Diciembre
02
2013
Conferencias y encuentros internacionales – Jordania – Misceláneas –Conferencia n°2: La Hégira (la emigración del Profeta)
Última actualización:2014-07-16
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Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos; y la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhammad, quien creyó en la promesa de Allah y es el digno de confianza. ¡Oh Allah! Sabemos solamente lo que tú nos has enseñado; eres el Omnisciente y el Sapientísimo, ¡Oh Allah! Enséñanos lo que nos sea útil, y ayúdanos a sacar provecho de lo que nos has enseñado; concédenos más sabiduría; revélanos la verdad, y ayúdanos a salvaguardarla; revélanos la maldad y ayúdanos a evitarla. Conviértenos en personas que apliquen lo mejor de Tus enseñanzas, y admítenos por tu misericordia en la compañía de tus nobles siervos.

 

Introducción:

  Allah dice:

(Si le negáis auxilio,Allah si que le auxilió cuando expulsado por los infieles, con un solo compañero,le decía e éste estando los dos en la cueva: “No estés triste porque en verdad Allah está con nosotros”).

Sura del Arrepentimiento,40.

  Que las bendiciones y la paz estén con nuestro profeta Muhammad,el iletrado.

El título de la conferencia es: “No habrá emigración tras la apertura”.

  Queridos hermanos,tengo el placer y el honor,durante estos días festivos,de dar la bienvenida en mi nombre y en nombre de todos los presentes al honorable y gran erudito el señor Muhammed Ratib Nabulsi,quien dedicó toda su vida en la obediencia de Allah,Todo- glorioso y en defensa de la religión islámica,de sus justas sentencias y siendo el mejor embajador y defensor ante los feroces ataques que sufre nuestra religión.

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  Antes de recibir juntos al gran erudito Muhammad Ratib Nabulsi invito al señor Yusuf Al Ajayma para que de su palabra de bienvenida:

  Las alabanzas a Allah,Señor de los mundos.Que la paz y la misericordia de Allah sean con vosotros,Allah dice:

(Y no te hemos enviado sino como misericordia para todos los mundos).

Sura de Los profetas,104.

  Nuestro Profeta,la paz y las bendiciones de Allah sean con él,dijo:

“He sido enviado para completar lo mejor de las virtudes.”

Extraído por el Imam Ahmad de Abu Huraira.

  Queridos hermanos,en ocasión del día del nuevo año de la Hégira,me dirijo mis a su alteza el Rey Abdullah II hijo de Al Husein con mis más sinceros saludos y felicitaciones.Como también felicito a todos los presentes y a todo el pueblo árabe y musulmán.Doy la bienvendia al gran profesor el señor Muhammad Ratib Nabulsi a su presencia en este encuentro para dar un conferencia con motivo de esta fiesta tan querida para nosotros,en la sesión del clan de los Ajayma.Damos las gracias a Allah por la seguridad en que vivimos pues vemos como nuestros hermanos en los países vecinos viven en la inseguridad y en las guerras civiles provocados por grupos terroristas que pretenden aplicar el Islam y que están,en realidad,muy lejanos al Islam.Damos las gracias también por el amor y convivencia existente entre los hijos de esta nación.

  Demos la bienvenida ahora a nuestro invitado para que nos enseñe algo de lo que Allah le dio.

El significado de la Hégira (emigración):

Doctor Ratib:

  Las alabanzas a Allah,Señor de los mundos.Las bendiciones y la paz de Allah sean con nuestro Profeta Muhammad y sobre todos sus nobles familiares y compañeros,los portadores de su estandarte. ¡O Allah sácanos de las tinieblas de la ignorancia y de la ilusión hacia la claridad del conocimiento y de la sabiduría y de los pantanos de los caprichos hacia el paraíso de la cercanía a tí.

  Queridos hermanos,con ocasión de la celebración de la Hégira,la emigración del Profeta de la Meca hacia le Medina,hablaré, en esta conferencia,de este acontecimiento.

