فاحشة ، عمل فيه إلقاء الرعب في قلوب الناس ، عمل فيه ابتزاز أموال الناس .

 سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : " لقد عشت برهة من دهر وإن أحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن " .

إذا لم يؤتَ الإيمان قبل القرآن وبدأ بالقرآن يقرأ قوله تعالى :

 ( سورة )

إذاً النهي لا ينصب على نسب قليلة على نسب عالية ، لذلك يأكل الربا بأضعاف غير مضاعفة ، لأنه أوتي القرآن قبل الإيمان ، أما إذا عرفت من هو الآمر وسألت أهل العلم عن معنى هذه الآية لا تأكل الربا الذي من شأنه أنه أضعاف مضاعفة ، الربا مركب ، الله عز وجل قال :

 ( سورة الأعراف )

حالة لم يؤتَ الإيمان ، أي أمر إلهي بالقرآن سهل يفعله ، صعب لا يفعله ، ﴿ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الْأَدْنَى ﴾ ، العمرة ممتعة تركب طيارة ، سعي سبعة أشواط ، وقص شعرتين وانتهى ، في أبراج مكة وسوق رائع جداً وتسوق وسفر ، يقول الحمد لله عملت ثمان وثلاثين عمرة ، الله يعطيك العافية والمخالفات في البيع والشراء ، لذلك هؤلاء الذين ما أوتوا الإيمان وقرؤوا القرآن تنطبق عليهم هذه الآية :

 ( سورة الأعراف )

كل شيء خفيف لطيف لا يكلف شيئاً ، أما ضبط الشهوات ، ضبط الدخل ، يقول الله يتوب علينا نحن عبيد إحسان مالنا عبيد امتحان ، ما لنا إلا رحمته وكرمه :

 ( سورة الحج )

تعظيم شعائر الله الدليل أن الإيمان كان قبل هذا العمل ، قال تعالى :

 ( سورة البقرة)

يبيع نفسه ابتغاء مرضاة الله مقابل ماذا ؟ قال تعالى :

 ( سورة التوبة)

موضوع البيع أنفسهم وأموالهم ، من المشتري ؟ هو الله ، ومن البائع ؟ هو المؤمن ، ما الثمن ؟

 ( سورة التوبة)

أنت حينما تعلم أن هناك جنة عرضها السماوات والأرض عندئذ تبالغ بالورع ، وبالاستقامة ، وبالإقبال على الله عز وجل ، إن أوتيت الإيمان قبل القرآن :

 ( سورة الحشر)

 أبو هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني مجهول ، يعني جائع متعب ، فأرسل إلى بعض نسائه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء ، سيد الخلق وحبيب الحق ، ما عندي إلا ماء ، ثم أرسل إلى أخرى فقالت مثل ذلك ، وقلن كلهن مثل ذلك ، فقال عليه الصلاة والسلام من يضيفه يرحمه الله ؟ فقام رجل من الأنصار يقال له أبا طلحة فقال : أنا يا رسول الله ، أنا أستضيفه ، فانطلق به إلى رحله فقال لامرأته هل عندك شيء ؟ هنا المشكلة قالت : والله ما عندي إلا قوت صبياني ، وجبة طعام واحدة لصبياني ، قال : فعلليهم بشيء ونوميهم ، فإذا دخل ضيفنا نريه أنا نأكل فإذا أهوى بيده ليأكل فقومي إلى السراج كي تصلحيه فأطفئيه ، ما في سراج يأكل وهم يحركوا أيديهم ، ففعلت فقعدوا فأكل الضيف وباتا طاويين ، ما أكل لا هو ولا زوجته ولا أولادهما ، فلما أصبح غدا إلى النبي عليه الصلاة والسلام ، فقال عليه الصلاة والسلام : لقد عجب الله (هناك رواية ضحك الله) من فلان وفلانة ، وفي رواية ولم يسمِّ أبا طلحة إنما قال من يضيف هذا الليلة ، وهناك عدة روايات .

إنسان عنده قوت أولاده يستقبل ضيفاً ، يضع له هذا الطعام ، يطفئ السراج ، يبقى هو طاوياً مع زوجته وأولاده تنفيذاً لوصية رسول الله ، والله أيها الأخوة الإنسان حينما يؤمن يفعل المعجزات ، يفعل المستحيل ، يقبل تضحيات لا توصف أبداً .

لذلك أيها الأخوة الكرام ، من لوازم الإيمان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :

 ( سورة الحشر)

فلما عاش المسلمون بلا إيمان كما ينبغي انطبق عليهم قول النبي عليه الصلاة والسلام :

(( كيف بكم إذا لم تأمروا بالمعروف ، ولم تنهوا عن المنكر ؟ قالوا : أو كائن ذلك يا رسول الله ؟ قال : وأشد منه سيكون ، قالوا : وما أشد منه ؟ قال : كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ، ونهيتم عن المعروف ؟ قالوا : أو كائن ذلك يا رسول الله ؟ قال : وأشد منه سيكون ، قالوا : وما أشد منه ؟ قال : كيف بكم إذا أصبح المعروف منكراً المنكر معروفاً ؟ )) .

