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Septembre
26
2008
Sermon de Vendredi-Sermon (1087) :S1- Réflexions autour de la foi : Laïlat Al Qadr (La nuit du destin). S2- Zakat El Fitr (L’aumône de la rupture du jeûne).
Dernière mise à jour:2017-06-03
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  Louange à Allah. Nous le louons, implorons Son secours, demandons Sa guidance. Nous cherchons refuge auprès de lui de nos propres maux et de nos mauvaises actions. Quand quelqu'un est guidé par Allah, nul ne peut l'égarer, et quand quelqu'un est égaré par Allah, il ne trouvera nulle part de guide.
  Et je témoigne qu'il n'y a de Dieu qu'Allah seul sans associé, en reconnaissance de Sa divinité, et forçant ceux qui le nient et ne croient pas en lui.
  Et je témoigne que Muhammad (PSL) est le Messager d'Allah, le maître des humains et des créatures, tant qu'un œil puisse voir et qu'une oreille puisse entendre.
  Ô Allah, salut et bénit notre maître Muhammad, sa famille et ses compagnons, "Aal al-Bayt" qui sont bons et purs, les dignes de confiances et dépositaires de son message, et les dirigeants de sa brigade, et soit, Ô Seigneur de l'univers, satisfait de nous et d'eux.

Premier sermon :

 Louange à Allah, nous Le louons et L’implorons de nous aider et de nous guider. Nous demandons Sa protection contre nos mauvais instincts et nos péchés. Nul ne peut égarer celui qu’Allah guide, et nul ne peut protéger ou guider celui qu’Allah a égaré. Je témoigne qu’il n’y a point de divinité autre qu’Allah l’Unique, qui n’a point d’associé ; je témoigne ainsi par reconnaissance de Sa Majesté, contre les contestataires et les incrédules. Je témoigne que notre Maître Mohammad, élevé par son Seigneur au plus haut degré parmi les créatures et les humains, est le messager d’Allah. Que la paix et le salut d’Allah soient sur sa personne, ses proches vertueux, ainsi que ses compagnons, fidèles gardiens de son message qui ont dignement porté son étendard. Seigneur, agrée-les et agrée-nous et fait nous sortir des ténèbres de l’illusion et de l’ignorance vers les lumières de la connaissance et de la science, et du marécage des tentations vers les jardins des œuvres qui nous rapprochent de Ta Miséricorde.

Chaque être humain doit connaître Allah et en particulier durant Laïlat Al Qadr :

 Mes nobles frères en Islam, le sujet de notre sermon aujourd’hui concerne la nuit du destin. Je voudrais partager avec vous en ce sens, quelques réflexions autour de la foi basées sur des versets Coraniques. Je voudrais évoquer comme première Sourate, celle d’El Qadr (Nuit du destin) :

( En vérité, Nous avons révélé le Coran dans la nuit de la destinée ». (2) Et quelle merveilleuse nuit que la nuit de la destinée ? )

[Sourate 97 : Al Qadr, versets 1 et 2]

 Il est difficile de décrire cette nuit, mais il est indiqué qu’elle vaut mieux que mille mois. Certains savants avancent : mille mois, soit, quatre-vingt-trois ans durant lesquels l’homme pratique une adoration avide de connaissance d’Allah et de la soif de se rapprocher de Lui. C’est une nuit qui est meilleure que mille mois, comment comprendre l’importance de cette nuit ?  De nombreux versets l’évoquent :

( Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur; Allah est certes Fort et Puissant. )

[Sourate 22 : Al Hajj, verset 74]

 Donc, durant la nuit du destin, nous sommes tenus d’estimer Allah à Sa juste valeur, de chercher à mieux Le connaître, à être plus convaincu du fait qu’il est l’Unique, Celui qui abaisse et élève, Celui qui donne et empêche, Celui qui donne puissance et considération et celui qui avilit, Celui qui accorde la subsistance de manière permanente, Le Miséricordieux, Le Tout Généreux, L’Omniscient. Cette nuit est l’occasion de connaître les noms merveilleux d’Allah, ainsi que Ses nobles attributs.

( Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur; Allah est certes Fort et Puissant. )

[Sourate 22 : Al Hajj, verset 74]

 Ce verset indique que les êtres humains n’ont pas réussi à connaître la juste valeur d’Allah. Il est donc impératif que nous connaissions Allah durant la nuit du destin. Cette nuit sacrée vient donc couronner les nombreux jours passés à écouter le Coran et à le réciter durant les prières surérogatoires des précédentes nuits (Tarawih) afin de nous aider à connaitre Allah.

( Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur; Allah est certes Fort et Puissant. )

[Sourate 22 : Al Hajj, verset 74]

Personne dans l’univers ne pourra atteindre ou nuire à celui qui s’en remet sincèrement à Allah :

 Certains savants ont dit à propos de la parole d’Allah, Exalté soit-Il :

( Nous t'avons certes donné les sept versets (mathani) que l'on répète (dans chaque Salat), ainsi que le Coran sublime.)

[Sourate 15 : Al Hijr, verset 87]

 Ils en ont conclu que le mot « mathani » indique une concordance entre les versets Coraniques : chaque verset serait couplé à un autre verset pour le clarifier.

( En vérité, Nous avons révélé le Coran dans la nuit de la destinée ». (2) Et quelle merveilleuse nuit que la nuit de la destinée ? )

[Sourate 97 : Al Qadr, versets 1 et 2]

 L’interrogation du deuxième verset indique l’importance de la nuit du destin dans laquelle nous devons chercher à connaître Allah et Lui porter l’estime qui convient à Sa grandeur ; nous devons découvrir Sa bienveillance envers Ses créatures, Sa divinité absolue et exclusive, Son Unicité, Sa perfection. Nous devons être convaincus que tout l’Univers est entre Ses mains et qu’il est Allah dans le ciel et Allah sur terre :

( C'est Lui qui est Allah dans le ciel et Allah sur terre )

[Sourate 43 : Azzoukhrouf, verset 84]

 Nous devons savoir que :

( Ils n'ont aucun allié en dehors de Lui et Il n'associe personne à Son commandement. )

[Sourate 18 : Al Kahf, verset 84]

 Nous devons savoir que :

( Allah est le Créateur de toute chose, et de toute chose Il est Garant. )

[Sourate 18 : Azzoumar, verset 84]

 Nous devons savoir que la Main d’Allah est l’Intervenant Suprême dans l’univers et qu’il n’y a nulle autre divinité en dehors d’Allah :

( Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur; Allah est certes Fort et Puissant. )

[Sourate 22 : Al Hajj, verset 74]

 Quiconque est avec Le Puissant sera puissant et personne ne pourra l’atteindre ou lui nuire. Les vers suivants illustrent cette vérité :

Mets toute ta gloire envers Allah, elle se stabilisera et se consolidera
Si tu te glorifies pour les mortels, c’est que ta gloire est morte.