  Primero:El profeta,la paz y las bendiciones de Allah sean con él,se trasladó de Meca hacia el Medina.Se mudó de un lugar a otro,de una sociedad a otra,de un ambiente a otro para preservar la aplicación de los mandamientos de Allah,Todoglorioso.

  Eso quiere decir que si el ser humano vive en un sitio, el cual le impide llear a cabo la razón de su exitencia, la cual es la adoración a Allah,debería abandonar este sitio.

  Es como si enviaramos a un estudiante a la Universidad de La Sorbona en París, en la cual no ha sido admitido.Debería dejar esta ciudad porque el motivo de su viaje no ha sido realizado.

  Por eso,la emigración esencialmente significa la obediencia a Allah y a su Mensajero,ganar el paraíso y evitar el infierno y debe ser una prioridad ante todo.

  Segundo:En todo caso similar al del Profeta deberías hacer lo mismo que él.Es decir,si vives en un país desarrollado con un buen ingreso pero no puedes educar tus hijos en la obediencia a Allah deberías dejar esta cuidad y trasladarte a otra.

Satisfacer las necesidades de la generación futura en cualquier país árabe es una prioridad:

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<   Siempre digo que aunque consiguieras el puesto de trabajo más prestigioso del mundo y tuvieras mucho dinero,si tu hijo no es como deseabas serás el ser humano más triste del mundo y no exagero.Algunos paisanos viven en América una vida muy lujosa pero vuelven a su país natal para proteger a sus hijos,ya que son su futuro y su destino.

(! Por la noche cuando cubre! ¡Por el día cuando resplandece! ¡Por Quién creo al varón y a la hembra! Vuestro esfuerzo, en verdad,da resultados diversos).

Sura de La noche,1-2-3-4.

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  Es decir,a nivel de la pequeña familia (el padre y la madre),los hijos son un tema muy importante.Del mismo modo al nivel de la nación,¿Qué necesita la generación futura de cualquier país árabe o musulmán? Necesita un puesto de trabajo,una esposa y un hogar.

  Cualquier país que facilite a sus jóvenes un puesto de trabajo,un matrimonio,un hogar garantizará su fuerza,pero si es al contrario los jóvenes emigrarán a otros países.¿Podéis creer que los países occidentales trabajan día y noche para atraer a los superdotados?.Cada sociedad tiene un número limitado de genios y superdotados,gracias a ellos la nación logra su desarrollo y su progreso.Sin embargo,si no cuidamos de ellos tendremos una gran pérdida.Por eso los países occidentales cuando ven un estudiante superdotado le conceden inmediatamente la nacionalidad,la residencia,un prestigioso trabajo y un buen salario ya que esta minoría de genios son el origen del desarrollo de la nación.

  Por eso hermanos,el tema de la emigración podría pareceros un tema histórico,pero es un tema que sufrimos cada día en cualquier país islámico.Cuando uno se traslada a los países occidentales,encuentra una vida confortable,orden… Podría en principio tener una gran voluntad en volver pero cuando ve las ventajas de Occidente no lo hace.

  Un simple ejemplo.En una provincia de Estados Unidos,llamada Detroit,viven cinco mil médicos sirios de manera definitiva.Médicos de diferentes especialidades:neurólogos, gastroenterólogos… Todos se instalaron definitivamente allí.Por eso,cuando cuidemos de nuestro país conservaremos los talentos de nuestra nación.

  Quiero tratar este tema de la emigración partiendo de problemas contemporáneos.Por supuesto todos conocéis los sucesos ocurridos durante la emigración.Cada año los eruditos y predicadores hablan de la emigración del Profeta,cómo la hizo,con quien,qué camino tomó, qué hizo antes de emigrar.Todo esto lo sabéis de antemano pero el significado contemporáneo de la emigración es vital, pues la proeza es quedarte en tu país.Yo digo a ciertos hermanos que viven en América¿No crees que tu situación actual es fruto de los esfuerzos de tu país natal?Lo dejaste y dedicaste tus conocimientos a los enemigos de la nación,es un error garrafal.