[ ابن أبي الدنيا في كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر]

لذلك الآية الكريمة :

 ( سورة آل عمران)

 أي أصبحتم بهذه البعثة :

 ( سورة آل عمران)

فعلة هذه الخيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فإذا لم يتناهَ المؤمنون عن المنكرات ، كيف يعني ؟ أنت عم تأتي ابنة أخيك لتزورك ، طالبة في الجامعة تلبس أحدث الأزياء ، بنطال ضيق جداً وجزء من بطنها مكشوف وشعر ، كيف الحال عمو أهلاً وسهلاً بالحبيبة ، ما شاء الله حولك صرت صبية ، فقط ، ثيابها الفاضحة ما وجدت من المناسب وهي مسلمة بنت مسلم ، ما وجدت من المناسب أن تنصحها ؟ يقول يباعوا بالعزاء :

 ( سورة المائدة )

حينما لا تأمر بالمعروف ولا تنهى عن المنكر فقدت خيريتك .

إلى الموضوع العلمي ؛ بالإنسان غدة كبيرة يزيد وزنها عن مئتي غرام اسمها الطحال ، عند بائعي الشطائر اسمها سوداء ، أو حمرة ، طحال ، هذا الطحال وزنه مئتا غرام متصل بشبكة أوعية دموية كثيفة جداً ، وهناك عضلات إن تقلصت هذه العضلات أفرغ ما عنده من الدم ، هذا الجهاز أول وظائفه يولد كريات الدم البيضاء ، وكريات الدم البيضاء جيش بكل معاني هذه الكلمة ، بعض هذه الكريات فرقة الاستطلاع ، تتقصى الأخبار وتأخذ هذه الأخبار ، تعطيها للقيادة ، جيش من هذه الكريات مهمته تقصي الأخبار ، فرقة الاستطلاع ، وهذا الطحال مقبرة لكرات الدم البيضاء ، مصنع للكريات البيضاء التي هي جيش بفرقه الاستطلاع ، تصنيع السلاح ، فرقة المقاتلة ، الخدمات ، المغاوير ، وهذه الغدة فيها معمل لكريات الدم الحمراء ، ولكن معمل احتياط ، المعامل الأصلية في نقي العظام ، هذه المعامل تصنع بكل ثانية اثنين ونصف مليون كرية حمراء ، والمرض الذي مات به بعض الملوك أن هذه المعامل كفت عن تصنيع الكريات الحمراء ، المرض اسمه فقر الدم المصنع ، أو ابيضاض الدم ، هذه المعامل تكف عن صناعة الكريات الحمراء ، تصنع في الثانية الواحدة اثنين ونصف مليون ، والنبي أمر بالحجامة ، والحجامة نقص في الدم منتظم ، والنقص المنتظم في الدم ينشط هذه المعاملة ، صيانتها بأخذ الدم ، النبي عليه الصلاة والسلام  لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .

إذاً مقبرة لكريات الدم الحمراء معنى مقبرة تصب على هذه الكريات الميتة مادة تحللها إلى مكوناتها ، مكوناتها حديد وهيموغلوبين ، الحديد يرسل إلى نقي العظام ليعاد تصنيعه ، والهيموغلوبين يرسل إلى الصفراء ليشكل الصفراء ، هذه الغدة تفرز مادة يهضم بها الدهن .

إذاً مقبرة مع تحليل وإرجاع إلى المكونات الأساسية ، حديد يشحن إلى معامل نقي العظام ، وهيموغلوبين يشحن إلى الصفراء ، ومعمل كريات دم بيضاء ، مقبرة ومعمل ، شيء آخر هذا الطحال مستودع للدم ، صار مستودعاً ومعمل كريات دم بيضاء ، مقبرة كريات دم حمراء ، ومعمل كريات دم حمراء احتياط ، هذا فعل الإله ماذا يستنبط من ذلك ؟ أن الهدر ولو كان من غني ، ولو كان من مليء ، قيمة ساقطة عند الله ، فالإله العظيم كن فيكون ، يموت في الثانية الواحدة اثنان ونصف مليون كرية حمراء ، تذهب هذه الكريات إلى الطحال ، تصب عليها مواد معينة ، تحلل إلى مكوناتها الأساسية ، يعاد تصنيع الحديد مرة ثانية ، ويعاد تصنيع الهيموغلوبين مرة ثانية ، فينقل إلى الصفراء ليكون المادة الصفراء الهاضمة .

أيها الأخوة ، مستودع احتياط ، في عضلات حينما تتقلص مخزون هذا المستودع يخرج عبر الأوعية الدموية إلى الدم ، مستودع ، مقبرة ، معمل كريات دم بيضاء ، معمل كريات دم حمراء ، وزنه مئتا غرام ، قال النبي عليه الصلاة والسلام :

(( أحلت لكم ميتتان و دمان فأما الميتتان فالحوت و الجراد و أما الدمان فالكبد و الطحال ))

[ أحمد عن عبد الله بن عمر]

كله دم الطحال لكن أبيح لكم ، كيف أن السمك ميت ، أبيحت لكم ميتتان السمك والجراد .