Les versets qui expliquent l’importance et la signification de la nuit du destin sont multiples :

 Afin de connaître Allah comme il se doit, d’être convaincu que tout est entre Ses mains pour que tu ne sollicites point autre que Lui :

( Ceux qui se détournent des futilités. )

[Sourate 23 : Les croyants, verset 3]

 Ainsi, tout ce qui détourne l’attention du croyant d’Allah est considéré comme une futilité. Voici les versets expliquant la signification de la nuit du destin :

1- Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur; Allah est certes Fort et Puissant.

( Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur; Allah est certes Fort et Puissant. )

[Sourate 22 : Al Hajj, verset 74]

 Ils n’ont pas connu Allah comme il se doit.

2- Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur...

 imageUn autre verset :

( Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur. Et pourtant, le Jour de la Résurrection, Il ne fera de la terre entière qu’une poignée, et les cieux seront pliés dans Sa (Main) Droite. )

[Sourate 39 : Azzoumar, verset 67]

 Cette terre, qui la met en mouvement ? Elle tourne autour du soleil selon une trajectoire elliptique qui peut avoir un grand ou un petit diamètre. Lorsque son diamètre de rotation est à sa valeur minimale, la distance entre la terre et le ciel diminue, ce qui augmente la force d’attraction du soleil qui risque alors d’attirer la terre vers lui, ce qui causerait l’évaporation de la terre en une seconde . Comment ce phénomène est-il évité ? Allah, dans cette période de rotation, augmente la vitesse de rotation de la terre, ce qui a pour effet de créer une force qui compense l’attraction du soleil, et permet à la terre de suivre sa trajectoire.

( Allah maintient les cieux et la terre afin de les empêcher de s'affaisser )

[Sourate 35 : Fâtir, verset 41]

 Allah les maintient pour qu’ils ne sortent pas de leurs trajectoires :

( Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur. Et pourtant, le Jour de la Résurrection, Il ne fera de la terre entière qu’une poignée, et les cieux seront pliés dans Sa (Main) Droite. )

[Sourate 39 : Azzoumar, verset 67]

 C’est le deuxième verset, et le premier est :

( Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur. Allah est certes Fort et Puissant. )

[Sourate 22 : Al Hajj, verset 74]

 Et le deuxième verset :

( Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur. Et pourtant, le Jour de la Résurrection, Il ne fera de la terre entière qu’une poignée, et les cieux seront pliés dans Sa (Main) Droite. )

[Sourate 39 : Azzoumar, verset 67]

 Les deux versets cités plus haut nous expliquent l’importance et la signification de la nuit du destin : connaître Allah qui détient tout l’Univers, l’Unique, le Maître Absolu, qui n'a jamais engendré et n'a pas été engendré. Elles nous permettent de savoir qu’Allah observe et gère toute chose en ce monde.

3- Les négateurs n’estiment pas Allah à Sa juste valeur quand ils disent : « Allah n’a jamais rien révélé à un mortel » :

 Un troisième verset :

( Les négateurs n’estiment pas Allah à Sa juste valeur quand ils disent : « Allah n’a jamais rien révélé à un mortel ». )

[Sourate 6 : Les Bestiaux, verset 91]

 Peut-on concevoir que ce Seigneur Glorieux et Miséricordieux puisse laisser Ses sujets sans les guider, sans leur fournir de preuves et sans attirer leur attention sur Ses bienfaits ? Allah a transmis Ses messages aux humains afin de les guider. Quiconque nie Ses messages ignore le degré de miséricorde d’Allah et Sa bienveillance.

La méditation sur la création des cieux et de la terre mène à la connaissance d’Allah :

 imageNobles frères en Islam. Allah a dit :

( C’est lui qui fait éclore l’aurore )
( Il fend le ciel à l’aube )

[Sourate 6 : Les Bestiaux, verset 96]

 Qui donc crée l’aurore que nous observons chaque jour ? Qui donc crée la nuit au cours de laquelle nous nous reposons ? Le jour et la nuit sont deux signes de la grandeur d’Allah, de même que le soleil et la lune.

( Parmi les signes d’Allah, il y a le jour et la nuit, le soleil et la lune )

[Sourate 41 : Fusilat, verset 37]

 Il apparaît donc que la voie de la connaissance d’Allah est la méditation sur la création des cieux et de la terre.

( C’est lui qui fait éclore l’aurore, qui fait de la nuit une phase de repos, du soleil et de la lune une mesure de temps. Tel est l’arrêt du Tout-puissant, l’Omniscient )

[Sourate 6 : Les Bestiaux, verset 96]

Le jour et la nuit, ainsi que le soleil et la lune sont des signes de la grandeur d’Allah :

 Plus de mille versets du Coran décrivent les merveilles de l’Univers. Le croyant adopte une position déterminée par rapport à chaque verset : il obéit aux ordres que lui impose un verset et évite de transgresser une interdiction indiquée par un autre verset. Il s’applique à se rapprocher du paradis lorsqu’il lit un verset qui le décrit, et à fuir de l’enfer lorsqu’il lit un verset qui le décrit. IL tire les leçons des versets qui relatent l’histoire des nations anéanties. Quelle attitude le croyant doit-il avoir à la lecture des mille versets décrivant les merveilles de l’Univers ?
 Cette attitude est celle décrite dans les versets suivants :

( En vérité, il y a dans la création des cieux et de la terre et dans l’alternance de la nuit et du jour tant de signes pour des gens doués de d’intelligence qui, debout, assis ou couchés, ne cessent d’invoquer Allah et de méditer sur la création des cieux et de la terre en disant : « Seigneur ! Ce n’est pas en vain que Tu as créé tout cela ! Gloire à toi ! Préserve-nous du châtiment de l’Enfer ! )

[Sourate 6 : Al Imran, versets 190 191]

 De ces versets :

( C’est lui qui fait éclore l’aurore, qui fait de la nuit une phase de repos, du soleil et de la lune une mesure de temps. Tel est l’arrêt du Tout-puissant, l’Omniscient )

[Sourate 6 : Les Bestiaux, verset 96]

 Comment peut-on connaître le jour et la nuit ? Par le soleil et par le cycle de rotation de la terre autour de lui. Et comment peut-on connaître les mois ? Par la lune.

( Qui fait de la nuit une phase de repos, du soleil et de la lune une mesure de temps. Tel est l’arrêt du Tout-puissant, l’Omniscient )

[Sourate 6 : Les Bestiaux, verset 96]

 Ainsi une personne âgée de quatre-vingt-dix ans vit quatre-vingt-dix rotations de la terre autour du soleil et chaque année compte douze mois déterminés par la lune. Parmi les versets d’Allah qui témoignent de Sa Grandeur et pour qu’on L’estime à Sa Juste Valeur :

( C’est Lui qui a fait du soleil une lumière et de la lune une clarté. C’est Lui qui a déterminé les phases de celle-ci afin que vous puissiez dénombrer les années et calculer la durée du temps. Ce n’est pas sans but qu’Allah a créé tout cela. C’est ainsi qu’Il expose Ses signes pour ceux qui comprennent )

[Sourate 10 Jonas, verset 5]

La Puissance d’Allah, Gloire à Lui, dans la création de l’homme :

 imageNobles frères en Islam, Allah dit :

( Ne vous avons-Nous pas créés d’un liquide vulgaire ? )
( Ne vous avons-Nous pas créés d'une eau vile ? )

[Sourate 41 : Al Mursalat, verset 20]

 L’homme éprouve de la honte si ses vêtements sont souillés par ce liquide qui est éjecté d’une partie intime vers une autre partie intime.