  Lo que quiero decir con estas palabras es que debemos proteger a nuestros jóvenes sobre todo los dotados de talento porque son el futuro de esta nación.

El Islam no es solo una admiración pasiva:

  Hermanos,la emigración de nuestro Profeta es un traslado de un lugar a otro,es decir,hay movimiento.El Islam no es solo una admiración pasiva.Cualquier musulmán podría decirte que el Islam es magnífico,tenemos la Revelación,a nuestro Profeta,el señor de las creaturas... Esta admiración pasiva no sirve para nada,es obligatorio la aplicación efectiva. Esta religión no dará frutos sin aplicarla,mientras que el lenguaje teórico,la admiración pasiva y alabar al Islam sin aplicarlo no sirve para nada.

  Queridos hermanos,Saad Ibn Abi Waqass dijo: “Soy un hombre en tres cosas (hombre aquí significa héroe,hombre en el noble Corán no se refiere al varón sino al héroe),a parte de estas tres cosas soy un hombre normal: Nunca recé pensando en otras cosas hasta terminar mi oración,nunca caminé en un funeral y me dije a mi mismo algo extraño hasta acabar el entierro.La tercera,cualquier hadiz que oigo del Profeta,la paz y las bendiciones de Allah estén con él estoy seguro de que es una verdad procedente de Allah,Todoglorioso.

El valor del ser humano se define por sus buenas obras:

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  Lo que nos define son las buenas obras.Allah dice:

(Para todos habrá categorías según sus obras).

Sura de Los rebaños,132.

  El Profeta emigró de Meca,donde fue desmentido,fue maltratado y donde mataron a sus compañeros,hacia el Medina donde había aprobación de su Mensaje.Eso significa que el lugar está al servicio de la misión.Y os digo claramente,o bien son mercenarios en busca de dinero o bien gente con principios y objetivos determinados.El verdadero creyente debe desempeñar un papel determinado,no debe vivir al margen.No seas un numero fácil sino sé un número difícil,deja huella en tu vida que te sirva cuando mueras.Sé de los mejores pues Allah dio a la gente capacidades similaresn sin emabargo unos las utilizan y otros no.Por eso el Profeta emigró de Meca hacia el Medina.No hubo otra emigración después de la apertura.

“No hay emigración tras la apertura”.

Narrado por Al Bujari, Al Tirmidi,Abu Daud,Nissai de Abdullah Ibn Abbas.

  La emigración entre dos ciudades como Meca y el Medina es válida hasta el Día del Juicio.

Dejar lo que Allah prohibió:

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  La emigración en su más amplio significado,con el que vivimos diariamente,es dejar lo que Allah nos prohíbe.Si tienes un amigo que es maleducado y malvado deberías alejarte de él, para que no te lleve al camino de la corrupción.Debes alejarte de todo lo que podría tener un efecto negativo en tu vida.Es uno de los tipos de emigración.

  Por eso hermanos,cuando uno se pregunta a si mismo ¿Por qué vivo en esta tierra?... ¿Qué es lo que te mueve? Tres cosas comida y bebida te obligan a trabajar.La necesidad de casarte te lleva a trabajar y la necesidad de superación te obliga también a trabajar.Todas estas cosas existen en la religión.Puedes trabajar para alimentarte y sostener a tu familia y puedes trabajar para tu misión y puedes trabajar para ser siempre recordado.

  Los significados de “rizq”:

  El ser humano cuando se gana la vida debería mejorar su situación con estas ganancias. Sin embargo “rizq” tiene muchos significados en el Corán.Allah dice:

(Y agradecéis negando la verdad).

Sura de Lo que ha de ocurrir,82.

  Eso significa que el imán es “rizq”,la obediencia,la conexión con Allah,los buenos hijos... Todos son tipos de “rizq” en su amplio significado,por eso deberías buscarte la vida para incrementar tu valor ante Allah,y si en un lugar no encuentras trabajo deberías dejarlo porque el motivo de tu existencia es lograr este objetivo.

La adoración a Allah es el motivo de la existencia del ser humano en esta tierra:

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Allah dice:

(Y no he creado a los genios y a los hombres sino para que me adoren).

Sura de Los que levantan un torbellino,56.

  El motivo de tu existencia es adorar a Allah.Cuando te vas a París y preguntas ¿A dónde voy a ir? Te decimos ¿Por qué has venido? Si es para estudiar vete a las Universidades,si es para el turismo vete a los jardínes,si es para comerciar vete a los talleres y empresas.Quien determina tus movimientos es tu objetivo.Primera pregunta ¿Por qué vivimos en esta tierra? Algunos te dirán: ¡Alabado sea Allah,nos creó para castigarnos!

(Y no he creado a los genios y a los hombres sino para que me adoren).

Sura de Los que levantan un torbellino,56.

  Escuchad el otro versículo:

(...salvo aquéllos que han sido objeto de la misericordia de tu Señor, y por eso los ha creado).

Sura de Hud,119.

  Los creó para que sean felices y para que gocen de su misericordia,pero esta felicidad y misericordia están condicionadas a la obediencia de Allah,Todoglorioso.

Una verdad amarga es mejor que una ilusión agradable:

  Por eso Allah dijo y leed bien:

(Allah les ha prometido a quienes de vosotros crean y practiquen las acciones rectas que les hará sucesores en la tierra).

Sura de La luz,55.

  Os digo que la destrucción de este mundo es más fácil para Allah que el hecho de no cumplir sus promesas a los creyentes.

(Allah les ha prometido a quienes de vosotros crean y practiquen las acciones rectas que les hará sucesores en la tierra).

Sura de La luz,55. image

  Os ruego que a la hora de valorar vuestro alrededor,apliquéis esta regla:La verdad amarga es mil veces mejor que la ilusión cómoda.No viváis en las ilusiones,sino en la realidad.

  Si por ejemplo dispones de un cheque falsificado de cien mil dólares,el hecho de saber que está falsificado es mil veces mejor que ignorar este dato y ser arrestado a la hora de querer cobrarlo.Hay que saber la verdad amarga.En este encuentro podría utilizar palabras que toquen vuestros sentimientos y deciros que somos una gran nación,somos la nación de las Revelaciones, la nación de los Profetas...son palabras fáciles, pero existen promesas divinas:

(Allah les ha prometido a quienes de vosotros crean y practiquen las acciones rectas que les hará sucesores en la tierra).

Sura de La luz,55.

  ¿Seremos sucesores? No creo.

(Y que les reafirmará la práctica de adoración que tienen).

Sura de La luz,55.

  ¿Puede este din expandirse por todo el mundo? Os juro que se lucha contra él.Os digo que hay una tercera guerra mundial escondida y ahora está clara.Una tercera guerra muncial, clara como la luz del sol, contra el Islam. La gente quiere demicracia.Cuando en Egipto se organizaron elecciones libres y transparentes y ganó un islamista le encarcelaron.Esto demuestra que existe una tercera guerra mundial declarada en contra del Islam.Esta es una realidad amarga.En contrapartida Allah nos dijo unas palabras muy precisas: Allah no nos ordenó prepararnos para igualar la fuerza del enemigo sino prepararnos con lo que podamos.Allah dijo:

(Preparad contra ellos todas las fuerzas y guarniciones de caballos que podáis).

Sura de Los botines de guerra,60.

  Y Allah se encargará del resto.Nosotros podemos devolver a nuestra nación su gloria y su prestigio y devolverle el papel para el cual ha sido creada.

La prueba de que somos la mejor nación es la propagación de la virtud y la prevención del vicio:

Allah dice:

(De este modo hemos hecho de vosotros una comunidad moderada*).

Sura de La vaca,143.

  *Es decir justa, equilibrada.