( Ne vous avons-Nous pas créés d’un liquide vulgaire ? )

[Sourate 41 : Al Mursalat, verset 20]

 Lors de la relation sexuelle, trois cent millions de spermatozoïdes sollicitent un seul ovule. La taille de l’ovule est comparable à un grain de sel : si l’on applique de la salive sur le doigt, puis légèrement sur du sel, on peut voir sur la surface du doigt les grains de sel. Leur taille est comparable à celle de l’ovule d’où nous sommes nés toi et moi. Le spermatozoïde quant à lui, est, de par sa taille, invisible à l’œil nu. Cet ovule se transforme en neuf mois en un enfant dont le cerveau comporte cent quarante milliards de cellules et une enveloppe cérébrale qui permet de réaliser les fonctions liées au jugement, à la conception et à la mémoire. Son crâne se compose de parties fixes. Son corps renferme un appareil digestif extrêmement complexe, un appareil respiratoire, un appareil de sécrétion des déchets, un appareil rénal, des muscles, des tendons, des glandes … Tout un monde qui a pour origine la fécondation d’un ovule.

( Ne vous avons-Nous pas créés d’un vulgaire liquide ? )

[Sourate 41 : Al Mursalat, versets 20 - 21]

Allah, Gloire et Majesté à Lui, a créé chaque chose avec mesure :

 Allah, Gloire et Majesté à Lui, a placé l’utérus au sein des os du bassin, un reposoir solide ; le cerveau à l’intérieur du crâne, l’œil à l’intérieur de l’orbite, le cœur à l’intérieur de la cage thoracique, la moelle épinière à l’intérieur de la colonne vertébrale. Il a logé la production de globules rouges, qui constitue la plus importante des usines du corps humain, dans les os :

( Ne vous avons-Nous pas créés d’un vulgaire liquide que Nous avons déposé dans une matrice bien close pour une durée bien déterminée ? C’est ainsi que Nous l’avons décrété. Et ce que Nous décrétons l’est toujours avec une parfaite précision )

[Sourate 41 : Al Mursalat, versets 21 à 23]

( En vérité, Nous avons créé chaque chose selon une parfaite conception )

[Sourate 41 : Al Qamar, verset 49]

 Lorsque nous tenons un verre d’eau, aussi pure soit-elle, nous ne pouvons voir autre chose qu’une boisson claire et limpide. Cependant si Allah augmentait nos capacités visuelles, nous verrions des millions de bactéries, et nous ne pourrions alors boire cette eau. Ainsi, notre pouvoir visuel a un seuil qu’il ne peut dépasser, de même que notre ouïe a un seuil et notre perception des choses a un seuil. Tous nos sens ont été créés avec mesure :

( En vérité, Nous avons créé chaque chose selon une parfaite conception )

[Sourate 41 : Al Qamar, verset 49]

( Allah prodigue Ses dons ou les mesure à qui il veut. Ils (les mécréants) se réjouissent de la vie de ce bas monde, alors que cette vie n’est jouissance éphémère par rapport à la vie future ! )

[Sourate 13 : Ar Raâd, verset 26]

Conditions qui permettent d’atteindre la nuit du destin :

1- Être pleinement convaincu que les moyens de subsistance sont alloués par Allah et par Lui Seul :

 Parmi les conditions qui permettent d’atteindre la nuit du destin : être pleinement convaincu que les moyens de subsistance sont entre les Mains d’Allah :

( Allah prodigue Ses dons ou les mesure à qui il veut )

[Sourate 13 : Ar Raâd, verset 26]

 Par une sagesse que certains connaissent et que d’autres ignorent, celui qui a bénéficié de sa part de subsistance dans sa vie, dit du fin fond de son être : « Ô Allah, Louange à Toi ! »

( Leur invocation se terminera toujours par : « Louange à Allah Maître de l’Univers ! » )

[Sourate 10 Jonas, verset 10]

La reconnaissance des bienfaits d’Allah est un devoir pour tout être humain :

 Si Allah fournissait à un être humain la connaissance approfondie de sa condition dans ce monde : son genre (mâle ou femelle), fils ou fille d’untel et d’une telle, en ce lieu, à cette époque, et aussi ses possibilités, son apparence physique, ses moyens de subsistance, le compagnon ou la compagne de sa vie, il ou elle se confondrait en reconnaissance des bienfaits qu’Allah lui a prodigués avec exactitude. Nul autre bienfait ne serait plus juste que celui prodiguée par Son Créateur. Est-ce que tu connais ce qu’Allah a en Son Pouvoir ? Voilà ce qu’Il a :

( Dis leur : « Allah a le pouvoir de susciter contre vous un cataclysme descendant du ciel » )

[Sourate 6 Les bestiaux, verset 65]

 Ce sont les foudres et les missiles aujourd’hui.

( ou surgissant de la terre )

[Sourate 6 Les bestiaux, verset 65]

 Ce sont les séismes et les mines, quant à la troisième, qu’Allah nous en préserve, remerciez-Le :

( ou de vous diviser en sectes rivales et faire goûter aux uns la brutalité des autres )

[Sourate 6 Les bestiaux, verset 65]

Les puissants sont une arme entre Les Mains d’Allah, Exalté soit-Il :

 Allah est le Tout-Puissant qui domine toute chose dans ce monde. Un des signes de faiblesse de la foi est de voir les puissants très puissants, ils ne sont en fait qu’un instrument entre Les Mains d’Allah :

( Mettez en œuvre toutes vos perfidies contre moi et ne m’accordez aucun répit ! Je m’en remets à Allah qui mon Seigneur et le Vôtre. Il n’est point d’être vivant qui ne soit soumis à Sa loi. Mon Dieu est, certes sur un droit chemin )

[Sourate 11 Houd, versets 54 et 55]

2- Être pleinement conscient que le monde est géré uniquement par Allah et non entre les mains de quiconque d’autre.