  Es como si Allah quiere decir que sois intermediarios entre él y sus creaturas.Por eso dijo:

(Sois la mejor comunidad).

Sura de La familia de Imrán,110.

  Aquí,uno de los significados más precisos del verbo ser “sois” significa: “Os habéis convertido” (gracias al que el Profeta ha sido enviado).

(Sois la mejor comunidad que ha surgido en bien de los hombres).

Sura de La familia de Imrán,110.

  Pero este privilegio tiene un motivo,el cual es:

(Ordenáis lo reconocido, impedís lo reprobable).

Sura de La familia de Imrán,110.

  El Noble Profeta dijo a sus compañeros:

“¿Qué será de vosotros si no ordenáis lo reconocido y si no impedís lo reprobable? Dijeron sorprendidos: Oh mensajero de Allah ¿Podría pasar esto?Como aturdidos.Dijo: Sí y podría pasar peor que esto.¿Qué sería de vosotros si ordenáis lo reprobable y impedís lo reconocido?Los compañeros dijeron más aturdidos todavía: Oh mensajero de Allah ¿Podría pasar esto? Dijo:Sí y podría pasar aún peor que esto. ¿Qué sería de vosotros si veis la virtud como un vicio y el vicio como una virtud?”.

Narrado “ Zityadat de Razin,de Ali Ibn Talib.

  Creedme si os digo,sin exageración,que en algunas sociedades se enorgullecen de los pecados que cometen.Nuestra nación está en peligro por haberse alejado de los preceptos de Allah y sólo nos salvaremos de su castigo si nos reconciliemos con Él. Por eso dijo:

(Pero Allah no les iba a castigar estando tú en medio de ellos).

Sura de Los botines de guerra,33.

  Los comentaristas del Corán dijeron que “mientras estuvieras con ellos” significa que mientras siguen aplicando tu “sunna” (tus dichos y actos) Allah no les castigaría.

(Pero Allah no les iba a castigar estando tú en medio de ellos,ni tampoco les iba a castigar mientras pidieran perdón).

Sura de Los botines de guerra,33.

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Por eso:

(Sois la mejor comunidad que ha surgido en bien de los hombres,ordenáis lo reconocido, impedís lo reprobable).

Sura de La familia de Imrán,110.

  El motivo de esta distinción que tenemos,es el hecho de ordenar lo reconocido e impedir lo reprobable.Es decir,si ves a un amigo,un hermano o un vecino cometer un pecado ¿Qué deberías hacer?Aconsejarle amablemente,entre tú y él sin que los demás lo sepan.Mientras haya consejo habrá nación.

“La religión es consejo”.

Narrado por Muslim,Abu Daud y Al Nissai.

  En el siguiente hadiz el Profeta nos presenta una de las definiciones más exhaustivas de la religión:

«La religión (din) es el consejo sincero».Preguntamos: ¿Con respecto a qué? Dijo: «A Allah, a Su Libro,a Su Mensajero,a los jefes de los musulmanes y a su gente ».

Narrado por Tamim Adari, extraído por Muslim, Abu Daud y Al Nissai.

Expandir la palabra de Allah es obligación de todo musulmán:

 Expandir la palabra de Allah es una obligación ¿Y cuál es la prueba de ello? Ya que sin prueba uno podría decir cualquier cosa.La prueba es el siguiente versículo:

(Di: Éste es mi camino.Llamo a la adoración de Allah basado en una clara visión,tanto yo como los que me siguen).

Sura de Yusuf,108.

 Quien no llama a la adoración de Allah no es un seguidor del Profeta.Serás seguidor del Profeta solo si llamas a la adoración de Allah.Uno podría decirte: Yo no se leer, o bien yo no tengo un diploma de estudios islámicos o bien no tengo un predicador para la jutba del viernes. ¿Y quién te dijo esto?

“Transmitid lo que digo aunque sólo sea un versículo”.

Narrado por Abdullah Amru Ibn Al Aas, extraído por Al Tirmidi y Al Bujari.