 Parmi les devoirs de la nuit du destin, il faut être pleinement conscient que le monde est géré par Allah et nul autre que Lui n’a de pouvoir réel, quel que soit son degré d’influence et de puissance sur cette terre. Tout est entre Ses Mains et il est impossible qu’Allah livre Ses serviteurs à autre que Lui. Allah a dit :

( Adore-Le donc et place en Lui ta confiance ! )

[Sourate 11 Houd, verset 123]

3-Dire avec le Prophète (SWS) le verset suivant :

 Parmi les conditions de la nuit du destin, c’est de dire avec le prophète (SWS) :

( Dis : « Certes, je crains si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour redoutable » )

[Sourate 6 Les bestiaux, verset 15]

Sens de quelques versets concernant la nuit du destin :

 Quiconque comprend le sens des versets suivants et les applique, jouira d’un bonheur inégalable :

( Dis : « Certes, je crains si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour redoutable » )

[Sourate 6 Les bestiaux, verset 15]

( Celui à qui ce jour-là, le châtiment sera épargné bénéficiera de la grâce divine et ce sera pour lui le succès éclatant )

[Sourate 6 Les bestiaux, verset 16]

 L’unicité d’Allah n’a pas été mieux apprise par les croyants que le fait de croire à travers ce verset :

( Si Allah t’inflige un malheur, quel autre que Lui pourrait t’en délivrer ? Et s’Il te gratifie d’un bienfait [nul ne saurait t’en priver] car il est le Tout-Puissant. )

[Sourate 6 Les bestiaux, verset 17]

( Il est le Maître absolu de Ses serviteurs. Il est Le Sage et Le Parfait Connaisseur )

[Sourate 6 Les bestiaux, verset 18]

Le salut des croyants et le succès de leurs actions dépendent de la volonté d’Allah Seul :

 Cette puissance de l’empire Soviétique qui a duré soixante-dix ans avec le slogan : « Il n’y a pas de Dieu, comment a-t-elle implosé ? Et comment s’est terminée cette idéologie de l’athéisme ? Sans guerre :

( Certes, ce qui est faux est voué à disparaître)

[Sourate 17 Le voyage nocturne, verset 81]

( Il est le maître absolu de Ses serviteurs. Il est Le Sage, Le Parfait Connaisseur. )

[Sourate 6 Les bestiaux, verset 18]

 Il faut avoir la conviction que tout être humain ne peut être puissant que par la volonté d’Allah. Allah peut l’anéantir, par sa volonté en une seconde. Adorons donc Allah Seul et ne recherchons la protection qu’auprès de Lui. Beaucoup de musulmans aujourd’hui considèrent que leur sécurité dépend des puissants de ce monde. Aussi, sollicitent-ils leur protection et pensent avoir du succès en l’obtenant. Ce raisonnement est erroné : notre salut, notre sécurité, notre subsistance, notre vie et notre mort, notre santé, notre vie familiale, tous ces aspects de notre vie dépendent d’Allah :

( Il est le maître absolu de Ses serviteurs. Il est Le Sage, Le Parfait Connaisseur. )

[Sourate 6 Les bestiaux, verset 18]

4- de la nuit du destin : Bien comprendre le verset suivant :

( En vérité, la vie de ce monde est comparable à l’eau que Nous faisons descendre du ciel et grâce à laquelle toutes sortes de plantes dont se nourrissent les hommes et les bêtes s’entremêlent sur le sol. )

[Sourate 10 Jonas, verset 24]

L’appel d’Allah à chaque être humain à être en paix avec Son Créateur, avec lui-même, ainsi qu’avec ses proches :

 Soyons attentifs. Allah a dit :

( Puis lorsque la terre prend sa parure et s'embellit )

[Sourate 10 Jonas, verset 24]

 La terre peut prendre une parure, tel un espace verdoyant dans lequel la beauté est présente en toute chose :

( Puis lorsque la terre prend sa parure et s'embellit, et que ses habitants pensent qu’elle est à leur entière disposition, Notre Ordre la frappe, de nuit ou de jour, et les récoltes se trouvent anéanties, comme si cette végétation n’était pas florissante la veille. Ainsi exposons-Nous les signes pour ceux qui réfléchissent. Allah appelle à la demeure de la paix. )

[Sourate 10 Jonas, versets 24 et 25]

 Allah nous indique qu’Il nous guide vers la paix avec Lui, la paix avec nous-mêmes, avec nos proches, et avec la communauté dans laquelle nous vivons :

( Allah appelle à la demeure de la paix et guide qui Il veut vers le droit chemin. )

[Sourate 10 Jonas, verset 25]

Allah détient les réserves de toute chose, l’être humain ne doit pas être influencé par les fausses idées :

 Allah, Le Puissant et Le Grand, a dit :

( Nous avons étendu la terre, y avons implanté des montagnes, et y avons fait pousser toute chose dans une proportion mesurée (19). Nous l’avons dotée d’éléments nutritifs pour vous et pour d’autres créatures dont vous n’êtes pas les nourriciers (20). Et il n’est rien d’autre dont ne nous détenions les trésors (21) )

[Sourate 15 Al Hijr, versets 19 à 21]

 Ainsi, il ne faut pas répéter les dires des impies qui affirment qu’il y a un manque d’eau dans le monde :

( Et il n'est rien dont Nous n'ayons les réserves. )

[Sourate 15 Al Hijr, verset 21]

 Il ne faut pas succomber à la propagande qui annonce que la terre va à l’encontre de problèmes insurmontables :

( Et il n'est rien dont Nous n'ayons les réserves. )

[Sourate 15 Al Hijr, verset 21]

 On peut constater concernant les pénuries de denrées et la hausse des prix de produits n’est qu’un jeu immonde : les prix augmentent suite à deux situations :
  Lorsque les denrées se font rares
  Ou lorsque la demande augmente
 Si l’on considère que la quantité des denrées dans le monde est la même, et que la demande reste la même, on en déduit le côté sordide des manipulations des spéculateurs.

( Et il n’est rien d’autre dont ne nous détenions les trésors. Mais Nous ne les faisons descendre qu’en quantité déterminée. )

[Sourate 15 Al Hijr, verset 21]

 Par une sagesse que certains connaissent et que d’autres ignorent, Allah nous enseigne :

( Nous envoyons des vents fécondants et Nous faisons descendre du ciel une eau avec laquelle Nous étanchons votre soif, et que vous-même n’aviez pas emmagasinée C’est Nous qui donnons la vie et la mort et Nous sommes l’Héritier de l’Univers. )

[Sourate 15 Al Hijr, verset 22 et 23]

La finalité de la nuit du destin :

 La nuit du destin a pour finalité d’assimiler les versets du Coran que nous avons cités, de connaître Allah comme il se doit, de n’espérer que Son aide, suivre Ses enseignements et ne craindre que Lui.
 imageLa finalité de cette nuit sacrée est de connaître qu’Allah est Le Créateur, Le Bienveillant, Le Gérant, l’Unique, Le Parfait, l’Existant, Le Vigilant, Celui qui Entend, Celui qui donne et prive, Celui qui élève et abaisse, Celui qui donne la puissance et qui avilit, c’est le vrai sens de la nuit du destin :

( Allah sait ce que porte chaque femelle en son sein, de même qu’il connaît le moment où les matrices se contractent ou se dilatent car toute chose chez Lui a sa mesure. )

[Sourate 15 Arraâd, verset 8]

 Allah accorde à certains des garçons uniquement, à d’autres des filles uniquement et à d’autres des garçons et des filles. Il créé des personnes stériles par une sagesse majeure, il ne faut pas s’opposer aux choix faits par Allah, Gloire à Lui :

( toute chose chez Lui a sa mesure. )

[Sourate 15 Arraâd, verset 8]

 Le croyant qui pense ne pas être victorieux de par sa faiblesse raisonne d’une manière qui est en contradiction avec la croyance en l’unicité d’Allah :

( Ceux qui ont été agressés sont autorisés à se défendre, et Allah a assurément le pouvoir de les secourir.)