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 Si por ejemplo asistes a una jutba del viernes y el Imam dio una explicación excelente de un versículo del Corán que te gustó mucho,transmite lo que has oído a tu esposa,a tus hijos,a tus vecinos,a tus familiares,a tu socio del trabajo... Esto es expandir la palabra de Allah y es lo que se considera una obligación colectiva.Existe también la obligación individual,pero ésta necesita un gran conocimiento del Islam.Es una obligación que si la hacen algunos el resto estará exento.Entonces,¿Quién te impide asistir a algunas conferencias y apuntar la información y cuando vuelvas a tu casa y estés con tu familia,tus nietos,tus hermanos y hermanas saques estos apuntes y se los transmitas? De esta manera habrás expandido la palabra de Allah como una obligación colectiva.

 Entonces queridos hermanos:

(Sois la mejor comunidad que ha surgido en bien de los hombres,ordenáis lo reconocido, impedís lo reprobable).

Sura de La familia de Imrán,110.

 Si dejamos esta misión perderemos nuestra estima con Allah.

 Entonces,la emigración es un movimiento,un contacto,un esfuerzo.El creyente prohíbe algo en servicio de Allah,da algo en servico de Allah,conecta,desconecta,se enfada,se complace, todo en servicio de Allah.Si no eres así, deberías moverte hacia este objetivo.

Las festividades islámicas cambian el rumbo de la vida del ser humano:

 Queridos hermanos,es agradable tener estos días festivos y no deberían pasar desapercibidos.Es decir,en ocasión de esta fiesta de la emigración del Profeta no deberíamos sólo hablar de ella durante determinados días y ya está. ¿Qué me dices si te digo que este día festivo podría cambiar el rumbo de nuestra vida? Todo está en nuestras manos.

“Por el ser humano y los genios.Yo creo y otro es adorado.Otorgo y otro es agradecido. Mi bien desciende sobre mis siervos, y el mal que hacen asciende hacia mí.Les facilito todo para que me quieren sabiendo que no les necesito y cometen pecados sabiendo que ellos me necesitan.Quien me llama le recibo desde muy lejos y quien me ignora le llamo desde muy cerca.Los que me invocan son mis seres queridos y a quien me agradece le doy más. A los que pecan no les privo de mi misericordia y si se arrepienten seré su amado. Y si no lo son seré su médico,les pruebo con contrariedades para que sean purificados de los pecados.Un acto bueno para mí equivale a diez y más, y un pecado es sólo uno y podría perdonarlo.Y soy más cariñoso con mis siervos que una madre con su hijo”.

Narrado por Al Bayhaqi y Al Hakim, de Muad, Al Daylami e Ibn Asakir de Adu Dardaa.

Invocar a Allah es lo mejor de la “salat” oración:

 Queridos hermanos,cuando Allah dijo:

(Y establece la oración para recordarme).

Sura de Taha,14.

 Los eruditos dicen que invocar a Allah es lo mejor de la oración.Existe otro versículo que dice:

(Así pues,recordadme que yo os recordaré).

Sura de La vaca,152.

 Ibn Abbas dijo: “Cuando rezáis invocáis a Allah,de esta manera habéis cumplido con el deber de la adoración.Pero si Allah os recuerda os concederá el don de la segurida el cual es el don más valioso que existe en el mundo y está reservado solamente a los creyentes.Prueba de ello el siguiente verso:

(¿Cuál de las dos partes tiene más motivos para estar a salvo, si sabéis? Los que creen y no empañan su creencia con ninguna injusticia,ésos tendrán seguridad y serán guiados).

Sura de Los rebaños,81-82.

 El ser humano cuando se hace mayor ¿Qué espera? Abandonar esta vida.

“Oh siervo mío,han vuelto y te dejaron solo,debajo de la tierra te enterraron,si hubieran quedado contigo no te habrían sido útiles,solo te quedo Yo,el Vivo el que nunca muere”.

El inteligente es quien tiene la muerte en sus cálculos: image

 ¿Cuál será el último paradero? Es la tumba.Cada uno de nosotros tiene una casa con dos o tres habitaciones,una esposa,hijos,nietos,suegros.Hace comidas y fiestas,pero... ¿Qué habrá después de la casa? La tumba ¿Qué habrá después de la riqueza? La tumba ¿Qué habrá después del alto cargo? La tumba ¿Qué habrá después de las alegrías de la vida? La tumba ¿Qué habrá después de las comidas deleitosas? La tumba ¿Dónde reside la heroicidad? Reside en el hecho de tener siempre en tus cálculos este peligroso acontecimiento,ya que la mayoría de la gente habla de su pasado y presente y pocos hablan del futuro,de la muerte.

 El Profeta dice:

“Recordad siempre al destructor de las delicias,el separador de los seres queridos,el dispersante de los grupos”.

Narrado por Al Daylami de Anas.

“Vive lo que quieras seguro que morirás,ama a quien quieras seguro que te separarás de él y haz lo que quieras seguro que rendirás cuentas”.

Extraído por Al Hakim de Sahl de Saad Abu Abdullah Ibn Omar.

El ser humano es perdedor porque el paso del tiempo le consume:

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 Nunca supe una definición del ser humano más exhaustiva que esta: “El ser humano es un conjunto de días,cada día que pasa se consume un poco de él”.Eres un trozo de tiempo por eso Allah juró usando el tiempo al decir:

(¡Por el tiempo! (la tarde) Que es cierto que el hombre está en pérdida).

Sura de La tarde,1-2.

 Un perdedor ¿Por qué? Porque el paso del tiempo consume al ser humano. ¿Cómo salvarte de esta pérdida? La respuesta es:

(Pero no así los que crean,lleven a cabo las acciones de bien,se recomienden mutuamente la verdad y se recomienden mutuamente la paciencia).

Sura de La tarde,3.

 El Imam Al Shafii dice: “Estos son los requisitos para la salvación:en un día debes creer y aumentar el grado de tu creencia,en un día debes hacer un acto bueno,en un día debes expandir la palabra de Allah según tus conocimientos y sólo con quien conoces,en un día debes tener paciencia en la búsqueda de la verdad,aplicarla y llamar a su aplicación”.

La proeza del ser humano reside en conciliarse con Allah:

 Por eso hermanos,estas palabras son decisivas,de ellas depende nuestra felicidad en esta vida y en la del más allá.La proeza del ser humano reside en su conciliación con Allah y llegar a lo que quiere antes de que Él te alcance ¿Cómo? Con la muerte.Debes dirigirte hacia Él con tus creencias primero y luego con tu cuerpo.

 Preguntaron a un estudiante que logró un sobresaliente en la escuela ¿Cómo lo has logrado? Les dijo:siempre pienso en el día del examen.El verdadero creyente nunca olvida esta separación de la vida,siempre está en su mente.Esta separación significa obediencia, práctica de la oración debidamente,dar limosna,educar a los niños,proteger a las chicas del exhibicionismo que Allah odia.Significa honrar a la esposa y muchas cosas más.A veces,me duele ver que la gente entienda que el islam es solo rezo,ayuno,peregrinación,zakat y pronunciar la “shahada”.El Islam es todo un método muy detallado que podría llegar a quinientos artículos que tratan sobre las ganancias, los gastos,tu relación con tus vecinos, con tus hijos,con tus padres y abuelos,con otras personas,tu relación con tus nietos,con tu trabajo,tus socios... Es un método muy detallado que empieza desde el matrimonio hasta las relaciones internacionales.

Conclusión y despedida:

 Queridos hermanos,os deseo todo el éxito del mundo y que Allah conserve vuestra imán y proteja a vuestras familias e hijos,vuestra salud y la estabilidad de vuestro país que es un don que sólo conocen quienes lo perdieron.

 Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos

 

Translation  : Faysal Sheham
Edited by      : Tamara Amor