[Sourate 22 Al Hajj, verset 39]

( La victoire ne peut venir que d’Allah Le Puissant, Le Sage.)

[Sourate 8 Al Anfal, verset 10]

Quiconque connaît Allah et se réconcilie avec Lui sera victorieux de ses ennemis les plus farouches :

 On doit considérer la nuit du destin sous différents angles, comme connaître Allah et être conscient qu’Il domine toute chose comme l’indique le verset suivant qui te permet de bien Le connaitre :

( Et Allah a assurément le pouvoir de les secourir.)

[Sourate 22 Al Hajj, verset 39]

 Ces planifications qui visent à diviser le Moyen-Orient sous l’appellation du Nouveau Moyen-Orient, est-ce qu’elles ont réussi ou non ? Cette ligne descriptive du grand ennemi, est-ce qu’elle est en progression ou non ? Il est très clair qu’Allah est Présent, ne t’appuie que sur Lui. Selon les statistiques et les données des négateurs, il n’y a pas d’espoir. C’est faux, l’espoir est grand, chaque plan qui veut nuire à l’Islam et aux musulmans est voué à l’échec :

( Et Allah a assurément le pouvoir de les secourir.)

[Sourate 22 Al Hajj, verset 39]

 Ceci, à condition que nous retournions à l’application des Ordres d’Allah avec la volonté de se réconcilier avec Lui.

Versets du Noble Coran qui témoignent de la grandeur d’Allah, Le Puissant, Le Grand :

1. Le secours au prophète Jonas dans les ténèbres de l’estomac de la baleine, dans les ténèbres de la nuit :

 Qui est Allah ?
 Un être humain dans l’estomac d’une baleine pesant cent cinquante tonnes dont cinquante tonnes de chair, cinquante tonnes de graisse et cinquante tonnes d’os, représente une infime quantité par rapport aux quatre tonnes que peut ingurgiter avec facilité cet immense animal marin. C’est pour une grande raison qu’Allah a mis un de ses nobles prophètes dans la gueule de la baleine. Quel espoir peut avoir celui qui se trouve dans son estomac ? Une seule bouchée en une seconde :

( Rappelle-toi Jonas, qui avait quitté son peuple dans un moment de colère, pensant que Nous n’allions pas l’éprouver. Puis, il lança du fond des ténèbres l’appel.)

[Sourate 21 Les Prophètes, verset 87]

 Dans les ténèbres de l’estomac d’une baleine, dans les ténèbres de la nuit et de l’océan, il a appelé Allah, quel espoir ? De la terre ferme, il n’y a pas d’espoir :

( Puis, il lança du fond des ténèbres l’appel que voici : « Il n’y a point de Dieu que toi ! Que ton nom soit exalté ! J’ai été vraiment du nombre des injustes ! ». Nous l’avons exaucé et délivré de ses angoisses.)

[Sourate 21 Les Prophètes, versets 87 et 88]

 Allah a fait de cet évènement une règle. Ainsi Il ajoute à la fin du verset :

( Et c’est ainsi que Nous sauvons les croyants.)

[Sourate 21 Les Prophètes, verset 88]

 Frères en Islam, le but de ce verset n’est absolument pas de relater une histoire dont on peut se demander si elle a eu lieu ou pas, cette interprétation du Coran est fausse. Cette histoire nous concerne tous afin de nous démontrer que même dans une situation aussi tragique que celle relatée dans les versets précédemment cités, nous ne devons jamais désespérer du secours d’Allah :

( Puis, il lança du fond des ténèbres l’appel que voici : « Il n’y a point de Dieu que toi ! Que ton nom soit exalté ! J’ai été vraiment du nombre des injustes ! ». Nous l’avons exaucé et délivré de ses angoisses.)

[Sourate 21 Les Prophètes, versets 87 et 88]

2. Le secours au prophète Moïse de Pharaon et de sa puissance :

 Qui est Allah ?
 Pharaon connu pour sa puissance, ses armées, son aversion et sa tyrannie, poursuivit un groupe peu nombreux de fidèles conduits par Moïse. Acculés au bord de la mer, ils virent l’espoir disparaître, coincés entre l’armée de Pharaon derrière eux et la mer devant eux :

( Les compagnons de Moïse s’écrièrent : « Nous allons être rejoints ! ». Il n’en est rien fit Moïse, Mon Seigneur est avec moi. Il me guidera. » )

[Sourate 26 Achouâra, versets 61 et 62]

 Ne nous angoissons pas quel que soit le degré de puissance et de tyrannie de l’ennemi, ce verset nous concerne tous en tant que musulmans :

( Les compagnons de Moïse s’écrièrent : « Nous allons être rejoints ! ». Il n’en est rien fit Moïse, Mon Seigneur est avec moi. Il me guidera. » )

[Sourate 26 Achouâra, versets 61 et 62]

 Si Allah est avec toi, qui donc peut te combattre ? Et si Allah est contre toi, qui donc peut te soutenir ? Ô Allah ! Qu’a perdu celui qui t’a trouvé ?
 Soyons attentifs : par un simple ordre, Pharaon a décrété que chaque nouveau-né parmi les descendants d’Israël (Yaâcoub) devait être tué. Si une sage-femme omettait de rapporter la naissance de l’un d’entre eux, elle était mise à mort à sa place. Pharaon donna cet ordre car il fit un rêve dans lequel il vit un enfant israélite détruire son royaume. La solution lui parut simple : tuer tous les nouveau-nés. Sachant que pour un tyran, mettre à mort un être humain est aussi aisé que d’écraser une mouche. Il ordonna donc de tuer les enfants israélites, mais autorisa l’adoption de celui qui était destiné à détruire son royaume. Comme Allah est Grand et Tout-Puissant ! Si Allah est avec toi, qui donc peut te combattre ?

( Lorsque Nous révélâmes à ta mère ce qui suit : « Mets-le dans le coffret » )

[Sourate 20 Ta Ha, versets 38 et 39]

3. Le secours au prophète Moïse suite à la révélation d’Allah à sa mère de le mettre dans un coffret :

( Et Nous révélâmes à la mère de Moïse: « Allaite-le. Et quand tu craindras pour lui, jette-le dans les flots.» )

[Sourate 28 Al Qasas, verset 7]

 Quelle mère au monde jetterait son enfant dans le fleuve par peur pour sa vie ?

( Lorsque Nous révélâmes à ta mère ce qui suit : « Mets-le dans le coffret et laisse ce dernier flotter dans les eaux qui le rejetteront sur le rivage. Là, un ennemi à Moi et à lui le recueillera. Car par un effet de Ma bonté, j’avais inspiré aux humains de l’amitié pour toi» )

[Sourate 20 Ta Ha, versets 38 et 39]

 Ainsi, dès que l’épouse de Pharaon le vit, elle l’aima :

( Afin que tu fusses élevé sous Ma garde. Puis vint à passer ta sœur qui dit : « Voudriez-vous que je vous indique une personne qui prendra soin de cet enfant ? » Et c’est ainsi que Nous t’avons rendu à ta mère, pour qu’elle se consolât et qu’elle cessât de s’affliger. Puis tu as tué un homme. Nous t’avons alors sauvé des craintes qui t’oppressaient, mais Nous t’avons soumis à de multiples épreuves. Et tu as vécu ensuite durant des années parmi les habitants de Madyan. Puis tu es venu ici, Ô Moïse, en vertu d’un arrêt prédestiné ! )

[Sourate 20 Ta Ha, versets 39, 40 et 41]

Celui qui place sa confiance en Allah voit qu’Il est Capable de réaliser toute chose :

 C’est la nuit du destin. Es-tu conscient du fait qu’Allah est Le Tout Puissant ? Lorsqu’on t’annonce un cancer au stade final, crois-tu profondément qu’Allah peut te guérir ? Quelle que soit l’importance du malheur qui te frappe, même si toutes les issues de secours se referment, même si les moyens sont inexistants, Allah peut réaliser toute chose, garde espoir en Allah et place ta confiance en Lui comme l’exprime le poète :

Tourne le dos à tes soucis, Et laisse tes ennuis à la destinée.
Réjouis-toi d’un bienfait proche, Qui te fera oublier le passé.
Peut-être l’épreuve que tu subis, Aboutirait à une bonne issue.
Et une gêne peut t’oppresser, Comme l’espace peut s’élargir.
Allah fait ce qu’Il veut, Ne désapprouve pas son verdict.
Allah t’a habitué à Ses bienfaits, Réfère-toi à Ses largesses passées.

 Qui est Allah ?

( Nous faisons descendre du ciel en quantité bien mesurée de l’eau que Nous maintenons sous terre )

[Sourate 23 Les croyants, verset 18]

 Cette source de laquelle la population de Damas boit de quatre à trente-cinq mètres cube par seconde, où est donc la nappe qui l’alimente ? Cette nappe est sous le territoire à proximité de Homs, couvrant la moitié du territoire libanais, incluant la route qui mène de Damas à Homs. Qui a fourni cette eau potable de qualité ? Dans beaucoup de pays dans le monde, l’eau s’achète, alors qu’il nous suffit d’ouvrir le robinet pour boire de l’eau fraiche par un grand bienfait d’Allah :

( Nous faisons descendre du ciel en quantité bien mesurée de l’eau que Nous maintenons sous terre, bien qu’il soit en Notre pouvoir de la faire disparaître. Grâce à cette eau, Nous avons créé pour vous des palmeraies et des vignobles, qui vous donne des fruits en abondance, que vous êtes appelés à consommer. )

[Sourate 23 Les croyants, versets 18 et 19]

Les miracles d’Allah, Le Puissant, Le Grand, dans le Noble Coran :

 imageQui d’entre nous peut croire que la théorie de la relativité du savant notoire Einstein, théorie qui a bouleversé les concepts de la physique est écrite noir sur blanc dans le Noble Coran, il y a de cela plus de quatorze siècles :

( Il décide dans le Ciel du sort de toute chose sur la Terre, puis tout remonte vers lui en l’espace d’un jour qui a une durée de mille ans selon vos calculs. )

[Sourate 32 Assajda, verset 5]

 Les Arabes ont depuis longtemps adopté l’année lunaire. Sachant que la lune accomplit le tour de la terre en un mois, si l’on calcule cette distance en prenant comme rayon du cercle de rotation la distance entre le centre de la terre et le centre de la lune, la circonférence qui est le produit du diamètre du cercle par 3,14 correspond à la distance parcourue par la lune lors d’une rotation autour de la terre. Si l’on multiplie cette distance par douze, nous obtenons la distance parcourue par la lune durant une année. Si l’on multiplie le résultat par mille, nous obtenons combien parcourt la lune dans sa rotation autour de la terre en mille ans, divise ce très grand nombre par les secondes d’une journée et tu auras la distance très précise parcourue par la lumière en une journée.
 Ce qui signifie que ce que parcourt la lune en mille ans, la lumière le parcourt en une seule journée :

( en l’espace d’un jour qui a une durée de mille ans selon vos calculs. )

[Sourate 32 Assajda, verset 5]

 Une journée lumière correspond donc à la distance parcourue par la lune en mille ans. Remarquons que le calcul décrit plus haut, se base sur la vitesse exacte de la lumière qui est deux cent quatre-vingt-dix-neuf mille sept-cent cinquante-deux kilomètres par seconde, et non trois cent mille kilomètres par seconde. Qu’a donc fait Einstein ? Il nous a introduit la vitesse absolue qui régit le verset que nous avons évoqué. Ce sujet a été exposé dans la cinquième conférence sur les miracles du Coran qui s’est tenue à Moscou il y a cinq ans. Il a été dit cependant, que le niveau de précision des résultats d’Einstein pouvait être amélioré :

( Si Allah avait prodigué sans mesure ses richesses aux hommes, ces derniers auraient commis les pires excès sur la Terre. Aussi, leur accorde-t-Il ce qu’Il veut, avec mesure, car il connaît si bien la nature des hommes et lit si bien dans leurs cœurs. )

[Sourate 42 Ash-Shoura, verset 27]

L’empressement d’aller vers Allah procure le bonheur de l’être humain dans sa vie sur terre et dans l’au-delà :

 J’ai visité plusieurs pays dans lesquels le niveau de richesse dépasse l’imagination. Cette richesse constitue malheureusement un obstacle entre eux et leur Créateur. J’ai aussi visité les pays en difficulté et remarqué que ce qu’endurent ses habitants est une des causes de leur empressement d’aller vers Allah.

( Si Allah avait prodigué sans mesure ses richesses aux hommes, ces derniers auraient commis les pires excès sur la Terre. Aussi, leur accorde-t-Il ce qu’Il veut, avec mesure, car il connaît si bien la nature des hommes et lit si bien dans leurs cœurs. )

[Sourate 42 Ash-Shoura, verset 27]

 On ne peut connaître la vraie valeur de ce pays que si on voyage, la différence est quasiment indescriptible :

( Soit que Nous te rappelions à Nous avant de sévir contre eux ; soit que Nous te montrions le châtiment que nous leur avons promis. De toute façon, Nous les tenons en notre pouvoir. )

[Sourate 43 Azzoukhrouf, versets 41 et 42]

 Il ne faut pas se faire l’illusion de croire qu’il existe dans le monde une force dominante, La Puissance d’Allah est la plus grande. Il ne faut pas supposer qu’une puissance en ce monde est éternelle ; rien n’est éternel, Allah est Le Seul Eternel. Il existe certains musulmans qui considèrent que l’occident a conquis le monde entier par la puissance de ses armes, de ses satellites, de ses monnaies, de son économie et de ses médias et qu’il les utilise afin de commettre les pires atrocités au nom de la lutte contre le terrorisme. Ne perdons pas espoir, Allah a le contrôle de tout l’Univers. Il nous a donné un souffle d’espoir en nous montrant comment trois mille combattants ont ébranlé l’armée la plus puissante de la région. Ce genre de souffle est un encouragement à l’espoir.

La foi au jour du jugement dernier est une condition de la foi en Allah, Gloire à Lui :

 Mes frères en Islam,

( L'homme pense-t-il qu'il sera laissé sans obligation à observer ?. )

[Sourate 75 Al Qyama, verset 36]

 Peut-on croire qu’Allah ait créé le riche qui se rebelle contre son Créateur et sème la corruption avec ses richesses, ainsi que le pauvre qui endure les difficultés de la vie. Il a créé la femme dotée d’une beauté extrême qui aura pour époux le plus riche des hommes ainsi que la femme dont la beauté est modeste et qui n’aura pas la chance de se marier. Allah aurait-Il créé tous ces êtres dans leurs différentes conditions, sans qu’il y ait des comptes à rendre le Jour du Jugement Dernier ? Parmi les conditions de la foi en Allah est de croire au Jour Dernier où tous les comptes seront aplanis :

( Lorsque l’évènement attendu s’accomplira, nul n’en contestera l’accomplissement, il abaissera les uns et élèvera les autres. )

[Sourate 56 Al Waqiâ, versets 1 à 3]

Allah n’est pas inattentif aux actes de Ses sujets, mais Il reporte leur jugement au Jour Dernier :

 Le jour du jugement dernier, un être humain qui, dans sa vie, était faible mais sur le droit chemin, sera au plus haut niveau (de considération par Allah), tandis que celui qui était fort et riche, et qui avait passé son temps noyé dans les turpitudes et les plaisirs vils sera au niveau le plus bas :

( L'homme pense-t-il qu'il sera laissé sans obligation à observer ?. )

[Sourate 75 Al Qyama, verset 36]

 Existe-t-il sur terre une université dans laquelle il n’y a pas d’examen ? Allah aurait donc créé des riches et des pauvres, des forts et des faibles, des personnes bien portantes et d’autres malades, par pur hasard ? Cette logique est-elle compatible avec la perfection d’Allah ? Si quelqu’un va au théâtre regarder une pièce, je ne vous invite pas à y aller mais c’est juste un exemple, il n’admettra pas que la pièce soit terminée après le premier acte, même si les rideaux se referment sur la scène, alors qu’il n’a pas vu le dénouement du meurtre. De même, la vie sur terre, n’est pas le dénouement. Chacun prétend détenir la vérité, ils anéantissent les peuples en invoquant des motifs sans fondement, pillent nos ressources au nom de la démocratie, quelle démocratie ? Et l’affaire est close. Ils bombardent une maison habitée par une centaine de personnes et clament que c’est une erreur, tandis que pour l’avion qui a été abattu sur le sol Britannique, une indemnisation de deux cent soixante-dix milliards a été déboursée par une des parties impliquées, pourquoi ? Et pourquoi aussi la capture d’un seul homme crée tout un remue-ménage, alors que onze mille huit cent prisonniers sont abandonnés à leur sort ? n’y a-t-il pas d’issue à cette situation ? n’y a-t-il pas d’intervention Divine ?

( C’est vers Nous, en vérité que les impies feront retour, et c’est à Nous ensuite de régler leur compte. )

[Sourate 88 Al-Ghâshia, versets 25 et 26]

( Ne crois surtout pas qu’Allah soit inattentif aux agissements des injustes. Il ne fait que reporter leur châtiment au jour où les regards seront figés d’épouvante. )

[Sourate 14 Ibrahim, verset 42]

Le croyant doit avoir une totale confiance en Allah, Gloire à Lui :

 Si nous voulons profiter des bienfaits de la nuit du destin, il nous faut avoir confiance en Allah. Allah le Très-Haut ne délaisse pas Ses sujets croyants :

( L'homme pense-t-il qu'il sera laissé sans obligation à observer ? N’a-t-il pas été une goutte de sperme éjaculée, puis un caillot de sang auquel Allah prêta la vie et forma avec harmonie, pour en tirer ensuite les deux éléments d’un couple mâle et femelle ? Est-ce qu’un tel Dieu n’aurait pas le pouvoir de ressusciter les morts ? )

[Sourate 75 Al Qyâma, versets 36 à 40]

La raison est comme l’œil, elle n’a pas de valeur sans une révélation qui puisse la guider :

 Lorsque l’être humain se passe de sa religion, de ses principes, de la révélation divine, il n’utilise que sa raison pour juger. La raison est semblable à l’œil, elle n’a pas de valeur sans révélation. Un voyant et un aveugle placés tous les deux dans une pièce obscure se valent. L’œil n’a donc pas de valeur sans la lumière qui met en valeur les choses, la raison elle-même ne vaut rien sans une révélation qui la guide et sans elle, écoutez :

( Certes, il a bien réfléchi, et bien supputé. Qu’il périsse alors d’avoir bien supputé ! Oui, Qu’il périsse d’avoir si bien supputé ! C’est ainsi qu’après avoir dévisagé l’assistance, il se renfrogna et fronça les sourcils ; puis se détourna d’un air hautain et dit : " Tout cela n’est que sorcellerie fort bien imitée ! Ce ne sont là que les propos d’un mortel ! " Aussi vais-je livrer cet impie au feu de Saqar. Mais sait-tu bien ce qu’est Saqar ? C’est un feu ardent qui consume tout sans rien épargner, qui calcine le corps humain et le noircit. Il est gardé par Dix-neuf [anges]. )

[Sourate 74 Al-Muddaththîr, versets 18 à 30]

 L’esprit sans la révélation Divine, est semblable à notre monde contemporain qui regorge d’injustices :

((La terre sera remplie d’injustice et d’agressions jusqu’à l’arrivée de mon frère Issa (Jésus) qui la remplira d’équité et de justice.))

(Ibn Maja d’après Abdallah avec une parole semblable à lui)

((Une mort rapide semblable à la mort subite des moutons.))

(Le petit compilateur d’après Moad avec une transmission juste)

 Le tueur ne saura pas pourquoi il tue et sa victime ne saura pas pourquoi elle est tuée. Le cœur du croyant fondra dans ses entrailles, s’il parle alors, ils le tueront, et s’il se tait, ils abuseront de lui.

Celui qui se tue est un égaré et un athée :

 Mes frères et sœurs :

( Périsse l'être humain ! Comme il est ingrat ! )

[Sourate 80 ‘Abasa, verset 17]

 Périsse l’être humain, il contribue à sa perte par son ingratitude. Comment peut-il en arriver à renier son Seigneur ?

( Périsse l'être humain ! Comme il est ingrat ! Oublie-t-il donc d’où son Seigneur l’a tiré ? C’est d’une goutte de sperme qu’Il le crée et fixe sa destinée ; après quoi, Il lui trace la voie à suivre pour le faire ensuite mourir et inhumer ; puis quand il voudra, il le ressuscitera. Mais l’être humain n’a pas accompli ce qu’Allah lui a prescrit. Qu’il considère sa nourriture. )

[Sourate 80 ‘Abasa, versets 17 à 24]

 Cet ordre Divin de considérer que la nourriture est l’œuvre d’Allah :

( Nous faisons pleuvoir en abondance, puis Nous fendons profondément la terre et Nous y faisons pousser des grains, des vignes et des légumes, des oliviers et des palmiers, des jardins touffus, des fruits et des pâturages, pour vous en faire jouir, vous et vos troupeaux.)

[Sourate 80 ‘Abasa, versets 25 à 32]

Celui qui a estimé Allah à Sa juste valeur aura atteint et profité de la nuit du destin :

 Cher frères, la nuit du destin est profitable à celui qui estime Allah à sa juste valeur et qui Le connaît en tant que Créateur, Protecteur et Guide. Il doit reconnaître qu’Il est Présent, Unique et Parfait et connaître Ses noms exaltés et les caractéristiques qui reflètent Sa Grandeur. Il doit être convaincu que toute chose est entre Ses Mains et qu’Il n’y a pas d’autre divinité à part Lui et que tous les êtres sont sous Sa domination et que ta relation soit avec Lui. Celui qui arrive à assimiler ces vérités aura atteint et profité de la nuit du destin par son estime d’Allah à Sa juste valeur. Cette profonde prise de conscience a plus de valeur que quatre-vingt-trois ans d’adoration, soit mille mois comme spécifié dans le verset du Coran. Cette nuit a lieu à n’importe quelle période de l’année, sachant que la nuit du destin avec l’année lunaire tourne avec tous les jours de l’année solaire, c’est une des sagesses d’Allah, Exalté soit-Il.

 Mes nobles frères, justifiez vos actes à vous-même avant d’avoir à les justifier, et évaluez vos actions avant qu’elles ne soient évaluées, et sachez que l’ange de la mort nous a épargné jusqu’à présent pour prendre les âmes d’autres personnes, et qu’il épargnera d’autres personnes un jour pour prendre nos âmes. Prenons donc nos précautions ; l’être humain doté de raison est celui qui s’autocritique et fait l’effort de se préparer à ce qu’il y a après la mort, tandis que l’individu dénué de bon sens s’accorde les plaisirs de ses mauvais instincts et espère de manière illusoire les bienfaits d’Allah.
 Louange à Allah Maître des mondes.

Deuxième partie :

 Louange à Allah Maître des mondes. Que le salut et la bénédiction d’Allah soient sur son Prophète Mohammed, ses preux compagnons et ses proches nobles et purifiés.

Zakat Al Fitr : l’aumône de la fin du jeûne.

 Le jeûne et les prières accomplis durant le mois de Ramadan ne sont validés et élevés vers Allah qu’après le versement de l’aumône de la fin du jeûne (Zakat Al Fitr). Cette aumône purifie le croyant des propos non conformes à l’éthique de l’Islam, et permet de nourrir les pauvres et de leur éviter de tendre la main. Zakat Al Fitr est une obligation pour tout croyant capable de se nourrir, même une seule fois par jour. Ainsi, le pauvre pourra à son tour nourrir son prochain en cette occasion unique de l’année. Cette aumône est donc une obligation pour chaque croyant, qu’il soit riche ou pauvre, homme ou femme, enfant ou adulte. Le croyant s’acquitte de cette aumône pour lui-même d’abord, puis pour ceux dont il est responsable : sa femme, ses enfants, sa mère, son père, ses frères et sœurs, ainsi que ses neveux s’ils sont sous sa responsabilité.
 Le minimum d’une aumône équivaut à deux kilogrammes et demie de blé par personne, sachant qu’il n’y a pas de limite à qui veut donner plus. En effet, il est difficile d’imaginer qu’une personne riche donne cent lires par personne, qui est la valeur monétaire de l’aumône cette année, alors qu’il peut donner plus que ce montant. Certaines personnes s’acquittent de l’aumône pour le futur nouveau-né avant sa naissance.

Eviter le gaspillage dans le bien :

 Cher frères et sœurs, il est recommandé de ne pas gaspiller dans le bien. Comme nous l’avons dit précédemment, l’objectif de la zakat al fitr est de permettre à tous les croyants, y compris les pauvres, de nourrir leurs frères. Ceci, permet notamment au croyant de s’habituer à dépenser pour le bien en toute circonstance, quelle que soit sa condition, afin qu’il soit donateur plutôt que bénéficiaire. La zakat peut être versée à partir du premier jour du mois de Ramadan jusqu’au moment où le croyant se dirige vers le lieu où aura lieu la prière de l’Aïd. Lorsqu’on verse un montant, il faut avoir à l’esprit que ce montant concerne la zakat al fitr.
 Il est préférable de verser la zakat aux proches hormis les parents, les enfants et les épouses car les croyants ont la responsabilité de nourrir leurs épouses.

Invocation :

 Ô Allah ! Compte-nous parmi ceux que tu as guidés, ceux auquel tu as accordé la santé, ceux que tu as protégés, bénis les bienfaits dont Tu nous gratifies, épargne-nous les conséquences néfastes de ce que Tu as décrété, car Tu décrètes ce qui est juste, et personne ne peut décréter contre Ta volonté. Ceux que Tu protèges ne seront jamais humiliés, et Tes ennemis ne connaîtront jamais la gloire, Tu es toute Bénédiction et Gloire ! Louange à Toi pour ce que Tu as décrété, nous implorons Ton pardon et nous Te demandons d’accueillir notre repentir. Ô Allah ! Guide-nous vers les bonnes actions, car personne d’autre que Toi ne peut nous y guider, guide-nous vers les nobles valeurs, car personne d’autre que Toi ne peut nous y guider. Améliore notre pratique de notre religion qui est la protectrice de nos actes, améliore notre condition dans la vie d’ici-bas dans laquelle nous vivons, et valorise notre place dans l’au-delà, qui est notre dernière demeure. Fais en sorte que la vie soit pour nous une richesse de tous les bienfaits, et que la mort soit pour nous le repos de tous les maux. Notre Seigneur, Maître des mondes, fait que nous évitions l’illicite en se contentant du licite, que nous évitions la désobéissance en se conformant à Tes ordres, et que nous nous passions par Tes bienfaits de solliciter autre que Toi. Ô Allah ! Par Ta bienveillance et Ta miséricorde élève la parole de la vérité et de l’Islam, fait triompher l’Islam et renforce les musulmans, fait les triompher dans toutes les parties du monde et montre-nous Ta puissance sur Tes ennemis, Tu es Le plus Généreux parmi les généreux.

Traduction  : Habib Bakri
Vérification       : RACHAD Mohammed+Ibrahima Ba